八部众包含哪些,各指代的是什么?
在古代印度佛教中的“八部众”是佛教八部护法天神。其中都包括天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗和摩呼罗迦。
八部众是佛教八部护法天神。包括天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗和摩呼罗迦。
天众:天即神,著名的大梵天(原为婆罗门教的创世神)、帝释天(原为雷雨神兼战神)、多闻天、持国天、增长天、广目天、大自在天、吉祥天等等都属于天众。
龙众:梵语称为那迦,是护卫佛法的有功之臣,专司兴云降雨。在佛经里,龙众拥有大量的珠宝,是海里的富豪。
夜叉:是梵文的音译,意译为“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”、“轻捷”等。佛教中,北方毗沙门天王即率领夜叉八大将,护众生界。在古印度神话中,夜叉是一种半神,有关其来源,说法不一。据《毗湿奴往世书》所述,夜叉与罗刹同时由大梵天的脚掌中生出,双方通常相互敌对。夜叉与罗刹不同,对人类持友善态度,因而被称为“真诚者”。其形象多变且反差极大,有时被描述为美貌健壮的青年,有时又被描述为腹部下垂的侏儒。
乾闼婆:是香神或乐神。原为婆罗门教崇拜的群神,据称是侍奉帝释天而司奏伎乐之神。乾闼婆是佛教中欢乐吉祥的象征。大多被描述为少女形象,体态丰满,飘带飞扬,凌空飘荡,极为优美。在古印度神话中,他们属于半神,熟谙并揭示上天的奥秘和圣理,被视为太阳光焰的化身。相传,他们为天神备制苏摩酒。乾闼婆在神话中是帝释天的乐师,而且与苏摩极有渊源。
阿修罗:这种神道非常特别,男的极丑陋,而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗,因为阿修罗有美女而无美好食物,帝释有美食而无美女,互相妒忌抢夺,争斗连连,总是打得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“修罗场”,就是由此而来。大战的结果,阿修罗王经常被打败,上天入地,无处可逃,于是化身潜入藕的丝孔之中。阿修罗王性子暴躁、固执而善妒。
迦楼罗:是一种大鸟,翅有种种庄严宝色,头上有一个大瘤,是如意珠,此鸟鸣声悲苦,以吃龙为生。它每天要吃一条龙及五百条小龙。直到它临死前,无法再吃,于是上下翻飞七次,飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙(大毒蛇)为食物,体内积蓄毒气极多,临死时毒发自焚,肉身烧去后余下一颗青琉璃色的心。迦楼罗在古印度神话中是大神毗湿奴的坐骑,众鸟之王。其形象为半人半鸟,生有鹰首、利爪和喙,身躯和四肢则为人形。
紧那罗:在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样,但头上生一只角,所以称为“人非人”,善于歌舞,是帝释的乐神。
摩呼罗迦:大蟒神,人身而蛇头。
答:八部众是佛教八部护法天神。包括天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗和摩呼罗迦。天众:天即神,著名的大梵天(原为婆罗门教的创世神)、帝释天(原为雷雨神兼战神)、多闻天、持国天、增长天、广目天、大自在天、吉祥天等等都属于天众。龙众:梵语称为那迦,是护卫佛法的有功之臣,...
答:八部众包含天众、龙众、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗和摩睺罗伽。它们的指代分别如下:一、天众。他们一般指众神。在天部中居于最高地位的是帝释天和忉利天。他们通常被描绘为拥有高贵气质和智慧的生物,是佛教中的护法神。在佛教信仰中,他们负责保护佛教的教义和修行者。他们可能拥有强大的神...
答:八部众是佛教中重要的护法神祇,由八个独特的种族组成,每个种族都有其特殊的象征和职责。它们包括天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗和摩呼罗迦。以下是它们各自的详细介绍:天众,象征着神明,包括大梵天、帝释天、多闻天等,他们都是佛教中的重要神祇,其中帝释天尤其受到尊崇,是雷雨...
答:八部天龙和天龙八部都是佛教概念,它们指代佛教中的八种神道怪物。八部天龙,又称为“龙众”,是佛教天龙八部众之一,包括八种龙类,如龙王、龙女、龙子等。这些龙类在佛教中被视为护法神,守护着佛法和众生。其中,最为著名的八部天龙是龙王,也就是西游记中的东海龙王。而天龙八部则是指八种...
答:八部众中的“天”指代的乃是天众和他们的首领帝释天,天众活在佛教的各层“天”中,天众福报深厚,寿命悠长,但终究逃不过“天人五衰”,最终走向死亡,便是首领帝释天也是如此。《天龙八部》中的乔峰,豪气干云,武功高强,智勇双全,义薄云天即是丐帮帮主,又是段誉虚竹的大哥,还有阿朱阿紫做他的红颜...
答:《天龙八部》中的名字符号“天龙八部众”,实际上是对这些护法神的形象描绘和集体指代。其中包含了天龙、夜叉、阿修罗等众多神秘而富有特色的存在。这些名字符号不仅代表了各自独特的身份和地位,还蕴含了各自所代表的哲理和文化内涵。三、符号在文化中的体现 这些名字符号在中国传统文化中有着深厚的底蕴,...
答:也就是佛教天龙八部众,所谓的龙众。 那伽,na-ga(第一个a为长音)是印度梵语蛇的意思,也指一种人首蛇身的神。在翻译佛经时,佛教徒naga译成了龙,将nagaraja译成龙王。 那伽是一个梵语和巴利语中的词汇,用来指代一种传说中的神秘生物。这种生物的外表类似巨大的蛇,有一个头或多个头;其形象在婆罗门教、印度教...
答:夜叉最早来源于古印度神话,在其中是指类半神,财神俱毗罗的侍从,守护其在吉罗娑山的园林和山中的财富。据《毗湿奴往世书》所述,夜叉与罗刹同时为生主补罗底耶所生,或生于大梵天的脚掌,双方通常相互敌对。佛教所说,“夜叉”为北天王毗沙门的眷属,为天龙八部众之一。其形象有时被描述为美貌健壮...
答:01、金翅大鹏雕吃的龙:佛教起源于古印度,他们口中的“龙”,其实就是蛇类,这点儿从佛教的相关雕像就可以印证。佛教八部众的“龙众”,就指的是水族,小鱼、小虾、乌龟、螃蟹、水蛇等等都可以包含在内,而“龙王”就是一方水域的王者,它的本体可能就是一条小蛇。...
答:鳞虫。龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物,为鳞虫之长。常用来象征祥瑞,是汉族等东亚民族最具代表性的传统文化之一,龙的传说等龙文化非常丰富。龙的形象最基本的特点是“九似”,具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,而...