游黄山日记文言文阅读
1. 翻译一下 徐霞客游记 游黄山日记 古文翻译
从路旁一条岔路往东上去，是以前所未到的地方，于是向前直上行进，几乎要挨到天都峰的一侧。又向北而上，在石缝中行走，石峰一片一片的拔地而起。路就宛曲流转在石峰之间：道路堵塞了，就凿开它；陡峭的地方，就凿成台阶往上爬；路断开了，就架起木板通过；上下落差比较大的地方，就架起绳梯接起来再爬上去。不时往下看，峻峭的山谷让人只觉得阴森森的，枫树和松树相间而生，五彩斑斓，互相交错，灿烂得如图画锦绣。于是感慨黄山当是我一生所能见到的奇观之一，然而更有天都峰这样的奇观，我未前去一探，实在是美中不足，让人心生遗憾啊！
回眸间随从们都因为碍于险阻落在后面，我也停下来不再往上爬；我没注意他们是因为这一路的风景不觉着诱惑我独自向上攀登。已经到达一座峰头，只见一间寺庙屹立其上，仿佛就要腾空飞起，这是文殊院，也是我从前没有到达的地方。站在这座峰头，左边是天都峰，右边是莲花峰，背靠着从玉屏峰吹来的山风，仿佛天都和莲花两座山峰秀丽的景色都可以用手去拥抱。往四周眺望，各种各样奇秀的山峰错落排列，山谷纵横交错，简直就是黄山最壮观的地方。不是我第二次到黄山来，怎么知道黄山之奇竟达到这种境界！
正巧遇到一位游行的僧人澄源，更加兴致勃勃。过了中午，随从仆人们也赶到了。一行人站在寺庙前，指点品评着天都、莲花两峰。寺庙的僧人说道：“天都峰虽然很近，但毕竟险峻无路；最好在近处观望着天都峰，明天一早去攀登莲花峰。”我没听从，决意要到天都峰一游。
带领着澄源和尚和仆役们仍向着崎岖的山路进发。到了天都峰的一侧，我们沿着流石逶迤盘旋而上，抓着野草荆棘，见有石块堆成的路，就踏着石块往上走，见有石崖斜侧可攀，就顺着崖壁攀援。每当到了手脚没处搁的地方，澄源和尚必先攀上去，再拉我们上去。心中想着上去都这么难，下来怎么办呢？然而坚定了决心就不再往回走。
经历数次凶险，最终到达了天都峰的峰顶。山顶上只有一块石头有数十丈高，澄源观望了一下，见其侧边有台阶，于是协同我往上登临。从山上往下看，诸峰无不伏在天都峰下面，唯独莲花峰能和它齐平。时逢浓雾一会生出，一会消止，一阵雾来，对面都难以看清。眺望莲花峰等山峰，多半隐没在雾中。独自登上天都峰，我往前走，雾则跑到身后，我往右行几步，雾则从左边生出。峰顶上松树也有弯曲挺拔，纵生横卧的，千姿百态；柏树虽然很大，但无不平贴生于石头上，就好像苔藓一样。山高风自然就大，雾气飘忽，往来不定。往下张望诸峰，云雾中，时而惊现为绿色尖而高的山，时而被吞没为银色的海洋。再往山下看，则日光闪耀，别有一番天地。
注：徐霞客这天应该已经做好了攀登天都峰的准备的。先在石缝间走过一段山路，继而到达一个中转站（不知叫什么峰，只知上面有座寺院叫文殊院），休息了一会儿下午又接着进发。
这篇文章写得跌宕起伏，可谓一路艰险，一路风景。作者的衬托手法是非常高超的，他先写在石罅间行进的艰难，这就为后文攀登天都峰“攀草牵棘”、“手足无可着处”的艰险作了衬托；又用寺院僧人的规劝来衬托路途的艰险，进一步衬托诗人攀登天都峰的决心。作者为何要不畏艰险，下定决心攀登呢？这是因为天都峰景色的奇丽，而作者最后登临天都峰顶，看见云雾变化，松柏奇姿，仿佛也是对作者的一种回报。
2. 徐霞客《游黄山日记》的译文与赏析
（便）带着澄源和仆人仍从峡谷小路下来。
到天都峰侧，从那被山溪冲下来的乱石上象蛇一样弯弯曲曲地爬上去。攀杂草，牵荆棘，石块丛起的地方就越过石块，石崖侧削的地方就攀缘石壁。
每到手脚没有着落的地方，澄源总是先攀上去，再俯身接应（我）。常常想到上山既然这样困难，下山更不知怎么办了？最后还是不管那些。
经过多次艰险，终于到达峰顶。只是它上面还有一座石峰，象一堵墙壁耸起好象有几十丈高，澄源在它的旁边寻找，发现有石级，就拉着我登上去。
（到那一看）万千峰峦，无不躬身下伏，只有莲花峰能和它抗衡罢了。这时浓雾忽起忽散，每来一阵，就对面不见人。
远望莲花诸峰，多半隐在雾中。独自登上天都峰，我走到前面，雾就飘到我后面去了；我走到右边，雾就从左边出来了。
那些松树还有盘曲挺拨纵横交错的；柏树虽然大枝干粗如手臂，（可是）都平贴在石上，好象苔藓似的。山高风大，雾气来去不定。
下望群峰，有时露出来象碧绿的山尖，有时被雾淹没了象一片银海；再远眺山下，日光晶莹闪亮，别有一番天地啊。天色渐晚，于是就把双脚伸向前边，手向后按着地面，坐着往下滑；到极危险的地方，澄源肩手并用，把我接下去。
过了险处，下到山坳，已经夜色笼罩了。又从峡谷中经过栈道上山，（回到）文殊院留宿。
3. 《游黄山记》文言文翻译
山用黄来命名，记述陈旧的遗迹。
以往春申君黄歇曾经在这个地方读书，因此而得名。那山下有一片竹林，特产方竹。
往北是是渔庄，三尺板桥，一湾流水，竹林小径，点点茅屋，像鱼鳞木梳一样整齐密密而又整齐地排列。春季第二个月，清新趣味满眼，惹人宠爱的燕子啄着鲜花，娇小的黄莺坐在柳树上嬉戏，仿佛是在画图中一样。
登上高山向东望去，大江和远天相接，沙鸟和风帆，时隐时现的。深冬下雪，云气悠远，大雪履盖着江边，千里只有白茫茫一片。
一年之内，景致各不相同。于是访求农夫，拜渔夫，想访求春申君的旧址，而一些老农尚且有不知道春申君是什么人。
唉！这正是老农们的幸运，也是春申君的不幸。春申君离世至今已有一千多年了，这些老农正处于太平盛世，生活在无战事的年代，耕田打井自求安乐，饱食过后嬉戏游玩，这实在是所说不了解不知晓纷乱的人，又有谁还会计较千百年以上还有一个所说的春申君这个人呢？ 我替父老们感到幸运，我替春申君感到悲哀，于是创作黄山之歌说：“您还没有出生时，山已经存在了。
您于世长辞了，山还依旧长存。谁是终结谁是开始，是您呢还是山呢？” 又创作到：“君靠山，欣喜有所寄托。
山靠您，因而成就名声。谁更显达谁更隐晦，是山呢还是您呢？。
4. 阅读下面文言文,回答问题游黄山记清朝袁枚癸卯四月二日,余游白
小题：C 小题：B 小题：C小题：“参考译文”中画横线的句子。
小题：C 逼；接近，走近。小题：B 而：均为连词，表修饰关系。
人者；助词，定语后置的标志气/代词，“……的人”；C.则；连词，那么/连词，表转折，却；D、以：介词，用/连词，表目的，用来。小题： 体现了作者超凡朋俗的情怀”错误，与僧人的对答是体现了作者豁达、乐观、开朗的性情。
小题：“参考译文”中画横线的句子。译文癸卯四月二日，我游览了白岳峰后，就在沐浴了黄山的温泉。
泉水甜美而清冽，在悬崖的下面。晚上在慈光寺住宿。
第二天早上，和尚告诉我说：“从这里开始，山路狭窄危险，连兜笼也容不下。你自己步行太辛苦，幸亏当地有背惯了游客的人，叫做‘海马’，可以雇佣。”
便领了五六个健壮的人来，人人手里拿着几丈布。我自觉好笑，难道瘦弱的老人又重新做了襁褓中的婴儿了吗？ 开始时还想强撑着自己走，等到疲劳不堪时，就绑缚在“海马”的背上，这样一半自己走一半靠人背着攀登。
走到云巢路断了，只有踩着木梯子上去。只见万座山峰直刺苍穹，慈光寺已经落在锅底了。
当晚到达文殊院，住了下来。天下着雨，非常冷，正午还要穿着厚皮衣烤火取暖。
云气直扑进屋，像要把房子夺去，一会儿功夫，屋内一片云雾迷蒙，两人对面坐着仅能听到声音，云气散后，步行到立雪台，台上有棵古松，根生长在东面，树干倒向西面，树冠朝着南方，穿进山石中，又穿裂山石生长出来， 山石像是活的，似乎中间是空的，所以树干能藏身其中，而和山石合为一体。 又像是害怕天公而不敢向上生长，树干有十围粗，高度却不到二尺。
其他松树像这样的很多，无法一一加以描述。晚上，云气更加稀薄，周围的山峰像儿孙拜见长辈一样俯伏着。
第二天，从立雪台左侧转弯走下来，经过百步云梯，路又断了，忽然见一块石头像大鳌鱼，张着巨口，不得已只好走进鱼口中，穿过鱼腹从鱼背上出来，看到的又是一番天地。登上丹台，爬上光明顶，它和莲花、天都两座山峰，像鼎的三条腿一样高高地相互对峙，天风吹得人站立不住。
晚上到达狮林寺住宿。趁太阳未落，又登上始信峰。
始信峰有三座山峰，远看好像只有两座山峰相对耸立，近前看才见另一座山峰躲在它们身后。始信峰既高又险，下面就是深不见底的溪谷。
我站在山顶，脚趾都露出二分在悬崖外边。和尚担心，用手拉住我。
我笑着说：“掉下去也不要紧。”和尚问道：“为什么？”我说：“溪谷没有底，那么人掉下去也就没有底，飘飘荡荡谁知道飘到哪里去？即使有底，也要很久才能到，完全可以在一段时间内找到活的办法。”
和尚笑了起来。第二天，攀登大小清凉台，台下的峰峦像笔，像箭，像笋，像竹林，像刀枪剑戟，像船上的桅杆，又像天帝开玩笑把武器库中的武器仪仗全散落在地上，大约有吃一顿饭的功夫，像有一匹白绢飘过来缠绕着树木，僧人高兴告诉我说：“这就是云铺海。”
开始时朦朦胧胧，像熔化的白银，散开的棉团，过了很久浑然成了一片。 青山全都露出一点角尖，像一大盘白油脂中有很多笋尖竖立的样子，一会儿云气散去，只见万座山峰聚集耸立，又都恢复了原貌。
我坐在松顶，苦于太阳晒得厉害，忽然起了一片云彩为我遮蔽，才知道云彩也有高下的区别，不全是一模一样的。初九日，从天柱峰转道下来，过白沙矼，到达云谷，家里的佣人们用轿子迎接我，这次共计步行五十多里路，进山一共七天。
5. 徐霞客《游黄山日记》的翻译
初六日。
天色很晴朗，找了个导游者，各自带一根竹杖上山，经过慈光寺，从左边上去。有石峰环绕夹峙，其中本有石阶，被积雪铺平，一望如玉。
透过稀疏的毛茸茸的树木，仰见群峰盘结，独有天都峰巍然挺立在上。行数里，石级愈来愈高峻，而雪也愈深，在背阴处冻雪成冰，又硬又滑，根本踩不住脚。
我一人在前，持杖凿冰，凿成一孔，后脚跟上去；从行的人都学此法，于是得以前进。到了山上平岗一看，则见莲花、云门诸峰，争奇竟秀，好像是在为天都峰前呼后拥。
由此而入，都是陡岭危崖，都长着怪松，高的不过一丈，矮的仅数寸，松针如平顶短毛，根部盘绕着，树干如龙那样曲折，愈是短的却愈老，愈是小的愈奇特，想不到奇山 中又有此奇品啊！在松石交映之中，有一群僧人下山来，那飘忽的样子像从天而降，他们都合掌说：“我们被大雪困在山中已经三月，今天为找粮食才努力走到这里。你们凭什么能够上去呀？”又说：“我们前海诸庵里的僧人，都已下山了，后海山路尚未通，只有莲花洞一处还可以过去。”
于是我们从天都峰的侧面攀登而上，穿过山峰间的缝隙而下，往东转，就是去莲花洞的路了。 （到“东转即莲花洞路也。”
为止）。
6. 徐霞客《游黄山日记》的译文与赏析
初六日。天色很晴朗，找了个导游者，各自带一根竹杖上山，经过慈光寺，从左边上去。有石峰环绕夹峙，其中本有石阶，被积雪铺平，一望如玉。透过稀疏的毛茸茸的树木，仰见群峰盘结，独有天都峰巍然挺立在上。行数里，石级愈来愈高峻，而雪也愈深，在背阴处冻雪成冰，又硬又滑，根本踩不住脚。我一人在前，持杖凿冰，凿成一孔，后脚跟上去；从行的人都学此法，于是得以前进。到了山上平岗一看，则见莲花、云门诸峰，争奇竟秀，好像是在为天都峰前呼后拥。由此而入，都是陡岭危崖，都长着怪松，高的不过一丈，矮的仅数寸，松针如平顶短毛，根部盘绕着，树干如龙那样曲折，愈是短的却愈老，愈是小的愈奇特，想不到奇山 中又有此奇品啊！在松石交映之中，有一群僧人下山来，那飘忽的样子像从天而降，他们都合掌说：“我们被大雪困在山中已经三月，今天为找粮食才努力走到这里。你们凭什么能够上去呀？”又说：“我们前海诸庵里的僧人，都已下山了，后海山路尚未通，只有莲花洞一处还可以过去。”于是我们从天都峰的侧面攀登而上，穿过山峰间的缝隙而下，往东转，就是去莲花洞的路了。
（到“东转即莲花洞路也。”为止）
7. 急
【译文】明万历四十六年九月初三 我们一行离开白岳山榔梅庵，到了桃源桥，从小桥右面而下，山路异常陡峭，这就是上次游黄山时所走的路。
往前走七十里，夜宿在江村。来到汤寺，在汤池洗了澡，便拄着手杖朝朱砂庵方向攀登。
走了十里路，登上黄泥冈，原先被云雾遮没的诸山峰，渐渐显露出来，又渐渐落到了我的手杖底下。转入石门，经天都峰半山腰而下，则天都、莲花两座峰顶，都以秀美的英姿兀立在半空。
路旁有一岔道朝东而上，却是昔日所未到之处，于是往前直上，差不多到达天都峰旁。再往北而上，攀行在石隙之中。
只见两侧峰石一片片夹峙而起，山道迂回曲折于岩石间，遇到山石阻塞就凿通它，遇到山崖陡峭就砌起石阶，遇上断壁则架木搭桥修通它，遇到悬崖就架上梯子接起来。俯视孤峭的山谷一片阴森，枫树和松树交错相杂，五彩缤纷，犹如画图与锦绣般灿烂。
因而想到黄山当得起是一生中所见到的奇观，而且是如此奇特，往日未曾一探究竟，这次重游不但快慰，而且很觉惭愧。这时脚夫仆人都因山路险阻而落在后头，我也停住不再往上。
但一路上的奇景，又不知不觉地吸引我独自前往。既登上山头，就望见有座佛寺的屋檐犹如飞鸟展翅一般，即是文殊院。
这也是我上一次来想登览而又未登上的地方。文殊院左面是天都峰，右面是莲花峰，背面靠着玉屏峰，天都、莲花两峰的秀丽景色，简直伸手可摘。
环顾四周只见奇峰错杂排列，众多的山谷纵横交错，确是黄山景色最引人入胜的地方。如果不是这次重游，怎晓得黄山竟是如此之神奇？恰遇云游和尚澄源到来，游兴很高。
时间已过午，仆人们才上来，大家站在文殊院前，指点着左右两座山峰。寺里的和尚说：“天都峰虽近却无路可攀，莲花峰可登但路途遥远，只好在附近看看天都峰，明日再登上莲花顶。”
我不愿听从，决心一游天都峰，便夹持着澄源和仆人，仍从山峡小路而下，到达天都峰旁。再从经溪水冲击而流动的山石中俯伏爬行而上，或抓住野草，或拉着荆棘，越过丛集的石块，攀上削立的山崖，每到连手脚都无法着落的地方，澄源总是抢先登上，再垂手接应。
每每想到上山既如此艰难，下山更怎么得了？但终于也顾不了这许多。经历几回艰险，终于到达天都峰顶。
只见顶上有块崖石象削壁一般直立而起，约高数十丈。澄源寻视其侧面，发现有石阶，便扶我登上。
唯见千山万岭无不俯伏在下，独有莲花峰和它抗衡。这时浓雾时起时止，每一阵飘过来，则连对面也看不见。
远眺莲花等诸山峰，多半淹没在云雾里。唯独登上天都峰，我走到峰前，云雾则移到峰后，我来到峰后，云雾则出于峰左。
峰顶上还有生长得曲折挺拔、横纵交错的松树，而柏树则虽干大如臂，也无不平贴在崖石上，犹如苔藓一般。山高风猛，雾气飘忽不定。
俯视诸山峰，一会儿透露出碧绿的尖顶，一会儿又淹没为一片银海。再眺望山下，只见阳光明媚，仿佛别是一个世界。
暮色渐渐降临了，于是大家两足伸前，双手向后贴地，坐着往下滑；到了极险之处，澄源便肩手并用以相接应。度过危险地带，下到山坳时，夜色已笼罩大地。
再从山峡间登栈道而上，宿于文殊院。初五日天刚亮，从天都峰山坳中向北而下二里路，这里石壁深邃。
在它下面的莲花洞恰好和前坑的石笋相对峙，山坳里异常幽静。告别澄源，下山来到前面的岔道旁，便向莲花峰而行去。
一路上沿着危崖绝壁往西走，经过多次上而复下，在将要下百步云梯时，有路可直上莲花峰。既登之后却找不见石级，心生疑虑，就又下来了。
隔峰有位和尚高声喊道：“这正是登莲花峰之路！”于是从石坡侧面穿过石隙，山路狭小而险峻，峰顶上全是巨石鼎峙对立着，中间空荡荡如同房屋。从当中层层石级直登而上，级尽洞转，曲折离奇，犹如上下在楼阁中，几乎忘记它是高耸屹立于天外。
约略走了一里路，见一茅屋，靠在石隙之中。正在犹豫不决想再往上登陟时，只见刚才高呼指路的和尚来了。
和尚号凌虚，结一茅庵在此。于是和他挽着手臂登上了峰顶。
顶上有块崖石，悬空二丈，凌虚搬来梯子爬上去，山巅上非常空旷。环顾四周，天空一片碧蓝，即使天都峰也仿佛低着头了。
因为此峰居黄山之中，独立高耸于诸峰之上，四面岩壁环绕耸立，遇到朝阳升起、天气晴朗之时，层层峰峦映射出鲜艳的色彩，令人欣喜狂叫，简直翩翩欲舞。在峰顶呆了很久，才返回茅庵。
凌虚和尚端出粥来款待，我喝了一钵盂。于是下到岔道旁，过大悲顶，登上天门。
再走约三里路，到达炼丹台。沿着台口而下，观览玉屏风、三海门等山峰，尽是从深谷中如削壁一般拔地而起。
那炼丹台一冈垂立于丛山之间，丝毫没有奇异峻拔之感。只是俯视翠微峰背面，山坞中峰峦交错耸立，上下周围交相映衬，非在此不能尽览山色之奇妙。
返回经过平天矼，下后海，步入智空和尚主持的佛寺，向他告别。走了三里路，下狮子林，往石笋矼走去，到了昔日曾登览过的尖峰之上，背靠松树而坐。
俯瞰山坞中，峰石回环簇聚，满眼尽是如锦似绣的景色，才觉得庐山、石门山，或只具备黄山的某一体态，或缺少黄山的某一方面，不如黄山这样宏博富丽。观看了很久，才登上接引崖。
往下看山坞中，觉得阴森。
8. 游黄山作文400字《游黄山》,作文最好300至400字的、五年级的
盼望已久的国庆节终于到了，我和妈妈、爸爸坐上客车，前往慕名已久的黄山. 我们坐了5个多小时的客车，终于到了黄山，一下客车，迎面吹来凉风细雨，跟金华的闷热天气截然不同. 第二天早晨，我们便踏上了游黄山的旅程.天公不作美，雨下的很大，但游客的兴致还是那么高.我们从玉屏站出发，登上了缆车，缓缓向前进发，美丽的黄山展现在我们眼前，两边都是悬崖峭壁，像被刀削了一样，但不时看到许多松树顽强地从悬崖峭壁中钻出来，还有瀑布从山上飞流而下，山水相映，美景如画. 不久，我们来到了莲花峰，山中云雾缭绕，仿佛披上了一层面纱.山峰时隐时现，一会儿，面纱被揭开了，我们看到了对面的莲蕊峰秀丽挺拔，一会儿，面纱又被放下，只留下近处几棵松树孤零零地站在那儿，舒展两臂，挺胸抬头，好象在对我们说：“前进吧，前面还有更好的风景呢！” 我们继续往前走，百步云梯映入了我们的眼帘.它就像从天上挂下来的梯子一样，令人望而生畏.大家都奋力向上爬，由于雨天路滑，大家都小心翼翼地，生怕一不小心就跌落下去.爬到了一半，我回头一看，吓得我头昏目眩，我赶紧转过身，抓紧栏杆.终于到了顶上，真美啊！云雾在脚下徘徊，好像到了人间仙境.盼望已久的国庆节终于到了，我和妈妈、爸爸坐上客车，前往慕名已久的黄山. 我们坐了5个多小时的客车，终于到了黄山，一下客车，迎面吹来凉风细雨，跟金华的闷热天气截然不同. 我们还观赏了飞来石、手机石、梦笔生花等奇石，从远处欣赏了石笋峰、天都峰等险峰. 黄山真美啊！真是“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”.。
答：——《游褒禅山记》[2] -5、品其名位,犹不失下曹从事。(其:我的)——《三国志·鲁肃传》-6、将不胜其忿而蚁附之。 ——《孙子兵法.谋攻》-7、不敢以其富贵骄士。——《史记卷七十七·魏公子列传第十七》-8、遂前其足。 ——《游黄山日记后》-9、庐陵文天祥自序其诗,名曰《指南录》。——《指...
答：-8、遂前其足。――《游黄山日记后》-9、庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。――《指南录后序》-10、亦各言其志也！ ――《论语・先进》-11、陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。――苏轼《湖州谢上表》4。指示代词远指，那，那个，那些。例：①其不...
答：游黄山日记文言文阅读 我来答 1个回答 #热议# 作为女性,你生活中有感受到“不安全感”的时刻吗?欢乐颂1718 2022-10-21 · TA获得超过1493个赞 知道小有建树答主 回答量:153 采纳率:100% 帮助的人:36.7万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 1. 翻译一下 徐霞客游记 游黄山日记 ...
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答：1. 古文惟一与现代文唯一 唯一”跟“惟一”意思完全一样，是一对异形词。都可以使用。 《辞海》和《现代汉语小词典》对“唯”的解释是“同‘惟’”。“唯”与“惟”都包含“独、只有”的意思。在实际应用方面，《古文观止·游黄山日记（后）》中有：“惟一石顶壁起犹数十丈，澄源寻视其侧...
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答：1. 向四周看古文怎么说 四顾 基本解释 [look around] 向四面环视 详细解释 1. 环视四周。《庄子·养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。” 唐 韩愈 《暮行河堤上》诗：“暮行河堤上，四顾不见人。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记后》：“四顾奇峯错列，众壑纵横。” ...
