关于东南亚文化圈的资料
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-24
一、东南亚基本历史文化简介
东南亚地区深受印度、中国、伊斯兰、西洋四大文化体系的影响。最早影响东南亚的是印度文化，其宗教、语文、风俗习惯、法政等可能在公元前就已经传到东南亚部分地区。东南亚许多地区都有印度教、佛教影响下产生的文物，如高棉吴哥的寺庙建筑。印度对东南亚的语文影响很大，早期东南亚多数地区（越南北部及菲律宾除外）使用梵文或巴利文，或借用印度字母拼写自己的语言。
其次是中国文化的影响。自汉朝起，中国与东南亚就开始了贸易活动，丝绸、陶瓷器等商品外销各地。中国人口因贸易往来等因素南移，唐、宋、元、明以降，都有人移往东南亚。其中，越南受中国文化影响最深，从秦汉时期至元明清，越南与中国持续政治或军事上的往来。越南在法政、学术思想、社会制度、宗教及艺术、风俗习惯，以及经济文化上都与中国有所交流。
第三个对东南亚产生影响的文化体系是伊斯兰。公元十世纪以后，东南亚开始有穆斯林活动，其主要范围在马来半岛、印度尼西亚群岛、菲律宾南部等地方。在十五至十七世纪间，印度尼西亚群岛又相继兴起几个伊斯兰国家，岛屿东南亚陆续被纳入伊斯兰文化圈。伊斯兰成为马来世界的主要宗教，并深深影响住民的文学、艺术、生活等方面。
第四个对东南亚产生影响的文化体系是西洋文化。西方国家从十六世纪起，为了寻找香料而航向东方。葡萄牙、西班牙、荷兰相继进入东南亚、建立殖民地。法国、英国也于十九世纪起在越南、柬埔寨、寮国、缅甸、马来西亚、新加坡、文莱等建立殖民地。到二十世纪初，西方列强几乎已经把整个东南亚都纳入殖民地。各殖民者无可避免地把本国文化带到殖民地，并或多或少影响了殖民地。
四大文化体系影响了东南亚，但东南亚有自己的思维，现有的东南亚文化，应该是外来文化与在地文化融合而成的。东南亚有受到外来文化（尤其四大体系）的影响，但并没有照单全收；东南亚有自己的在地文化。目前的东南亚文化，并非纯由外来文化所成，也非单因在地人士的创发；应该是双方、多股势力长期接触、交织、融合而成的，因此东南亚看来复杂多样。东南亚的文化持续在变动中。
中国文化圈--越南
越南因为领土与中国相邻，而且中国较为强势，所以两千年来越南受中国的影响很大。在公元前，越南北部已直接由中国统治。千百年下来，进入越南的不只是儒家学说而已，还包括中国一整套的政治、社会、宗教、伦理、家庭、性别、婚姻等观念以及物质文化。不论是文是武，长久下来，越南深染华风。现今的越南中、北部仍有许多带着大乘或中国风味的文物。但是，不少文化产物别具一格，换言之，越南宗教综合了儒、释（大乘佛教）、道等，加上在地的泛灵信仰。越南也有科举制度，如同中国以考试举才。但越南儒、释、道三教并试；这是在中国所未见的。越南的文字「喃字」脱胎于汉字。越南的信仰以儒家思想为主，佛教、道教、祖先崇拜等亦盛。
伊斯兰文化圈--印度尼西亚
印度尼西亚近五六百年来为伊斯兰国家，是目前穆斯林人口最多的国家。印度尼西亚早先就有泛灵信仰，也有原始部落，例如被荷兰称为达亚克（Dayak）的人。在第一个千纪里，印度尼西亚受印度文化影响，因此印度教、佛教的色彩清晰。最著名的建筑物之一，是婆罗浮屠。在印度尼西亚古文化里，多角的柱状立石，乃是祖灵的象征。印度尼西亚走上「伊斯兰化」之路后，清真寺成为主要的宗教建筑，亚齐的大清真寺可为代表。印度尼西亚的「统一与多样」印度尼西亚有上万个岛屿，从西到东，疆域绵延四千八百公里。岛上住民的种族、习俗各异，光是时区（从西到东）就有三个。印度尼西亚在历史上出现过很多国家及朝代，近代被西方长期殖民，二次大战时又被日军占领，战后复归荷兰，然后独立。在文化上接受过各种体系，也经历过各种转变，确实是复杂多样。印度尼西亚政府自独立建国后就追求「多样中的统一」，但「统一中的多样」似乎与它相伴而生，长相厮守。
二、略论东南亚的槟榔文化
槟榔在东南亚有一段长久的历史，槟榔树是棕榈科热带植物，果实为椭圆形，可以食用，又是药材，东南亚许多国家和民族都有嚼槟榔的习惯，早从二千年前就有嚼槟榔这项传统并且一直延续至今。它并不局限在某一国家或地区而是广布在东南亚印度洋至太平洋这片海岛之中，范围大致与南岛语系民族的扩张的地区相符。它与东南亚各地域的文化有十分紧密的连结，从语言上、器物上、史籍中都可以找出一些端倪；如：生活口语、神话传说。在西方人的眼中嚼槟榔是一项不雅的行为，由于这样的成见，它背后深深扎在传统文化里的根往往被忽视。其实，这项传统是十分丰富古老的，即使在日趋全球化、传统价值屈于西方主流文化的今日，它深入各个文化面向里的根仍是不可否认且值得回头仔细看看重拾的。
东亚和东南亚的文化区别
答：东亚国家包括：中国、朝鲜、蒙古、日本、韩国。从文化上来看，东亚属于中华文化圈，也可以说是儒家文化圈。而东南亚国家有11个国家，分别是泰国、新加坡、越南、印尼、缅甸、马来西亚、菲律宾、老挝、柬埔寨、文莱、东帝汶。虽然他们属于大中华文化圈，但是儒家文化对他们的影响远没有东亚国家那样深。
东南亚属于伊斯兰文化圈的国家有
答：印度半岛、阿拉伯半岛、东南亚（泰南、马来西亚、印尼、及菲律宾棉兰老岛）及非洲的部分地区。其特征为民众多信仰伊斯兰教，阿拉伯字母使用广泛。
古代中印交往与东南亚文化图书目录
答：首先，我们从余序和陈序中了解到，早期的中印交往影响了东南亚文化的发展。7世纪以前，形成了两个重要的文化圈：一是以华南为基础，涉及原始族群间的亲缘与认同，以及早期文化间的同源和共性，共同构建了'华南-东南亚文化圈'。二是印度文化在东南亚的早期存在，推动了'印度-东南亚文化圈'的初成。接下来的...
东南亚与中国西南少数民族建筑文化探析内容简介
答：本文将焦点集中在东南亚建筑文化，这是东方建筑文化不可或缺的一部分。主要探讨的是东南亚早期建筑与中国西南少数民族建筑之间的历史渊源。它详细考察了东南亚建筑文化圈的文化背景，包括居住建筑的一般特点，如聚居模式和环境营造策略，以及在该地区占据主导地位的宗教建筑——南传上座部佛教建筑的核心特征。本书...
为什么东南亚人种还有文化更接近于印度而非中国?
答：关于文化，主要是因为印度一直是一个宗教国家，通过宗教的传播影响了东南亚。比如缅甸、泰国、柬埔寨都信奉佛教。印度莫卧儿帝国时期，印度多数信奉伊斯兰教，大量的印度人、阿拉伯人到东南亚经商，把伊斯兰教传播到了马来西亚、印度尼西亚等地，而菲律宾因为西班牙殖民地原因，信奉天主教。但...
云南民族文学与东南亚内容简介
答：东南亚文学则作为东南亚区域文化与文学体系的子系统，其发展同样富有特色。云南独特的地理位置，连接着我国西南边疆与东南亚，民族跨境而居的现象历史悠久，使得文化交流频繁，这里曾是华夏文化圈与印度文化圈的交汇点。因此，将云南民族文学与东南亚文学的比较研究纳入世界文化和文学史的探讨范围，具有深远意义。...
世界主要文化区的范围及特征?
答：生机勃勃的非洲文化既保留了传统的质朴、热烈、清新和本真，同时在吸纳东西方文化的基础上以富有时代气息的崭新面貌呈现于世人面前。4、印度文化区 印度文化区主要就是指印度、斯里兰卡、孟加拉国等南亚地区，在东南亚也有一定的影响力。印度文化区又称梵文文化圈，梵语是印欧语系印度-伊朗语族印度语支的一种...
什么是新时期中国与东南亚文化交流的桥梁
答：二战后,研究东南亚的一些学者,包括东南亚国家的学者努力摒弃长期主导东南亚学的“欧洲中心论”、“印度中心论”以及将东南亚国家的历史文化视为“中国文化延伸”的偏见和旧识,自觉地从东南亚自身发展的视角进行观察,他们强调东南亚文化的主体性与延续性,并以丰富的研究雄辩地证明东南亚地区有其鲜明的文化特征,指出不应片面...
我国东南亚邻国不止一个,为何只有越南属于中华文化圈?
答：因为越南毗邻我国，而且经济发展最为落后，他们与中国的建交关系也特别好，所以深深地受到中华文化圈的影响。
聚焦东南亚:制度变迁与对外政策内容简介
答：本文焦点集中在东南亚地区，深入探讨《制度变迁与对外政策》这一主题。研究的核心目标在于揭示影响中国与东南亚关系演变的两股关键力量：内部的制度变迁和全球化与跨国主义带来的外部变革。它旨在构建一个严谨的整体分析框架，用来剖析并重新审视这两个地理文化圈内的动力运作模式，从而为预测未来中国与东南亚关系...
东南亚地区深受印度、中国、伊斯兰、西洋四大文化体系的影响。最早影响东南亚的是印度文化，其宗教、语文、风俗习惯、法政等可能在公元前就已经传到东南亚部分地区。东南亚许多地区都有印度教、佛教影响下产生的文物，如高棉吴哥的寺庙建筑。印度对东南亚的语文影响很大，早期东南亚多数地区（越南北部及菲律宾除外）使用梵文或巴利文，或借用印度字母拼写自己的语言。
其次是中国文化的影响。自汉朝起，中国与东南亚就开始了贸易活动，丝绸、陶瓷器等商品外销各地。中国人口因贸易往来等因素南移，唐、宋、元、明以降，都有人移往东南亚。其中，越南受中国文化影响最深，从秦汉时期至元明清，越南与中国持续政治或军事上的往来。越南在法政、学术思想、社会制度、宗教及艺术、风俗习惯，以及经济文化上都与中国有所交流。
第三个对东南亚产生影响的文化体系是伊斯兰。公元十世纪以后，东南亚开始有穆斯林活动，其主要范围在马来半岛、印度尼西亚群岛、菲律宾南部等地方。在十五至十七世纪间，印度尼西亚群岛又相继兴起几个伊斯兰国家，岛屿东南亚陆续被纳入伊斯兰文化圈。伊斯兰成为马来世界的主要宗教，并深深影响住民的文学、艺术、生活等方面。
第四个对东南亚产生影响的文化体系是西洋文化。西方国家从十六世纪起，为了寻找香料而航向东方。葡萄牙、西班牙、荷兰相继进入东南亚、建立殖民地。法国、英国也于十九世纪起在越南、柬埔寨、寮国、缅甸、马来西亚、新加坡、文莱等建立殖民地。到二十世纪初，西方列强几乎已经把整个东南亚都纳入殖民地。各殖民者无可避免地把本国文化带到殖民地，并或多或少影响了殖民地。
四大文化体系影响了东南亚，但东南亚有自己的思维，现有的东南亚文化，应该是外来文化与在地文化融合而成的。东南亚有受到外来文化（尤其四大体系）的影响，但并没有照单全收；东南亚有自己的在地文化。目前的东南亚文化，并非纯由外来文化所成，也非单因在地人士的创发；应该是双方、多股势力长期接触、交织、融合而成的，因此东南亚看来复杂多样。东南亚的文化持续在变动中。
中国文化圈--越南
越南因为领土与中国相邻，而且中国较为强势，所以两千年来越南受中国的影响很大。在公元前，越南北部已直接由中国统治。千百年下来，进入越南的不只是儒家学说而已，还包括中国一整套的政治、社会、宗教、伦理、家庭、性别、婚姻等观念以及物质文化。不论是文是武，长久下来，越南深染华风。现今的越南中、北部仍有许多带着大乘或中国风味的文物。但是，不少文化产物别具一格，换言之，越南宗教综合了儒、释（大乘佛教）、道等，加上在地的泛灵信仰。越南也有科举制度，如同中国以考试举才。但越南儒、释、道三教并试；这是在中国所未见的。越南的文字「喃字」脱胎于汉字。越南的信仰以儒家思想为主，佛教、道教、祖先崇拜等亦盛。
伊斯兰文化圈--印度尼西亚
印度尼西亚近五六百年来为伊斯兰国家，是目前穆斯林人口最多的国家。印度尼西亚早先就有泛灵信仰，也有原始部落，例如被荷兰称为达亚克（Dayak）的人。在第一个千纪里，印度尼西亚受印度文化影响，因此印度教、佛教的色彩清晰。最著名的建筑物之一，是婆罗浮屠。在印度尼西亚古文化里，多角的柱状立石，乃是祖灵的象征。印度尼西亚走上「伊斯兰化」之路后，清真寺成为主要的宗教建筑，亚齐的大清真寺可为代表。印度尼西亚的「统一与多样」印度尼西亚有上万个岛屿，从西到东，疆域绵延四千八百公里。岛上住民的种族、习俗各异，光是时区（从西到东）就有三个。印度尼西亚在历史上出现过很多国家及朝代，近代被西方长期殖民，二次大战时又被日军占领，战后复归荷兰，然后独立。在文化上接受过各种体系，也经历过各种转变，确实是复杂多样。印度尼西亚政府自独立建国后就追求「多样中的统一」，但「统一中的多样」似乎与它相伴而生，长相厮守。
二、略论东南亚的槟榔文化
槟榔在东南亚有一段长久的历史，槟榔树是棕榈科热带植物，果实为椭圆形，可以食用，又是药材，东南亚许多国家和民族都有嚼槟榔的习惯，早从二千年前就有嚼槟榔这项传统并且一直延续至今。它并不局限在某一国家或地区而是广布在东南亚印度洋至太平洋这片海岛之中，范围大致与南岛语系民族的扩张的地区相符。它与东南亚各地域的文化有十分紧密的连结，从语言上、器物上、史籍中都可以找出一些端倪；如：生活口语、神话传说。在西方人的眼中嚼槟榔是一项不雅的行为，由于这样的成见，它背后深深扎在传统文化里的根往往被忽视。其实，这项传统是十分丰富古老的，即使在日趋全球化、传统价值屈于西方主流文化的今日，它深入各个文化面向里的根仍是不可否认且值得回头仔细看看重拾的。
答：东亚国家包括：中国、朝鲜、蒙古、日本、韩国。从文化上来看，东亚属于中华文化圈，也可以说是儒家文化圈。而东南亚国家有11个国家，分别是泰国、新加坡、越南、印尼、缅甸、马来西亚、菲律宾、老挝、柬埔寨、文莱、东帝汶。虽然他们属于大中华文化圈，但是儒家文化对他们的影响远没有东亚国家那样深。
答：印度半岛、阿拉伯半岛、东南亚（泰南、马来西亚、印尼、及菲律宾棉兰老岛）及非洲的部分地区。其特征为民众多信仰伊斯兰教，阿拉伯字母使用广泛。
答：首先，我们从余序和陈序中了解到，早期的中印交往影响了东南亚文化的发展。7世纪以前，形成了两个重要的文化圈：一是以华南为基础，涉及原始族群间的亲缘与认同，以及早期文化间的同源和共性，共同构建了'华南-东南亚文化圈'。二是印度文化在东南亚的早期存在，推动了'印度-东南亚文化圈'的初成。接下来的...
答：本文将焦点集中在东南亚建筑文化，这是东方建筑文化不可或缺的一部分。主要探讨的是东南亚早期建筑与中国西南少数民族建筑之间的历史渊源。它详细考察了东南亚建筑文化圈的文化背景，包括居住建筑的一般特点，如聚居模式和环境营造策略，以及在该地区占据主导地位的宗教建筑——南传上座部佛教建筑的核心特征。本书...
答：关于文化，主要是因为印度一直是一个宗教国家，通过宗教的传播影响了东南亚。比如缅甸、泰国、柬埔寨都信奉佛教。印度莫卧儿帝国时期，印度多数信奉伊斯兰教，大量的印度人、阿拉伯人到东南亚经商，把伊斯兰教传播到了马来西亚、印度尼西亚等地，而菲律宾因为西班牙殖民地原因，信奉天主教。但...
答：东南亚文学则作为东南亚区域文化与文学体系的子系统，其发展同样富有特色。云南独特的地理位置，连接着我国西南边疆与东南亚，民族跨境而居的现象历史悠久，使得文化交流频繁，这里曾是华夏文化圈与印度文化圈的交汇点。因此，将云南民族文学与东南亚文学的比较研究纳入世界文化和文学史的探讨范围，具有深远意义。...
答：生机勃勃的非洲文化既保留了传统的质朴、热烈、清新和本真，同时在吸纳东西方文化的基础上以富有时代气息的崭新面貌呈现于世人面前。4、印度文化区 印度文化区主要就是指印度、斯里兰卡、孟加拉国等南亚地区，在东南亚也有一定的影响力。印度文化区又称梵文文化圈，梵语是印欧语系印度-伊朗语族印度语支的一种...
答：二战后,研究东南亚的一些学者,包括东南亚国家的学者努力摒弃长期主导东南亚学的“欧洲中心论”、“印度中心论”以及将东南亚国家的历史文化视为“中国文化延伸”的偏见和旧识,自觉地从东南亚自身发展的视角进行观察,他们强调东南亚文化的主体性与延续性,并以丰富的研究雄辩地证明东南亚地区有其鲜明的文化特征,指出不应片面...
答：因为越南毗邻我国，而且经济发展最为落后，他们与中国的建交关系也特别好，所以深深地受到中华文化圈的影响。
答：本文焦点集中在东南亚地区，深入探讨《制度变迁与对外政策》这一主题。研究的核心目标在于揭示影响中国与东南亚关系演变的两股关键力量：内部的制度变迁和全球化与跨国主义带来的外部变革。它旨在构建一个严谨的整体分析框架，用来剖析并重新审视这两个地理文化圈内的动力运作模式，从而为预测未来中国与东南亚关系...
