60岁的人下墓葬是哪个朝代

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-07-07
古代60岁入坟墓的制度,具体是什么朝代开始的?

元代蒙古统治者规定汉人平民60岁就要去坟墓中等死

这个多见于野史、传闻,正史上没有明确的记载。这种事也称,“瓦罐坟”、“花甲葬”、“六十还仓”、“弃老风俗”。
1、“瓦罐坟”据传是史前游牧部落在迁移时的风俗,即是孝子要把年满60岁的父亲安置在村外的预先建好的瓦罐坟中,每天送一次饭并加上一块砖,待360天后砖把坟的窗口堵死了就算安葬了父亲;
2、“花甲葬”、“六十还仓”指老人过60岁不死就活埋的政策(野史多见于秦朝秦始皇统治时期);
3、日本历史书《楢山节考》也记载了“弃老风俗”:日本古代信州一个贫苦的山村中,老人活到70岁时,为了节约粮食,养育幼童,家里长子就会把他们背到村子附近的楢山上,让其自生自灭。
这种制度本身就不合理、不人道,即使真的发生过,也只能存在在不发达历史阶段(根据野史,可能在史前时期至秦朝时期),随着社会进步、粮食的丰富、礼仪的完善,自然就取消了。

扩展资料
道德教育
秦朝采用法家的学说治理国家,认为所有国内臣民不需要接受任何道德教育,也不需要任何宗教、信仰及价值观,他们一生只需保持人出生时的本性、并详细知晓跟他有关的国家法令,知道做哪些事会受到奖励、做哪些事会受到惩罚就可以了。这是商鞅变法的基本主张之一。
所以秦朝严禁书籍在国内的传播、严禁从事说教之人在国境内活动,连歌舞、杂耍、说唱之类的艺人都被认为会是蛊惑人心的,以上各类人等凡被举报发现的一律处以极刑。
这种国家价值观在人类历史上极为罕见,事实也造成了秦朝的短命,在秦国统一中国之前,荀子就曾指出过商鞅这种治国理论的问题。
这个问题的解决在汉武帝时期,王室通过与儒家哲学家联盟,推出官方“儒教”,但它是被董仲舒修正过的儒家思想,如“三纲五常”、“天人感应”等提法都是董仲舒自己的发明,最终被列作为儒家的核心价值观,这明显违背了孔孟的民本思想。
秦朝皇帝每年都会去祭天,以祈求来年风调雨顺,并且这是皇帝的特权。成文的宗教系统是不存在的。秦官似乎相信类似万物有灵、神秘主义、巫术之类的上古鬼神之说。 [95] 可确认为秦代的文物十分有限,最为人知的是临潼出土的秦始皇兵马俑。
秦国吞并六国后,采取了一系列措施巩固其统治,其中包括著名的“书同文”,即将战国时期各国使用的有所不同的书写体一律统一为後世所称的小篆,相传该字体为秦国丞相李斯发明。秦朝文字的用途是:只记录历史事件、律法、生产工艺。
参考资料来源:百度百科 秦朝

60岁活埋故事发生在战国时期,至秦朝时期废除。当是农业生产力低下,粮食和食物不够食用,所以有人提议把没有劳动力的老年人活埋。至秦始皇时期,有一西域使者来访,献一怪兽,曰“若有秦人识得此神兽,他们将向大秦称臣”,一连数日朝中文武大臣无人识得此兽。一年轻文官回家后,将此事告知墓穴中未死的老父亲,老父亲告诉他此兽乃西域塔鼠,不信可以将家中狸猫抱去一试便知。次日,文官按父亲教他方法试探,一下试出怪兽是塔鼠,当即怒诉使者,后西域番国向大秦称臣。事后秦王要对此文官奖励,文官跪地求死,称犯欺群之罪,称自己不忍心老父亲活埋,每天偷偷为父亲送饭,违反了朝迁的规定,而识破怪兽也是老父亲教他的。秦王一听,觉得老人虽然没劳动能力,但知识很渊博,觉得老人还是有用的,彼此废掉60岁活埋制度。

元朝 60岁就要埋到墓里等死

日本古代传说中有弃母山的故事,超过60岁的老人如果不死就要由儿子背到山谷中遗弃

中国的,似乎没有过,至少是没有公开颁布过这样的命令吧,农业社会中靠经验的地方很多,老年人还是比较珍贵的财富,当然兵荒马乱时先遭殃的肯定是老弱病残,但这不是常态。

我也很想知道,因为我们老家有一个墓,大家都叫他chuanchangmu(音),就是说的是以前60岁的老人送进去里面,每天送饭,吃喝拉撒都在里面,什么时候死了,家里人再把他埋了。小时候也去看过,在地下的,地面上有个比碗大的口,可能是送饭用的。地址是:河南省辉县市峪河镇穆家营村,有兴趣的朋友可以去看一下,随便问一个年龄在40岁以上的人,肯定都知道的。

不知道 元吧

  • ...的墓葬方式“六十花甲子墓葬”谁知道是什么朝代的事情?能具体点吗...
    答:中国古代宋末元初时,山西太行山一带的一种陋俗。古人六十岁,称为花甲。到了花甲的年龄,就要被其家人活埋,故称花甲之墓。宋元时太行山一带习俗。人到六十开始在未建好的桃形墓中生活,每顿饭由其家人送去。送一次饭砌一块砖,直到墓顶合拢。这种墓就是花甲之墓,简称花甲墓,也叫花花墓。这也...
  • 60岁的人下墓葬是哪个朝代
    答:60岁活埋故事发生在战国时期,至秦朝时期废除。当是农业生产力低下,粮食和食物不够食用,所以有人提议把没有劳动力的老年人活埋。至秦始皇时期,有一西域使者来访,献一怪兽,曰“若有秦人识得此神兽,他们将向大秦称臣”,一连数日朝中文武大臣无人识得此兽。一年轻文官回家后,将此事告知墓穴中未死...
  • 古代人60岁不死就活埋是真的吗?又是哪个朝代的事呢?
    答:六十花甲的弃老风俗,在历史上存在过的可能性很高。有很多说法,什么秦朝、宋朝、元朝,这些个朝代都不可能。人们一直喊暴秦,秦始皇这样干的话,司马迁早就把他的罪状列进《史记》了。宋朝更不可能,宋朝一直摆着仁义治天下的幌子,况且幽云十六州不在辖区(后面会详细解释)。元朝就也不可能,理由同秦朝...
  • 人到六十不死就活埋是怎么回事?存在于什么朝代?
    答:有传说认为花甲墓发生在秦代,因为这种残酷的做法与秦始皇的暴政能够相联系,故事大概是秦始皇颁布律令,老人到了六十岁要活埋,如果家人不遵从就要杀头,有一个孝子,因不忍心将父亲活埋,冒死藏父,后来西藩特使来到中国,给秦始皇出了几个难题,朝廷没人答的出来,秦始皇就发布奖赏令,孝子在父亲的帮忙...
  • “人到六十,不死就活埋”,哪些朝代是这样规定的?
    答:有说是起源于秦朝,当时秦始皇一统六国,曾残忍地下达一道“六十还甲。无论仕庶男女,活到六十岁不死者,一律活埋”的命令,原因是年过六十者性格沉稳,历练丰富,一旦蛊惑年轻人造反容易影响秦国安危,为了保住万世基业,对满六十老者一律采取活埋。有说法说,瓦罐坟原是北方游牧民族中常见的...
  • “人到六十,不死就活埋”的规定存在于哪些朝代?真相是怎样?
    答:第二种来源于宋朝时期,在我国很多地方都考古发掘出很多并没有尸骨的墓葬,经过专家考证和当地传说,这些没有尸骨的墓葬就是传说中的花甲墓和弃老坑。故事背景不同于秦始皇,他们采用的是当地物质匮乏,人们为了能够繁衍生栖无奈之下采用将老人遗弃的办法。显然故事也存在一定的漏洞,虽然古代物资匮乏,但...
  • 哪个朝代的墓
    答:4. 汉朝墓的历史价值:汉朝墓葬对于了解古代社会、历史、文化和艺术等方面具有重要的价值。通过对汉朝墓葬的研究,可以揭示当时社会的政治、经济、宗教、风俗等方面的信息。综上所述,通过对墓葬的规模、结构、陪葬品以及考古发现等方面的研究,可以确定该墓为汉朝时期的墓葬。
  • 兵马俑是哪个朝代的 兵马俑是什么朝代的
    答:兵马俑是哪个朝代的 兵马俑是什么朝代的1、兵马俑是秦朝的墓葬品。春秋战国之际的社会变革促使葬俗发生了变化,出现以俑殉葬,即用陶木俑等来代替人殉。“俑”的本意就是人殉,当人殉逐渐淡出人们的视野之后,“俑”便成了墓葬中陶塑、石雕、人像的专有名词。2、秦兵马俑就是以俑代人殉葬的典型,也是...
  • 古墓是哪个朝代的
    答:古墓是指古代墓葬,涵盖了多个不同的历史时期。由于历史的长河跨越了数千年,不同时期的古墓在形式、规模、陪葬品等方面都存在差异。因此,无法仅凭古墓的特征来确定其具体的朝代。在古代,人们为了祭祀、纪念或安置死者,建造了各种形式的古墓。这些古墓分布在全国各地,通过考古发掘,我们可以了解到不同...
  • 人死后火化源于何时?哪个朝代时盛行过?到清朝后期怎样?火化后墓葬怎 ...
    答:<<新五代史>>卷十七便记有"儿皇帝"石敬瑭建立之后晋王朝灭亡后,他的皇后李氏和儿子出帝都成了契丹的俘虏。李氏在契丹病死后,出帝只好将母亲"焚其骨,穿地而葬焉"。在古代,火葬人数多和地域较广的时代,为宋、元时期。据<<宋史.礼志>>记载,河东(今山西地区)因"地狭人众,虽至亲之丧,悉...