丁元英五台山论道台词
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-09-11
1. 电视剧《天道》中，丁元英与五台山大师的对话深刻阐释了佛教的真谛。丁元英认为真经是达到寂空涅槃的究竟法门，只能悟不可修。修为成佛，在于追求；悟为明性，在于认知。
2. 丁元英进一步解释，修行是以行为准则来规范性格，而悟道则是以本性来指导行为。觉悟的人由内心产生律法，而修行的人则用律法来约束内心。有信仰但没有实证的人虽然不会落得恶果，但仍然停留在因、果、念、心的层面，如此生灭，无法达到涅槃。
3. 智玄大师询问丁元英，如果不追求成佛，那么佛教的意义又是什么呢？丁元英回答，佛是觉性，非人。每个人都有觉性，但这并不等同于人。人的形象可以被破坏，但觉性无生无灭，一旦觉悟，就能显现出来。消除障碍就能达到涅槃。
4. 丁元英认为，佛教的圆满并不是指具体的形态，而是指觉行的圆满。佛法无量，觉行也无量，没有圆满或不圆满的区别。他认为佛教可以从深浅不同的层面来理解，深层的是得道天成的道法，浅层的是引导人们向善的教义。
5. 智玄大师称赞丁元英的言辞并非佛门中人，但他已经接近得道的境界。丁元英自谦地表示，他与佛的缘分恰到好处，既未进入佛门，也未完全远离。他与基督的缘分无法进入窄门，与佛的缘分也无法得到道。
6. 丁元英指出，传统观念的束缚在于依赖他人，无论是父母、朋友、上帝还是菩萨，都是依赖的表现。他认为这是几千年的文化属性问题，并非几次新文化运动就能解决。他自己在剧中只是随波逐流，借助英雄好汉的嗓子喊上两声，至少不违背天道。
7. 《天道》观后感指出，该剧中的对白涉及哲学层面和文化属性的思考。通过熟悉的话语组合，剧情中透露出严密的逻辑推论。这部剧开启了另一种思想、读图和娱乐方式的可能性，与其他电视剧有所不同。它以独特的故事和人物，以及强烈的历史感和思辨性，给观众带来了强烈的冲击。
《天道》中,丁元英去五台山写的那首诗是什么?
答：袈裟本无清净，红尘不染性空。幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。翻译：参禅悟道不要说命运，修行不要取真经。悲伤欢喜还有万物枯荣，哪个不是前生注定？袈裟根本没有清净，不染红尘性情空灵。幽幽的古寺庙和千年的钟，都是执着的人说梦话。出处：电视剧《天道》第11集 丁元英到五台山佛门净地拜见了智玄...
天道中有什么触动你的细节?
答：01五台山论道 第一个情节就是被无数人提及的经典场面”五台山论道”，这一段看得真是让人热血沸腾。丁元英和智玄大师两人你一言我一语，真真是高手过招，不显示不露水却在三言两语之间却道尽禅机。在谈到“杀富济贫”这个问题的时候，丁元英的一席话，更是有让人醍醐灌顶的感觉：“晚辈认为，传统...
谈天论道
答：五台山论道时丁元英说：“传统观念的死结就在一个'靠'字上，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、……总之靠什么都行，就是别靠自己，所以就只能在精神上跪着。 ”其实很多人成不了事就是“靠”的文化太深了，靠山山会倒，这个社会的本质是价值交换，你自己不行，靠谁都没用。第二、不争...
《天道》中丁元英的经典台词
答：经典台词 1.“悟，悟道休言天命；修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。2.“你是一块玉，但我不是匠人，我不过是一个略懂投机之道的混子。充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板，你要求的是一种雄性文化的魂，我不能因为你没有...
丁元英五台山论道下阕有改过吗
答：丁元英五台山论道下阕有改过吗 丁元英是中国佛教的杰出代表之一，在佛教领域拥有着崇高的地位。他曾经在五台山论道，为更多人普及佛法。然而，丁元英究竟有没有改过自己的缺点和错误呢？以下我们来探讨一下他的教诲和行为。一、找到内心的根源 丁元英在五台山论道时，曾经讲到“得我者，心所欲；失我...
国产剧中最让你难忘的片段是什么?
答：英雄儿女。为了胜利向我开炮！电视剧《天道》中五台山论道那段！韩楚风 不知道这首词的内容，就势拿过看了一遍，上面写道—— 悟 悟道休言天命， 修行勿取真经。 一悲一喜一枯荣， 哪个前生注定？ 袈裟本无清净， 红尘不染性空。 幽幽古刹千年钟， 都是痴人说梦。韩楚风马上明白...
《天道》五台山论道是第几集?
答：五台山论道是《天道》的第11集。五台山论道在《天道》里的第11集，恰好处于这部剧24集的中间位置，是了解这部剧的关键。这段话里包含的信息量多到爆炸。第11集主要说丁元英来求个心安，到底是求得什么心安。丁元英说他扶贫是富济贫，但他的心不安不是对杀富的不安，也不是对扶贫的不安，而是对自己...
天道:丁元英的文化属性的提法真的正确么?他为什么会这么说?
答：丁元英说“总想活个明白”,就是在找寻一个灵魂依归的角落,找来找去,脱不开儒释道三家。儒家不关心形而上的灵魂,被首先排除;道教过于简陋虚幻,也缺乏可以借鉴的资源;于是擅长思辨的丁元英找到了同样长于思辨的佛教。 丁元英在五台山与智玄大师论道,就讲到“修”、“悟”之别:“修为成佛,在求。悟为明性,在知。
《天道》之五台山论道详解:后感
答：最近精读到之五台山论道，看小说不过瘾 ，又去网上找未删减版视频刷，看的是心里震撼，过瘾。话说到丁元英答应芮小丹帮助王庙村扶贫，以作为送给芮小丹的礼物，也就是以此来验证丁元英所说的文化属性后，丁元英为此专门去了五台山拜佛，并带上好友韩楚风，韩楚风按照要求带了20万，并额外带了10万。 ...
《天道》丁元英去五台山干嘛去了?
答：这是三人完整的对话，里面刀光剑影，如当年金庸笔下的华山论剑，这么一段话要解释，不是我能力所为，论道完这一场，就是在讨论做人、做事、做企业、甚至治帮、的一个度的问题，从另一高人处得的，送给你，做事怎么才能恰到好处：随缘、惜缘、不攀缘。丁元英五台山之行的目的达到了么？他为杀富济贫...
2. 丁元英进一步解释，修行是以行为准则来规范性格，而悟道则是以本性来指导行为。觉悟的人由内心产生律法，而修行的人则用律法来约束内心。有信仰但没有实证的人虽然不会落得恶果，但仍然停留在因、果、念、心的层面，如此生灭，无法达到涅槃。
3. 智玄大师询问丁元英，如果不追求成佛，那么佛教的意义又是什么呢？丁元英回答，佛是觉性，非人。每个人都有觉性，但这并不等同于人。人的形象可以被破坏，但觉性无生无灭，一旦觉悟，就能显现出来。消除障碍就能达到涅槃。
4. 丁元英认为，佛教的圆满并不是指具体的形态，而是指觉行的圆满。佛法无量，觉行也无量，没有圆满或不圆满的区别。他认为佛教可以从深浅不同的层面来理解，深层的是得道天成的道法，浅层的是引导人们向善的教义。
5. 智玄大师称赞丁元英的言辞并非佛门中人，但他已经接近得道的境界。丁元英自谦地表示，他与佛的缘分恰到好处，既未进入佛门，也未完全远离。他与基督的缘分无法进入窄门，与佛的缘分也无法得到道。
6. 丁元英指出，传统观念的束缚在于依赖他人，无论是父母、朋友、上帝还是菩萨，都是依赖的表现。他认为这是几千年的文化属性问题，并非几次新文化运动就能解决。他自己在剧中只是随波逐流，借助英雄好汉的嗓子喊上两声，至少不违背天道。
7. 《天道》观后感指出，该剧中的对白涉及哲学层面和文化属性的思考。通过熟悉的话语组合，剧情中透露出严密的逻辑推论。这部剧开启了另一种思想、读图和娱乐方式的可能性，与其他电视剧有所不同。它以独特的故事和人物，以及强烈的历史感和思辨性，给观众带来了强烈的冲击。
答：袈裟本无清净，红尘不染性空。幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。翻译：参禅悟道不要说命运，修行不要取真经。悲伤欢喜还有万物枯荣，哪个不是前生注定？袈裟根本没有清净，不染红尘性情空灵。幽幽的古寺庙和千年的钟，都是执着的人说梦话。出处：电视剧《天道》第11集 丁元英到五台山佛门净地拜见了智玄...
答：01五台山论道 第一个情节就是被无数人提及的经典场面”五台山论道”，这一段看得真是让人热血沸腾。丁元英和智玄大师两人你一言我一语，真真是高手过招，不显示不露水却在三言两语之间却道尽禅机。在谈到“杀富济贫”这个问题的时候，丁元英的一席话，更是有让人醍醐灌顶的感觉：“晚辈认为，传统...
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答：丁元英五台山论道下阕有改过吗 丁元英是中国佛教的杰出代表之一，在佛教领域拥有着崇高的地位。他曾经在五台山论道，为更多人普及佛法。然而，丁元英究竟有没有改过自己的缺点和错误呢？以下我们来探讨一下他的教诲和行为。一、找到内心的根源 丁元英在五台山论道时，曾经讲到“得我者，心所欲；失我...
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答：五台山论道是《天道》的第11集。五台山论道在《天道》里的第11集，恰好处于这部剧24集的中间位置，是了解这部剧的关键。这段话里包含的信息量多到爆炸。第11集主要说丁元英来求个心安，到底是求得什么心安。丁元英说他扶贫是富济贫，但他的心不安不是对杀富的不安，也不是对扶贫的不安，而是对自己...
答：丁元英说“总想活个明白”,就是在找寻一个灵魂依归的角落,找来找去,脱不开儒释道三家。儒家不关心形而上的灵魂,被首先排除;道教过于简陋虚幻,也缺乏可以借鉴的资源;于是擅长思辨的丁元英找到了同样长于思辨的佛教。 丁元英在五台山与智玄大师论道,就讲到“修”、“悟”之别:“修为成佛,在求。悟为明性,在知。
答：最近精读到之五台山论道，看小说不过瘾 ，又去网上找未删减版视频刷，看的是心里震撼，过瘾。话说到丁元英答应芮小丹帮助王庙村扶贫，以作为送给芮小丹的礼物，也就是以此来验证丁元英所说的文化属性后，丁元英为此专门去了五台山拜佛，并带上好友韩楚风，韩楚风按照要求带了20万，并额外带了10万。 ...
答：这是三人完整的对话，里面刀光剑影，如当年金庸笔下的华山论剑，这么一段话要解释，不是我能力所为，论道完这一场，就是在讨论做人、做事、做企业、甚至治帮、的一个度的问题，从另一高人处得的，送给你，做事怎么才能恰到好处：随缘、惜缘、不攀缘。丁元英五台山之行的目的达到了么？他为杀富济贫...
