动物与人的关系
最奇怪的人类与动物的关系
和谐共处 西方人说：动物是另一种形态的人。它们是人类的朋
友，依赖着人，忠诚于人。
印度人反思人与动物的关系
城市公园本是人们舒心畅怀地散步休闲的地方，但在印度的一些公园里，猴子横行伤人而无人敢管，不得不使人重新思考人与动物的关系。
那天天气晴好，夏尔玛太太用新买的童车，推着5个月大的女儿到附近的公园里散步。突然，一只猴子不知从哪里跳到了孩子的童车上。它直扑孩子，并用爪子抓孩子的脸蛋。夏尔玛一时惊呆了，她一边尖叫着，一边用手拼命推猴子，但猴子依然在抓孩子。夏尔玛使劲用自己的指甲猛掐猴子的脑袋，才使猴子离开孩子。幸好孩子没有生命之忧，只是脸部被抓伤了25处，需要紧急治疗。
据警方说，猴子伤人在这个小公园里已不是偶然的现象。光是警察署上月就接到了35起猴子攻击的报告，包括猴子咬人、入宅骚扰和毁坏物品等等。据说其他小区公园的情况更坏，特别是雅木拿河沿岸的许多小区公园里，猴子的威胁已经到了让人人自危的地步，进公园都得带上棍棒和爆竹之类的东西防身。据印度中央政府卫生局医生戈塔姆大夫统计，新德里猴子伤人的趋势每年都以10%到15%的比例上升。如果不马上采取措施，这个比例还要增加。
印度城市里的公园很多，它们的自然环境有许多值得书写的地方。特别是公园里的人与动物的关系相处的十分融洽，几乎到了让外国人羡慕的地步。在公园里是绝对看不到人们故意作弄或殴打动物的现象的，甚至连大声吆喝动物都没有。听说这与他们崇信不杀生和非暴力的信念有关，因此，他们从来就不欺侮动物，真是连走路都怕踩死了蚂蚁。相反，我们总能看到许多人带着面包屑来喂动物，有大人，也有小孩。他们不仅喂那些让公园增色的孔雀、梅花鹿，还喂在其他地方是令人讨厌的乌鸦，甚至连篱笆四周和路旁的蚂蚁都喂。
他们如此善待动物，以至于这里的动物从来就不怕人。本来最胆小的松鼠会自动地跑到你跟前讨食，乌鸦会象鸽子那样在人群之间翩翩起舞。但是，他们没有想到，这样的善待居然也会带来了不良后果。不仅公园里的乌鸦已经成灾，原来生活在附近丛林里的猴子也蜂拥进了城市。据灵长类动物专家马利克说，仅去年一年，新德里的猴子数量就增加了5千至6千只，而且每年还以20%的速度增加。喂养美丽而无害的动物如松鼠、孔雀、梅花鹿者，自然不会有什么不好的结果，即便喂养令人讨厌的乌鸦和蚂蚁，也不至于马上为害一方。但猴子是灵长类动物，机灵而贪婪，喂养会使它们得寸进尺，懒惰成性；不加管理会使它们恣肆骚扰，贻害人类。
为什么会突然发生这种人猴对立的局面呢？曾经检查过"猴子威胁"问题的环境问题专家梅农是这样认为的。由于城市面积不断扩大，猴子自然生活的山区面积缩小，大量没经驯服的猴子从山区流落到了城市。但最主要的原因恐怕还是人们自己。这几年经常提倡环保意识，使许多人对人与动物关系的理解走向了另一个极端。他们以为任何时候，任何地方，任何动物都可以任意的喂养。本来就不杀生的印度人，更是对所有动物都优待有加。历来崇拜猴子的印度人甚至每周二和周四都举行"给动物献食品"的慷慨活动，堆积如山的水果和食品引来了许多猴子进城；更不要说每日每时在每个公园里所进行的许多人主动喂养猴子的举动了。很明显，是人们自己把猴子引进了城市。现在是尾大不掉，猴子开始在城里作祟了。
专家们提出了治理猴子泛滥成灾的几种办法，如将所有猴子迁到临近的森林里去，让有关学术机构向大众宣讲喂养猴子危险的知识，打扫垃圾以清除猴子的病毒，以及给猴子做结扎手术等等。据说，德里政府目前还不愿这么做，原因就是1972年的世界世界野生动物保护法的条例规定，禁止杀害除老鼠和乌鸦之外的任何动物。又说，他们也作出了一个非同寻常的努力，即利用长尾猴来驱赶这些捣乱的猴子。但结果是可以想象的，猴子们从一个地段又跑到了另一个地段。
人与猴子孰轻孰重本应一目了然，但至少在目前，德里猴子成灾一事如何处理仍在不定之天，舆论众说纷纭，当局莫衷一是。人们唯一可以奉告的是，千万别带小孩到公园去。
都是生物,人是高级脊椎动物,有世界上最复杂的思维和情感,可以改造自然,创造自然,而动物只能单纯地一味性适应自然
人是一种高级的动物，与其它动物的唯一区别是人有思想，思想是一种不同与感觉的复杂神经活动。但动物与人又是平等的，都是整个生物体系中的一员，是食物链上的一环，只不过人所处的是食物链中较高级的一环，而其它动物分别处在较低的不同等级的食物链上。
所谓的人类说穿了,只不过是一种高级动物罢了.人类和豹的DNA有95%的是相同的,而和猩猩则高达99%以上.
人类和动植物的关系
人圈养动物，动物被人圈养。这就是人和动物的联系
思维和情
答：1. 共生关系。动物为人类提供食物、衣物和其他生活用品，如羊毛、绒毛、皮革等。同时，某些动物还帮助人类工作，如警犬、工作马等。人类也从动物身上学习技术，发展自己的文明。例如，建筑、医疗等领域的灵感都来源于动物。这种相互依存的关系是动物和人类之间的基本关系之一。2. 科学和医学价值。许多动物为...
答：1、人类与动物以及大自然是相辅相成的。对于动物，我们应尽力去保护它们，以弥补过去对它们的伤害，挽回与它们之间的友谊，携手并进，共创美好家园，促进人与动物与自然和谐稳定地发展。给动物一块让其自由自在生长、生活和生存的环境，不打扰它们，不要让它们按人的意志、思维、行为方式来生活，是人与...
答：动物与人之间的关系是复杂而多元的。一、共存共生关系 动物与人类都生活在同一个地球上，存在着共存共生关系。许多动物为人类提供生活所需，如牛、羊等家畜为我们提供食物、皮毛等物资。同时，一些野生动物，如森林中的鸟类和昆虫，也在生态系统中发挥着重要作用，帮助维持生态平衡。二、互动与沟通 动物与...
答：一、生态关系：人是自然界的一部分，现已进化为最凶猛的动物。二、道德关系：人与动物本应共享自然，在造物主面前，我们是平等的。三、审美关系：好看的动物惹人爱，丑陋的动物没人管，好比青蛙和癞蛤蟆。四、实用关系：人们对利用价值大的动物，包括可以寄托情感的宠物，关心程度高；而实用性不强的，...
答：人与动物的关系是复杂而多样的，主要包括共生共存、相互依赖、相互影响等。一、共生共存 人类与动物都生活在同一个生态系统中，彼此之间相互依存。许多动物提供人类所需的食物、衣物以及其他生活用品，比如牛、羊、猪等家畜为我们提供肉类食品，羊毛、兔毛和绒毛则可以制成衣物和其他织物。此外，一些动物还...
答：在自然界中，动物和人类是平等、并育的关系。从进化的历史来看，动物比人类的出现要早很多，人类由古代类人猿进化而来，人类生活所需要的一切都直接或间接地与动物有关。由此可见，动物是我们人类的朋友，它和我们的生活密不可分。动物和我们一样具有珍贵的生命，是自然界不可缺少的一部分。而且人类通过...
答：很多文学家写关于动物的文章。人们也饲养宠物来满足精神需要。动物是属于自然的物，人本身也是属于自然的，但是人的活动是需要与动物分开看待的。人对自然所做的一切，就是人本质力量的对象化的过程，动物，实际上也是这个过程中的一个载体。所以动物往往具有审美价值。人与动物，也有审美主客体的关系。
答：动物与人类是包含关系。人类与动物是属于关系。都是生物,人是高级脊椎动物,有世界上最复杂的思维和情感,可以改造自然,创造自然,而动物只能单纯地一味性适应自然 人是一种高级的动物，与其它动物的唯一区别是人有思想，思想是一种不同与感觉的复杂神经活动。但动物与人又是平等的，都是整个生物体系中的...
答：1、人类与动物以及大自然是相辅相成的。离开动物人类不能生存。对于动物，我们应尽力去保护它们，以弥补过去对它们的伤害，挽回与它们之间的友谊，携手并进，共创美好家园，促进人与动物与自然和谐稳定地发展。2、人与动物的根本区别，如果我们把人类劳动进一步分为创造性劳动和重复性劳动，又可以进一步发现...
答：此外，人们饲养宠物以满足精神需求。动物作为自然界的一部分，与人类有着紧密的联系。然而，人类的活动应与动物的福祉区分开来。3. 人类对自然界的影响反映了其本质力量的对象化过程，动物成为这一过程中的重要载体。因此，动物往往具有审美价值，并在人与自然的审美关系中占有一席之地。
