比较魏晋南北朝与春秋战国时期文学发展的异同
春秋战国时期 文化特点:
1．春秋战国时期，出现了老子、孔子等许多著名思想家和著作，对我国和世界文化都产生了深远的影响。
2．“百家争鸣”促进了战国时期学术思想的发展，也有利于文学的发展和科学技术的总结与交流。
3．我国第一部诗歌总集《诗经》和屈原创作的楚辞，在我国文学史和世界文学史上都占有重要地位。先秦诸子的散文，是我国古代文学的宝贵财富。
4．春秋战国时期，我国在天文学、物理学、医学方面的成就，都具有世界先进水平。《墨经》中总结和提炼的大量物理学知识，也在我国科学史上写下了光辉的一页。
5．长沙楚国遗址出土的帛画、四川出土的嵌错赏功宴乐铜壶和湖北随州出土的整套编钟和其他乐器，反映出春秋战国时期绘画和音乐艺术已具有很高的水平。
6．春秋战国时期，文化空前繁荣，科学技术取得许多世界领先的成就，反映了古代中国在当时世界上的先进地位，值得我们自豪。
魏晋南北朝是中国文学史上的一个文学自觉的时代.文学自觉的突出标志是：
（1）学术思想的多元化及以老庄为主体的玄学的风行,带来了文人思想观念的解放和个体人格精神的自觉,使文学从经学的附庸地位中挣脱出来,走向了广阔的天地.道家哲学的自然旨向和人格的自由精神,是文学自觉的最基本的思想源泉.
（2）文学创作的文学性.在文学的创作心态中,淡化了文学的政治倾向和社会的功利目的性,强化了文学的本体性和文学的审美趋向.文学创作开始趋向于个性化和风格的多样化.所以这一时期的文学,无论是题材、内容,还是风格、形式,都显示了多姿多彩的特点.
（3）文学自觉最显着的标志是文学理论的自觉.而理论的自觉,又是在人的自觉和创作繁荣的基础上产生的.这一时期涌现出了众多的文学理论和文学批评著作,就是这种理论自觉的产物.在文学本体论、创作论、体裁论、风格论等诸多方面,都有卓著的建树,又促进了文学创作的自觉和繁荣.
春秋战国 政治春秋时期，由于周王室日益衰微，通过分封制形成的诸侯国为争夺土地、人口及对其他诸侯国的支配权，不断进行战争，形成了诸侯争霸的局面。这种局面反映在政治领域中的实质是西周以来分封制的崩溃。战国时，这种局面进一步发展，由支配变成了兼并。通过各诸侯国的变法运动，以君主为中心的专制主义郡县制取代了分封制，以军功制取代了奴隶主贵族的特权世袭制，封建地主阶级的专政建立起来。 经济由于铁器牛耕的使用和推广，生产力水平迅速提高，大片荒地被开垦出来，私田大量出现，土地私有制开始出现和发展，奴隶社会的土地国有制逐步瓦解，出现了封建制的生产方式。阶级关系随之发生变化，形成了地主阶级和农民阶级。战国时期的商鞅变法，承认土地私有，从法律上废除了奴隶制的土地国有制，确立了封建的土地私有制。我国封建社会的经济基础由此建立。文化春秋战国时期出现了我国历史上第一次思想大解放运动──百家争鸣。是当时社会经济迅速发展，阶级关系剧烈变化，封建制度代替奴隶制度等因素在思想领域的反应。各家从各自立场出发阐述自己的主张，实质上体现了当时思想领域守旧与革新，进步与保守的斗争。经过实践的过滤，适应时代潮流的思想越来越受到重视。其中法家思想因符合封建统治者建立中央集权的需要，所以被战国后期实力最强的秦国所采用。 魏晋南北朝政治晋南北朝是中国历史上政权更迭最频繁的时期。由于长期的封建割据和连绵不断的战争，使这一时期中国文化的发展受到特别的影响。其突出表现则是玄学的兴起、佛教的输入、道教的勃兴及波斯、希腊文化的羼入。在从魏至隋的三百六十余年间，以及在三十余个大小王朝交替兴灭过程中，上述诸多新的文化因素互相影响，交相渗透的结果，使这一时期儒学的发展及孔子的形象和历史地位等问题也趋于复杂化。 经济南北经济趋于平衡。江南迅速开发，中原发展相对缓慢。黄河流域是中国经济发展的中心，秦汉时期，南北方经济发展差距很大。到魏晋南北朝时期，由于大规模的战乱多发生在北方并且时间持续很长，使得北方经济遭到严重破坏。而南方则相对稳定，使得南方经济得到迅速发展。这样南北经济开始趋于平衡，以北方黄河流域为重心的经济格局开始改变。 文化 （1）科学技术成就突出。如祖冲之的圆周率的计算，郦道元的《水经注》等。 （2）思想界异常活跃。道教系统化，佛教和反佛斗争激烈，佛儒道三教开始出现合流的迹象，文学、绘画、石窟艺术等打上了佛教的烙印。 （3）体现民族融合的特色。具有代表性的文化和成就，体现民族特色和不同的民族风格。 （4）带有分裂割据的烙印。此时期中国社会处于分裂割据的状态下，不同的地域文化，带有不同的特点，具有明显的差别，尤其是南北文化差异很大，南北民歌风格炯异。
1政治上：天下动乱，四分五裂，诸侯混乱；兼并战争与民族融合并存。 2经济上：战争破坏了社会生产力，但侧面也推动着封建经济的发展，引起了生产力和生产关系的变革，农业和手工业技术的提高。 3文化上：门派并立，各种思想并存，丰富了中华文化，科技进步思想活跃。望采纳谢谢！
1政治上：天下动乱，四分五裂，诸侯混乱；兼并战争与民族融合并存。 2经济上：战争破坏了社会生产力，但侧面也推动着封建经济的发展，引起了生产力和生产关系的变革，农业和手工业技术的提高。 3文化上：门派并立，各种思想并存，丰富了中华文化，科技进步思想活跃。
一、思潮比较
春秋战国时社会处于大变革时期的大思潮就是诸子百家,其中尤以儒家、墨家为显家，兵家、庄子、名家、法家、纵横家、阴阳家、农家、杂家、小说家百家争鸣。
魏晋南北朝时期的大思潮就是玄学,道家,佛家,儒家。
比较而言,有这样几个特点：
1、整体而言,这两个时期的思潮,在中国思想史上都是激荡纷纭的典型.且对后世产生深远的影响.如春秋战国时的儒墨之争,名实之辩等.魏晋南北朝时的佛道之辨析。
2、这两个时期,又是思想融合的时期.如秦汉之融儒于法,或融阴阳于儒,成就了董仲舒的儒术独尊的倡议.而魏晋南北朝时期的玄学,更是佛道融合的典型,成就了独特的中国佛学。
3、这两个时期的思潮都成就了众多著称于后世的思想家,如孔丘,庄周,墨翟,韩非,公孙龙,邹衍;僧肇,慧能,向秀,王弼等。
4、这两个时期的思潮都基于动荡的社会时局.春秋战国诸侯纷争,战国七雄更是战端迭起,三代之礼失,学术下移,教育走向平民,各诸侯国也竞相延士以壮名势.魏晋南北朝时期也是承汉末之乱像,各地方势力逐鹿中原,虽有两晋短暂的统一,但终究未能形成稳定的局势,再加上佛学的传播,在社会,文化等方面均是一个动荡之世。
一、春秋战国时期文学发展
百家争鸣是指春秋 ( 公元前 770 ～公元前 476 年 ) 战国 ( 公元前 475 ～公元前 221 年 ) 时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。《汉书●艺文志》将战国主要思想学派分为十家——儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂、兵、小说。西汉人刘歆在《七略●诸子略》中将小说家去掉，称为“九流”。俗称“十家九流”就是从这里来的。“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。
春秋战国时期，是由封建领主制向封建地主制过渡的时期，新旧阶级之间，各阶级、阶层之间的斗争复杂而又激烈。
代表各阶级、各阶层，各派政治力量的学者或思想家，都企图按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物作出解释，或提出主张。他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，于是出现了一个思想领域里“百家争鸣”的局面。
百家争鸣出现的原因概括起来是以下几点因素：
其一，政治因素。当时处于社会大变革时期，社会动荡不安，各诸侯国林立纷争。各诸侯国的国君为了在争斗中取得霸主地位，竞相招贤纳士，运用不同思想学说以使自己的国家富足强大起来。这便给百家争鸣创造了一个宽松的学术氛围。
其二，经济因素。当时经济有了极大发展，这使得有某些人成为有闲阶层，有时间从事自己的学术活动。
其三，科技因素。科学技术取得了较大进步，如天文学、数学、光学、声学、力学、医学等方面在当时均达到较高水平。这些科技成果标志着人们认识水平的提高，丰富了人的精神世界和物质生活。
其四，文化因素。当时"天子失官，学在四夷"，其结果是打破"学在官府"的局面，使原来有贵族垄断的文化学术向社会下层扩散，下移于民间（这种历史现象被称为"文化下移"），致使"私学勃兴"。
其五，学术自由因素。各学术团体于政治权势是相对于独立的。他们虽从不同的社会集团的利益出发，纷纷著书立说，议论时事，阐述哲理，各成一家之言，但是他们并非政治附庸，依附于某个政治权势集团，而是"用我则留，不用我则去"。
此外，各个学派之间、同一学派的不同流派之间，既相互斗争又相互学习和借鉴。这也是促成百家争鸣的另一重要因素。
三、魏晋南北朝文学发展
魏晋南北朝是中国文学发展史上一个充满活力的创新期，诗、赋、小说等体裁，在这一时期都出现了新的时代特点，并奠定了它们在此后的发展方向。文学史上所说的魏晋南北朝时期，始于东汉建安年代，迄于隋统一，历时约四百年。从魏晋南北朝时期的文学理论和文学批评的论著中，可以看到一种新的文学思潮，这就是努力将文学从学术中区分出来，进而探寻文学的特点、文学本身的分类、文学创作的规律，以及文学的价值。从思想文化的角度来看，魏晋南北朝文学出现的这些“新变”，与佛教在中土的传播有着极为密切的关系。建国以来，收各大专院校、科研机构集体编写和专家个人编写出版的中国文学史各有特色，其中有些著作还发生过较大影响。
人物品评在汉末多带有预言成败的意味，偏重在识鉴人才、拔擢俊彦，所以品评的重点在政治、道德方面。魏晋以后的人物品评有一个新的趋势，就是在预言性和政治、道德的评议外，增加了许多审美的成分，为已经享名的人物用形象的语言、比喻象征的手法加以品题。如《世说新语》中的这些品题：“公孙度目邴原：‘所谓云中白鹤，非燕雀之网所能罗也。’”（《赏誉》）“王戎云：‘太尉神姿高彻，如瑶林琼树，自然是风尘外物。’”（《赏誉》）“时人道阮思旷：‘骨气不及右军，简秀不如真长，韶润不如仲祖，思致不如渊源，而兼有诸人之美。’”（《品藻》）“有人叹王恭形茂者，云：‘濯濯如春月柳。’”（《容止》）《世说新语》中品题人物常见的审美概念有：清、神、朗、率、达、雅、通、简、真、畅、俊、旷、远、高、深、虚、逸、超等，其中最常见的是：真、深、朗三者。而用作比喻的又不乏自然物象，如：千丈松、松下风、玉树、玉山、云中白鹤、龙跃云津、凤鸣朝阳。人物审美的兴盛，对文艺审美起了催化的作用。有的文学审美范畴来自人物审美，如“风骨”、“骨气”、“风神”、“清虚”、“清通”、“高远”、“情致”、“才情”等。而人物流品的划分，也直接影响着文艺批评，锺嵘《诗品》、庾肩吾《书品》、谢赫《古画品录》，就是明证。
从魏晋南北朝时期的文学理论和文学批评的论著中，可以看到一种新的文学思潮，这就是努力将文学从学术中区分出来，进而探寻文学的特点、文学本身的分类、文学创作的规律，以及文学的价值。文学理论与批评的兴盛是与文学的自觉联系在一起的。文学的自觉是一个相当漫长的过程，它贯穿于整个魏晋南北朝，是经过大约三百年才实现的。
答：1政治上：天下动乱，四分五裂，诸侯混乱；兼并战争与民族融合并存。 2经济上：战争破坏了社会生产力，但侧面也推动着封建经济的发展，引起了生产力和生产关系的变革，农业和手工业技术的提高。 3文化上：门派并立，各种思想并存，丰富了中华文化，科技进步思想活跃。望采纳谢谢！
答：1、思潮比较 春秋战国时社会处于大变革时期的大思潮就是诸子百家，其中尤以儒家、墨家为显家，兵家、庄子、名家、法家、纵横家、阴阳家、农家、杂家、小说家百家争鸣。魏晋南北朝时期的大思潮就是玄学，道家，佛家，儒家。2、文学发展 春秋战国时期，是由封建领主制向封建地主制过渡的时期，新旧阶级之间，...
答：魏晋南北朝时期的大思潮不外就是玄,道,佛,儒.比较而言,有这样几个特点.1,整体而言,这两个时期的思潮,在中国思想史上都是激荡纷纭的典型.且对后世产生深远的影响.如春秋战国时的儒墨之争,名实之辩等.魏晋南北朝时的佛道之辨析.2,这两个时期,又是思想融合的时期.如秦汉之融儒于法,或融阴阳于儒...
答：6．春秋战国时期，文化空前繁荣，科学技术取得许多世界领先的成就，反映了古代中国在当时世界上的先进地位，值得我们自豪。魏晋南北朝是中国文学史上的一个文学自觉的时代.文学自觉的突出标志是：（1）学术思想的多元化及以老庄为主体的玄学的风行,带来了文人思想观念的解放和个体人格精神的自觉,使文学从经学...
答：春秋时期，各个流派的文化界人士，都能拥有一套比较明确的文化传承体系。孔子、孟子的诸多学生，就是这种文化传承体系的证明。在魏晋南北朝、五代十国的时代，屠杀、灭族都是战乱背景下的常态。这种常态，使得文化体系无法有效实现传承。因此，魏晋南北朝、五代十国的文化成就，要远远小于春秋战国时期。综上...
答：春秋战国和西晋南北朝两个时期有以下几个共同特点：分裂与割据：这两个时期都经历了长期的政治分裂和割据局面。在春秋战国时期，各个诸侯国之间争夺霸权，形成了分裂的局面；而在西晋南北朝时期，也经历了长期的南北分裂，政权更迭频繁。民族融合：这两个时期都是民族融合的重要时期。在春秋战国时期，华夏族...
答：各家学术粉墨登场不说，很多都能指点江山，居朝堂之上，制定国策的。这里的乱，反而对文化有促进作用。其二，魏晋南北朝的时间相比于春秋战国的时间太短了 春秋战国时期是一个时间跨度比较长的时期，这个时期虽然看起来比较乱，但是它们乱得比较有“秩序”。各个诸侯国都是一步一步慢慢的发展的...
答：魏晋南北朝政治晋南北朝是中国历史上政权更迭最频繁的时期。由于长期的封建割据和连绵不断的战争，使这一时期中国文化的发展受到特别的影响。其突出表现则是玄学的兴起、佛教的输入、道教的勃兴及波斯、希腊文化的羼入。在从魏至隋的三百六十余年间，以及在三十余个大小王朝交替兴灭过程中，上述诸多新的文...
答：导致中原大地陷入五胡乱华的黑暗时代，总的来说魏晋南北朝时期是这三个分裂时代中最黑暗的时代，汉族正统南迁，被迫偏安一隅，而北方则陷入了外族入侵，汉人被肆意残杀践踏的危难境地，即便到了相对稳定的南北朝时代，汉人在北方的地位依旧很低，不管是前期的北魏还是后期的北周，它们的统治者都是鲜卑族，...
答：春秋战国和魏晋南北朝都是历史上比较动荡不安的时代，这里面告诉我们，国家只有统一才能够兴旺发达，百姓才能安居乐业。秦始皇是中国历史上著名的政治家、战略家、改革家，首位完成华夏大一统的铁腕政治人物。秦始皇统一六国先后按顺消灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，结束了中国自春秋以来长达500多年的诸侯割据...
