秋瑾是用什么杀死的
文学艺术形式
按类别分，有大的两类：文学形式：小说、散文、诗歌、报告文学、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联、哲言、赋、骈文、小品文、文学批评、电影剧本（主要四类：小说、诗歌、散文、戏剧（剧本））艺术形式：文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影（主要四类：绘画、雕塑、音乐、戏剧）
按表达方式有：1.语言艺术：戏剧，诗歌，小说，散文2.表演艺术：音乐，舞蹈3.造型艺术：绘画，雕塑4.综合艺术：戏剧，戏曲，曲艺，电影等
拓展资料：
文学简介-百度百科
文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。
文学（英语：literature），在最广泛的意义上，是任何单一的书面作品。更严格地说，文学写作被认为是一种艺术形式，或被认为具有艺术或智力价值的任何单一作品，通常是由于以不同于普通用途的方式部署语言。它的拉丁词根literatura/litteratura（本身起源于littera：letter或handwriting）被用来指代所有的书面记录，尽管当代定义将术语扩展到包括口头或唱歌的文本（口头文学）。
文学可以根据是虚构作品还是非虚构作品进行分类，也可以根据是韵文还是散文进行分类；可以根据长篇小说、中篇小说、短篇小说等主要形式进一步区分；作品往往根据历史时期或者遵守某些美学特征或期望（艺术类型）进行分类。以语言文字为工具形象化地反映现实的艺术，包括韵文、散文、剧本、小说等，是文化的重要表现形式，以不同的流派表现内心情感和再现一定时期和一定地域的生活。
这个概念随着时间的推移而改变了意义：现在它可以扩大到非书面的口头艺术形式，可以与语言或文字本身配合，因此很难就其起源达成一致。印刷技术的发展使得书面作品的分布和扩散成为可能，最终导致了网络文学。
文学并不一定是客观的，一名成功的文学家能在自己的文学作品中，展现自己对于文学的主观看法，抒发自己的情绪和感触，但借由尝试建立一个“客观的标准”，有时对能帮助作家了解“读者的感受”以求将内心之情感与艺术表现完整的体现在读者心中。有时也能藉作家主观想法带给社会不同面相去省思现况，例如女性文学的兴起。
扩展资料：
文学分类
不同语言或国家的文学：
亚洲文学：中国文学、马新文学、日本文学
欧洲文学：英国文学、德国文学、希腊文学、俄罗斯文学
美洲文学：美国文学、拉丁文学
（文学同样是分民族的）
比较文学： 比较文学指的是跨文化与跨学科的文学研究。
比较文学是一种文学研究，它首先要求研究在不同文化和不同学科中人与人通过文学进行沟通的种种历史、现状和可能。它致力于不同文化之间的相互理解，并希望相互怀有真诚的尊重和宽容。
按载体分为：口头文学、书面文学、网络文学三大类。
按地域分为：外国文学、中国文学等。
按读者年龄分为：儿童文学、成人文学等。
按读者群体及内容分为：严肃文学和通俗文学或大众文学、民间文学、少数民族文学、宗教文学等。
按内容分为：史传文学、纪实文学、奇幻文学、报道文学等。
按表达体裁分为：小说、散文、诗歌、报告文学、新韵文、戏剧、歌剧、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联和笑话等；其他如史传、哲理、赋、骈文、小品文、文学批评、有文字剧情架构的电脑游戏(含游戏主机)与动漫等。
按创作理念分为：浪漫主义文学、现实主义文学等。
文学理论
按地域分为西方文学理论与东方文学理论。
文学作品的评论和研究文学史：外国文学史和中国文学史文学流派、文学思潮和文学社团。
文学研究
按研究方向分为文艺美学、文学艺术、社会主义新时期文学、文学思想史、文学批评、文学史等。
按时间分为现代文学与近代文学。
按单一研究方向分比较文学、舞蹈文学、红学等。
文学体裁中文体裁
中国古典文学分为诗和文，文又分为韵文和散文，现代一般分为：诗歌、散文、小说、戏剧，并称为四大文学体裁；中国的抒情诗和散文（称为古文）最早而比较发达。西方则分为诗歌与散文两个基本类型。叙事诗和戏剧成熟较早，此外小说比较发达。
参考资料：百度百科：文学
秋瑾是被枪决的。
1907年7月14日下午,李钟岳奉命提审秋瑾。他不忍对秋瑾下毒手,稍加审问后,便令文案将程毅等7人带到公堂审讯,自己则破例设座,让秋瑾坐于椅上,同其单独交谈,形同会客。二人对谈后,李钟岳让人取纸笔给秋瑾,秋瑾用朱笔写下了“秋风秋雨愁煞人”这句世人传颂的绝命诗句,并留下千余言,陈述其生平历史和申诉此次被捕之冤。
此情此景被密探报于绍兴知府贵福。贵福大怒,于晚间亲去杭州,面陈浙江巡抚张曾扬,谎称秋瑾已承认密谋革命,张曾扬不加复查,立即拟写了“就地正法”的手谕。深夜,贵福赶回绍兴府署召见李钟岳,出示了此手谕,令其立即斩杀秋瑾。李钟岳据理力争无果,怏怏返回县署,思忖良久,终无两全之策。
待子夜已过,至1907年7月15日(农历六月初六)凌晨三时,斩杀任务已不容再缓,动刑之前,李钟岳在大堂上对秋瑾说:“尔之冤屈,我深知之,鄙人位卑言轻,愧无力成全,然死汝非我意,幸谅之也。”话毕,当场“泪随声堕”,身边的吏役也都“相顾恻然”。
最后,李钟岳自作主张,应许秋瑾不要枭首、刑后勿剥衣服等要求。凌晨四时,秋瑾在绍兴知府贵福心腹的监视和催促下,被押赴至绍兴轩亭口刑场,执行枪决,一代女杰愤然英勇就义。
李钟岳自作主张,应许秋瑾不要枭首、刑后勿剥衣服等要求。凌晨四时,秋瑾在绍兴知府贵福心腹的监视和催促下,被押赴至绍兴轩亭口刑场,执行枪决,一代女杰愤然英勇就义。
答：秋瑾是被枪决的。1907年7月14日下午,李钟岳奉命提审秋瑾。他不忍对秋瑾下毒手,稍加审问后,便令文案将程毅等7人带到公堂审讯,自己则破例设座,让秋瑾坐于椅上,同其单独交谈,形同会客。二人对谈后,李钟岳让人取纸笔给秋瑾,秋瑾用朱笔写下了“秋风秋雨愁煞人”这句世人传颂的绝命诗句,并留下千余言...
答：秋瑾是被清军杀死的。1907年7月6日，徐锡麟在安庆起义失败，事泄。1907年7月10日，她已知徐失败的消息，但拒绝了要她离开绍兴的一切劝告，表示“革命要流血才会成功”，她遣散众人，毅然留守大通学堂。13日，清军包围大通学堂，秋瑾被捕。她坚不吐供，仅书“秋风秋雨愁煞人”以对。 1907年7月15日...
答：贵福语塞。李钟岳走后,贵福即致电浙江抚巡,请速杀秋瑾因贵福怕秋瑾供词株连自己,不敢稍留片时。其电称:“前据胡绅道南禀称,大通体育会女教员秋瑾谋于六月初十起事,查阅该匪亲笔讲义,斥本朝为异族,证据确实,应请先行正法。” 当晚省署回电照准。贵福即召李钟岳入衙,出示电文,并令他监斩。李钟岳婉陈说:“按...
答：第一,没有杀害秋瑾的证据,也没有口供。根据清朝的法律,没有认罪的人是不应该被处死的。舆论普遍称之为“邱冤狱”,不断有人指责其“在没有口供、证人、证据的情况下杀害邱女士”。既没有正式的审判,也没有对宣布的罪名有一个清晰的认识。《神州妇女日报》指出防身用的手枪,表达自己气质用的词都是所谓的证据?...
答：后来她又创办了《中国女报》，加入了武装起义，但是后来却被人告密，被清廷逮捕，并且杀害，那个时候秋瑾才32岁。她死了以后，没有人敢收尸，最后是她的好朋友吴芝瑛偷偷的给她收尸的。直到辛亥革命以后，秋瑾的遗骨才进入了长沙烈士陵园，后来还修建了祠堂，让所有人都去学习秋瑾的精神。
答：其实提到的话也是让人感到有一些惋惜的，毕竟在当时对秋瑾执行死刑，其实并不是他心中最初的一个愿望。因为他个人人微言轻，所以说是根本没有办法挽回这样的一个局面的，而究竟他心中也是非常的清楚李钟岳在尽力的帮助他。可是李钟岳也没有办法让暂时这样的一个局面得到挽回，所以说才表示了对李钟岳的感谢...
答：一、三国魏将邓艾，灭蜀后遭猜忌被杀 钟会见邓艾居功自恃，乘隙向司马昭诬告其谋反，说他作的事情悖逆不道，已经露出叛乱的苗头。于是，朝廷下诏书派监军卫瓘逮捕邓艾父子，用槛车将其送到京都来。景元五年（264年）正月十五，钟会抵达成都，将邓艾押往洛阳。这时，钟会麾下有魏、蜀军队二十余万。钟会...
答：秋瑾与鲁迅由此产生了罅隙，并渐渐成仇，有一次在留学生集会上，秋瑾甚至当众把一把短剑插在桌子上，盯着鲁迅等人，大声说：谁要是反对革命，我就第一个亲手杀死他！当然，秋瑾这是误解了鲁迅这样的革命者，不主张暗杀，并不代表反对革命，鲁迅走的路，其实比秋瑾更加艰难。而鲁迅，虽然对秋瑾的做法不...
答：秋瑾尽管不想，但也听从了父亲的安排，结婚后丈夫懦弱无能，和她很不搭。在生下三个孩子后，两个人感情还是不好，1904年，她不顾一切的去了日本留学，在学校积极地去发展自己，写下很多诗词，但也因为名气过高，导致悲惨的结局，1907年，才23岁的秋瑾遇害，这个消息轰动一时，杀人凶手贵福也被很多人...
答：明成祖杀方孝孺就是用腰斩,传说一刀下去之后,方孝孺还以肘撑地爬行,以手沾血连书“篡”字,一共写了十二个半“惨”字才断气。枭首就是平常说的砍头。原理是割断脖子,也就是说将头和躯干分离。这种极刑并不是要造成受刑人肢体残缺,而是因为被截去部分相当重要,能导致立即死亡。纵观各种极刑的多样性和残酷性,...
