请问说：酒肉穿肠过，佛祖心中留！接下来的两句是什么句子？
酒肉穿肠过，佛祖心中留的后两句是，世人若学我，如同进魔道。
出自《济公李修缘》道济禅师(济公活佛)。意思是虽然我吃了肉喝了酒，但是我心里是有信仰的，但你们要学了我，就会走入魔道。
扩展资料：“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的来历：
来历一、明末的破山禅师，于战乱年间，在夔东十三家之一的李立阳营中度日。因李立阳嗜杀成性，为了救度一方生灵，禅师要求他戒除不必要的杀业。李立阳见禅师严持戒律、不食酒肉，就对他说：“你只要吃肉，我就不杀人。”禅师马上与李立阳订约，不惜大开酒肉之戒，使许多人得以活下来，一时传为美谈。
来历二、此外，明朝还有另一位和尚，也是为了救逃到寺庙里的难民，在山贼面前吃肉喝酒。当时山贼说，只要他吃了手中的酒肉，就可以放过那些人。于是他气定神闲地端起酒杯说：“我以酒代茶。”说完一饮而尽，接着拿起肉说：“我以肉作菜，请！”吃后面不改色，坦然自若。山贼见了为之一惊，鉴于有言在先，只好放了所有的人。
参考资料：百度百科——酒肉穿肠过，佛祖心中留
后两句为：“世人若学我，如同进魔道。”
酒肉穿肠过，佛祖心中留，汉语词语，出自《济公李修缘》道济禅师(济公活佛)“酒肉穿肠过 ，佛祖心中留， 世人若学我，如同进魔道。”
扩展资料
“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”流传很广，几乎成了一般俗人和不真知佛法的学佛人贪口福吃肉的依据。若见学佛人吃素，则说何必执著，“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”
这种观点混淆了圣凡、性德和修德，是执理废事的邪见。有人说：酒肉穿肠过，佛祖心中留。这个说法对吗？我们千万不要理解偏了，把这句话当成杀生吃肉满足口腹之欲的借口。
“酒肉穿肠过，佛祖心中留”来源本来是一个悲壮的故事。它讲的是明朝的张献忠攻打渝城时，在城外寺庙里驻扎，还强迫里面的和尚吃肉。当时有个名叫破山的和尚说，只要你攻城后不屠城，我就吃肉。结果张献忠答应了他。于是破山和尚一边吃，一边说出了这句话。他是为了数千百姓的生命才破戒的啊。
“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”这句话流传甚广，但是世人仅知济公的此句，却不知还有后句：“世人若学我，如同进魔道”、“学我者下地狱，谤我者上天堂”， 致使前述谬说流传至今，招致口业，贻害非浅。
百度百科——酒肉穿肠过，佛祖心中留
酒肉穿肠过， 佛祖心中留。 世人若学我， 如同进魔道 。——道济禅师(济公活佛)
要牢记！！！
我不入地狱，谁会入地狱
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自己编吗？
答：1、酒肉穿肠过，佛祖心中留的后两句是，世人若学我，如同进魔道。2、酒肉穿肠过，佛祖心中留.世人若学我，如同进魔道。是出自《济公李修缘》中的道济之口。这句话的意思是酒肉荤腥被我吃进肚子穿肠而过，佛祖依然留在我心中，如果别人也像我一样，那么一定会掉入邪魔歪道。这句话看似说的是和尚...
答：酒肉窜肠过，佛祖心中留；世人若学我，一定入魔道！酒肉是佛教大戒！五戒：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒！济公活佛是为了活化当时佛教，破除我相我执法执而，随缘示现，激化禅风的做法！请后世学人，切莫会错祖师意啊！
答：酒肉穿肠过，佛祖心中留。酒肉穿肠过，佛祖心中留，汉语词语，出自《济公李修缘》道济禅师(济公活佛)“酒肉穿肠过 ，佛祖心中留， 世人若学我，如同进魔道。”
答：酒肉穿肠过， 佛祖心中留 。世人若学我，如同进魔道。
答：后两句为：“世人若学我，如同进魔道。”酒肉穿肠过，佛祖心中留，汉语词语，出自《济公李修缘》道济禅师(济公活佛)“酒肉穿肠过 ，佛祖心中留， 世人若学我，如同进魔道。”
答：世人若学我，如同进魔道。出自《济公李修缘》道济禅师（济公活佛）：“酒肉穿肠过 ，佛祖心中留， 世人若学我，如同进魔道。”译文：喝酒吃肉，但是佛祖仍旧在自己的心灵当中。如果做不到像我这样的人就千万不要学我的样子，否则就会和步入歧途，走上弯路。
答：世人若学我，如同进魔道。这句话出自《济公李修缘》，是道济禅师（济公活佛）的名言：“酒肉穿肠过，佛祖心中留，世人若学我，如同进魔道。”其含义是，喝酒吃肉虽然穿肠而过，但佛祖仍然存在于心中。对于无法达到济公这样境界的人来说，不应该学习他的行为，否则容易步入歧途。
答：南无阿弥陀佛：酒肉穿肠过、佛祖心中留、世人若学我、如同入魔道。
答：酒肉穿肠过，佛祖心中留的后两句是，世人若学我，如同进魔道。出自《济公李修缘》道济禅师(济公活佛)。意思是虽然我吃了肉喝了酒，但是我心里是有信仰的，但你们要学了我，就会走入魔道。
答：1. 世人若学我，如同进魔道。这句话出自《济公李修缘》道济禅师（济公活佛），它的完整内容是“酒肉穿肠过，佛祖心中留，世人若学我，如同进魔道”。2. 这句话的意思是，尽管我吃了肉、喝了酒，但我的内心依然保持着对佛祖的忠诚和信仰。3. 然而，如果世人只是模仿我的外在行为，而不理解其背后...
