我想知道“前世500次的回眸才换来今生的擦肩而过”这句话原话出自哪里?

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-08-05
“前世500次的回眸才换来今生的擦肩而过”这句话原话出自哪里?

1、这句话出自席慕蓉的诗——《回眸》。
全文如下:
前世,我频频回眸,挥别的手帕飘成一朵云。
多少相思,多少离愁,终成一道水痕送我远走。
今生,我寻觅前世失落的足迹,跋山涉水,走进你的眼中。
前世的五百次回眸换得今生的一次擦肩而过.
我用一千次回眸换得今生在你面前的驻足停留.
问佛:要多少次回眸才能真正住进你的心中?
佛无语,我只有频频回首,像飞蛾扑向火
可以不计后果,可以不要理由。
回眸,再回眸。
千次万次,你在我眼中,也在我心中。
我频频回顾着,期待你的温柔。
我频频回顾着,渴望长相厮守。
前世,我在舟中回眸。
莲叶一片一片,连成我眼中的哀愁。

“佛说:前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过。”这句话出自席慕蓉的诗作《回眸》。

《回眸》
作者:席慕蓉
前世,我频频回眸,
挥别的手帕飘成一朵云。
多少相思,多少离愁,
终成一道水痕送我远走。
今生我寻觅前世失落的足迹。
跋山涉水,
走进你的眼中
前世的五百次回眸,
换得今生的一次擦肩而过,
我用一千次回眸,
换得今生在你面前的驻足停留。
问佛:
要多少次回眸,
才能真正住进你的心中?
佛无语,我只有频频回首。
像飞蛾扑向火,
可以不计后果,可以不要理由。
回眸,再回眸,
千次万次,
你在我眼中,也在我心中。
我频频回顾着,期待你的温柔。
我频频回顾着,渴望长相厮守。
前世,我在舟中回眸。
莲叶一片一片,
连成我眼中的哀愁。
今生,佛成全我的思念,
让我走进你的眼中。
我寻觅了很久,累了。
只想在你怀中停息,
只想让你的手,
揩去我脸上的泪痕,
只想让你的体温温暖我冰凉的双手。
不要问我为何,
今生千里迢迢将你寻觅。
我没有喝孟婆汤,心中牵挂着你。
不要问我为何哭泣,
我没有喝孟婆汤,
仍记得前世离别时心底的绝望。
说我喜极而泣吧,
泪落在你的襟上。
前世的种种哀愁,
开成一树繁密的丁香。
我只想与你携手,
在树下看那一朵开成五瓣,
向我们预言幸福。
今生,我仍旧频频回望,
今生,我仍旧不喝孟婆汤,
来世我还会,
千里迢迢将你寻觅。
来世我还会,
和你手牵手寻找五瓣的丁香。
扩展资料

席慕蓉出生于1943年10月15日,蒙古族,全名穆伦·席连勃,当代画家、诗人、散文家。原籍内蒙古察哈尔部。著有诗集、散文集、画册及选本等五十余种,《七里香》、《无怨的青春》、《一棵开花的树》等诗篇脍炙人口,成为经典。
席慕蓉的作品多写爱情、人生、乡愁,写得极美,淡雅剔透,抒情灵动,饱含着对生命的挚爱真情,影响了整整一代人的成长历程 。2017年12月,席慕蓉作词、吕学东作曲、姜丽娜演唱《故乡的歌》获第十届中国金唱片奖民族类最佳原创单曲奖。

画家是席慕蓉的职业,创作诗歌只是闲暇时的消遣,却不知她最终凭借诗歌开始风靡台湾和大陆。席慕蓉的诗歌带有婉约派的特色,感染力极强,其中她的爱情诗广受追捧,她的诗歌融画于诗,形成了自己的独特形式,在当代文坛可谓独树一帜。
一、诗中有画的艺术特色
台湾女作家席慕蓉也是一名画家,她在作诗时就习惯用颜色来传达意念,将具体事物抽象化,轻而易举将读者带入她营造的氛围,在诗歌欣赏中同时体会绘画美。
寓情于景、情景交融是席慕蓉诗歌的最大特点,也是源于她画家的特殊身份。诗歌是一门艺术,艺术创作需要灵感的参与,由于席慕蓉实现了诗与画在灵感上的互通,在诗歌创作时才出现诗中有画的现象。
二、深邃幽远的意境
中国古代的诗歌讲究意境,这是诗歌最基本的审美特征,没有意境的诗歌只能是平铺直叙,不值得研读。意境是诗人在对客观事物的描摹中掺杂了自己的主观感受,达到外界与内心合二为一的境界,用简短或是冗长的话语传达丰富的内容。
席慕蓉诗歌中善于传达深邃幽远的意境,如《渡口》“让我与你握别,再轻轻抽出我的手,知道思念从此生根……年华从此停顿……渡口旁找不到一朵可以相送的花,就把祝福别在襟上吧,而明日,明日又天涯。”
渡口、长亭在古诗中从来都是代表送别的地方,提到渡口就使人产生别离的伤感,离别在即,我们只能握手,从此思念生根、年华停顿,在渡口找到花送你,把我的祝福别在你衣襟上,这些表达都在暗示,即时离别,思念也会随着生命的存在得到延续,甚至思念可以生根。年华从此停顿,暗示着牵挂永世不休不止。席慕蓉在诗歌中把情感和意象融为一体,诗歌的整个结构都与作者表达的情感相协调,深邃悠远的意境传达无遗,读来回味无穷。
三、感伤情调与无悔心情
席慕蓉善于写爱情诗,而且大多数都带有一种伤感的基调;但是,她又给我们呈现出一个个无悔的主人公,最后,在她的诗歌中我们感觉到哀而不伤。
在《信仰》中,她对何为永恒的爱情做了诠释:爱的本质是生命的单纯与温柔,爱情是生命的源泉,爱情是信仰,诗中六个“我相信”就能体现诗人始终相信爱情,即使错过了也始终无悔。
席慕蓉的诗歌以独特的艺术特色感染了无数读者,不管是讲述生命的悲欢离合还是爱情的聚散,她的诗歌中都体现了一种超功利,给我们一种“娓娓道来”的慢节奏感,让生活在如今迷茫、浮躁的社会中的读者的心灵得到净化。

出自席慕蓉的诗——《回眸》,全文如下

前世,我频频回眸,挥别的手帕飘成一朵云。

多少相思,多少离愁,终成一道水痕送我远走。

今生,我寻觅前世失落的足迹,跋山涉水,走进你的眼中。

前世的五百次回眸换得今生的一次擦肩而过.

我用一千次回眸换得今生在你面前的驻足停留.

问佛:要多少次回眸才能真正住进你的心中?

佛无语,我只有频频回首,像飞蛾扑向火

可以不计后果,可以不要理由。

回眸,再回眸。

千次万次,你在我眼中,也在我心中。

我频频回顾着,期待你的温柔。

我频频回顾着,渴望长相厮守。

前世,我在舟中回眸。

莲叶一片一片,连成我眼中的哀愁。

今生,佛成全我的思念,让我走进你的眼中。

我寻觅了很久,累了。

只想在你怀中停息。

只想让你的手揩去我脸上的泪痕。

只想让你的体温温暖我冰凉的双手。

不要问我为何今生千里迢迢将你寻觅。

我没有喝孟婆汤 心中牵挂着你。

不要问我为何哭泣。

我没有喝孟婆汤,仍记得前世离别时心底的绝望,说我喜极而泣吧

泪落在你的襟上。

前世的种种哀愁开成一树繁密的丁香。

我只想与你携手在树下看那一朵开成五瓣向我们预言幸福。

今生我仍旧频频回望。

今生我仍旧不喝孟婆汤。

来世我还会千里迢迢将你寻觅。

来世我还会和你手牵手寻找五瓣的丁香。



佛从来没说过这句话 这是被后人理解错的
这句话是前世五百次的回眸,才赢得今世的擦肩而过

这句话是从这个典故来的:

有个年轻的一无所有的女孩,没有家人没有感受没有欢喜更没有悲伤的独自生活着。日子过得还好。

媒婆也快把她住的门槛给踩烂了,但她一直不想结婚,因为她觉得还没见到她真正想要嫁的那个人。

有一天,她去一个庙会散心,于万千拥挤的人群中,看见了一个年轻的男人,不用多说什么,反正女孩觉得那个男人就是她苦苦等待的结果了。可惜,庙会太挤了,她无法走到那个男人的身边,就这样眼睁睁的看着那个男人消失在人群中。

后来的两年里,女孩四处去寻找那个男人,但这人就像蒸发了一样,无影无踪……

女孩每天都向佛祖祈祷,希望能再见到那个男人。
她的诚心打动了佛祖,佛祖显灵了。
佛祖说:“你想再看到那个男人吗?”

女孩说:“是的!我只想再看他一眼!”
佛祖:“你要放弃你现在的一切,包括你的自由和自主。”
女孩:“我能放弃!”

佛祖:“你还必须修炼五百年道行,才能见他一面。你不后悔么?”
女孩:“我不后悔!”

于是这女孩变成了一块大石头,躺在荒郊野外,四百多年的风吹日晒,苦不堪言,但女孩都觉得没什么,难受的是这四百多年都没看到一个人,看不见一点点希望,这让她都快崩溃了。

最后一年,一个采石队来了,看中了她的巨大,把她凿成一块巨大的条石,运进了城里,他们正在建一座石桥,于是,女孩变成了石桥的护栏。

就在石桥建成的第一天,女孩就看见了,那个她等了五百年的男人!

他行色匆匆,像有什么急事,很快地从石桥的正中走过了,当然,他不会发觉有一块石头正目不转睛地望着他。

男人又一次消失了,佛祖再次出现。
佛祖:“你满意了吗?”

女孩:“不!为什么?为什么我只是桥的护栏?如果我被铺在桥的正中,我就能碰到他了,我就能摸他一下!”
佛祖:“你想摸他一下?那你还得修炼五百年!”

女孩:“我愿意!”
佛祖:“你吃了这么多苦,不后悔?”
女孩:“不后悔!”

女孩变成了一棵大树,立在一条人来人往的官道上,这里每天都有很多人经过,女孩每天都在近处观望,但这更难受,因为无数次满怀希望的看见一个人走来,又无数次希望破灭。

不是有前五百年的修炼,相信女孩早就崩溃了!
日子一天天的过去,女孩的心逐渐平静了,她知道,不到最后一天,他是不会出现的。

又是一个五百年啊!最后一天,女孩知道他会来了,但她的心中竟然不再激动。

来了!他来了!他还是穿着他最喜欢的白色长衫,脸还是那么俊美,女孩痴痴地望着他。
这一次,他没有急匆匆的走过,因为,天太热了。

他注意到路边有一棵大树,那浓密的树荫很诱人,休息一下吧,他这样想。
他走到大树脚下,靠着树根,微微的闭上了双眼,他睡着了。

女孩摸到他了!他就靠在她的身边!
但是,她无法告诉他,这千年的相思。她只有尽力把树荫聚集起来,为他挡住毒辣的阳光。
千年的柔情啊!

男人只是小睡了一刻,因为他还有事要办,他站起身来,拍拍长衫上的灰尘,在动身的前一刻,他抬头看了看这棵大树,又微微地抚摸了一下树干,大概是为了感谢大树为他带来清凉吧。

然后,他头也不回地走了!就在他消失在她的视线的那一刻,佛祖又出现了。
佛祖:“你是不是还想做他的妻子?那你还得修炼……”

女孩平静地打断了佛祖的话:“我是很想,但是不必了。”
佛祖:“哦?”
女孩:“这样已经很好了,爱他,并不一定要做他的妻子。”

佛祖:“哦! ”
女孩:“他现在的妻子也像我这样受过苦吗?”
佛祖微微地点点头。
女孩微微一笑:“我也能做到的,但是不必了。”

就在这一刻,女孩发现佛祖微微地叹了一口气,或者是说,佛祖轻轻地松了一口气。
女孩有几分诧异,“佛祖也有心事么?”

佛祖的脸上绽开了一个笑容:“因为这样很好,有个男孩可以少等一千年了,他为了能够看你一眼,已经修炼了两千年。”

另:
回眸
题记:
佛说:前世的五百次回眸才能换得今生的一次擦肩而过,
那么,我要用多少次回眸才能真正住进你的心中?(——席慕蓉)

前世,我频频回眸
挥别的手帕飘成一朵云
多少相思 多少离愁
终成一道水痕送我远走
今生,我寻觅前世失落的足迹
跋山涉水 走进你的眼中
前世的五百次回眸换得今生的一次擦肩而过
我用一千次回眸换得今生在你面前的驻足停留
问佛:要多少次回眸才能真正住进你的心中
佛无语,我只有频频回首
像飞蛾扑向火
可以不计后果 可以不要理由
回眸 再回眸
千次万次 你在我眼中 也在我心中
我频频回顾着 期待你的温柔
我频频回顾着 渴望长相厮守
前世 我在舟中回眸
莲叶一片一片 连成我眼中的哀愁
今生 佛成全我的思念
让我走进你的眼中
我寻觅了很久 累了
只想在你怀中停息
只想让你的手揩去我脸上的泪痕
只想让你的体温温暖我冰凉的双手
不要问我为何今生千里迢迢将你寻觅
我没有喝孟婆汤 心中牵挂着你
不要问我为何哭泣
我没有喝孟婆汤 仍记得前世离别时心底的绝望
说我喜极而泣吧
泪落在你的襟上
前世的种种哀愁开成一树繁密的丁香
我只想与你携手在树下看那一朵开成五瓣向我们预言幸福
今生我仍旧频频回望
今生我仍旧不喝孟婆汤
来世我还会千里迢迢将你寻觅
来世我还会和你手牵手寻找五瓣的丁香

是毕淑敏一篇散文里的
今生五百次的回眸(转毕淑敏)

佛说,前世的500次回眸,才换来今生的擦肩而过。顿生气馁,这辈子是没的指望了,和谁路遇和谁接踵,和谁相亲和谁反目,都是命定,挣扎不出。特别想到我今世从医,和无数病患咫尺对视。若干垂危之人,我手经治,每日查房问询,执腕把脉,相互间凝望的频率更是不可胜数,如有来世,将必定与他们相逢,赖不脱躲不掉的。于是这一部分只有作罢,认了就是。但尚余一部分,却留了可以掌握的机缘。一些愿望,如果今生屡屡瞩目,就埋了一个下辈子擦肩而过的伏笔,待到日后便可再接再厉的追索和厮守。

今世,我将用余生500次眺望高山。我始终认为高山是地球上最无遮掩的奇迹。一个浑圆的球,有不屈的坚硬的骨骼隆起,离太阳更近,离平原更远,它是这颗星球最勇敢最孤独的犄角。它经历了最残酷的折叠,也赢得了最高耸的荣誉。它有诞生也有消亡,它将被飓风抚平,它将被酸雨冲刷,它将把溃败的肌体化作肥沃的土地,它将在柔和的平坦中温习伟大。我不喜欢任何关于征服高山的言论,以为那是人的菲薄和短视。真正的高山不可能被征服的,它只是在某一个瞬间,宽容地接纳了登山者,让你在他头顶歇息片刻,给你一窥真颜的恩赐。如同一只鸟在树梢啼叫,它敢说自己把大树征服了吗?山的存在,让我们永葆谦逊和恭敬的姿态,知道在这个世界上,有一些事物必须仰视。

今生,我将用余生1000次不倦地凝望绿色。我少年戍边,有10年的时间面对的是皑皑冰雪,看到绿色的时间已经比他人少了许多。若是因为这份不属于我选择的怠慢,罚我下辈子少见绿色,岂不冤枉死了?记得在千百个与绿色隔绝的日子之后,我下了喀喇昆仑山,在新疆叶城突然看到辽阔的幽深绿色之后,第一反应竟是悚然,震惊中紧闭了双眼,如同看到密集的闪电。眼神荒疏了忘却了这人间最滋润的色彩,以为是虚妄的梦境。就在那一瞬,我皈依了绿色。这是最美丽的归宿,有了它,生命才得以繁衍和兴旺。常常听到说地球上的绿地到了XX年就全部沙化了,那是多么恐怖的期限。为了人类的长盛不衰,我以目光持久地祷告。

今生,我将1 万次目不转睛地注视人群。如果有来生,我期望还将成为他们之中的一员,而不是其它的什么动物或是植物。尽管我知道人类有那么多可怕的弱点和缺陷,我还是为这个物种的智慧和勇敢而赞叹。我做过一次人类了,我知道了怎样才能更好地做人。做人是一门长久的功课,当我们刚刚学会了最初的运算,教科书就被合上。卷子才答了一半,抢卷的铃声就响了,岂不遗憾?

把自己喜欢的事一一想来,我还要看海看花,看健美的运动员看睿智的科学家,看慈祥的老人和欢快的少女当然还有无邪的小童,突然就笑了。想我这余生,也不用干其它的事了,每天就在窗前屋后呆呆地看山看树看人群吧,以求个来世的擦肩而过。这样一路地看下去,来世的愿望不知能否得逞,今生的时光可就白白荒废了。于是决定,从此不再东张西望,只心定如水,把握当前。

不为虚缈的擦肩而过,而把余生定格在回眸之中。喜欢山所表达的精神,就游历和瞻仰山的英拔和广博,期望自己也变的如许坚强。喜欢绿色和生命,喜爱人的丰饶和宝贵,就爱惜资源,尊重自己也尊重他人。





  • 我想知道“前世500次的回眸才换来今生的擦肩而过”这句话原话出自哪里...
    答:出自席慕蓉的诗——《回眸》,全文如下 前世,我频频回眸,挥别的手帕飘成一朵云。多少相思,多少离愁,终成一道水痕送我远走。今生,我寻觅前世失落的足迹,跋山涉水,走进你的眼中。前世的五百次回眸换得今生的一次擦肩而过.我用一千次回眸换得今生在你面前的驻足停留.问佛:要多少次回眸才能真正住...
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  • “佛说,前世五百年的回眸,才换来今生的擦肩而过”全诗内容是什么...
    答:“前世的五百次回眸换得今生的一次擦肩而过”是席慕容笔下的一句诗,假托前世奠定了今生的缘分,为下文深邃的情感埋下伏笔。也使得全诗更富有韵味。
  • “前世五百年的回眸才换来今生的一次擦肩而过”出自哪首诗?
    答:出自诗人席慕蓉的《回眸》,作品原文如下:《回眸》作者:席慕蓉 年代:现代 前世,我频频回眸,挥别的手帕飘成一朵云。多少相思 多少离愁,终成一道水痕送我远走。今生,我寻觅前世失落的足迹,跋山涉水走进你的眼中。前世的五百次回眸,换得今生的一次擦肩而过。我用一千次回眸,换得今生在你面前的...
  • 我想知道“前世500次的回眸才换来今生的擦肩而过”这句话原话出自哪里...
    答:作者是作者是现代诗人席慕蓉。席慕容,女,台湾著名诗人,散文家,画家。祖籍内蒙古察哈尔盟明安旗,是蒙古族王族之后,外婆是王族公主,后随家定居台湾。题记的原话为:前世的五百次回眸才能换得今生的一次擦肩而过,那么我要用多少次回眸才能真正住进你的心中?题记:佛说:前世的五百次回眸才能换得今生...
  • 佛说:“前世五百次的回眸才换来今生的擦肩而过” 的下一句是什么...
    答:佛说,前世的五百次回眸,才换来今生的擦肩而过。你说,前世的五百次回眸,才换来今生的情怀依旧。佛说,前世的五百次回眸,才换来今生的一朝拥有。你说,为了今生的这次相遇,我在佛前求了五百年。
  • 前世五百次的回眸,换来今世的一次擦肩而过.后几句是什么?
    答:前世五百次的回眸,换来今世的一次擦肩而过。 前世五百次的擦肩而过,换来今世的一次相遇。 前世五百次的相遇,换来今世的一次相识。 前世五百次的相识,换来今世的一次相知。 前世五百次的相知,换来今世的一次相爱。
  • 佛说:前生500次回眸换得今生擦肩而过的后面一句是?
    答:前世的五百次回眸换得今生的一次擦肩而过 我用一千次回眸换得今生在你面前的驻足停留 问佛:要多少次回眸才能真正住进你的心中 佛无语,我只有频频回首 像飞蛾扑向火 可以不计后果 可以不要理由 回眸 再回眸 千次万次 你在我眼中 也在我心中 我频频回顾着 期待你的温柔 出处《佛说缘》...
  • 佛曰前世的五百次回眸才换来今生的擦肩而过后面一句
    答:1、前世五百次的擦肩而过,换来今世的一次相遇。2、前世五百次的擦肩而过,换来今世的一次相遇。3、前世五百次的相遇,换来今世的一次相识。4、前世五百次的相识,换来今世的一次相知。5、前世五百次的相知,换来今世的一次相爱。6、生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。出处:一、确...
  • 佛曰 前世五百次回头换回今生一次擦肩而过 这个整句是什么??
    答:你说,前世的五百次回眸,才换来今生的情怀依旧。佛说,前世的五百次回眸,才换来今生的一朝拥有。你说,为了今生的这次相遇,我在佛前求了五百年。有人说这句话是《佛经》里的句子,出自《佛说缘》,但事实上这句话并不是出自佛经,所谓佛说不过是后世人撰书时杜撰的,不具有可信度。