佛教的五十三小咒是什么内容
五十三小咒，是指《毗尼日用》，即出家人每天起床、穿衣。吃饭、上厕所等等，都需要念诵偈子及咒语，这些供五十三个，所以称五十三小咒。当然，这些在家人也是可以学的。
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佛教五十三咒:
一、 早觉：睡眠始寤，当愿众生，一切智觉，周顾十方。
二、鸣钟：愿此钟声超法界，铁围幽暗悉皆闻;闻尘清净证圆通，一切众生成正觉。
三、闻钟：闻钟声，烦恼轻;智慧长，菩提生;离地狱，出火坑;愿成佛，度众生。
四、 着衣：若著上衣 当愿众生，获胜善根，至法彼岸。
著下裙时，当愿众生，服诸善根，具足惭愧。
整衣束带，当愿众生，检束善根，不令散失。
五、 下单：从朝寅旦直至暮，一切众生自回护。
六、 行步不伤虫：若举于足，当愿众生，出生死海，具众善法。
七、 出堂：从舍出时，当愿众生，深入佛智，永出三界。
八、 登厕：大小便时，当愿众生，弃贪嗔痴，蠲除罪法。
九、 洗净(去秽咒)：一讫就水,当愿众生,出世法中,速疾而往。
十、 去秽：洗涤形秽，当愿众生，清净调柔，毕竟无垢。
十一、洗手：以水盥掌，当愿众生，得清净手，受持佛法。
十二、洗面：以水洗面，当愿众生，得净法门，永无垢染。
十三、饮水：佛观一钵水,八万四千虫,若不持此咒,如食众生肉!
十四、五衣：善哉解脱服,无上福田衣,我今顶戴受,世世不舍离。
十五、七衣：善哉解脱服,无上福田衣,我今顶戴受,世世常得披。
十六、大衣：善哉解脱服,无上福田衣,奉持如来命,广度诸众生。
十七、卧具：卧具尼师坛,长养心苗性,展开登圣地,奉持如来命。
十八、登道场：若得见佛，当愿众生，得无碍眼。见一切佛。
十九、赞佛：法王无上尊，三界无伦匹;天人之导师，四生这慈父。我今暂皈依，能灭三祗业。称扬若赞叹，亿劫莫能尽。
二十、礼佛：天上天下无如佛，十方世界亦无比;世间所有我尽见，一切无有如佛者!
二十一、供净瓶：手执净瓶，当愿众生，内外无垢，悉令光洁。
二十二、荡净瓶真言
二十三、灌水真言
二十四、甘露真言：曩谟苏噜婆耶。怛他誐多耶。怛侄他。
二十五、受食：若见空钵，当愿众生，究竟清净，空无烦恼。若见满钵，当愿众生，具足盛满，一切善法。
二十六、出生：法力不思方，慈悲无障碍，七粒徧十方，普施周沙界。
大鹏金翅鸟，旷野鬼神众，罗刹鬼子母，甘露悉充满。
二十七、侍者送食：汝等鬼神众，我今施汝供，此食徧十方，一切鬼神共。
二十八、僧跋：佛制比丘，食存五观，散心杂话，信施难消，大众闻磬声，各正念!阿弥陀佛。
二十九、举钵：执持应器，当愿众生。在就法器，受天人供。
三十、三匙有节
匙初：愿断一切恶。匙二：愿修一切善。匙三：誓度一切众生。
三十一、五观无违
(一) 计功多少，量彼来处。
(二) 忖已德行，全缺应供。
(三) 防心离过，贪等为宗。
(四) 正事良药，为疗形枯。
(五) 为成道业，应受此食。
三十二、结斋先念准提咒次念此偈云
所谓布施者，必获其利益，若为乐故施，后必得安乐!饭食已讫，当愿众生，所作皆办，具佛诸法。
三十三、洗钵：以此洗体水，如天甘露味，施与诸鬼神悉皆获饱满。唵。摩休啰悉莎诃。
三十四、展钵：如来应量器，我今得敷展，愿共一切众，等三轮空寂。唵。斯麻摩尼莎诃。
三十五、受嚫：财法二施，等无差别，檀波罗密，具足圆满。
三十六、取杨枝：手执杨枝，当愿众生，皆得妙法，究竟清净。唵。萨吧嚩述答。萨哩吧。答哩嘛。萨吧嚩述怛口大力。
三十七、嚼杨枝：嚼杨枝时，当愿众生，其心调净，噬诸烦恼。唵。阿暮伽。弥摩隶。尔嚩迦啰。僧输驮你。钵头摩。俱摩啰。尔嚩僧输驮耶。陀啰陀啰。
三十八、漱口：漱口连心净，吻水百花香，三业恒清净，同佛往西方。
三十九、出锡杖：执持锡杖，当愿众生，设大施会，示如实道。唵。那栗口替。那栗吒钵底。那栗帝。
四十、敷单坐禅(护身咒)：若敷床座，当愿众生，开敷善法，见真实相。正身端坐，当愿众生，坐菩提座，心无所著。
四十一、睡眠应念佛、法、僧、戒、天、无常。
以时寝息，当愿众生，身得安隐，心无动乱。阿。
四十二、取水
若见流水，当愿众生，得善意欲，洗除惑垢。南无欢喜庄严王佛。南无宝髻如来。南无无量胜王佛。
若见大河，当愿众生，得预法流，入佛智海。若见桥道，当愿众生，广度一切，犹如桥梁。
四十三、浴佛我今灌浴诸如来，净智庄严劝德聚，五浊众生令离垢，同证如来净法身。
四十四、赞佛(佛天罪咒)：赞佛相好，当愿众生，成京华是身，证无相法。唵。牟尼。牟尼。三牟尼萨嚩贺。
四十五、绕塔：右绕于塔，当愿众生，所行无逆，成一切智。南无三满哆。没驮喃。
四十六、看病(消万病咒)：见疾病人，当愿众生，知身空寂，离乖诤法。唵。室哩多。室哩多。军吒利莎嚩贺。
四十七、剃发：剃除须发，当愿众生，远离烦恼，究竟寂灭。
四十八、沐浴(净身咒)：洗浴身体，当愿众生，身心无垢，内外光洁。
唵。跋折啰恼迦莎诃。
四十九、洗脚：若洗足时，当愿众生，具神足力，所行无碍。唵。蓝莎诃。(三遍)
五十、卧法：《宝云经》卧身向右边、累足、以法衣覆身、正念、正知、起明了想、但为长养诸根大种故。
五十一、脱鞋：上床就寝，当愿众生，自省向道，究竟涅槃，梦中念佛，明天早起，昏夜寝息，当愿众生，休息诸行，心净无秽。
五十二、入眠(生天咒)唵、逸帝律裟婆贺
一切情器、当愿众生、入佛光中身、口、意三宝入法中，不寂戒已早起、当愿众生入诸三昧同登彼岸。
五十三、嗡、啊、吽：一切法门, 一切陀罗尼, 一切如来，神圣之音。住法身入第一义谛之真理。嚫
饮茶：嗡、啊、吽、当愿众生，供养佛陀，一滴茶水指上弹开。入城豪华大厦，花草树木，甘美食物，供养佛陀。
五十三小咒，是指《毗尼日用》，即出家人每天起床、穿衣。吃饭、上厕所等等，都需要念诵偈子及咒语，这些供五十三个，所以称五十三小咒。当然，这些在家人也是可以学的。
比如早上起床，下床穿鞋的时候，就要念：
下足住时，当愿众生，心得解脱，安住不动。
从朝寅旦直至暮
一切众生自回护
若於足下丧身形
愿汝即时生净土
唵逸地律尼莎诃(七遍)
贤善成就，普愿吉祥
南无药师琉璃光如来
毘尼日用
答：八、 登厕：大小便时，当愿众生，弃贪嗔痴，蠲除罪法。九、 洗净(去秽咒)：一讫就水,当愿众生,出世法中,速疾而往。十、 去秽：洗涤形秽，当愿众生，清净调柔，毕竟无垢。十一、洗手：以水盥掌，当愿众生，得清净手，受持佛法。十二、洗面：以水洗面，当愿众生，得净法门，永无垢染。十三...
答：五十三小咒，是指《毗尼日用》，即出家人每天起床、穿衣。吃饭、上厕所等等，都需要念诵偈子及咒语，这些供五十三个，所以称五十三小咒。当然，这些在家人也是可以学的。出自《毗尼日用录》。采用华严经净行品与密教经典中的偈、咒汇编而成。‘毗尼’为律。‘毗尼日用’即指日常应遵守之戒律。内容除有...
答：大咒即火界咒。咒曰：南谟（归命）萨缚（一切）怛他檗帝弊（如来等）萨缚目契弊（一切门苦）萨缚他（一切处）怛罗吒（叱呵）战拏（暴恶）摩诃路洒拏（大忿怒）欠（空）佉[口*皿]佉[口*皿]（啖食啖食）萨缚尾觐南（一切障）吽（恐怖）怛罗吒（叱呵）憾[牟*含]（种子）。次中咒，...
答：十小咒是指佛教中的十种小咒，包括如意宝轮王咒、消灾吉祥神咒、功德宝山神咒、准提神咒、圣无量寿决定光明王陀罗尼、药师如来灌顶真言、日光菩萨陀罗尼、月光菩萨陀罗尼、观自在菩萨陀罗尼和白衣大士神咒。这些小咒都是佛教中常见的咒语，每个咒语都有其独特的意义和作用。例如，如意宝轮王咒可以遣除各种...
答：呵呵，53餐是错误的，叫53参，参与参禅，参透有关。就是出家人要背诵53个咒语，这53个咒语都与平常的行为有密切的关系，意思指修行的出家人每天，时时刻刻都要把握好自己的心念，不可放逸，懒惰等等。做出家人不容易的。
答：佛教的咒语有很多种，可分为佛、菩萨、明王、诸天、阿修罗道的咒语，甚至于鬼道的咒语；又可分为大咒、小咒、心咒、心中心咒。众生种性、根器不同，具有千千万万种不同的心。为了方便摄受、引渡众生，因此需要诸多之咒语来满足他们。有些人具足上等根器，所以需要佛菩萨的真言咒语；有些人具有阿修罗...
答：五十三小咒，是指《毗尼日用》，即出家人每天起床、穿衣。吃饭、上厕所等等，都需要念诵偈子及咒语，这些供五十三个，所以称五十三小咒。当然，这些在家人也是可以学的。出自《毗尼日用录》。采用华严经净行品与密教经典中的偈、咒汇编而成。‘毗尼’为律。‘毗尼日用’即指日常应遵守之戒律。内容除有...
答：例如，佛教咒语：“唵嘛呢叭咪吽”观音心咒，出自《佛说大乘庄严宝王经》等经典。唵嘛呢叭𠺗吽，发音为：嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）象征意义：唵：表示佛部心，代表法、报、化三身，也可以说成三金刚（身金刚、语金刚、意金刚），是所有诸佛菩萨的...
答：3、尊胜咒，原称佛顶尊胜陀罗尼，亦名净除一切恶道佛顶尊胜陀罗尼。《佛顶尊胜陀罗尼咒》出自《佛顶尊胜陀罗尼经》。《佛顶尊胜陀罗尼咒》又称《净除一切恶道佛顶尊胜陀罗尼》。持诵佛顶尊胜陀罗尼咒对于利生、度亡都有不可思议的功德。佛言若复有人忽遇恶病众苦逼迫。闻此佛顶尊胜陀罗...
答：净水咒是在供养神像前放置清水，放置前要念诵净水咒，这时的净水咒是为了供养神像。常见的佛教的观音、道教的财神像前都放置清水就是这个用处 。中文名：净水咒 意思：一种供养的仪式其中的一个环节 用处：神像前都放置清水 教派：佛教，道教 1：净水咒：唵（ong） 嚩(wa)悉(xi)波(bo)罗(luo)摩(...
