“孙行者”名号的由来

孙悟空的如意金箍棒重达十万八千斤，是哪个人物炼制而成的？我们都知道孙悟空有一个法宝，叫做金箍棒，不过这并不是全名，全名叫做“如意金箍棒”，这得自东海龙宫的金箍棒，其实并不简单，不过要说是法宝强大，还不如说是这个法宝就是给孙悟空准备的，太上老君专门给孙悟空炼制的本命法宝！

金箍棒有不同的传说，其中最为人所知的，就是“金箍棒是太上老君交给大禹，让大禹治水之后就投放到了花果山之下”这样一个说法。昔，华夏神州水患年年，民不聊生；乃有禹帝治水，其时，为测江河深浅，取一铁棒，可随心长短，入江河湖海，深浅立现。水患平定后，禹帝将此铁丢入大海，取意海河永固；被东海龙君所得，供奉起来，称为“定海神珍铁”。俗语有云：擎天白玉柱，架海紫金梁，此铁正是那玩意儿的具象化体现。

后来不知过了若干年，天产灵猴孙悟空，学成归山，龙宫借宝；神器应主，璀璨生光，正可谓宝剑英雄，相见恨晚。此后便一直伴随这位美猴王，上闹三十三天，下砸十八地狱。乃是神器榜上天下第一棒。此物两头是两个金箍，中间一段乌铁，紧挨箍内，镌刻着一行字：“如意金箍棒，一万三千五百斤。”若要小时，盈盈不足一握；要大时，顷满天地之间。

在《佛本行集经》卷十三《角术争婚品》中描写的净饭王的弓和悉达太子施弓的情形以及对四周的震动，认为很像孙悟空取棒的故事情节。敦煌写卷《庐山远公话》中的一则故事提到树神的等身铁棒以及长叩三下，鬼神俱至的情节，认为是中国文学传统中将铁棒作为法器的先例，这二者的结合可能是金箍棒的原来模样。

石猴：
石头里崩出来的，众猴皆呼“石猴。”
美猴王：
因勇闯水帘洞被众猴拥立为王，原称石猴大王，后觉得“石猴”二字体不雅，改称美猴王。
孙悟空：
拜入菩提老祖门下由恩师菩提赐名。
弼马温：
太白举茬孙悟空上天为官，玉帝封为弼马温，属于垫底的，无品级，职责是照顾天马。西游路上的妖怪和八戒骂悟空时都称其为弼马温。
齐天大圣：
因在天宫被人侮辱愤而出走，回到花果山后自称“齐天大圣，”后天庭也封该职予孙悟空。
泼猴：
最初是如来叫的，西游路上唐僧气恼也称悟空为泼猴。
孙行者：
唐僧给起的法号。
斗战圣佛：
雷音寺如来赐予

孙行者是唐僧给孙悟空起的法号。

原著第十四回描写： 三藏见他意思，实有好心，真个象沙门中的人物，便叫：“徒弟啊，你姓甚么？”猴王道：“我姓孙。”三藏道：“我与你起个法名，却好呼唤。”猴王道：“不劳师父盛意，我原有个法名，叫做孙悟空。”

三藏欢喜道：“也正和我们的宗派。你这个模样，就象那小头陀一般，我再与你起个混名，称为行者，好么？”悟空道：“好！好！好！”自此时又称为孙行者。

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孙悟空由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。

神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒，又大闹地府勾去生死簿，后被天界招安，封为弼马温。得知职位低卑后生气返回花果山，并战胜托塔天王和三太子的讨伐，迫使玉皇大帝封其为齐天大圣，并在天庭建齐天大圣府，奉旨管理蟠桃园。

因醉酒搅乱王母的蟠桃盛会，偷吃太上老君的金丹，炼成了金刚不坏之躯，阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫，十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来的打赌斗法中失利，被压在如来舍去一手化作的五行山（唐时更名两界山）下五百余年悔过自新。

后经观音点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。

孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇，在民间文化中代表了机智、勇敢。自唐代出现西游传说，一直延续至明清，明代出现这些传说的集大成本《西游记》。孙悟空在历代的这些民间神话里，被中国人奉为神明。

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行者是指出家但没有梯度的佛教徒，孙悟空的行者的称呼是唐玄奘给的，第一次师徒相见，唐僧见悟空分明是个行者的模样，也就有了这个称号。

自唐代出现西游传说，一直延续至明清，明代出现这些传说的集大成本《西游记》。孙悟空在历代的这些民间神话里，被中国人奉为神明。

保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。

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孙行者的性格特征：

1、忠诚、善于隐忍

孙悟空打死劫经的六名强盗，唐僧数落，孙悟空一怒离去，观音化作老母，传给唐僧一顶嵌金花帽，一道紧箍咒，哄骗悟空戴上金花帽，金箍嵌入肉中。唐僧念动咒语，孙悟空就头疼难忍，以此为唐僧钳束孙悟空的手段。

面对唐僧的多次数落，依然保送西天取经，一路斩妖除魔，说明了孙悟空的忠诚，但是生性高傲的性格此时反而突出了它的隐忍。

2、富有反抗性、向往自由

孙悟空在第342岁时，因阳寿已尽而大闹地府，销毁关于他和世上的猴子猴孙的生死簿，返回人间。阎王上报天庭，玉皇大帝欲捉拿悟空。孙悟空被召上天宫，被骗封为弼马温，15日后知道原来这官是在养马，大怒，打出南天门，大闹天宫。体现了不畏权贵具有反抗向往自由。

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孙行者：这个称号只在孙悟空大闹天宫被如来佛祖压在五行山五百年之后，唐僧救出孙悟空时，给孙悟空起的一个名字。那时唐僧以为孙悟空是一直被压在山下没有名字，就给孙悟空起了个孙行者的名号。

据原著《西游记》片段记载：三藏见他意思，实有好心，真个象沙门中的人物，便叫：“徒弟啊，你姓甚么？”猴王道：“我姓孙。”三藏道：“我与你起个法名，却好呼唤。”

猴王道：“不劳师父盛意，我原有个法名，叫做孙悟空。”三藏欢喜道：“也正合我们的宗派。你这个模样，就象那小头陀一般，我再与你起个混名，称为行者，好么？”悟空道：“好！好！好！”自此时又称为孙行者。

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人物经历

大闹天宫

孙行者有个妻子是金鼎国的公主，为了哄夫人高兴而大闹天宫偷蟠桃偷仙衣，孙悟空云：“我天宫内盗得仙衣、仙帽、仙桃、仙酒，夫人快活受用。"

李天王、哪吒、二十八星宿率领天兵天将气势汹汹追剿孙悟空，悟空夫人就跑出来对众神哭诉，说她是金鼎国公主，被通天大圣掠回花果山每日受用，（如同黄袍怪和百花羞的套路）。

孙悟空抱着王母娘娘内衣回到山中，正跟金鼎国公主亲热，被李天王打到洞口。孙行者仓皇出逃，谁也擒不住，最后观音出手，拿一手把他压在花果山下，说以后唐僧要用，金鼎公主也得救回国。

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孙行者是唐僧给起的法号。孙悟空被压在五行山下五百年后，被唐僧所救，拜其为师，唐僧为其取号行者，故又称孙行者，踏上西天取经之路。

因孙悟空打死劫经的六名强盗（一说为孙悟空的六意），唐僧数落，孙悟空一怒离去，观音化作老母，传给唐僧一顶嵌金花帽，一道紧箍咒，哄骗悟空戴上金花帽，金箍嵌入肉中。唐僧念动咒语，孙悟空就头疼难忍，以此为唐僧钳束孙悟空的手段。

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石猴：石头里崩出来的，众猴皆呼“石猴。”

美猴王：因勇闯水帘洞被众猴拥立为王，原称石猴大王，后觉得“石猴”二字体不雅，改称美猴王。

孙悟空：拜入菩提老祖门下由恩师菩提赐名。

弼马温：太白举茬孙悟空上天为官，玉帝封为弼马温，属于垫底的，无品级，职责是照顾天马。西游路上的妖怪和八戒骂悟空时都称其为弼马温。

齐天大圣：因在天宫被人侮辱愤而出走，回到花果山后自称“齐天大圣，”后天庭也封该职予孙悟空。

参考资料来源：百度百科-孙悟空

“孙行者”名号的由来：

孙行者是唐僧给孙悟空起的法号。

三藏见他意思，实有好心，真个像沙门中的人物，便叫：“徒弟啊，你姓甚么？”

猴王道：“我姓孙。”三藏道：“我与你起个法名，却好呼唤。”猴王道：“不劳师父盛意，我原有个法名，叫做孙悟空。”

三藏欢喜道：“也正合我们的宗派。你这个模样，就像那小头陀一般，我再与你起个混名，称为行者，好么？”

悟空道：“好，好，好！”自此时又称为孙行者。

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孙悟空各个名号的由来:

1、石猴：

=因系仙石所产石卵化成，故称。《西游记》第一回：“盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆毬样大，因见风，化作一个石猴。”

2、美猴王：

一天仙石迸裂，产一石卵， 经风一吹，化作一石猴，石猴出世后，眼里冒出两道神光，射冲斗府，惊动的天上的玉皇大帝。之后因为成功闯入水帘洞，被众猴拥立为王，原称石猴大王，后觉得“石猴”二字体不雅，改称“美猴王”。

3、孙悟空：

美猴王在花果山享乐天真，过了三四百年后，为了寻求长生不老的方法，赴西牛贺洲灵台方寸山，拜斜月三星洞菩提祖师为师，得到姓名孙悟空，并学到了长生之道、地煞变化术(即七十二般变化)的变化和筋斗云等，其用时二十年。后因卖弄本事，被菩提祖师逐出师门。

4、弼马温：

太白举茬孙悟空上天为官，玉帝封为弼马温，属于垫底的，无品级，职责是照顾天马。西游路上的妖怪和八戒骂悟空时都称其为弼马温。

5、齐天大圣：

因在天宫被人侮辱愤而出走，回到花果山后自称“齐天大圣，”后天庭也封该职予孙悟空。

6、泼猴：

最初是如来叫的，西游路上唐僧气恼也称悟空为泼猴。

7、孙行者：

唐僧给起的法号。

8、斗战圣佛：

雷音寺如来赐予。

明代吴承恩《西游记》载：道教称号“混元一气上方太乙金仙美猴王齐天大圣”、佛号“斗战胜佛”。

明代朱鼎臣和杨致和《唐三藏西游释厄传-西游记传》载：孙悟空忠心救师，升为“斗胜佛”。

明代《后西游记》载：老大圣姓孙名悟空，取经时有个通俗之号叫做行者，又自称齐天大圣，成佛后为“斗战胜佛”。

9、铜筋铁骨大圣

《大唐三藏取经诗话》载：“花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王、猴行者被唐太宗授予“铜筋铁骨大圣”。

10、大力王菩萨

《朴通事谚解》明确记载和元代平话《西游记》载：被授予的佛号是“大力王菩萨”。

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