求一句关于植树的七律古诗。
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-01
关于植树节的诗句
我国古代的许多诗人，不仅写有大量的诗作歌咏自己喜爱的花草树木，有的还亲自植树种花，被誉为一段段佳话。
东晋诗人陶渊明与植树结下了不解之缘。他十分爱柳，不仅在田园水泽插柳，还在住房前种了五棵柳树，怡然自号为“五柳先生”，自是“萦萦窗下兰，密密堂前柳”，“孟夏草木长，绕屋树扶疏”。
白居易堪称“居大不易”。他做过多处地方官，每到一处都要栽花种树。在他的诗中，常能见到一些有关植树的诗句：“手栽两松树，聊以当嘉宾”，“白头种松桂，早晚见成林”。他在调任忠州刺史后，写有《东坡种花》一诗，记载了他在城东坡上广植花木的事：“持银买花树，不限桃李梅。百果参杂种，千枝次第开。”“每日领童仆，荷锄柳缺渠，划土雍其本，引泉溉其枯”。他不仅自己勤勉躬耕，在奉调回朝时，还殷殷期望“楼上明年新太守，不妨还是爱花人。”
白居易“东坡植树”，对后世影响极深。据说，北宋词人苏轼自号“东坡”，竟有仿效乐天之意。他在担任杭州刺史时，修浚西湖，并在湖堤上广种柳树，为后世留下了“苏堤春晓”这一人文景观。但据陆次云《湖儒杂记》载：“苏堤及里湖西岸杨公堤上垂柳，明亡后都遭剪伐。因而，明末陈洪绶曾写有《题【西湖垂柳图】》一首：“外六桥头杨柳尽，里六桥头树亦稀。真实湖山今始见，老迟行过更依稀。”作者在明亡后，曾当过一年多和尚，取名老迟。诗人心境悲凉，对祖国大好河山表现出无限依恋之情。苏轼在被谪江苏宜兴时，还曾亲手种植一株海棠，并有诗赞道“东风袅，泛崇光，香雾霏，月转廊。只恐深夜花睡去，高烧银烛照红妆。”
北宋诗人晁补之也是一个爱柳之人。晚年被贬闲居济州金乡，他“买陂塘，旋栽杨柳，依稀淮岸江浦。”而唐代诗人柳宗元更奇，他姓柳爱柳，被贬柳州不忘种柳：“柳州柳刺史，种柳柳江边”。不过，他也另有所爱：“手植黄柑二百株，春来新叶遍城隅”。
而唐代诗圣杜甫却爱种桃树，他在入蜀后的第二年，即在成都浣花溪畔营建草堂。草堂尚未建成，便“奉乞桃树一百根，春前为送浣花村”。宋代著名诗人王安石在江宁时有一号“湖阴先生”的邻居杨德逢，在杨的庭院里，花木繁茂，雅致整洁，王安石欣然写诗赞道：“茅檐长扫净无苔，花木成蹊手自栽，一水护田将绿绕，两山排闼送青来。”
北宋诗人石延年创造的植树方法颇为新奇，为后人所称道。石任海州通判时，看到当地“了无花卉点缀映照”，“山岭高峻，人路不通，”便叫人用黄泥裹上桃核射上山去。两三年后，竟然“花发满山，烂如锦绣”。几十年后，苏东坡上山游览，闻说此事，感叹之余，赋诗赞道：“戏将桃核裹黄泥，石间散掷如风雨。坐令空山生锦绣，倚天照海花无数”。
与唐寅、文征明、仇英合称“明四家”的沈周擅画山水，尤爱种菊画菊，他有一首题为《菊》的诗：“老我爱种菊，自然宜野心。秋风吹破屋，贫亦有黄金。”诗中的“野心”，指爱好自然的情趣和不受官场约束的襟怀。清人郑板桥则爱种竹画竹，他的一首联语诗，道出了这种心性：“咬定一两句书，终身师保；栽成五七竿竹，满目儿孙。”清末左宗棠率部新疆戍边，沿途令人大种柳树，被人称为“左公柳”。他的幕僚杨昌俊有诗为赞：“大将西征尚未还，湖湘弟子满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”明代诗人高启则爱梅赏梅，他在游览赏梅胜地邓尉山时，见十里梅林，冷艳秀丽，梅开俊俏，幽香四溢，游人忘归，穿梭其间。于是，诗以歌赞：“入山无处不花枝，远近高低路不知。贪爱下风香气息，离花三尺立多时。”
一些正直、爱国的诗人，不单自己栽树植木，培花种草，陶冶性情，愉悦心境，美化庭院，洁净居室；更从国计民生的角度出发，“诗谏”统治者重视植树造林。唐代诗人孟郊在《织妇辞》中写道：“官家牓村路，更索栽桑树。”南宋诗人刘克庄有诗句：“从此西湖休插柳，剩栽桑树养吴蚕”，以应多多种桑养蚕，讽劝朝廷注意国计民生，莫再沉酣湖山。据《开河记》记载，隋炀帝虽然穷奢极欲，但还采纳“诗谏”，亲自植树成荫，“杨柳青青暮地垂，杨花漫漫搅天飞。”及至宋代，诗人周邦彦还专门写下一首名为《柳》的诗作，称赞此举：“柳荫直，烟里丝丝弄碧。隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行色？”
古代诗人对于统治者为享乐腐化而广植花木、大建庭园的倒行逆施，通过诗作表示了极大的愤慨。唐代诗人贾岛听说宰相裴度“破却千家作一池”，修建官邸，种竹栽花，便愤而题诗曰：“蔷薇花落秋风起，荆棘满庭君始知”。唐代诗人刘禹锡在被贬十年后应诏回京，写下一诗，以种桃为喻，语意双关地讽刺当朝权贵：“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”。新贵们极为不满，将他再次贬谪。可时隔十四年后，刘禹锡再次奉召回京，到玄都观观看桃花时，又写下著名诗句：“白亩庭中半是苔，桃花尽净菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。”诗作对一度得势而今倒了台的新贵们，作了辛辣的嘲讽。
在以下的古诗里，你肯定能找到你想要的句子~~~
惊蛰已过，春分将临，风和日丽，雨水充润，明天就是一年一度的植树节了。趁着大好春光植树种花，是一件绿化环境、美化生活、功在当今、利在后世的好事实事。今天，我们就来说说《古诗今说》中的一个专属话题——古代诗人咏“植树”。
我国古代的许多诗人，不仅写有大量的诗作歌咏自己喜爱的花草树木，有的还亲自植树种花，被誉为一段段佳话。
东晋诗人陶渊明与植树结下了不解之缘。他十分爱柳，不仅在田园水泽插柳，还在住房前种了五棵柳树，怡然自号为“五柳先生”，自是“萦萦窗下兰，密密堂前柳”，“孟夏草木长，绕屋树扶疏”。
白居易堪称“居大不易”。他做过多处地方官，每到一处都要栽花种树。在他的诗中，常能见到一些有关植树的诗句：“手栽两松树，聊以当嘉宾”，“白头种松桂，早晚见成林”。他在调任忠州刺史后，写有《东坡种花》一诗，记载了他在城东坡上广植花木的事：“持银买花树，不限桃李梅。百果参杂种，千枝次第开。”“每日领童仆，荷锄柳缺渠，划土雍其本，引泉溉其枯”。他不仅自己勤勉躬耕，在奉调回朝时，还殷殷期望“楼上明年新太守，不妨还是爱花人。”
白居易“东坡植树”，对后世影响极深。据说，北宋词人苏轼自号“东坡”，竟有仿效乐天之意。他在担任杭州刺史时，修浚西湖，并在湖堤上广种柳树，为后世留下了“苏堤春晓”这一人文景观。但据陆次云《湖儒杂记》载：“苏堤及里湖西岸杨公堤上垂柳，明亡后都遭剪伐。因而，明末陈洪绶曾写有《题【西湖垂柳图】》一首：“外六桥头杨柳尽，里六桥头树亦稀。真实湖山今始见，老迟行过更依稀。”作者在明亡后，曾当过一年多和尚，取名老迟。诗人心境悲凉，对祖国大好河山表现出无限依恋之情。苏轼在被谪江苏宜兴时，还曾亲手种植一株海棠，并有诗赞道“东风袅，泛崇光，香雾霏，月转廊。只恐深夜花睡去，高烧银烛照红妆。”
北宋诗人晁补之也是一个爱柳之人。晚年被贬闲居济州金乡，他“买陂塘，旋栽杨柳，依稀淮岸江浦。”而唐代诗人柳宗元更奇，他姓柳爱柳，被贬柳州不忘种柳：“柳州柳刺史，种柳柳江边”。不过，他也另有所爱：“手植黄柑二百株，春来新叶遍城隅”。
而唐代诗圣杜甫却爱种桃树，他在入蜀后的第二年，即在成都浣花溪畔营建草堂。草堂尚未建成，便“奉乞桃树一百根，春前为送浣花村”。宋代著名诗人王安石在江宁时有一号“湖阴先生”的邻居杨德逢，在杨的庭院里，花木繁茂，雅致整洁，王安石欣然写诗赞道：“茅檐长扫净无苔，花木成蹊手自栽，一水护田将绿绕，两山排闼送青来。”
北宋诗人石延年创造的植树方法颇为新奇，为后人所称道。石任海州通判时，看到当地“了无花卉点缀映照”，“山岭高峻，人路不通，”便叫人用黄泥裹上桃核射上山去。两三年后，竟然“花发满山，烂如锦绣”。几十年后，苏东坡上山游览，闻说此事，感叹之余，赋诗赞道：“戏将桃核裹黄泥，石间散掷如风雨。坐令空山生锦绣，倚天照海花无数”。
与唐寅、文征明、仇英合称“明四家”的沈周擅画山水，尤爱种菊画菊，他有一首题为《菊》的诗：“老我爱种菊，自然宜野心。秋风吹破屋，贫亦有黄金。”诗中的“野心”，指爱好自然的情趣和不受官场约束的襟怀。清人郑板桥则爱种竹画竹，他的一首联语诗，道出了这种心性：“咬定一两句书，终身师保；栽成五七竿竹，满目儿孙。”清末左宗棠率部新疆戍边，沿途令人大种柳树，被人称为“左公柳”。他的幕僚杨昌俊有诗为赞：“大将西征尚未还，湖湘弟子满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”明代诗人高启则爱梅赏梅，他在游览赏梅胜地邓尉山时，见十里梅林，冷艳秀丽，梅开俊俏，幽香四溢，游人忘归，穿梭其间。于是，诗以歌赞：“入山无处不花枝，远近高低路不知。贪爱下风香气息，离花三尺立多时。”
一些正直、爱国的诗人，不单自己栽树植木，培花种草，陶冶性情，愉悦心境，美化庭院，洁净居室；更从国计民生的角度出发，“诗谏”统治者重视植树造林。唐代诗人孟郊在《织妇辞》中写道：“官家牓村路，更索栽桑树。”南宋诗人刘克庄有诗句：“从此西湖休插柳，剩栽桑树养吴蚕”，以应多多种桑养蚕，讽劝朝廷注意国计民生，莫再沉酣湖山。据《开河记》记载，隋炀帝虽然穷奢极欲，但还采纳“诗谏”，亲自植树成荫，“杨柳青青暮地垂，杨花漫漫搅天飞。”及至宋代，诗人周邦彦还专门写下一首名为《柳》的诗作，称赞此举：“柳荫直，烟里丝丝弄碧。隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行色？”
古代诗人对于统治者为享乐腐化而广植花木、大建庭园的倒行逆施，通过诗作表示了极大的愤慨。唐代诗人贾岛听说宰相裴度“破却千家作一池”，修建官邸，种竹栽花，便愤而题诗曰：“蔷薇花落秋风起，荆棘满庭君始知”。唐代诗人刘禹锡在被贬十年后应诏回京，写下一诗，以种桃为喻，语意双关地讽刺当朝权贵：“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”。新贵们极为不满，将他再次贬谪。可时隔十四年后，刘禹锡再次奉召回京，到玄都观观看桃花时，又写下著名诗句：“白亩庭中半是苔，桃花尽净菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。”诗作对一度得势而今倒了台的新贵们，作了辛辣的嘲讽。
植树节诗歌
从三月潮湿的手中
我们接过一个日子
接过锄头、铁锹
和成捆成捆的树苗
然后，走向田野、荒坡
栽种着一年一度的形式
也栽种着内心真实的渴望
让黄土不再流失
让风沙止住流浪的翅膀
让裸露的岩石
回归久远的风貌
我们逐水而居，佳木苍苍
背靠大树，谈情说爱
度过一生中最美的时光
植树节诗句七律
答：1、《植树节思》生态关乎福泽营，造林绿化已无争。育苗叶茂株行粪，栽树根深水土坑。墒荫拦风阻砂石，暖遮挂果稔秋声。陶公惊叹犹如梦，修复改良今始耕。2、七律·植树节思 种下摇钱聚宝盆，修来氧气送家门。开春植树栽财富，立夏乘阴享野村。保土蓄墒庄稼喜，拦风消毒宇寰尊。经年积累山川秀，生...
植树节的古诗?
答：阔道两旁杨列队，公园四面柳成行。山丘翠柏如林海，阡陌丁香似紫江。霾雾沙尘邪肆虐，全民筑起绿屏墙。七律.植树节 文/贾常富 正值春分三月天，微风抚弄柳丝悬。先人种树资身外，后辈乘凉惠眼前。润土笙歌环境美，琼林绿化果珍全。山河壮丽如描绘，广育寒松引鹤翩。七律.植树节抒怀(新韵)文/马登山 烟...
关于描写植树节的经典古诗词
答：云霞夕照明千嶂,暮霭炊烟噪百灵。七律雾凇雅趣陈东林冷彻银峰嶂雾蒙,晨曦透晓照苍穹。石崖掩映游山女,林壑徘徊步牧童。粉壁珠帘光闪烁,琼枝玉树缀玲珑。成双白鹤舒翎羽,一束朝阳炫目红。七律农家春文/野鹤东风拂过细柔丝,沐浴春光万类痴。柳叶新裁鲜似染,草尖才绿嫩如滋。谁家播种天然画,几处孵蚕自在诗。山...
关于歌颂植树的诗句
答：1.《种树》原文 一树新栽益四邻,野夫如到旧山春。 树成多是人先老,垂白看他攀折人。 《种树》作者简介 于鹄大历、贞元间诗人也。 隐居汉阳,尝为诸府从事。其诗语言朴实生动,清新可人;题材方面多描写隐逸生活,宣扬禅心道风的作品。 代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》...
求一句关于植树的七律古诗。
答：在他的诗中，常能见到一些有关植树的诗句：“手栽两松树，聊以当嘉宾”，“白头种松桂，早晚见成林”。他在调任忠州刺史后，写有《东坡种花》一诗，记载了他在城东坡上广植花木的事：“持银买花树，不限桃李梅。百果参杂种，千枝次第开。”“每日领童仆，荷锄柳缺渠，划土雍其本，引泉溉其枯...
关于植树节的诗句
答：1、白头种松桂，早晚见成林。——唐 白居易《种柳三咏》译句：一位头发白了的老人种着树，早出晚归，逐渐的种出了一片树林的雏形。2、持钱买花树，城东坡上栽。——唐 白居易《东坡种花二首》译句：挣了钱买些花草树木，在城东的坡上栽下。3、萦萦窗下兰，密密堂前柳。——东晋 陶渊明...
关于植树节种树的诗句
答：七律植树 一声号令动千军,遍野红旗歌入云 秃岭荒山迎远客,碎石衰草辟新林 老者培苗挥汗雨,少儿浇水荡童音 今朝辛苦究何意,绿伞他年庇后昆 格律诗 五律·植树节遐思 生态平衡说,当今大课题。 林稠花有信,土固水无泥。 四野千山绿,周天万类齐。 全民勤垦植,伊甸乐园兮。 7.关于植树造林的诗句 1、东...
关于春季植树的诗句
答：《种柳戏题诗》 柳州柳刺史,种柳柳江边。谈笑为故事,推移成昔年。 垂阴当覆地,耸干会参天。好作思人树,惭无惠化传。 诸徐卿觅果栽》 草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。 石笋街中却归去,果园坊里为求来。 《种树》 一树新栽益四邻,野夫如到旧山春。 树成多是人先老,垂白看他攀折人。 9.有关植树...
关于植树节报道用的诗句
答：7.关于植树节的诗 四句 1、白头种松桂,早晚见成林。——唐 白居易《种柳三咏》 译句:一位头发白了的老人种着树,早出晚归,逐渐的种出了一片树林的雏形。 2、持钱买花树,城东坡上栽。——唐 白居易《东坡种花二首》 译句:挣了钱买些花草树木,在城东的坡上栽下。 3、萦萦窗下兰,密密堂前柳。——东晋...
关于植树节高大上的诗句
答：描写植树节的古诗有唐·白居易《春葺新居》,唐·杜甫《诣徐卿觅果栽》,唐·杜甫《绝句漫兴》,唐·柳宗元《种柳戏题》。 一、 白居易一生中,每任一处地方官,每到一处都要栽树种花,植柳。相传公元819年,白居易被贬谛忠州刺史时,见城内四周的山冈上一片荒芜时,不禁感慨万分,还写下了“巴俗不爱花,竟春人不...
1、白头种松桂，早晚见成林。——唐 白居易《种柳三咏》
译句：一位头发白了的老人种着树，早出晚归，逐渐的种出了一片树林的雏形。
2、持钱买花树，城东坡上栽。——唐 白居易《东坡种花二首》
译句：挣了钱买些花草树木，在城东的坡上栽下。
3、萦萦窗下兰，密密堂前柳。——东晋 陶渊明《种树郭橐驼传》
译句：窗前的兰花散发着幽幽的香气，堂前的柳树长的茂茂密密。
4、奉乞桃树一百根，春前为送浣花村。——唐 杜甫 《萧八明府实处觅桃栽》
译句：奉命讨要一百颗桃树,春天到来之前送到浣花村。
5、茅檐长扫净无苔，花木成蹊手自栽，一水护田将绿绕，两山排闼送青来。——北宋 王安石《 书湖阴先生壁二首（选一）》
译句：茅草房庭院因经常打扫，所以洁净得没有一丝青苔。花草树木成行满畦，都是主人亲手栽种。庭院外一条小河保护着农田，把绿色的田地环绕。两座青山推开门，送来青翠的山色。
自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤《松》
惊蛰已过，春分将临，风和日丽，雨水充润，明天就是一年一度的植树节了。趁着大好春光植树种花，是一件绿化环境、美化生活、功在当今、利在后世的好事实事。今天，我们就来说说《古诗今说》中的一个专属话题——古代诗人咏“植树”。我国古代的许多诗人，不仅写有大量的诗作歌咏自己喜爱的花草树木，有的还亲自植树种花，被誉为一段段佳话。
东晋诗人陶渊明与植树结下了不解之缘。他十分爱柳，不仅在田园水泽插柳，还在住房前种了五棵柳树，怡然自号为“五柳先生”，自是“萦萦窗下兰，密密堂前柳”，“孟夏草木长，绕屋树扶疏”。
白居易堪称“居大不易”。他做过多处地方官，每到一处都要栽花种树。在他的诗中，常能见到一些有关植树的诗句：“手栽两松树，聊以当嘉宾”，“白头种松桂，早晚见成林”。他在调任忠州刺史后，写有《东坡种花》一诗，记载了他在城东坡上广植花木的事：“持银买花树，不限桃李梅。百果参杂种，千枝次第开。”“每日领童仆，荷锄柳缺渠，划土雍其本，引泉溉其枯”。他不仅自己勤勉躬耕，在奉调回朝时，还殷殷期望“楼上明年新太守，不妨还是爱花人。”
白居易“东坡植树”，对后世影响极深。据说，北宋词人苏轼自号“东坡”，竟有仿效乐天之意。他在担任杭州刺史时，修浚西湖，并在湖堤上广种柳树，为后世留下了“苏堤春晓”这一人文景观。但据陆次云《湖儒杂记》载：“苏堤及里湖西岸杨公堤上垂柳，明亡后都遭剪伐。因而，明末陈洪绶曾写有《题【西湖垂柳图】》一首：“外六桥头杨柳尽，里六桥头树亦稀。真实湖山今始见，老迟行过更依稀。”作者在明亡后，曾当过一年多和尚，取名老迟。诗人心境悲凉，对祖国大好河山表现出无限依恋之情。苏轼在被谪江苏宜兴时，还曾亲手种植一株海棠，并有诗赞道“东风袅，泛崇光，香雾霏，月转廊。只恐深夜花睡去，高烧银烛照红妆。”
北宋诗人晁补之也是一个爱柳之人。晚年被贬闲居济州金乡，他“买陂塘，旋栽杨柳，依稀淮岸江浦。”而唐代诗人柳宗元更奇，他姓柳爱柳，被贬柳州不忘种柳：“柳州柳刺史，种柳柳江边”。不过，他也另有所爱：“手植黄柑二百株，春来新叶遍城隅”。
而唐代诗圣杜甫却爱种桃树，他在入蜀后的第二年，即在成都浣花溪畔营建草堂。草堂尚未建成，便“奉乞桃树一百根，春前为送浣花村”。宋代著名诗人王安石在江宁时有一号“湖阴先生”的邻居杨德逢，在杨的庭院里，花木繁茂，雅致整洁，王安石欣然写诗赞道：“茅檐长扫净无苔，花木成蹊手自栽，一水护田将绿绕，两山排闼送青来。”
北宋诗人石延年创造的植树方法颇为新奇，为后人所称道。石任海州通判时，看到当地“了无花卉点缀映照”，“山岭高峻，人路不通，”便叫人用黄泥裹上桃核射上山去。两三年后，竟然“花发满山，烂如锦绣”。几十年后，苏东坡上山游览，闻说此事，感叹之余，赋诗赞道：“戏将桃核裹黄泥，石间散掷如风雨。坐令空山生锦绣，倚天照海花无数”。
与唐寅、文征明、仇英合称“明四家”的沈周擅画山水，尤爱种菊画菊，他有一首题为《菊》的诗：“老我爱种菊，自然宜野心。秋风吹破屋，贫亦有黄金。”诗中的“野心”，指爱好自然的情趣和不受官场约束的襟怀。清人郑板桥则爱种竹画竹，他的一首联语诗，道出了这种心性：“咬定一两句书，终身师保；栽成五七竿竹，满目儿孙。”清末左宗棠率部新疆戍边，沿途令人大种柳树，被人称为“左公柳”。他的幕僚杨昌俊有诗为赞：“大将西征尚未还，湖湘弟子满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”明代诗人高启则爱梅赏梅，他在游览赏梅胜地邓尉山时，见十里梅林，冷艳秀丽，梅开俊俏，幽香四溢，游人忘归，穿梭其间。于是，诗以歌赞：“入山无处不花枝，远近高低路不知。贪爱下风香气息，离花三尺立多时。”
一些正直、爱国的诗人，不单自己栽树植木，培花种草，陶冶性情，愉悦心境，美化庭院，洁净居室；更从国计民生的角度出发，“诗谏”统治者重视植树造林。唐代诗人孟郊在《织妇辞》中写道：“官家牓村路，更索栽桑树。”南宋诗人刘克庄有诗句：“从此西湖休插柳，剩栽桑树养吴蚕”，以应多多种桑养蚕，讽劝朝廷注意国计民生，莫再沉酣湖山。据《开河记》记载，隋炀帝虽然穷奢极欲，但还采纳“诗谏”，亲自植树成荫，“杨柳青青暮地垂，杨花漫漫搅天飞。”及至宋代，诗人周邦彦还专门写下一首名为《柳》的诗作，称赞此举：“柳荫直，烟里丝丝弄碧。隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行色？”
古代诗人对于统治者为享乐腐化而广植花木、大建庭园的倒行逆施，通过诗作表示了极大的愤慨。唐代诗人贾岛听说宰相裴度“破却千家作一池”，修建官邸，种竹栽花，便愤而题诗曰：“蔷薇花落秋风起，荆棘满庭君始知”。唐代诗人刘禹锡在被贬十年后应诏回京，写下一诗，以种桃为喻，语意双关地讽刺当朝权贵：“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”。新贵们极为不满，将他再次贬谪。可时隔十四年后，刘禹锡再次奉召回京，到玄都观观看桃花时，又写下著名诗句：“白亩庭中半是苔，桃花尽净菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。”诗作对一度得势而今倒了台的新贵们，作了辛辣的嘲讽。
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惊蛰已过，春分将临，风和日丽，雨水充润，明天就是一年一度的植树节了。趁着大好春光植树种花，是一件绿化环境、美化生活、功在当今、利在后世的好事实事。今天，我们就来说说《古诗今说》中的一个专属话题——古代诗人咏“植树”。
我国古代的许多诗人，不仅写有大量的诗作歌咏自己喜爱的花草树木，有的还亲自植树种花，被誉为一段段佳话。
东晋诗人陶渊明与植树结下了不解之缘。他十分爱柳，不仅在田园水泽插柳，还在住房前种了五棵柳树，怡然自号为“五柳先生”，自是“萦萦窗下兰，密密堂前柳”，“孟夏草木长，绕屋树扶疏”。
白居易堪称“居大不易”。他做过多处地方官，每到一处都要栽花种树。在他的诗中，常能见到一些有关植树的诗句：“手栽两松树，聊以当嘉宾”，“白头种松桂，早晚见成林”。他在调任忠州刺史后，写有《东坡种花》一诗，记载了他在城东坡上广植花木的事：“持银买花树，不限桃李梅。百果参杂种，千枝次第开。”“每日领童仆，荷锄柳缺渠，划土雍其本，引泉溉其枯”。他不仅自己勤勉躬耕，在奉调回朝时，还殷殷期望“楼上明年新太守，不妨还是爱花人。”
白居易“东坡植树”，对后世影响极深。据说，北宋词人苏轼自号“东坡”，竟有仿效乐天之意。他在担任杭州刺史时，修浚西湖，并在湖堤上广种柳树，为后世留下了“苏堤春晓”这一人文景观。但据陆次云《湖儒杂记》载：“苏堤及里湖西岸杨公堤上垂柳，明亡后都遭剪伐。因而，明末陈洪绶曾写有《题【西湖垂柳图】》一首：“外六桥头杨柳尽，里六桥头树亦稀。真实湖山今始见，老迟行过更依稀。”作者在明亡后，曾当过一年多和尚，取名老迟。诗人心境悲凉，对祖国大好河山表现出无限依恋之情。苏轼在被谪江苏宜兴时，还曾亲手种植一株海棠，并有诗赞道“东风袅，泛崇光，香雾霏，月转廊。只恐深夜花睡去，高烧银烛照红妆。”
北宋诗人晁补之也是一个爱柳之人。晚年被贬闲居济州金乡，他“买陂塘，旋栽杨柳，依稀淮岸江浦。”而唐代诗人柳宗元更奇，他姓柳爱柳，被贬柳州不忘种柳：“柳州柳刺史，种柳柳江边”。不过，他也另有所爱：“手植黄柑二百株，春来新叶遍城隅”。
而唐代诗圣杜甫却爱种桃树，他在入蜀后的第二年，即在成都浣花溪畔营建草堂。草堂尚未建成，便“奉乞桃树一百根，春前为送浣花村”。宋代著名诗人王安石在江宁时有一号“湖阴先生”的邻居杨德逢，在杨的庭院里，花木繁茂，雅致整洁，王安石欣然写诗赞道：“茅檐长扫净无苔，花木成蹊手自栽，一水护田将绿绕，两山排闼送青来。”
北宋诗人石延年创造的植树方法颇为新奇，为后人所称道。石任海州通判时，看到当地“了无花卉点缀映照”，“山岭高峻，人路不通，”便叫人用黄泥裹上桃核射上山去。两三年后，竟然“花发满山，烂如锦绣”。几十年后，苏东坡上山游览，闻说此事，感叹之余，赋诗赞道：“戏将桃核裹黄泥，石间散掷如风雨。坐令空山生锦绣，倚天照海花无数”。
与唐寅、文征明、仇英合称“明四家”的沈周擅画山水，尤爱种菊画菊，他有一首题为《菊》的诗：“老我爱种菊，自然宜野心。秋风吹破屋，贫亦有黄金。”诗中的“野心”，指爱好自然的情趣和不受官场约束的襟怀。清人郑板桥则爱种竹画竹，他的一首联语诗，道出了这种心性：“咬定一两句书，终身师保；栽成五七竿竹，满目儿孙。”清末左宗棠率部新疆戍边，沿途令人大种柳树，被人称为“左公柳”。他的幕僚杨昌俊有诗为赞：“大将西征尚未还，湖湘弟子满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”明代诗人高启则爱梅赏梅，他在游览赏梅胜地邓尉山时，见十里梅林，冷艳秀丽，梅开俊俏，幽香四溢，游人忘归，穿梭其间。于是，诗以歌赞：“入山无处不花枝，远近高低路不知。贪爱下风香气息，离花三尺立多时。”
一些正直、爱国的诗人，不单自己栽树植木，培花种草，陶冶性情，愉悦心境，美化庭院，洁净居室；更从国计民生的角度出发，“诗谏”统治者重视植树造林。唐代诗人孟郊在《织妇辞》中写道：“官家牓村路，更索栽桑树。”南宋诗人刘克庄有诗句：“从此西湖休插柳，剩栽桑树养吴蚕”，以应多多种桑养蚕，讽劝朝廷注意国计民生，莫再沉酣湖山。据《开河记》记载，隋炀帝虽然穷奢极欲，但还采纳“诗谏”，亲自植树成荫，“杨柳青青暮地垂，杨花漫漫搅天飞。”及至宋代，诗人周邦彦还专门写下一首名为《柳》的诗作，称赞此举：“柳荫直，烟里丝丝弄碧。隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行色？”
古代诗人对于统治者为享乐腐化而广植花木、大建庭园的倒行逆施，通过诗作表示了极大的愤慨。唐代诗人贾岛听说宰相裴度“破却千家作一池”，修建官邸，种竹栽花，便愤而题诗曰：“蔷薇花落秋风起，荆棘满庭君始知”。唐代诗人刘禹锡在被贬十年后应诏回京，写下一诗，以种桃为喻，语意双关地讽刺当朝权贵：“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”。新贵们极为不满，将他再次贬谪。可时隔十四年后，刘禹锡再次奉召回京，到玄都观观看桃花时，又写下著名诗句：“白亩庭中半是苔，桃花尽净菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。”诗作对一度得势而今倒了台的新贵们，作了辛辣的嘲讽。
植树节诗歌
从三月潮湿的手中
我们接过一个日子
接过锄头、铁锹
和成捆成捆的树苗
然后，走向田野、荒坡
栽种着一年一度的形式
也栽种着内心真实的渴望
让黄土不再流失
让风沙止住流浪的翅膀
让裸露的岩石
回归久远的风貌
我们逐水而居，佳木苍苍
背靠大树，谈情说爱
度过一生中最美的时光
答：1、《植树节思》生态关乎福泽营，造林绿化已无争。育苗叶茂株行粪，栽树根深水土坑。墒荫拦风阻砂石，暖遮挂果稔秋声。陶公惊叹犹如梦，修复改良今始耕。2、七律·植树节思 种下摇钱聚宝盆，修来氧气送家门。开春植树栽财富，立夏乘阴享野村。保土蓄墒庄稼喜，拦风消毒宇寰尊。经年积累山川秀，生...
答：阔道两旁杨列队，公园四面柳成行。山丘翠柏如林海，阡陌丁香似紫江。霾雾沙尘邪肆虐，全民筑起绿屏墙。七律.植树节 文/贾常富 正值春分三月天，微风抚弄柳丝悬。先人种树资身外，后辈乘凉惠眼前。润土笙歌环境美，琼林绿化果珍全。山河壮丽如描绘，广育寒松引鹤翩。七律.植树节抒怀(新韵)文/马登山 烟...
答：云霞夕照明千嶂,暮霭炊烟噪百灵。七律雾凇雅趣陈东林冷彻银峰嶂雾蒙,晨曦透晓照苍穹。石崖掩映游山女,林壑徘徊步牧童。粉壁珠帘光闪烁,琼枝玉树缀玲珑。成双白鹤舒翎羽,一束朝阳炫目红。七律农家春文/野鹤东风拂过细柔丝,沐浴春光万类痴。柳叶新裁鲜似染,草尖才绿嫩如滋。谁家播种天然画,几处孵蚕自在诗。山...
答：1.《种树》原文 一树新栽益四邻,野夫如到旧山春。 树成多是人先老,垂白看他攀折人。 《种树》作者简介 于鹄大历、贞元间诗人也。 隐居汉阳,尝为诸府从事。其诗语言朴实生动,清新可人;题材方面多描写隐逸生活,宣扬禅心道风的作品。 代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》...
答：在他的诗中，常能见到一些有关植树的诗句：“手栽两松树，聊以当嘉宾”，“白头种松桂，早晚见成林”。他在调任忠州刺史后，写有《东坡种花》一诗，记载了他在城东坡上广植花木的事：“持银买花树，不限桃李梅。百果参杂种，千枝次第开。”“每日领童仆，荷锄柳缺渠，划土雍其本，引泉溉其枯...
答：1、白头种松桂，早晚见成林。——唐 白居易《种柳三咏》译句：一位头发白了的老人种着树，早出晚归，逐渐的种出了一片树林的雏形。2、持钱买花树，城东坡上栽。——唐 白居易《东坡种花二首》译句：挣了钱买些花草树木，在城东的坡上栽下。3、萦萦窗下兰，密密堂前柳。——东晋 陶渊明...
答：七律植树 一声号令动千军,遍野红旗歌入云 秃岭荒山迎远客,碎石衰草辟新林 老者培苗挥汗雨,少儿浇水荡童音 今朝辛苦究何意,绿伞他年庇后昆 格律诗 五律·植树节遐思 生态平衡说,当今大课题。 林稠花有信,土固水无泥。 四野千山绿,周天万类齐。 全民勤垦植,伊甸乐园兮。 7.关于植树造林的诗句 1、东...
答：《种柳戏题诗》 柳州柳刺史,种柳柳江边。谈笑为故事,推移成昔年。 垂阴当覆地,耸干会参天。好作思人树,惭无惠化传。 诸徐卿觅果栽》 草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。 石笋街中却归去,果园坊里为求来。 《种树》 一树新栽益四邻,野夫如到旧山春。 树成多是人先老,垂白看他攀折人。 9.有关植树...
答：7.关于植树节的诗 四句 1、白头种松桂,早晚见成林。——唐 白居易《种柳三咏》 译句:一位头发白了的老人种着树,早出晚归,逐渐的种出了一片树林的雏形。 2、持钱买花树,城东坡上栽。——唐 白居易《东坡种花二首》 译句:挣了钱买些花草树木,在城东的坡上栽下。 3、萦萦窗下兰,密密堂前柳。——东晋...
答：描写植树节的古诗有唐·白居易《春葺新居》,唐·杜甫《诣徐卿觅果栽》,唐·杜甫《绝句漫兴》,唐·柳宗元《种柳戏题》。 一、 白居易一生中,每任一处地方官,每到一处都要栽树种花,植柳。相传公元819年,白居易被贬谛忠州刺史时,见城内四周的山冈上一片荒芜时,不禁感慨万分,还写下了“巴俗不爱花,竟春人不...
