丁元英五台山论道台词
kuaidi.ping-jia.net 作者:佚名 更新日期:2024-09-11
1. 电视剧《天道》中,丁元英与五台山大师的对话深刻阐释了佛教的真谛。丁元英认为真经是达到寂空涅槃的究竟法门,只能悟不可修。修为成佛,在于追求;悟为明性,在于认知。
2. 丁元英进一步解释,修行是以行为准则来规范性格,而悟道则是以本性来指导行为。觉悟的人由内心产生律法,而修行的人则用律法来约束内心。有信仰但没有实证的人虽然不会落得恶果,但仍然停留在因、果、念、心的层面,如此生灭,无法达到涅槃。
3. 智玄大师询问丁元英,如果不追求成佛,那么佛教的意义又是什么呢?丁元英回答,佛是觉性,非人。每个人都有觉性,但这并不等同于人。人的形象可以被破坏,但觉性无生无灭,一旦觉悟,就能显现出来。消除障碍就能达到涅槃。
4. 丁元英认为,佛教的圆满并不是指具体的形态,而是指觉行的圆满。佛法无量,觉行也无量,没有圆满或不圆满的区别。他认为佛教可以从深浅不同的层面来理解,深层的是得道天成的道法,浅层的是引导人们向善的教义。
5. 智玄大师称赞丁元英的言辞并非佛门中人,但他已经接近得道的境界。丁元英自谦地表示,他与佛的缘分恰到好处,既未进入佛门,也未完全远离。他与基督的缘分无法进入窄门,与佛的缘分也无法得到道。
6. 丁元英指出,传统观念的束缚在于依赖他人,无论是父母、朋友、上帝还是菩萨,都是依赖的表现。他认为这是几千年的文化属性问题,并非几次新文化运动就能解决。他自己在剧中只是随波逐流,借助英雄好汉的嗓子喊上两声,至少不违背天道。
7. 《天道》观后感指出,该剧中的对白涉及哲学层面和文化属性的思考。通过熟悉的话语组合,剧情中透露出严密的逻辑推论。这部剧开启了另一种思想、读图和娱乐方式的可能性,与其他电视剧有所不同。它以独特的故事和人物,以及强烈的历史感和思辨性,给观众带来了强烈的冲击。
《天道》中,丁元英去五台山写的那首诗是什么?
答:袈裟本无清净,红尘不染性空。幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。翻译:参禅悟道不要说命运,修行不要取真经。悲伤欢喜还有万物枯荣,哪个不是前生注定?袈裟根本没有清净,不染红尘性情空灵。幽幽的古寺庙和千年的钟,都是执着的人说梦话。出处:电视剧《天道》第11集 丁元英到五台山佛门净地拜见了智玄...
天道中有什么触动你的细节?
答:01五台山论道 第一个情节就是被无数人提及的经典场面”五台山论道”,这一段看得真是让人热血沸腾。丁元英和智玄大师两人你一言我一语,真真是高手过招,不显示不露水却在三言两语之间却道尽禅机。在谈到“杀富济贫”这个问题的时候,丁元英的一席话,更是有让人醍醐灌顶的感觉:“晚辈认为,传统...
谈天论道
答:五台山论道时丁元英说:“传统观念的死结就在一个'靠'字上,在家靠父母,出门靠朋友,靠上帝、靠菩萨、……总之靠什么都行,就是别靠自己,所以就只能在精神上跪着。 ”其实很多人成不了事就是“靠”的文化太深了,靠山山会倒,这个社会的本质是价值交换,你自己不行,靠谁都没用。第二、不争...
《天道》中丁元英的经典台词
答:经典台词 1.“悟,悟道休言天命;修行勿取真经。一悲一喜一枯荣,哪个前生注定。袈裟本无清静,红尘不染性空,幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。2.“你是一块玉,但我不是匠人,我不过是一个略懂投机之道的混子。充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板,你要求的是一种雄性文化的魂,我不能因为你没有...
丁元英五台山论道下阕有改过吗
答:丁元英五台山论道下阕有改过吗 丁元英是中国佛教的杰出代表之一,在佛教领域拥有着崇高的地位。他曾经在五台山论道,为更多人普及佛法。然而,丁元英究竟有没有改过自己的缺点和错误呢?以下我们来探讨一下他的教诲和行为。一、找到内心的根源 丁元英在五台山论道时,曾经讲到“得我者,心所欲;失我...
国产剧中最让你难忘的片段是什么?
答:英雄儿女。为了胜利向我开炮!电视剧《天道》中五台山论道那段!韩楚风 不知道这首词的内容,就势拿过看了一遍,上面写道—— 悟 悟道休言天命, 修行勿取真经。 一悲一喜一枯荣, 哪个前生注定? 袈裟本无清净, 红尘不染性空。 幽幽古刹千年钟, 都是痴人说梦。韩楚风马上明白...
《天道》五台山论道是第几集?
答:五台山论道是《天道》的第11集。五台山论道在《天道》里的第11集,恰好处于这部剧24集的中间位置,是了解这部剧的关键。这段话里包含的信息量多到爆炸。第11集主要说丁元英来求个心安,到底是求得什么心安。丁元英说他扶贫是富济贫,但他的心不安不是对杀富的不安,也不是对扶贫的不安,而是对自己...
天道:丁元英的文化属性的提法真的正确么?他为什么会这么说?
答:丁元英说“总想活个明白”,就是在找寻一个灵魂依归的角落,找来找去,脱不开儒释道三家。儒家不关心形而上的灵魂,被首先排除;道教过于简陋虚幻,也缺乏可以借鉴的资源;于是擅长思辨的丁元英找到了同样长于思辨的佛教。 丁元英在五台山与智玄大师论道,就讲到“修”、“悟”之别:“修为成佛,在求。悟为明性,在知。
《天道》之五台山论道详解:后感
答:最近精读到之五台山论道,看小说不过瘾 ,又去网上找未删减版视频刷,看的是心里震撼,过瘾。话说到丁元英答应芮小丹帮助王庙村扶贫,以作为送给芮小丹的礼物,也就是以此来验证丁元英所说的文化属性后,丁元英为此专门去了五台山拜佛,并带上好友韩楚风,韩楚风按照要求带了20万,并额外带了10万。 ...
《天道》丁元英去五台山干嘛去了?
答:这是三人完整的对话,里面刀光剑影,如当年金庸笔下的华山论剑,这么一段话要解释,不是我能力所为,论道完这一场,就是在讨论做人、做事、做企业、甚至治帮、的一个度的问题,从另一高人处得的,送给你,做事怎么才能恰到好处:随缘、惜缘、不攀缘。丁元英五台山之行的目的达到了么?他为杀富济贫...
2. 丁元英进一步解释,修行是以行为准则来规范性格,而悟道则是以本性来指导行为。觉悟的人由内心产生律法,而修行的人则用律法来约束内心。有信仰但没有实证的人虽然不会落得恶果,但仍然停留在因、果、念、心的层面,如此生灭,无法达到涅槃。
3. 智玄大师询问丁元英,如果不追求成佛,那么佛教的意义又是什么呢?丁元英回答,佛是觉性,非人。每个人都有觉性,但这并不等同于人。人的形象可以被破坏,但觉性无生无灭,一旦觉悟,就能显现出来。消除障碍就能达到涅槃。
4. 丁元英认为,佛教的圆满并不是指具体的形态,而是指觉行的圆满。佛法无量,觉行也无量,没有圆满或不圆满的区别。他认为佛教可以从深浅不同的层面来理解,深层的是得道天成的道法,浅层的是引导人们向善的教义。
5. 智玄大师称赞丁元英的言辞并非佛门中人,但他已经接近得道的境界。丁元英自谦地表示,他与佛的缘分恰到好处,既未进入佛门,也未完全远离。他与基督的缘分无法进入窄门,与佛的缘分也无法得到道。
6. 丁元英指出,传统观念的束缚在于依赖他人,无论是父母、朋友、上帝还是菩萨,都是依赖的表现。他认为这是几千年的文化属性问题,并非几次新文化运动就能解决。他自己在剧中只是随波逐流,借助英雄好汉的嗓子喊上两声,至少不违背天道。
7. 《天道》观后感指出,该剧中的对白涉及哲学层面和文化属性的思考。通过熟悉的话语组合,剧情中透露出严密的逻辑推论。这部剧开启了另一种思想、读图和娱乐方式的可能性,与其他电视剧有所不同。它以独特的故事和人物,以及强烈的历史感和思辨性,给观众带来了强烈的冲击。
答:袈裟本无清净,红尘不染性空。幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。翻译:参禅悟道不要说命运,修行不要取真经。悲伤欢喜还有万物枯荣,哪个不是前生注定?袈裟根本没有清净,不染红尘性情空灵。幽幽的古寺庙和千年的钟,都是执着的人说梦话。出处:电视剧《天道》第11集 丁元英到五台山佛门净地拜见了智玄...
答:01五台山论道 第一个情节就是被无数人提及的经典场面”五台山论道”,这一段看得真是让人热血沸腾。丁元英和智玄大师两人你一言我一语,真真是高手过招,不显示不露水却在三言两语之间却道尽禅机。在谈到“杀富济贫”这个问题的时候,丁元英的一席话,更是有让人醍醐灌顶的感觉:“晚辈认为,传统...
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答:丁元英五台山论道下阕有改过吗 丁元英是中国佛教的杰出代表之一,在佛教领域拥有着崇高的地位。他曾经在五台山论道,为更多人普及佛法。然而,丁元英究竟有没有改过自己的缺点和错误呢?以下我们来探讨一下他的教诲和行为。一、找到内心的根源 丁元英在五台山论道时,曾经讲到“得我者,心所欲;失我...
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答:五台山论道是《天道》的第11集。五台山论道在《天道》里的第11集,恰好处于这部剧24集的中间位置,是了解这部剧的关键。这段话里包含的信息量多到爆炸。第11集主要说丁元英来求个心安,到底是求得什么心安。丁元英说他扶贫是富济贫,但他的心不安不是对杀富的不安,也不是对扶贫的不安,而是对自己...
答:丁元英说“总想活个明白”,就是在找寻一个灵魂依归的角落,找来找去,脱不开儒释道三家。儒家不关心形而上的灵魂,被首先排除;道教过于简陋虚幻,也缺乏可以借鉴的资源;于是擅长思辨的丁元英找到了同样长于思辨的佛教。 丁元英在五台山与智玄大师论道,就讲到“修”、“悟”之别:“修为成佛,在求。悟为明性,在知。
答:最近精读到之五台山论道,看小说不过瘾 ,又去网上找未删减版视频刷,看的是心里震撼,过瘾。话说到丁元英答应芮小丹帮助王庙村扶贫,以作为送给芮小丹的礼物,也就是以此来验证丁元英所说的文化属性后,丁元英为此专门去了五台山拜佛,并带上好友韩楚风,韩楚风按照要求带了20万,并额外带了10万。 ...
答:这是三人完整的对话,里面刀光剑影,如当年金庸笔下的华山论剑,这么一段话要解释,不是我能力所为,论道完这一场,就是在讨论做人、做事、做企业、甚至治帮、的一个度的问题,从另一高人处得的,送给你,做事怎么才能恰到好处:随缘、惜缘、不攀缘。丁元英五台山之行的目的达到了么?他为杀富济贫...