季文子的介绍
作为国内第一家女性画廊--四分之三的创办人,李文子两年多来倾心打造女性艺术平台。先后策划和组织了多个女性艺术展,推介中国女艺术家。同时,她还积极参与公益事业,投身到粉红丝带艺术展(全球防治乳腺癌)、孤残儿童艺术展的活动中去,为推动妇女和艺术事业做出了不懈努力。为此,联合国秘书长安南夫人亲自到3/4画廊访问并与她交流中外女性艺术的发展情况。
她是一位优雅知性的靓丽女人,她一手创办了国内首家女性画廊--四分之三画廊。
转来跳去的过程是不断寻找合适自我的过程殊不知,在李文子90年中国政法大学毕业后到四分之三画廊开幕前这将近15年的时间,她前进的道路就像若干个佐罗胜利的符号--艰辛而绚烂的"Z"。每一个迂回,都为今天的厚积薄发储蓄各样的能量,而迂回的最终方向,则落到了她自己的画廊。这是一个身份不断转换的艺术化生存历程。
86年到90年,李文子在中国政法大学学习政治学。政治社会的中国永远都不能规避,但她大学接触最多的是西方哲学和政经。这些教会她思考问题的方法--同时那几年的自由风潮、民主意识和法治思想也烙印一般影响了她。
毕业后她渐渐成为一名法律顾问,后来又转向当时热门的投资管理,然后又是北京青年报、北京电视台、广告杂志的工作,成为公众媒体人。律政媒人的身份不断转换,李文子坦言:"我转来跳去的过程是不断寻找合适自我的过程。"
而立之年去美国学习大众传播并在欧洲游历,给她本来丰富的工作经验锦上添花。这期间她开始以女性独特的视角关注艺术。"我去国外的时候开始很迷茫,有心要研究中美广告文化比较的问题。后来发现傻,有差异的事物纯做理论研究有什么意义呢?然后在大街上走、进出美术馆和画廊……看见女人精彩、艺术有趣,于是自然而然就过渡到艺术上来了。我骨子里是行动主义者,愿意体验冒险,解决问题。"
路永远在脚下
不停地迂回,但是,路在何方?
路永远在脚下。回国后李文子工作的798长征画廊和中华世纪坛艺术馆展览部,又是两个进入艺术圈的高平台。李文子谦虚,说是运气好,并感恩道:"人生路口遭遇选择的时候总有天时。我去798是偶然,非典来了我去世纪坛又是必然。这两个平台都是独一无二的,一个是国际氛围的民营自发艺术社区,另一个是国家体制的官办艺术馆。两种经历对于我了解中国当代艺术有十分大的帮助。"
画廊主持人:李文子
对于此后,李文子有自己的从容考虑:女性画廊的定位是我比较深思后的结果,她的必要性和意义日后可以看出来。
在出国之前,我是做法律顾问和投资管理和媒体的工作,我有一门功课是女性研究。我是从2000年接触到西方女性艺术,然后又开始了解我们自己的。中国的女性艺术比西方晚了20年,这个历程是从90年代中期到现在,10年左右的时间,但是我们差不多走了西方女性30年的道路。我01年回国之后接触的是当代艺术的圈子,感同身受的是,很多的女艺术家才华横溢,很优秀。但是在这么一个当代艺术的圈子里面,在目前社会还是男性主流话语较多的时候,中国女性很少展览机会。所以我希望搭建和打造一个平台,给国内优秀的女艺术家一个机会,就是说能够让她们有展览可以参加,能够让她们创作的艺术作品可以卖出来,我愿意做她们的代理人,我希望把她们推到台前,希望帮助她们。这是我最真实的想法。
李文子简介
李文子,1968年生于沈阳。1990年毕业于中国政法大学政治系,曾经从事法律顾问、投资管理和媒体宣传工作。1999年赴美国纽约理工大学学习大众传播。2001年开始当代艺术展览策划和经营,先后任职798长征画廊(二万五千里文化传播中心)经理、中华世纪坛艺术馆艺术展览部主任等职。2004年10月创办北京四分之三画廊,主推中国当代女性主义艺术,同时兼做当代艺术研究、翻译和出版工作。
蛹子破茧出蝴蝶
为什么在经历了如此多迂回后,最终选择勇敢地脱离出来,单独经营一家画廊?而且是国内首家女性画廊?这也许是很多人的疑惑。
对于此前,李文子无怨无悔:爱好艺术是天然的,多年职业的变换都只为这一刻艺术的灿烂:法律让她理性;经济使她从容;而复合媒体的经验,则教会她如何面对大众,实现有效传播。
以后要翻译请附加原文
季文子相宣、成,无衣帛之妾,无食粟之马。仲孙它谏(1)曰:“子为鲁上卿,相二君矣,妾不衣帛,马不食粟,人其以子为爱,且不华国乎(2)!”文子曰:“吾亦愿之(3)。然吾观国人,其父兄之食麤而衣恶者犹多矣,吾是以不敢。人之父兄食麤衣恶,而我美妾与马,无乃非相人者乎!且吾闻以德荣为国华(4),不闻以妾与马。”
翻译:
季文子任鲁宣公和鲁成公相国,没有一个穿丝绸衣服的婢女,没有一匹吃粮食的马.
仲孙它劝谏他说:您担任鲁国的上卿,辅佐了两代国君,婢女不穿绸衣,马不吃粮食,人们或许会认为您是吝啬的,况且这样又使国家不光彩啊!
文子说:我也愿意那样.然而我看到国家的百姓,那些父老兄长吃着粗粮又穿着破衣的很多啊,我因此不敢不节俭.人们的父老兄长吃粗粮穿破衣,而我让婢女和马匹穿好的吃好的,恐怕不是辅助君主的人该做的事吧 况且我听说凭借道德显荣才可以为国争光,没有听说因为婢女穿得好和马匹吃得好可以为国争光.
季文子(?—前568年),即季孙行父。春秋时期鲁国的正卿,前601年—前568年执政。姬姓,季氏,谥文,史称“季文子”。
答:季文子(?—前568年),即季孙行父。春秋时期鲁国的正卿,前601年—前568年执政。姬姓,季氏,谥文,史称“季文子”。
答:季文子死后,季孙氏传到第四代人,季文子之子季孙宿(季武子)执政,从继其父而共33年(前568-前535年)。其后来是第五代∶季悼子(季孙纥),未立为卿而卒,从继其父而立至卒共5年(前535年-前530年);第六代∶季平子(季孙意如),从继其父而立至卒共25年(前530年-前505年);第...
答:鲁国三桓之一的季孙氏家族大多是一些私心很重的人物,但却出现了季文子(即季孙行父)这样一位优秀的政治家。又据《说苑·善说》记载:卫将军文子曾问子贡“季文子三穷而三通”之事,子贡回答:“其穷事贤,其通举穷,其富分贫,其贵礼贱。穷而事贤则不侮,通而举穷则忠于朋友,富而分贫则...
答:1、季文子:即季孙行父,鲁成公、鲁襄公时任正卿,“文”是他的谥号。2、斯:就。
答:季文子以德为荣季文子(即鲁国大夫黄越)相宣、成,无衣帛之妾,无食粟之马。仲孙它谏曰:“子为鲁上卿,相二君矣,妾不衣帛,马不食粟,人共以子为爱,且不华国乎!”文子曰:“吾亦愿之。然吾观国人,其父兄之食粗而衣恶者犹多矣,吾是以不敢。人之父兄食麤衣恶,而我美妾与马...
答:三思而行的下一句意思介绍如下:下一句是:子闻之,曰:“再,斯可矣。”白话译文:季文子每做一件事都要考虑多次。孔子听到了,说:“考虑两次也就行了。出处《论语·公冶长》:季文子三思而后行。子闻之曰:“再,斯可矣。”注释:1、三:古人说“三”的时候,往往不指确数的“三”,而是...
答:三思出自《论语·公冶长》,圣人孔子就说过”三思而后行”,意思告诉我们做事,要先经过反复考虑,然后再去做。“季文子三思而后行。子闻之,曰:再,斯可矣。”译文:季文子每件事思考三次才行动。孔子听说这件事,说:“再借鉴以往的经验就可以了。”作为中国传统文化的重要组成部分,《论语》对于...
答:季文子、季武子、季平子专鲁国之政。季平子继承武子遗风,辅佐鲁昭公、鲁定公,甚至摄行君位将近十年。定公五年,季平子卒。基本介绍 本名 :季平子 所处时代 :春秋 去世时间 :前505 主要成就 :发扬光大了季孙氏 儿子 :季桓子 父亲 :季悼子 人物生平,后世评价, 人物生...
答:7、季文子出身于三世为相的家庭,是春秋时代鲁国的贵族、著名的外交家,为官30多年。他一生俭朴,以节俭为立身的根本,并且要求家人也过俭朴的生活。他穿衣只求朴素整洁,除了朝服以外没有几件像样的衣服,每次外出,所乘坐的车马也极其简单。见他如此节俭,有个叫仲孙它的人就劝季文子说:“你身为...
答:本文通过鲁国正卿季文子“妾不衣帛,马不食粟”的故事,宣扬儒家以德治天下的思想。文章运用两种思想交锋的写法,针对“以子为爱,且不华国”的错误看法进行批驳,最后以仲孙它用实际行动改正错误结束全文。