朱熹强调读书三到的名言是什么
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-05
读书三到：心到、眼到、口到。心思不在书上，那么眼就看不仔细，若只是泛泛地读，决不可能记下来，即使记下来也不会长久。三到中，心到是最急需的。
急也可做“重要”讲，用心了，才有感悟。若无心，只走个过场，无非是走马观花，看一场热闹而已。所以心到才是重要的，是读书中最急需的，一但心到了，眼和口自然就到了。
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《朱子家训》，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，为历代儒客尊崇，在今天仍然有现实意义。
书中有良田这几个字说明当时朱子住在郊区。如今朱子住的家已经拆了，郊区城镇化或郊区城市化，朱子家已经被高楼林立的建筑消失在历史的长河，但是朱子家训保留了下来。
参考资料来源：
百度百科- 《朱子家训》
答：读书之乐何处寻，数点梅花天地心。—— 朱熹 读书有三到，谓心到，眼到，口到。—— 朱熹 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。—— 朱熹 读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。—— 朱熹 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。—— 朱熹 昨夜江边春水生...
答：读书有三到:谓心到,眼到,口到。——朱熹 读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？名言解释：宋·朱熹《训学斋规·读书写文字》。本句大意是：读书的方法有“三到...
答：名言“读书有三到”的下句是：“谓心到，眼到，口到”。这句话出自南宋·朱熹的《训学斋规》。意思是说，读书时要专心，要认真看，要诵读。其中，“心到”是指心思要专注，全神贯注地读书，不被外界干扰，不被杂念所困；“眼到”是指眼睛要盯...
答：读书有三到,谓心到,眼到,口到 即读书时要专心，要认真看，要诵读。原文 朱熹：《训学斋规》大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其义皆若出于吾之心，然后可以有得①尔。至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽取舍于其间。先使一说自为一说，而随其意之所之，以...
答：读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹
答：读书有三到，谓心到，眼到，口到。 —— 朱熹 立身以立学为先，立学以读书为本。 —— 朱熹 为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。 —— 朱熹 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 —— 朱熹 读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。
答：出自南宋·朱熹《训学斋规》“余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?”
答：dú shū sān dào 【释义】：读书要专心一致,必定要三者到位 【出处】：本词出自南宋·朱熹《训学斋规》：“余尝谓：读书有三到,谓心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?”【翻译】...
答：1.余尝谓读书有三到，谓心到，眼到，口到。出自宋代朱熹的《读书要三到》解释:我曾经说过:读书有三到，谓心思到、眼神到、嘴巴到。朱熹（1130年10月18日－1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。中国...
答：读书三到：心到、眼到、口到。心思不在书上，那么眼就看不仔细，若只是泛泛地读，决不可能记下来，即使记下来也不会长久。三到中，心到是最急需的。急也可做“重要”讲，用心了，才有感悟。若无心，只走个过场，无非是走马观花，看一场热闹而已。所以心到才是重要的，是读书中最急需的，一但...
