变形计赵瑛昊期观后感
昨天晚上和今天上午，我和妈妈看了《变形记》这次要互换的城市主人公是一个叫李锦鉴的叛逆男孩，他十三岁，小小年纪就打老师、打妈妈、逃学、在网吧里玩一款暴力游戏，使老师和家长伤透了脑筋。而跟他互换的人是韦志忠韦方芳，他们是两个听话懂事的好孩子，他们的家里很穷，爸爸又重病缠身，他们却很喜欢上学，但学校里只教语文和数学，但他们的家非常温暖。
农村听话懂事的乖孩子与城里暴力的叛逆少年互换了 开始，城里的少爷很不适应简陋的房间，以及没有游戏玩的地方，跟在家里没有任何区别，稍微有点改变的时候，又因为疏忽让牛吃了玉米，韦家不得不赔了30元，30元对于在城市里娇生惯养的李锦鉴来说，根本算不了什么，他也不能理解为什么韦家人会如此在意，他在城市里的零花钱，可是用千来计算的，30块钱对他来说又算得了什么。但到了最后，他终于明白了父母对他的爱，也让一向独来独往的他感受到了有朋友的快乐。也使他，从一个冷漠无情，可以无视父母爱的叛逆少年变成一个阳光向上、有朋友、懂得爱的好少年。
这个节目，有许多催人泪下的画面，有许多令人感动的瞬间，还有一个娇生惯养的少年被改变的故事。
我喜欢这个节目，我决定在这个假期在看一些《变形记》，看一些令人感动的画面。
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【变形记】之此间少年观后感
2014年9月11日 12:15
记得上个月的22号值班时无意间看到湖南卫视的【变形记】第九季之此间少年，本来我对这一类问题少年的亲子教育类节目并不感冒，但里面来自贵州省从江县加勉乡别鸠村的梁小友同学刚一露面便牢牢吸引住了我的目光，我第一次发现不施粉黛的女孩也可以这么美，这打破了我头脑中所谓的美女都必须浓妆艳抹、高跟鞋、名牌包的既往印象。原来世间还有一种美是这样的发自自然，使我感觉她就像坠入凡间的天使一样，“腹有诗书气自华”不是一句空话呀。
我继续往下看节目，小友果然是一个懂事孝顺的好孩子，帮爸爸干农活，上学还有带只有一岁半的弟弟，课余时间放牛还拿着书看，换位后帮城市父母做饭，给他们洗脚、买礼物这些等等都深深触动了我的心灵，与城市里的3个叛逆不孝的孩子形成了鲜明的对比，看来一个人的道德情操与他的物质地位是不一定成正比的，这让我想到了我们父母那一辈，他们的物质生活并不丰富，可他们却都十分朴实善良。小友就像那代人一样生活在相对贫瘠的山村，反而使得她可以最大可能性的保有那份“初心”，正所谓“人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清“。没有过多欲望的牵引，使小友过着贫穷却很平静的生活。
到这里我要澄清一下我写这篇日志并不是要宣扬什么”有情饮水饱，心冷六月寒“之类的理想主义，我反而支持大家通过自己的努力过上物质富足的生活，毕竟每个人都不想过穷日子，苦日子的。”精神胜利法“在当今这个物欲横流的时代早已没有了立足之地，现在的社会人情越来越淡薄了，越长大越孤单是大多数人的真实写照，年龄越大真正的朋友就越少，像学生时代的那种单纯美好的小幸福再也不复存在，人们为了一点可怜的利益尔虞我诈，戴着面具生活，明明做着肮脏的事情却冠以冠冕堂皇的理由，简直令人作呕。中国最大的悲哀就是虚伪，像获得过诺贝尔奖的杨振宁教授所说的“中国人耻于谈钱，却是世界上最爱钱的民族；羞于谈性，却制造了第一人口大国；最讲究思想品德，却是世界上最缺德的民族。在北美生活20年，未见过学生从小学到大学上过一堂品德课，整个社会也没人提所谓的德育。可在社会上大多数人遵守社会最基本的道德，社会秩序井然，这究竟是为什么?”杨教授的这段话虽然有些偏激，但也有其一定的道理。而且他的疑问很好理解，老子说过“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”。最高的德其实应该向梁小友一样的德行是出于自然、淳朴、简单、内在、主动，不加修饰做作，真正有德行的人是不会满嘴仁义道德的，而像一般世俗之人才会整天把道德挂在嘴边、身上，并且将之变成“道德枷锁”，“舆论压力”强迫别人遵守，这就是所谓的“下德”，其实这不是德而只是一种为实现其个人私利的一种武器罢了。
我写这篇日志不是为了贬低国人、崇洋媚外，涨别人的志气灭自己的威风，而是对社会上一些浮躁虚夸之风的憎恶，和对美好纯净的气质的一种神往。在当今时代像小友这样的女孩已经不多了，可正是她的稀少才显示出她的可贵，无论什么时代，大家对单纯、善良、乐观、坚强这些美好的事物都是心生向往的，我想这就是现在流行的“正能量”吧，希望小友能够把这份纯净空灵的气质保持下去，勇敢地生活，战胜贫苦的生活环境，张开双臂拥抱未来美好幸福的生活。最后用这期节目比较应景的插曲，一首很好听的来自光良的【少年】来做个结束吧“那是我们都不回去从前，幸好还可以坚持当时的信念，世界尝试改变当初的那个少年;那是我们都不回去的从前，当你站在那个夏天的海岸线，我们还是心里面那个偏执的少年；你又想起某个夏天热闹海岸线，记忆中的那个少年骄傲的宣言，伸出双手就能拥抱全世界，相信所有的梦想一定会实现，我们不曾妥协”。
而在节目中，最让我触目惊心的是城市孩子病态不健康的生活状态和态度，他们几乎不懂得感恩。感恩意识和心理严重缺乏主要表现为以下几个方面：
1。 对于亲情的冷漠
当代青少年，尤其是一些物质生活条件优越，过着养尊处优生活的青少年，对于父母 亲人的关爱呈现出一种应该“应分”的心理状态。某一期节目中的易虎臣就是这样的典型形象，每天过着衣来伸手，饭来张口的生活，认为父母的付出对自己来说是天经地义的，总认为他们赚钱特别容易，不断提高自己时尚手机的换代速度，一味地向父母索取，在生活中不懂得向父母回馈，在心灵上不懂得感恩。
2。 对于师生情的无视
随着社会的不断发展，教育的不断改革，学生的主体意识和权利意识在不断增强，老师受尊重的地位却不断下降。部分青少年节目中的城市小主人公可以说是如出一辙：对于老师的谆谆教诲，不但毫不领情，还践踏老师的教学成果：课上搞小动作，不认真听讲；课下不完成作业。
3。 以自我为中心，社会责任意识淡薄
在优越的生活环境中，对于自我欲望和欲求的满足，则成为他们生活中的最大乐趣在他们自我意识不断增强，个人权力欲望不断增长的同时，带来的即是责任感的缺失和弱化，过于依赖外界，注重外表忽视内在，贪图享乐。 在这种恶性循环下，更加诱使了感恩意识的淡薄和缺失。
虽然《变形记》成功地引起了社会对城市与农村孩子这种群体的差别性的关注，也对现代教育敲响了警钟。但是在和同伴一起看《变形记》时，也发现了一些问题。主要问题如下：
1。 模式化叙事的弊端
在7天的角色互换体验中，新家庭父母的付出新校园生活的体验，新环境中人的生存苦难和困境孩子打工回报新家庭等等这些模式化的叙事充斥着每一期《变形计＞ ，这样模式化的叙事结构会带来了一定的负效果。首先是受众对于模式化叙事势必会产生审美疲劳，进而使节目失去收视悬念； 其次是栏目会陷入固有的模式当中，节目本身内容、形式、趋同。
2。 节目形式带来道德风险
“真人秀”节目作为电视节目的一种， 在保持一定思想深度的同时， 也必定想获得高收视率。因此， 为了让节目有可看性， 获得高收视率， 带实验性质的互换形式有时存在着一定的道德风险， 而这种风险也许会影响一个人的一生。那么， 节目虽然有很高的收视率并且给观众带来了许多深度的思考，却给参与者带来了危险， 节目是否应该继续存在？ 如何在保证节目的可看性、深刻性的同时保证参与者的安全， 是“真人秀”节目需要改进的地方。
3。 介入性干预影响真实
电视上的内容毕竟经过媒介选择和加工过，不是真实环境。媒介的介入，特别是电视媒介的介入，必然会影响参与节目的主人公的行为模式，“秀”的元素影响了节目真实性本身 。比如在拍摄现场中编导对事件进展的参与，对事件发展的劝阻激化采访，都改变着节目的真实性 ，再次是在后期编辑中，解说心理专家主持人等电视元素的介入也诱导着受众走向拟态环境所营造的真实中。在这种环境下，解决节目的真实性和表演性冲突成为《变形记》亟须解决的问题。
总的来说，湖南卫视的意义不仅在于真人秀节目全新的本土化发展，更在于他并没有满足舞台上火药味浓重的pk，在娱乐至死的电视生态环境下，主动担当起电视媒介社会责任感和历史使命感。他再一次提醒忙碌的现代人：感恩教育在当今社会实在是不可或缺的。青少年是祖国的未来，承载着民族的希望。希望《变形记》的影响不是三分热度，更希望我们国家能够大力加强青少年的感恩教育，发挥家庭学校社会自身的合力性作用，促进中华民族的整体发展。
湖南卫视《变形记》观后感1000字
一个是来自广州大都市，一个来自甘肃小山沟；一个视学校为地狱，一个却渴望上学；一个打架斗殴屡犯校规，一个率性阳光品学兼优——前者叫龚韦华，后者名胡若男。
若男出生在素有“隆中之苦甲天下”的甘肃会宁，贫瘠的土地、辛勤的汗水培养出了一代又一代的大学生。若男和这里的孩子一样很爱读书，视读书为天下第一大事，他们相信知识能带他们走出这一片黄沙地漠。若男给我最深的印象就是率真阳光。年迈的爷爷奶奶、常年在外的母亲和尚在监狱的父亲组成一个并不完整的家庭。这个懂事的孩子总是把痛苦埋在心里，把笑脸和阳光带给他人。
若男对于新环境有很强的适应能力，她深深地被广州的繁华所吸引，并很快融入了龚韦华的家庭；从她很快博得了弟弟的欢心可以看出这个孩子的交际能力非常强，她能想出各种方法扭转尴尬的气氛；她具有清晰的分析能力，能很快认清当时、当下、当景；在离开广州时，她说的一番话让人感觉这个孩子确实不一般。她说，她只把这次广州之旅当做一次游玩而已，她不会嫉妒他人，他们有的她将来可以有，她要靠自己将来去争取。多么朴实的语言，没有矫揉造作，不用刻意渲染，一眼就能看见这个孩子纯洁的心。
与若男互换的龚韦华是一个叛逆的孩子，多次因为打架斗殴被学校劝退，与望子成龙的父母形同陌路，而参加《变形计》的原因也只是因为可以不去学校上课。龚韦华似乎做什么事都是三分钟热度。刚到时，这漫天黄土满坡沟的西北带给龚韦华的是新奇，可未维持多久，开始时的兴奋就变成了厌倦；再比如帮爷爷奶奶拉玉米杆，起初的满心欢喜、兴致勃勃，在拉过几次之后变www.99zuowen.com成了不耐烦。龚韦华也是一个任性不懂事的孩子，洗一次头全家人都为他忙碌，洗一次衣服几乎耗尽了这一家人半个月的用水……这些种种让我们看到了这个城市孩子身上的不羁。
但从这个娇生惯养的城市少年身上，我们又看到了他的另一面。当他遇到一些不开心的事，他独自一人跑到黄土坡上坐着发呆，这个孩子的内心似乎比我们看到的要复杂。虽然他心里抵触读书，甚至反感“读书”这两个字眼，但当常把读书挂在嘴边的爷爷屡次劝他好好读书时，他却总是采取无声的方式给予回应，让我们看到了他对老人的尊敬。当看到爷爷步履维艰地爬上山坡来找他时，他还是很听话的回去了。他是一个心思细腻的孩子，有着热心善良的一面，他带爷爷奶奶到县城的医院看病，给二老买新衣服，带他们去了可能他们一辈子也不可能去的酒店吃饭；甚至主动拿出三千块的压岁钱让这一家人去探望十年未曾谋面的若男爸爸，一家人团聚的温馨场面让我们看到了龚韦华内心的善良。
有人说，这个节目对“富二代”的教育意义远远大于农村孩子。城市的孩子通过到农村去体验生活，明白了父母的辛苦、生活的艰辛、自己的不懂事，为自己“身在福中不知福”而后悔；而对于农村的小孩他们体验了一次梦寐以求的都市生活，他们会不会嫉妒城市的小孩？会不会产生一种自卑的心理，抑或是由于内心的不平衡对整个社会产生一种厌倦仇视心理？我想这些问题的答案应该留给未来。
农村的孩子天真纯朴，热情懂事；城里的孩子物质条件优越，教育水平相对较高。但所有的孩子在成长的路上都会遇到荆棘，所有的孩子都有善良可爱的一面。这个节目带给我们的不是谁是谁非，而是我们从中受到的启发，发现我们自身的问题并加以改正，懂得珍惜和感恩。
答：青少年是祖国的未来,承载着民族的希望。希望《变形记》的影响不是三分热度,更希望我们国家能够大力加强青少年的感恩教育,发挥家庭学校社会自身的合力性作用,促进中华民族的整体发展。湖南卫视《变形记》观后感1000字一个是来自广州大都市,一个来自甘肃小山沟;一个视学校为地狱,一个却渴望上学;一个打架斗殴屡犯校规,一...
答：通过这集《变形计》，赵瑛昊和孙佳人不仅体验了不同的生活方式，也收获了珍贵的人生经验和感悟。他们的经历也向观众传递了积极向上的价值观，鼓励人们珍惜自己的生活，关注他人的困境，并为改变社会做出自己的贡献。
答：总之，赵瑛昊是《变形计》第七季20150315期《青春契约》的主人公。通过这次变形之旅，他经历了深刻的生活体验，并逐渐认识到自己的问题所在。这次经历不仅改变了他自己，也给观众带来了深刻的启示。
答：来自山东潍坊的赵瑛昊算是一个小有名气的网络红人，甚至网络上还有其粉丝团体。赵瑛昊在节目还没有播出之前就自称是富一代，每天想的就是赚钱。孙佳人是跟赵瑛昊互换的农村主人公。《变形计》即禀承“换位思考”这一思维理念，而且更推至极致，在节目中，你不仅要站在对方立场去设想和理解对方，你还要去...
答：赵瑛昊是山东青州人，现在是在潍坊的商校上学。之前有很多参加《变形计》的主人公都是因为节目走红以后，开网店做微商来赚钱，而赵瑛昊在节目没有播出的时候，就敢称自己是富一代，应该还是有他的特别之处。据说赵瑛昊在快手里面就是一个网红，在快手中给大家的感觉并不是很叛逆的，这次参加《变形计》...
答：您要问的是变形计赵瑛昊现在怎么样了吗？赵瑛昊在创业。根据查询搜狐娱乐官网显示：为创业品牌的宣传，赵瑛昊主要做网红开设网店管理的工作。赵瑛昊上变形计属于早期，在2015年9月28日《追梦少年》那一期。
答：瑛昊是山东青州人,现在是在潍坊的商校上学。
答：变形计 电视每周三周四晚更新，每一次的变形之旅大概会分为四个小期 有马新的那一期是2012年5月9号，5月10号，还有5月16号，5月17号。！！！超爱马新！！！
答：满意采纳哦 问题四：有一个和变形记差不多的节目叫什么 花样年华 问题五：变形计的节目列表 变形计开播日期剧集名期数城市主人公农村主人公第一季2006年9月4日网变4魏程高占喜2006年9月11日高三母女互换4刘轶（母）；刘佳沐（女）无2006年9月18日老孔“变”村官6孔令志无2006年9月25日行走学校4...
答：第12季第4期。根据查询芒果tv《变形计》信息得知，赵瑛昊是第12季第4期，是在2015年9月28日《追梦少年》的那期。《变形计》即禀承“换位思考”这一思维理念，而且更推至极致，在节目中，不仅要站在对方立场去设想和理解对方，还要去过对方的生活。
