黛玉临死之前，将诗稿焚尽，说身子是干净的是真的吗？
高鹗续写的《红楼梦》后四十回，一直不被广大读者所接受，因为后四十回中很多人物突然性情大变，行为举止也变得不合逻辑起来，比如贾母从慈祖母变成了坑害黛玉的“狼外婆”，王熙凤更是智商下线，居然主动提出“掉包计”，让薛宝钗嫁进贾家，威胁她的管家地位，书中此类bug，不胜枚举。
但同时我们也必须承认，在目前的续书作品中，高鹗的续写已经算是好的了，更为重要的是，这番续写为《红楼梦》的传播起到了重要作用。而高鹗续写的后四十回，不乏有亮眼文笔，比如第九十七回《林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼》，林黛玉临死前之前的焚稿就续写的很不错，不论是情节还是悲剧感，都与曹公前八十回笔法暗合，以至于87版电视剧《红楼梦》中也延用了这一情节。
但是有读者就会感到好奇，林黛玉临死之际，为何要将诗稿全部焚尽，而不给贾宝玉留下一两篇，以供日后思念所用？我们今天就不妨来详细谈谈这一情节。
紫鹃这才明白，是要那块题诗的旧帕，只得叫雪雁拿出来递给黛玉。只见黛玉接到手里，也不瞧诗，挣扎着伸出那只手来狠命的撕那绢子，却是只有打颤的分儿，哪里撕的动......雪雁又出去拿火盆桌子，此时那绢子已烧着了......黛玉回首又把那诗稿拿起来，瞧了瞧又撂下了。紫鹃怕她也要烧，连忙将身倚住黛玉，腾出手来拿时，黛玉又早拾起，撂在火上。——第九十七回
黛玉焚烧诗稿的描写很详细，先是撕毁第三十四回宝玉让晴雯送来的旧手帕，手帕上题有诗句，但是由于病体危危，撕不动绢子，这才采用火烧的方式来焚稿，黛玉为何要行这般极端举止呢？原因有三个：
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
伯牙、钟子期乃是世间知己，伯牙弹琴，子期便能从琴声中得知伯牙的心中所想，其后钟子期身死，伯牙自知世间再无知音，便拔掉琴弦，摔毁古琴，终身再没有弹过琴。
林黛玉与贾宝玉之间也是如此，林黛玉和贾宝玉乃是“神交”，这种知己的感情远远超越了爱情，比如第四十三回，王熙凤生日，贾宝玉偷偷出城去祭奠金钏，旁人都以为贾宝玉是出去玩了，只有林黛玉一人知道今日是金钏生日，贾宝玉是去祭拜金钏了，并有意借着听戏之机敲打宝玉：“这王十朋也不通的很，不管在哪里祭一祭罢了，必定跑到江边子上来做什么？”这样的心灵相通，世间能有几人？
包括在其后的诗社活动中，林黛玉、薛宝钗往往并列前驱，难分伯仲，而贾宝玉每次都更加赞赏林黛玉的诗句，觉得她的诗辞藻新、立意新，甚至在李纨定下薛宝钗是魁首后，贾宝玉还是嘟嘟囔囔地埋怨：“只是蘅潇二首，还需斟酌。”
也正是因为林黛玉和贾宝玉之间的知己之情如此深厚，所以贾宝玉成亲之日、林黛玉病逝之时，两人今生的缘分算是尽了，林黛玉焚烧掉所有的诗稿，将自己与贾宝玉之间的知己之情清零，这也看出林黛玉此时已然悟透人生，心感绝望，故行此极端之举动。
《红楼梦》中素来有“晴为黛影”的说法，晴雯死于前八十回之前，而她临死之际，贾宝玉曾来探望过她，晴雯期间也有一些激烈的言论和举动，且看原文：
晴雯拭泪，就伸手取了剪刀，将左指上两根葱管一般的指甲，齐根铰下；又伸手向被内将贴身穿着的一件旧红绫袄脱下，连指甲都与宝玉道：“这个你收了。以后就如见我的一般。快把你穿的袄儿脱下来，我穿。”——第七十七回
众所周知，晴雯最在乎清白，怡红院中的丫环，诸多袭人之类，都想通过与贾宝玉实行云雨情上位，唯独晴雯不屑用这种方式获取姨娘之位，可在临死之前，她却将自己的贴身红绫袄与贾宝玉交换，还将自己的指甲送给宝玉，这不是更加让别人误会她是个“狐狸精”吗？
其实这是晴雯对这个世界最后的报复，王夫人误认为晴雯是个“狐狸精”，在怡红院勾引宝玉，所以将其撵走。而事实上，晴雯才是怡红院中身子最为干净的丫环，她是被冤枉的，所以在生命的最后一刻，她干脆放下了自己的清白，故意与宝玉交换贴身衣物，目的很明确——你们不是说我是狐狸精吗？我就真的当一回狐狸精给你们！
放在林黛玉焚稿这件事上，其内因也是一样的，林黛玉、贾宝玉青梅竹马，两小无猜，就连下人都认为林黛玉就是未来的宝二奶奶，可命运弄人，金玉良缘最终战胜了木石前盟，所以林黛玉通过焚烧诗稿来表示自己对这个世界的抗议，这也是她这个寄人篱下的孤女唯一能做到的反抗行为了！
最后，林黛玉之所以焚烧掉所有的诗稿，一篇都不给贾宝玉留，这跟林黛玉自身的性格有很大关系，林黛玉是个“情情之人”，说的简单点，就是谁对我好，我就对谁好。包括一开始被林黛玉当做情敌的薛宝钗，她对林黛玉很是关心，甚至自掏腰包给林黛玉买燕窝吃调节病情，林黛玉终被感动，最终与薛宝钗“金兰契互剖金兰语”，成为闺蜜。
所以林黛玉做事情考虑的往往不是自己，而是他人，贾宝玉是她一生的知己，眼下自己将要病死，如果留下一堆诗稿给宝玉，在未来的日子里，贾宝玉未免会睹物思人，甚至有可能会引发他的呆病，所以林黛玉有意将诗稿焚烧完毕，就是为了让贾宝玉未来好好过，不要再因为自己而痛苦一生。
甚至林黛玉临死之前没说完的那句“宝玉，你好......”，笔者认为，黛玉很有可能要说的是“宝玉你好好过”，而不是“宝玉，你好无情”、“宝玉，你好负心于我”，因为林黛玉的“情情之人”的人设，注定了她一生只会考虑贾宝玉的感受，而不是为了自己的结局满含怨恨地死去。
我认为这应该是真的，因为毕竟她是一个非常有才华的女子。他非常的洁身自好。
是的，林黛玉本身没有做过肮脏的龌龊事，本身就是一个品行良好的人，当然是干干净净的
是真的，黛玉和宝玉的相处虽然说是两情相悦。但是也仅仅是发乎于情，止乎于礼的。并没有什么过分的动作。所以是真的。
答：放在林黛玉焚稿这件事上，其内因也是一样的，林黛玉、贾宝玉青梅竹马，两小无猜，就连下人都认为林黛玉就是未来的宝二奶奶，可命运弄人，金玉良缘最终战胜了木石前盟，所以林黛玉通过焚烧诗稿来表示自己对这个世界的抗议，这也是她这个寄人篱下的孤女唯一能做到的反抗行为了！林黛玉是个“情情”之人...
答：《红楼梦》中林黛玉死前强调说“我的身子是干净的”，主要是为了表达自己虽然有对爱情的追求和向往，但是自己依然保持了自己的高洁。虽然不能够成就一段美好的姻缘，但是她内心依然有对自己和宝玉美好纯洁爱情的渴望。这份爱情是不掺杂大家族利益关系的，两人的爱情就是纯洁的。这算是一种临终...
答：林黛玉说自己的身子是干净的是因为她的名声是好的，她希望紫娟把她带到一个干净的地方。
答：因为袭人曾经为了自己的姨娘梦，无中生有地向王夫人告状说宝玉和黛玉走的很亲密，并亲自听到了黛玉和宝玉的私房话，宝玉的疯癫话，无非就是说了宝玉和黛玉已经有了私情。黛玉肯定也能听到紫娟从其他丫头那里听来的闲话消息。为了证明自己不是死于羞辱，而是死于正义，所以讲了她的身子是干净的。古人能做到...
答：所以黛玉所面对的非议并不少，只是她目无下尘，觉得清者自清，不屑于分辨。只是在临终前，她还是希望世人还自己一个清白，她不想死后还承担着莫须有的虚名，既影响自己也影响宝玉。二、符合干净来干净去这也说明了她一生都是清清白白的，只是世人不明白她的纯净 ，往往生出许多非议。可在她临死那一...
答：林黛玉是《红楼梦》中的人物，可谓是一个家喻户晓的女性。林黛玉的洁身自好是众所周知的，她其实不用说这句话众人也都明白。那么，林黛玉为什么要在死前说一句“我的身子是干净的”呢？黛玉之死发生在贾宝玉被骗婚时。贾宝玉此时丢了玉，需要冲一冲喜，所以贾府安排把薛宝钗嫁给了贾...
答：其实这与在贾府里死去的两个女人有关。以上所说并不代表他俩真正发生关系，林黛玉深深爱着贾宝玉，但因贾母的反对，两人最终未能走到一起，但他俩感情是最纯真的，所以林黛玉死前烧掉所关于他俩所有的东西，来证明他身子清白，感情纯真，所谓世间情可贵，爱情价更高。
答：所以，回到林家是最好的选择，你说是不是？林黛玉虽然在说话的时候尖酸刻薄，但那是因为自己的心性敏感导致的。对宝玉的心，那是始终如一的。林黛玉一生，虽然短暂，但是因为自己的才华和容貌，以及跟宝玉的关系，使得她在中国的文学史上占据了非常重要的一席之地。很多人喜欢她是因为她的爱情观，很多...
答：林黛玉在死前要表明自己身子是干净的，是为了留下一个清白的好名声，不被别人非议。《红楼梦》作为中国古代四大名著之一，用其脍炙人口的故事情节以及生动的人物形象感染的无数人，也让人们见证了一个家族的荣辱兴衰。而在《红楼梦》中，有一个人物形象，令人印象深刻，她便是林黛玉。意思就是想要澄清...
答：林黛玉一生都是为了贾宝玉而活，所以到了快要死的时候，看着贾宝玉大婚，她也就还了贾宝玉所有的恩情。一生孤傲的林黛玉在临死之时，她唯一能向世人交代的便是她一身的傲骨与清白。林黛玉自幼便因为父母双亡投奔到了贾府，虽然说她是贾母的嫡亲外孙女，不过毕竟她是姓林的不是姓贾的。终究她也不过...
