三国志·蜀书·诸葛亮传里刘备告诫儿子的中心内容是?
《诫子书》中诸葛亮告诫儿子的中心内容是“非淡泊无以明智，非宁静无以致远”。
《诫子书》
原文：
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
译文：
君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。
放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？
扩展资料：
《诫子书》创作背景：
这篇文章当作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
《诫子书》赏析：
《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠懒险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
在《诫子书》中，诸葛亮教育儿子，要“淡泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。
诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。
《诫子书》作者简介：
诸葛亮（181—234），三国时期政治家、军事家。字孔明，琅邪阳都（今山东沂南）人。早年避乱于荆州，隐居陇亩，时称“卧龙”。刘备三顾茅庐，他提出联合孙权抗击曹操统一全国的建议。此后成为刘备的主要谋士。刘备称帝后，任为丞相。
刘禅继位，被封为武乡候，领益州牧，主持朝政。后期志在北伐，频年出征，与曹魏交战，最后因病卒于五丈原。有《诸葛亮集》。
参考资料来源：
百度百科-诫子书 （诸葛亮作品）
诸葛亮诫子书中诸葛亮告诫儿子的中心内容是非淡泊无以明志，非宁静无以致远，诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心，静思反省，不能够静下来，则不可以有效的计划未来，而且学习的首要条件，就是有宁静的环境。
这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。这封书信要告诫儿子修生养性、生活节俭，培养自己的品德，惜时勤学，志存高远。文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人，这些都是这篇文章的特出之处。
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《诫子书》的创作背景
这篇文章当作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。
参考资料来源：百度百科-《诫子书》
1、，中心思想主要是说亲贤臣，远小人，最后臣本布衣的意思是说自己受了刘备的恩惠，绝不会对蜀国不利，让刘禅安心。
2、《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”目的是劝勉他要进德修业，有所作为。
3、话意是不要因为好事小而不做，更不能因为坏事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善，而小恶积多了则“足以乱国家”。
扩展资料
《三国志·蜀书·诸葛亮传》
1、原文
“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯 。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。
“至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，败治臣之罪，以告先帝之灵。[若无兴德之言，则]责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋， 以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激，今当远离， 临表涕零，不知所言。”遂行，屯于沔阳。
2、译文
“臣凭着微弱的才能，窃居着不该占据的高位，亲率军队掌握斧钺大权，总是严格地训练三军。但是因为不能宣扬军令，训明法度，临事小心谨慎，以至于有马谡在街亭违背命令，作战失败的过错，以及箕谷警戒不严的失误。所有的错都在我个人授人任官不当而告成的。
臣的见识不能了解人才的好坏，考虑事情大多不够聪明，《春秋》经书记载，军队战败该督责的是主帅，臣下的职位正当受此罪责。我自请贬职三等，来督责我的罪过。”
刘后主于是就贬诸葛亮为右将军兼摄丞相的事情，所总领的职务和从前一样。建兴六年（西元228年）冬天，诸葛亮又从散关出兵，围攻陈仓。曹真来抵抗他，诸葛亮因为粮食用完而班师回去。魏国将军王双率领骑兵来追打诸葛亮，诸葛亮与他作战，打败魏军，斩杀王双。
建兴七年（西元229年），诸葛亮派遣陈式攻打武都，阴平二郡。魏国雍州刺史郭淮率军想去攻打陈式。诸葛亮自己出军，到达建威，郭淮退回，于是平定了武都，阴平二郡。
参考资料来源：百度百科-三国志·蜀书·诸葛亮传
安排职务这些，中心思想主要是说亲贤臣，远小人，最后臣本布衣的意思是说自己受了刘备的恩惠，绝不会对蜀国不利，让刘禅安心。
答：<<三国演义>>中刘备曾告诫儿子刘禅 ：勿以善小而不为,勿以恶小而为之。句子释义 翻译：不要认为好事很小就不去做，不要认为坏事很小就去做。启示：这句话讲的是做人的道理，善，即使是小善也必须要做；恶，即使是小恶也不能去做。重点字意：勿：不要；以：认为；善：好的行为，和“恶”相...
答：1、，中心思想主要是说亲贤臣，远小人，最后臣本布衣的意思是说自己受了刘备的恩惠，绝不会对蜀国不利，让刘禅安心。2、《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”目的是劝勉他要进德修业，有所作为。3、话意是不要因为好事小而不做，更不能...
答：刘备告诫儿子的中心内容是，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。刘备告诫儿子，要亲贤臣远小人，励精图治，把国家治理好。千万不要因为那善事微小，而无心去做，更不能因为那恶事微小，就随便去做。若是那样，正如千里之堤，毁于蚁穴那样，社稷江山，会越来越不稳固，因而最终丧失。
答：这句话出自《三国志·蜀书·先主传》，是刘备临终前对儿子刘禅说的。意思是指，只有贤德的人，才能使众人信服。章武三年（223年）春，伐吴失败的刘备，退据白帝城，此时他已染上痢疾，病情不断加重，出现了多种并发症。但此时的刘备大概也明白了死生有命的道理，故安慰儿子（也是安慰自己），说自己...
答：假如继位的皇子可以辅佐的话就辅佐他,如果他不能成材的话你就自己称帝吧。”诸葛亮流着泪说:“我一定尽我所能,精忠卫国,死而后已!”刘备又召来继位的儿子告诫说:“你与丞相一同处理国事,对待丞相就要如对待父亲一样。"原文章武三年春,先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事,谓亮曰:"君才十倍曹丕,必能安国,...
答：1、第85回：刘先主遗诏托孤儿 诸葛亮安居平五路 刘备夷陵惨败后逃入白帝城，心情忧闷，再加上年事已高，思念关羽张飞，最后一病不起。临终之前，他将诸葛亮和刘禅从成都召来，将刘禅托孤于诸葛亮。刘备告诫刘禅，不要因为小善事就不做，不要因为小恶事就犯；而后告诉诸葛亮，如果刘禅是个人才，你...
答：这是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话，出自西晋陈寿为刘备立的传 《三国志·蜀书·先主传》，原文如下：朕初疾但下痢耳，后转杂他病，殆不自济。人五十不称夭，年已六十有馀， 所复恨，不复自伤，但以卿兄弟为念。射君到，说丞相叹卿智量，甚大增修，过於所望，审能如此，吾复何忧！勉...
答：《出师表》选自《三国志·蜀书·诸葛亮传》。公元223 年十月派邓芝赴吴与孙吴重新修好，公元225 年诸葛亮亲自南征，平定益州、永昌等四郡，安定了后方。这些都是为推进事业，出兵击魏作准备的。蜀后主刘禅建兴三年（公元225 年）。公元226 年五月魏文帝——曹丕死。同年七月孙权征江夏围石阳，不克而...
答：诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中隐居。刘备依附荆州刘表时三顾茅庐，诸葛亮向刘备提出占据荆州、益州，联合孙权共同对抗曹操的“草庐对”策（一说隆中对），刘备根据诸葛亮的策略，成功建立蜀汉政权，与孙权、曹操形成三足鼎立之势。以上内容参考：百度百科-三国志·蜀书·诸葛亮...
答：后半句就是民间加上去的 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。【出处】《三国志·蜀书·先主传》裴松之注。【原文】 “朕初疾但下痢耳，后转杂他病，殆不自济。人五十不称夭，年已六十有馀，何所复恨，不复自伤，但以卿兄弟为念。射君到，说丞相叹卿智量，甚大增修，过於所望，审能如此，...
