求求给位老大,有谁知道驱魔符咒(包括:画法,真言,手印)谢谢
1.特别上忍
2.阿斯玛被晓组织的飞段杀死，用类似诅咒的忍术。红是他的爱人，貌似没有结婚，而且红怀了他的孩子。
3.伊鲁卡是鸣人的启蒙老师，对鸣人影响很大，是中忍。
4.除了师徒关系的话，现在没什么关系，在大蛇丸叛逃之前，她对大蛇丸有一种崇拜之情，大蛇丸叛逃前给她身上留下了一个和佐助一样的天之咒印，时常会疼和做恶梦，所以红豆现在很恨大蛇丸。
5 静音是第5代火影纲手的顾问兼徒弟，纲手有静音、小樱这两个明确的徒弟，好像井野的医疗忍术也是她教的。
6.除了有火影，还有很多影。五个最有力量的忍者村－－木叶忍者村、云隐忍者村、雾隐忍者村、沙隐忍者村、岩隐忍者村分属的国家被称为“忍者五大国”，只有他们的头领可以被称为“影”，也就是所谓的“五影”－－火影（团藏）、水影（宇智波斑）、雷影、风影、土影，是众多忍者中的最高等级。
7.暗部是火影的直辖部队，主要任务是暗杀和见不得人的其他任务，一般暗部的人的能力水平比一般上忍高。
8.是对前辈的尊称，没有特别意思。其实特别上忍还没有一般上忍等级高。
9.现在漫画里的6代是团藏，但不是正式的，因为还没有经过村里上忍的投票。
新上任的火影：团藏可不是什么好人，甚至与大蛇丸有暗中交易，现在他的右眼和右手好像不是很好使，所以才要找会医疗忍术的兜来帮忙医治，为不使其事件暴露，所以不惜杀掉红豆。
10.兜原是晓安放在大蛇丸身边卧底，后来彻底服从于大蛇丸，大蛇丸被佐助杀死后，对他影响很大，为使其自身活得更有意义，把大蛇丸的残肢移植到自己身上，但反被吞噬中，弄的人不人鬼不鬼。
晓组织成员都身穿绣着几朵红云的黑色风衣，头戴系着风铃的浅褐色斗笠，手戴标有自己代号的戒指，手指脚趾涂着紫黑色的指甲油，护额正中有一道横向划痕。(代表叛忍)
最先透露是出现10人（大蛇丸退出后是9人）分别戴着十枚戒指：即零、青、白、朱、玄、南、北、三、玉、空。大蛇丸叛逃后依然保留着晓组织的戒指---空。他们都实力超常，来自不同的忍者村。
晓最先透露是一个由10名S级逃亡忍者组成的秘密组织。晓，字面的本意是拂晓，光明，而晓组织的目的却是将黑暗带给整个忍者世界，在他们眼里，旧的忍者五大国，与其被慢慢的改造发展，还不如彻底将其毁灭，重新打造他们眼中的新世界，这才是他们的拂晓，他们的希望，他们的最终目的是要收集尾兽用来创造禁术，摧毁所有国家。目前佐助的“蛇”小队已改名为“鹰”正式加入了晓，收服了八尾后开始进攻木叶（其实只是攻击首领），其实收服的八尾只是替身，被斑在途中阻止，告知佐助，木叶以被佩恩摧毁，八尾也是假的，现任首领是团藏，团藏马上就要去开五影大会，于是佐助就掉头去五影大会的地点。鸣人目前已经成功地打败了佩恩。
宇智波鼬以前是暗部成员，佐助现在（至漫画456话）正前往5影会谈，意图暗杀第六代火影。
11.大蛇丸没死，正附身在兜身上，不过死过两回，一回是吞噬佐助不能反被佐助吞噬，一次是被佐助吞噬的那一部分跑出来被鼬干掉了。
12.1代千手柱间 2代是1代亲弟弟，千手扉间 3代猿飞蒜山 4代波风水门 5代纲手姬 6.团藏
你累死我了...
大莲花手印（六字大明咒）坐修仪规（图片插不上，看链接）
一、入座，合掌，念四皈依咒语 3─7 遍：
“南无古鲁贝，南无布达雅，南无达尔嘛雅，南无僧嘎雅。”
二、念三遍：
“南无根本上师元音阿阇黎，南无十方三世诸佛、菩萨、金刚、护法神只。”
三、念一遍：
“祈求根本上师元音阿阇黎，祈求十方三世诸佛、菩萨、金刚、护法神只慈力加被，消我业障，使我 安心入佛，虔修妙法，早日成就，救度众生。”
四、结大莲花手印（黄布盖手）：
掌根、拇指、小指，三点合，其余六指自然分开，置于胸前。即：合掌后，自然分开六指。
念六字大明咒（心念耳闻）：
“嗡嘛呢呗嚜吽(Ong ma ni bei mei hong)”（每分钟大约50-60遍）
要求每日都坐半小时以上，两小时更好。
五、举顶，念六字大明咒15遍。再念一遍发愿文：
“愿此生速开智慧成佛，救度众生，不求余果。”
六、顶上散印，下座
大莲花印：
印心宗二祖 王骧陆上师讲述 六字大明咒修法
我们人的一生中，常有病苦缠身，或有忧郁愁闷，难以自拔自慰，有人甚至会出现各种恐怖、错乱，这全是由于心不安宁的缘故，只要心安宁，心定就能生慧，慧开之后，再来察视世上一切成败、利钝、是非、得失、富贵贫贱、生死来去，都属空幻，若能进一步作空观，则一切恼怒不生，前因后果了了分明，思想不偏，人的一切愁苦就自然消除，病痛也会自然缓解以致痊愈。以上关键全在一个“心”字，本法即是一个修心的方法，是观世音大士救苦救难的妙法，修此法的人，心有寄托，可以去病，可以得定力增智慧，有用于社会，有益于人类，对于学佛者，可以通佛法、明心性，了脱未来生死轮回，种无量福田，可以帮助人满足往生西方极乐世界的心愿。
此法已传无数人，今特再明白开示，以利有志之士，使未发心者，得以发心，已发心者，得以精进，已精进者，得以修证；至于有病之人，仗观音大慈大悲之力，可以勿药而愈，其病已深邃寿缘有限者，亦可早种福田，使其离恶道之苦，或可挽回万一；对于一些鬼迷邪祟等夙业者亦可以因此解除；还有一些因为修持静坐不得法而病者（如念佛伤气、外道死坐、木定“腹胀”、癫迷等），唯有此法可治。
总之，人生百年弹指而过，及早觉悟回头，尚恐不及，借此一航用渡苦海，不独自利兼可度他。
（一）咒印功德
咒文：嗡（ong）嘛（ma）呢（ni）叭（bei）咪（mei）吽（hong）
此咒又名最胜观音大士心咒，其利益如下：（1）降魔、（2）治病、（3）免劫、（4）各种成就、（5）去障、（6）登佛位。（即明心见性）
此咒即是观世音菩萨微妙本心，观音菩萨自己就是持此咒而成佛的，名叫正法明如来。近几千年正法明如来化身来到娑婆世界，帮助释迦牟尼世尊救度众生，他慈爱如母，接引众生，离苦得乐。表像为四臂观音，有无量化身，如绿度母、白伞盖、准提母、不空绢索等，咒也有无数无量，统可称之为大悲咒，无一不是由大悲如意轮中而出。此咒又为一切咒之心，所以又叫大悲心咒，为大乘之精纯，而且只有六个字，便于持诵。持诵此咒之人，没有贫富男女老幼之分，皆可使七代祖先超升解脱，《大乘庄严宝王经》，专明此咒功德。
此咒在西藏只传六字咒音，不轻传手印，藏音读为“嗡马呢叭美吽”；蒙古读为“嗡吗呢呗特麦吽”，诺那大师又于“吽”下加一个“舍”字，无手印，取其速成就之意；大愚阿阇黎正音为“嗡吗尼呗美吽”，兼取蒙古读音短可速成之长处，同时传大莲华手印，此印即召请菩萨的手印，凡既持咒又结印契者，功力百倍。欲得定愈病，尤非手印不可。
六字大明咒的表法，用六字表法即以六道轮回言之，“嗡”表天道，“嘛”表阿修罗道，“呢”表人道，“叭”表畜生道，“咪”表鬼道，“吽”表地狱道，持诵此六字咒即能断轮回，出三界，证圣果。以四圣表法，即：“嗡”字由菩萨心发生，初入十信位，由此增进，“嘛”字入十住位，由此增进，“呢”字入十行位，再进，“叭”字入十回向位，“咪”字入十地位，“吽”字入金刚乘到大觉位。所以念此六字咒即能立超十地成无上正等正觉。
（二）修法仪规
先将咒念熟，然后上座修持。
上座前：（1）净手，（2）设备一切，（3）礼佛，不必焚香，尤忌好香多烟，坐在床上修为宜，如出门或不便，即行心拜点心香也可。
上座有八忌：（1）忌风处坐，（2）忌饱后坐，饭后一个半小时为宜，（3）忌下座即解大小便，必须过十分钟后才可以解，（4）忌贪坐，一时高兴多坐，以后易退转，以每天一座，最多二座，每座一至二小时为宜，（5）忌大声持诵，免伤气，要金刚持（唇动无声，自己听见），（6）忌身体多动，必致腰疼，伸腰要慢，身体不必过于正直，（7）忌求见光见佛，（8）忌有幻象时执取生疑，如闻妙香妙音，生欢喜心等皆可致病。
此法有手印直证无相门，以心灵为主，不必观光观字，与藏密修法不同。
修法三要：
一要在上座时手印不能散开，此是身密，以此戒杀、盗、淫身三恶业；
二要口持咒勿停，不可说话，为口密，以此戒口四恶业；
三要心空如佛，自己即是四臂观音，观一切众生如醉、病之佛，一醒即愈，同体不二，此是意密，以此戒贪嗔痴的意三恶业。
此法中戒定慧三法具足，使三业清净。
修此法，于平时用功最为切要，时时注意：
（1）不许犯杀、盗、淫妄诸罪业，改除习气，否则纵学法也无益。
（2）不许起贪嗔痴诸邪见，时时求开智慧，处处观空、学习布施。
（3）不许轻慢他法及未修之人，应当平等慈视，不可求神通及名闻利养。
（4）常念孝敬观世音菩萨及历代传法大师的慈悲，并尊重自己的佛性，知人人本可成佛，当发救度众生之愿，此便是最大供养。
（5）当尽孝悌忠义诸人伦道德，圆满世法，克尽人事，方可成佛。
（6）修法者应供四臂观音像一尊，若无有观音，其他妙相也可以，如实无力，不供也可，因为有众生处即有佛。
（7）修时手印要用黄布或其他净布盖上，勿与未修人、儿童结印嬉戏，念咒以音准为要。
修时杂念纷起，可能会觉得比平时还多些，此是好的，是进步的表现，不是坏，切勿疑而中止。只要不理，一心顾到咒，自然会心思安谧而心定。不可硬求无念，尤其是初学时，无念便是压迫，久之如同木石，也是一病。应当有念，只是不著不缘，如畅通大道，一切车马行人不是不来往，不是不见不闻，而是不留不住，这才叫作无念。
（三）本法去病种种
此法本不为治病开设，但心定则气和血旺，百病自可消解。此六字“嗡”字去除一切病，“嘛”字除热病，“呢”字除气病，“叭”字除痰病，“咪”除寒病，“吽”除胆病，从这个角度讲，病者修此也相宜，凡失眠、高血压、脑病、肝胃、心血管、怔忡、麻木以及妇科等诸症都有较显著效果，宜注意以下各方面：
（1）不问何病，总以保养心脏为主，其法可分开源节流二种，不动肝火，安心宁神，气和血旺，是谓开源；思虑少，恼怒不生，则气血不耗，是谓节流。能开源节流，自然长寿，每日修此法，必可息心平气增长血球，但在坐时如身体感觉不适或老病复发，这是在拔除夙病伏根，有好处，这与发病不同。时间稍长自然会愈。切勿生疑而中止，应当发大愿，念曰：“我修此法为解一切夙业，旧病虽来我生欢喜，从此拔根，愿天下一切同病，我皆代受其苦，我如修法有成必普度一切众生，使皆明心成佛，永断诸病苦。”每日上座前发此大愿，切勿忘记。此法以一百天为期，必得奇效，修满千日，必证得三昧定。
（2）上座后要忘记自己是病人，不要想著自己的患病处，否则会气血凝聚，病难除去。
（3）下座后以少气恼为主，忌食葱蒜，忌闻好香，因为此物易于动肝；鱼、肉也宜少食，此物易于动欲，心多思欲与法不相应；平时遇事以忍为贵，想到皆为自己夙业冤报，应当承受，通过修法予以解除，逢凶化吉。
（4）修此法不必择时择地择向，只要一心恭敬即可。妇女可日日修，不要间断。老人修此法更妙，患老年腰腿疼如法修持必可复原，并且无中风怔忡等病，首靠自己虔修之力，再靠菩萨加持之恩，血气自然易于打通。
如法修满一百日后，如家中有病人，可结印念咒一百零八遍或千遍，加入净开水中使病人服下，皆能见效，若病人能自念予以配合，效果更好。
基督徒怎样抵挡和赶走魔鬼?
1）基督徒要向主认罪悔改，就能蒙主赦免（约一1：8～9）。我们还要靠着圣灵的带领，按着神的话语，过圣洁的生活。
2）来1：14～15 儿女既同有血肉之体，他（耶稣基督）也照样亲自成了血肉之体。特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼。 并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。
3)启示录说，儿女胜过它（魔鬼），是因羔羊（耶稣）的血，和自己见证的道。
4)福音书上说，奉主耶稣的名，靠圣灵的能力，可以赶鬼。
祷文
慈爱救主耶稣基督：
求你在十字架上担当我一切罪，求你在十字架上所流宝血洗去我一切罪，使我成为圣洁，无有瑕疵。
主啊，你亲自成了血肉之体，在十字架上藉着死，败坏了那掌死权的，就是魔鬼。 并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。愿主的宝血得胜！愿主的圣名得胜！愿圣灵彰显大能，除去魔鬼一切作为！
哈利路亚，感谢主，愿主得胜在今时！
奉主耶稣圣名求。阿门！
念清真言就行
真强呵。去道家看看？我觉得这些道长和佛门师傅都挺慈悲的
作为爱好还行，不过凡事要有度，别过度了。
答：敕令：chì lìng，上行“敕”，下行“令”。也写作“勅令”、“敕谕”。词典上的解释是指帝王所发布的命令、法令或立法。道教的含义里，名词指三清天尊下达的法旨圣谕，动词指道教符箓法篆书写的命令。
答：天有三奇日月星 通天透地鬼神惊 若有凶神恶煞鬼来临 地头凶神恶煞走不停 天清清 地灵灵 弟子奉三茅祖师之号 何神不讨 何鬼不惊 急奉祖师茅山令 扫除鬼邪万妖精 急奉太上老君令 驱魔斩妖不留情 吾奉三茅祖师急急如律令敕 超度咒:太上敕令 超汝孤魂 鬼魅一切 四生沾恩 有头者超 无头者生 枪殊刀杀 跳水悬...
答：佛家的【八圣吉祥颂】和百佛名都有这个效果，楼主看哪个合适就选哪个吧。
答：昭昭其有,冥冥其无。 沉疴能自痊,尘劳溺可扶,幽冥将有赖。由是升仙都。 驱邪金光咒和三净神咒足矣.降妖除魔的咒语也有.可是你有这般法力吗? 天蓬神咒 天蓬天蓬 九元杀童 五丁都司 高刁北公 七政八霛 太上浩凶 长颅巨兽 手把帝鈡 素枭三神 严驾夔龙 威剑神王 斩邪灭踪 紫气乘天 丹霞赫冲 吞魔食鬼...
答：3)启示录说，儿女胜过它（魔鬼），是因羔羊（耶稣）的血，和自己见证的道。4)福音书上说，奉主耶稣的名，靠圣灵的能力，可以赶鬼。祷文 慈爱救主耶稣基督：求你在十字架上担当我一切罪，求你在十字架上所流宝血洗去我一切罪，使我成为圣洁，无有瑕疵。主啊，你亲自成了血肉之体，在十字架上藉...
答：1、五鬼搬财符。这个符咒一直为道家秘传，传说中使用这款符咒的人逢赌必胜，财源滚滚。但是其副作用也大。因为五鬼搬才是为道行高深的人驱使，一旦这位高人控制不了五鬼，则使用者和受益者必然反被五鬼所伤。2、还魂回生符。这个符咒可为道家至符，只有道家的人才能使用，从不外传。相传还魂回生符的...
答：咒语由人的口念出，手势咒由人的手在空中或一定介质上划动而成。中国民间传说有天师道，茅山等到家擅长符咒之学，并有流落凡间。凡人死后请道家做法事，道家一般就会使用符咒，辟邪驱魔！道家还有仙符之说，这个仙符的作用就不仅仅限于辟邪驱魔而已了。比如有传说的撒豆成兵仙符，神雷符，等等！
答：玩玩？符可不是拿来玩的。虽说符只能改运，不能改命，改命逆天，改运也会逆天但对命运影响不是很大，没改命的严重。这是本人的心得与见解，如果你一定要学那么，可不是你想象的那么简单。
答：辟邪符，以防鬼压床。
答：天兵召唤(invocation) 从天界召唤一位身穿金甲的天兵战士下凡护法,效果会一直持续到战斗结束。 阴阳眼(astral vision) 使施法者能够看见阴界的鬼魂类生物,持续时间视法术的熟练度而定。 巫术主要有五种用法,分别是避邪、招魂、诅咒、祈求帮助和驱鬼。 避邪:利用一定的物件或符号来使邪灵、恶鬼等不敢来犯。避邪物...
