为什么古代中国不像现在那样把语言发音统一起来,。这样多方便。古代人应该不会想不到吧

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-06-22
古代人的发音跟现在相同吗?

古代人的发音跟现在不同。
例如“吾”字读音,从商、周、汉、唐、宋到现代,老国音便是粤语的读音,而新国音则是普通话的读音。
这是因为古代汉语和现代汉语的“四声”有些不同。现代汉语比古代汉语多了平声,少了“入”声。古代汉语的四声是平、上、去、入。现代汉语的四声是阴平、阳平、上声、去声。
古汉语中的“上、去、入”是不能与现代汉语中的“上、去”相当的。古汉语的四声,也是不能与现代汉语的四声相当的。
以“入声”为例。古汉语中有入声,但现代普通话中没有“入声”了,古代的入声字都转化到平、上、去声中去了。如“鸭”字,古代是入声,现代普通话里是阴平;又如“发”字,古代是入声,而现代是阴平。
中国的地域广阔,方言复杂。各个历史时期的官方用语不尽相同,与现代人不会完全一致。

扩展资料
学习古代人发音语言的方法:
1、文本迁移法:这一方法需要学习好所学的文言文本,能在适合的时候进行语义迁移。
2、事理检验法:通过常识或所学知识推断词语在文言中的含义,若不能切合常理和事理,就要考虑是否有通假现象。
3、语境推断法:看实词在文言文中是否符合上下文,切合语境,常见的是实词的褒贬异议。
4、语法推断法:借助古代汉语语法知识分析特殊实词的含义。具体古汉语语法可查阅高本汉先生的《古汉语语法纲要》。
5、互文见义法:同义对应和反义对应结构句式相同,可利用上下文的对照来推断。
参考资料:人民网--“穿越”需谨慎 古汉语发音绕晕你 与现代不同

首先, 经济上 欧洲文明的起源是爱琴文明,也就是城邦文名 非常重要的是 欧洲的农耕经济是极度不发达的,他们的生活资料都是在海外贸易中的来的,从经济上来说是商品经济而不是农耕经济...理论上可以,但欧洲的农业是极度落后的(中国却是与之相反的自然经济,小农经济,稳定性强)
  其次, 政治上 城邦民主的政体就是,小国寡民,各邦长期独立自治。使得民族融合的可能性为零(而中国的民族融合的趋势就很明显),且民主是思想界空前活跃,而罗马帝国的前身,罗马共和国,更是共和政体(跟现在的共和国不同),而帝制是在共和政体无法统一起广大的疆域,帝制也并不成熟,甚至刚刚起步
  然后,在文化上 开放的商品经济带来的就是开放的民主的思想,不想中国保守的自然经济带来的保守思想。而教会实力也没有被皇权架空,甚至凌驾在皇权之上。使得思想界无法统一,无法以宗教信仰实施愚民政策,而中国,佛道儒都成为统治者弄权的工具...
  最后反映出来的是,奴隶制帝国整体不稳定,不同于中央集权的封建帝制。经济上,以欧洲为起点的帝国商业繁荣,流动性大,不好控制,不如自给自足的小农经济便于管理。文化上,做不到文化的的统一,宗教信仰有凌驾于皇权之上,使得一个完整的国家必须掌握的思想领域不受控制。
  所以 能支撑不等于适合,政治不成熟,经济基础不适宜上层建筑 起反作用,文化无能,没有思想控制,当然四分五裂了
  文化不同,中国因为受儒家大一统文化的影响,所以文人君主都统一中国为目标的,重视国家,而欧洲是自由主义思想,重视个人,那么自然就不重视国家统一。另外就是最初的经济影响。欧洲各地经济水平比较平衡,法国发展的时候德国也发展意大利也是差不多水平,那么自然谁也统一不了谁,时间久了就形成了特定的国家,而中国不一样。在秦汉时,南北差距是很大的,北方太强自然就统一的南方,接着马上就是汉朝独尊儒术,大一统思想。所以中国的分裂思想根本就没有形成。地理影响,中国北方都是草原山脉,西方沙漠高原,南方云南都是深林瘴气。这样的环境外面的人进不来,和平自然有利于中国的统一。

1、现在的发音是统一了呢?还是没有呢?答案是还是没有。有普通话也有方言。普通话是官方语言,古代也就叫官话,清朝的时候官话是北方味的,与普通话接近。明朝呢官话是安徽味儿的,与凤阳话接近。如此类推,大秦时官话你就当陕西话吧。官方语言也好,官话也好,换了一茬儿又一茬儿,都无法阻挠方言的存在。这就是方言强大的生命力。
2、统一发音容易吗?不容易。您现在使用的如果是普通话,那也是一个偶然的结果。民国确定国语时,普通话并不是唯一的参考语言。普通话是在当时北京话的基础上成形的。即使和北京话相比也只算接近,而不算一样。且北方是革命力量较为薄弱的区域。与之相比,全国人民使用四川话的是大多数。所以差一点,只差一点,咱们现在的普通话就是四川话了。当时四川话与普通话还是有激烈争论的。即使时过境迁,如今四川的普通话推广容易吗?
3、古代教育靠的多的是私学,私塾。公家学校,少之又少。而且一般公共学堂那已经是高等教育了。没有传媒,没有网络,没有录音机。发音统一,谈何容易。

“书同文”实现了,不过“语同音”的话我估计有难度,因为“语同音”我认为最主要的是全民的高教育程度,就这一点来说,现在的中国还是没有真正实现“语同音”的,现在还是很多人不会说普通话的。
现在就讨论下为什么“书同文”,可以实现而“语同音”就不行呢?因为文字的书写在古代的时候只是少数读书人或者是特殊阶层的才会有的技能,作为他们来说,有时间有精力投入这项昂贵的学习中,国家统一文字也相对简单;而说话就不同了,人人都要用,天天都要说,要统一语音的话当然就得先教人民语言,这个就是一项比较浩大的工程了,需要大一统的政体和强大的国力和生产力作为保证的。很明显,在古代是不具备这样的条件的。

有的!过去也是有普通话的,叫雅语。雅言的基础是以黄帝为首的华夏部落联盟使用的原始华夏语。到了周朝,便发展成为中原一带的民族共同语,可以说是我国最早的“粤语”。春秋战国时期,各诸侯国方言不同,而官方交往,文人讲学,祭祀活动,都使用雅言。孔子就说过:“子所雅言,诗书执礼皆雅言也。”秦朝征服“百越”之地,征发原六国的逃亡者以及赘婿、贾人到岭南作“垦卒”。这些垦卒“来自五湖四海”,互相交际必须使用雅言。但由于垦卒独自屯田,因此他们的语言只在屯内通行,并未在整个岭南地区传播。直至赵佗建亢南越国时,也采用百越土著的服饰和生活习俗,讲百越土著的语言。可见雅言并未在岭南通行,只是出现了少数面积很小的“雅言岛”。

统一啊,怎么没统一,但不是全国统一。古代全国不同地区有不同的统一发音,称为官话。比如西南地区就有以成都府为准的西南官话。而士人都要学习京师的直立官话。
为什么不全国统一呢,那是因为古代通讯不发达,不同地区的信息交流多时以书面形式的,没有需要全国都能听懂的语音信息。没有全国广播什么的,只有全国告示。人们出门也很少走太远,一般就是自家附近的官方发音懂得就行了。
就算皇帝颁布命令全国以京城发音为准,也会由于各个地区听得少用得少而难以推行,并且古代大部分人是没有条件接受官方教育的。
民国之所以要推行普通话,是因为那时候交通通讯已经较古代发达很多,有广播,有铁路,人们接收信息的来源不再局限于地区的一小块。

直到秦始皇才真正统一,能统一文字已经不错了,还指望统一发音,当然如果始皇帝能再活50年,真有可能,整个人一看就是一个穿越的。

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