含有哲理的诗句及哲理
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-04
有关哲理的诗句及蕴含的哲理
1、海曰生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）
简析：蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理。
3、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙?一曲新词酒一杯》）
简析：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时，仍然有美好事物的再生，生活不会因消逝而变得一片虚无。（常用来表达一种"想要挽留却又不能留住"的心态。或对人生的感慨：盛衰浮沉，生死聚散，也如这花开花落、燕去燕来。）
4、莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；正入万山圈子里，一山放过一山拦。（杨万里《过松源晨炊漆公店》）简析：它蕴涵着要透过现象看本质，不被假象所迷惑的道理。
5、问渠那得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》） 简析：借景喻理，说明只有思想永远活跃，接受种种不同新思想、新知识，方能才思不断，新水长流。（或：人要心灵澄明，就得不断学习，时时补充新知。）
6、江山代有才人出，各领风骚数百年。（清朝赵翼《论诗》）
简析：常用来赞美人才的人才辈出，也用来表示一代新人过去，又有一代新人出现，长江后浪推前浪。也含"世事超越前人，不断创新，不断进取的必然趋势"之哲理。
7、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）
简析：它包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。
8、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）
简析：历经"山重水复"让人怀疑无路可走，却又意外地呈现出光明前景（或：表现感到困惑时，突然见到希望）。 9、少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》
简析：劝勉人们努力珍惜青春年华，世间没有后悔药。有"失去才知可贵"的哲理。 10、谁道人生无再少？门前流水尚能西！（苏轼《浣溪沙?山下兰芽短浸溪》） 简析：表现作者虽处困境，仍力求振作精神。只要主观努力，心理健康，仍然能青春永驻，老当益壮。
1、欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。——苏轼《水调歌头·明月几时有》
2、野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》
3、逢雪宿芙蓉山主人刘长卿日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
4、柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
5、夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》
6、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南《绝句》
7、相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
8、弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。——令狐楚《少年行》
9、大风起兮云飞扬。——刘邦《大风歌》
10、锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。——杜甫《赠花卿》
11、昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。——严武《军城早秋》
12、今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。——柳永《雨霖铃》
13、东风恶，欢情薄，一怀愁绪几年离索。——陆游《钗头凤》
14、道通天地有形外，思入风云变态中。——程颢《秋日》
15、城阙辅三秦，风烟望五津。——王勃《送杜少府之任蜀州》
16、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。——晏殊《蝶恋花》
17、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——贺知章《咏柳》
18、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
19、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。——《史记·刺客列传》
20、古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远《天净沙·秋思》
21、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》
22、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题》
23、却余人物淘难尽，又挟风雪作远游。——梁启超《太平洋遇雨》
24、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》
25、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
26、林暗草惊风，将军夜引弓。——卢纶《塞下曲》()
27、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》
28、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊《登科后》
29、风乍起，吹皱一池春水。——冯延巳《谒金门》
30、津亭杨柳碧毵毵，人立东风酒半酣。——陆娟《代父写诗送行》
古代哲理诗
《过松源晨炊漆公店》
【宋】杨万里
莫言下岭便无难，
赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里，
一山放过一山拦。
【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。
把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。
《雪梅》
【宋】卢梅坡
梅雪争春末肯降，
骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，
雪却输梅一段香。
【哲理】这的确是一首绝妙的哲理诗，无论在理致与笔趣上，都超过了前面提到的那首诗，它既有宋诗工巧细密之所长，又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。"梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香"，评价梅雪，恰如其分。此诗好就好在：它能写出别人诗中所有（雪似梅，梅似雪），又能写出他人笔下所无（梅雪争春，各具特长）。这首咏物诗，没有写景，没有抒情，纯属议论，却写得如此生动，另具一格。
《雪梅》
卢梅坡
有梅无雪不精神，
有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪，
与梅并作十分春。
【哲理】此诗深得梅与雪的天然风韵，且在吟咏之间，寄托了微妙的哲思与理趣。
《题西林壁》
【宋】苏轼
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
【哲理】人们观察事物的立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。
同样为此理的还有王安石的《登飞来峰》——飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
《琴诗》
【宋】苏轼
若言琴上有琴声，
放在匣中何不鸣？
若言声在指头上，
何不于君指上听？
【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。
《观书有感》
【宋】朱熹
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？
为有源头活水来。
【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。
古代哲理诗句
1.陆游《游山西村》: 山重水复疑无路，柳暗花明又一村
2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目，更上一层楼
3.苏轼《题西林壁》:横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
4.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
5.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》:沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
6.杜甫《望岳》:会当凌绝顶，一览众山小。
7.苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
8.王安石《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
9.朱熹《春日》: 等闲识得东风面，万紫千红总是春。
10.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
11.王湾《次北固山下》: 海日生残夜，江春入旧年。
12.白居易《赋得古原草送别》: 野火烧不尽，春风吹又生。
现代哲理诗
泥土（鲁藜）
老是把自己当作珍珠
就时时有被埋没的痛苦
把自己当作泥土吧
让众人把你踩成一条道路
【简析】这首著名的哲理诗，曾经被多少青年人背诵，抄录在自己的案头作为座右铭。可是，历史往往会与一些人开不大不小的玩笑。这样一首曾经影响和激励过整整一代人的诗篇，在今天也会被某些时髦的人物嘲笑，认为这是一种陈腐了的过时观念。据说，只有肯定自己的个人价值的人才是真正懂得人生意义的人。
的确，对于人生意义和生命价值之类的观念，是会随着人们认识的发展而不断变化更新的。犹如对正确的哲学命题人们也常常会作出歪曲的解释一样，对于诗，在感受和理解上的偏颇也难以避免。只要是正确地体会诗的原意，我想绝不是叫人们都去做庸碌之辈，而是勉励和提倡那种献身精神，是在宣扬把个人溶入集体事业的革命观念。
只有人民不朽，只有历史永恒，在不朽和永恒中，个人的作用只能是微乎其微的。“把自己当作泥土”的精神，正是使自己的生命价值获得不朽和永恒的一种追求，岂能对之作歪曲的理解呢?!
土（林希）
附着在大地上
你是土壤
沉浮在空间里
你是尘埃
【简析】此诗与鲁藜那首《泥土》有异曲同工之妙。可以看出它受前者的启迪和影响，但绝非重版，而是写出了新意。
生活中有各种各样的哲理，同一事物也可从不同角度发现其哲理蕴涵。林希笔下的泥土不仅注意到了它具有“土壤”价值的一面，而且还看到了当它“沉浮在空间里”时的轻浮的一面。一旦变成“尘埃”，它不仅无益，而且有害。
人生的价值也是如此。当把生命与理想同一种伟大的集体事业相联系时，人生的价值才会显示出来；而一旦离群索居，孤芳自赏，陷入虚幻的空间，就会成为污染环境的“尘埃”。无论为诗为人，不可不切记也！
观钱塘江潮（余亚飞）
钱塘一望浪波连，
顷刻狂澜横眼前。
看似平常江水里，
蕴藏能量可惊天。
【简析】这是一首现代哲理诗，以钱塘江潮为意象，表现了看似平常的钱塘江浪波下，蕴藏着惊天的能量，顷刻间涌起排山倒海的浪涛。意喻看似平常的人会蕴藏巨大的潜力；看似平常的现象后面会蕴藏巨大的力量。
古代哲理诗
《过松源晨炊漆公店》
【宋】杨万里
莫言下岭便无难，
赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里，
一山放过一山拦。
【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。
把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。
《雪梅》
【宋】卢梅坡
梅雪争春末肯降，
骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，
雪却输梅一段香。
【哲理】这的确是一首绝妙的哲理诗，无论在理致与笔趣上，都超过了前面提到的那首诗，它既有宋诗工巧细密之所长，又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。"梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香"，评价梅雪，恰如其分。此诗好就好在：它能写出别人诗中所有（雪似梅，梅似雪），又能写出他人笔下所无（梅雪争春，各具特长）。这首咏物诗，没有写景，没有抒情，纯属议论，却写得如此生动，另具一格。
《雪梅》
卢梅坡
有梅无雪不精神，
有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪，
与梅并作十分春。
【哲理】此诗深得梅与雪的天然风韵，且在吟咏之间，寄托了微妙的哲思与理趣。
《题西林壁》
【宋】苏轼
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
【哲理】人们观察事物的立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。
同样为此理的还有王安石的《登飞来峰》——飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
《琴诗》
【宋】苏轼
若言琴上有琴声，
放在匣中何不鸣？
若言声在指头上，
何不于君指上听？
【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。
《观书有感》
【宋】朱熹
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？
为有源头活水来。
【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。
人生哲理诗句
1.陆游《游山西村》: 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目，更上一层楼。
3.苏轼《题西林壁》:横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
4.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
5.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》:沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
6.杜甫《望岳》:会当凌绝顶，一览众山小。
7.苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
8.王安石《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
9.朱熹《春日》: 等闲识得东风面，万紫千红总是春。
10.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
11.王湾《次北固山下》: 海日生残夜，江春入旧年。
12.白居易《赋得古原草送别》: 野火烧不尽，春风吹又生。
现代哲理诗
泥土（鲁藜）
老是把自己当作珍珠，
就时时有被埋没的痛苦。
把自己当作泥土吧，
让众人把你踩成一条道路。
【简析】这首著名的哲理诗，曾经被多少青年人背诵，抄录在自己的案头作为座右铭。可是，历史往往会与一些人开不大不小的玩笑。这样一首曾经影响和激励过整整一代人的诗篇，在今天也会被某些时髦的人物嘲笑，认为这是一种陈腐了的过时观念。据说，只有肯定自己的个人价值的人才是真正懂得人生意义的人。
的确，对于人生意义和生命价值之类的观念，是会随着人们认识的发展而不断变化更新的。犹如对正确的哲学命题人们也常常会作出歪曲的解释一样，对于诗，在感受和理解上的偏颇也难以避免。只要是正确地体会诗的原意，我想绝不是叫人们都去做庸碌之辈，而是勉励和提倡那种献身精神，是在宣扬把个人溶入集体事业的革命观念。
只有人民不朽，只有历史永恒，在不朽和永恒中，个人的作用只能是微乎其微的。“把自己当作泥土”的精神，正是使自己的生命价值获得不朽和永恒的一种追求，岂能对之作歪曲的理解呢?!
土（林希）
附着在大地上，
你是土壤。
沉浮在空间里，
你是尘埃。
【简析】此诗与鲁藜那首《泥土》有异曲同工之妙。可以看出它受前者的启迪和影响，但绝非重版，而是写出了新意。
生活中有各种各样的哲理，同一事物也可从不同角度发现其哲理蕴涵。林希笔下的泥土不仅注意到了它具有“土壤”价值的一面，而且还看到了当它“沉浮在空间里”时的轻浮的一面。一旦变成“尘埃”，它不仅无益，而且有害。
人生的价值也是如此。当把生命与理想同一种伟大的集体事业相联系时，人生的价值才会显示出来；而一旦离群索居，孤芳自赏，陷入虚幻的空间，就会成为污染环境的“尘埃”。无论为诗为人，不可不切记也！
观钱塘江潮（余亚飞）
钱塘一望浪波连，
顷刻狂澜横眼前；
看似平常江水里，
蕴藏能量可惊天。
【简析】这是一首现代哲理诗，以钱塘江潮为意象，表现了看似平常的钱塘江浪波下，蕴藏着惊天的能量，顷刻间涌起排山倒海的浪涛。意喻看似平常的人会蕴藏巨大的潜力；看似平常的现象后面会蕴藏巨大的力量。
有关哲理的诗句及蕴含的哲理
答：1、 海日生残夜,江春入旧年.（王湾《次北固山下》）简析：蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理.2、 盈缩之期,不但在天；养怡之福,可得永年.（.曹操《龟虽寿》）简析：发挥主观能动性,乐观向上,积极进,将终生有益、无憾.3、 无可奈何花落去,似曾相识燕归来.（晏殊《浣溪沙?一曲新词酒一...
关于哲理的诗句并说出其哲理
答：看似平常江水里，蕴藏能量可惊天。3、哲理 这是一首现代哲理诗，以钱塘江潮为意象，表现了看似平常的钱塘江浪波下，蕴藏着惊天的能量，顷刻间涌起排山倒海的浪涛。意喻看似平常的人会蕴藏巨大的潜力；看似平常的现象后面会蕴藏巨大的力量。
哲理诗句和蕴含的哲理
答：哲理诗句和蕴含的哲理如下：1、陆游的《游山西村》：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。蕴含的哲理：只要我们能够正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，敢于开拓，奋发前进，那么前方呈现给我们的是一个充满光明与希望的崭新境界。2、哲理是关于宇宙人生的根本的原理和智慧。它通常是关于人生问题...
含有哲理的诗句 要带作者和出处 还要哲理是什么
答：沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.——白居易《醉赠刘二十八使君》哲理：新事物终将代替旧事物.横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中——素食《题西林壁》哲理：任何一件事都有两面性.要认清事物的本质,就必须要从大观念来考虑.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺.——苏轼《水调歌...
含有哲理的诗句及哲理
答：含有哲理的诗句及哲理 1、海曰生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）简析：蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理。3、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙?一曲新词酒一杯》）简析：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时，仍然有美好事物的再生，生活不会...
富有哲理的诗句有哪些?并说出其中的含义。
答：1、 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）2、 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）3、 欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）
含有哲理的诗句
答：1、诗句：人生自是有情痴，此恨不关风与月。出自：宋代欧阳修的《玉楼春·尊前拟把归期说》释义：人的多愁善感是与生俱来的，这种情结和风花雪月无关。2、诗句：今人不见古时月，今月曾经照古人。出自：唐代李白的《把酒问月·故人贾淳令予问之》释义：古人与今人如流水般只是匆匆过客，共同看到...
含有哲理的诗句是什么
答：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。哲理：任何事物都有两面性，要全面地看问题。问渠哪得清如许，为有源头活水来。哲理：人们必须不断的提高自己，才能跟上社会发展的脚步。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。哲理：反映了发展的实质就是新事物终将取代旧事物。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识...
蕴涵哲理的诗句加翻译
答：蕴含哲理的诗句大全 1. 人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。2. 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。3. 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。4. 世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。5. 人有悲欢离合，人有阴晴圆缺，此事古难全。6. 老...
含有哲理的诗句有哪些四年级
答：含有哲理的诗句四年级如下：1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。这两句诗描绘了困境中蕴含着希望的哲理。即使面临重重困难，只要坚持不懈，总会有新的发现和转机。2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。这两句诗告诉我们，观察事物的角度不同，所看到的结果也会有所不同。因此，我们要学会从不同的...
1、 海日生残夜,江春入旧年.（王湾《次北固山下》）
简析：蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理.
2、 盈缩之期,不但在天；养怡之福,可得永年.（.曹操《龟虽寿》）
简析：发挥主观能动性,乐观向上,积极进,将终生有益、无憾.
3、 无可奈何花落去,似曾相识燕归来.（晏殊《浣溪沙?一曲新词酒一杯》）
简析：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝,但在消逝的同时,仍然有美好事物的再生,生活不会因消逝而变得一片虚无.（常用来表达一种“想要挽留却又不能留住”的心态.或对人生的感慨：盛衰浮沉,生死聚散,也如这花开花落、燕去燕来.）
4、 莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢；正入万山圈子里,一山放过一山拦.（杨万里《过松源晨炊漆公店》）
简析：它蕴涵着要透过现象看本质,不被假象所迷惑的道理.
5、 问渠那得清如许,为有源头活水来.（朱熹《观书有感》）
简析：借景喻理,说明只有思想永远活跃,接受种种不同新思想、新知识,方能才思不断,新水长流.（或：人要心灵澄明,就得不断学习,时时补充新知.）
6、 江山代有才人出,各领风骚数百年.（清朝赵翼《论诗》）
简析：常用来赞美人才的人才辈出,也用来表示一代新人过去,又有一代新人出现,长江后浪推前浪.也含有“世事超越前人,不断创新,不断进取的必然趋势”之哲理.
陆游《游山西村》 山重水复疑无路，柳暗花明又一村 【哲理】 只要我们能够正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，敢于开拓，奋发前进，那么前方呈现给我们的是，一个充满光明与希望的崭新境界。朱熹《观书有感》 问渠哪得清如许，为有源头活水来 【哲理】为什么这里的渠水这么清澈呢，那是是因为源头之水是流动的水。就是说，你问他为什么他有那么丰厚的知识，是因为他读了很多的书，要先学会付出苏轼《水调歌头-明月几时有》 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺【哲理】人生中充满了悲欢，离合，要坦然的面对，正是因为有悲欢，所以这才叫人生。。无论对于什么样困难的事情都要去面对、去接受、去处理，然后把它放下、、静静的、 就过去了 ，
含有哲理的诗句及哲理1、海曰生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）
简析：蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理。
3、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙?一曲新词酒一杯》）
简析：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时，仍然有美好事物的再生，生活不会因消逝而变得一片虚无。（常用来表达一种"想要挽留却又不能留住"的心态。或对人生的感慨：盛衰浮沉，生死聚散，也如这花开花落、燕去燕来。）
4、莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；正入万山圈子里，一山放过一山拦。（杨万里《过松源晨炊漆公店》）简析：它蕴涵着要透过现象看本质，不被假象所迷惑的道理。
5、问渠那得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》） 简析：借景喻理，说明只有思想永远活跃，接受种种不同新思想、新知识，方能才思不断，新水长流。（或：人要心灵澄明，就得不断学习，时时补充新知。）
6、江山代有才人出，各领风骚数百年。（清朝赵翼《论诗》）
简析：常用来赞美人才的人才辈出，也用来表示一代新人过去，又有一代新人出现，长江后浪推前浪。也含"世事超越前人，不断创新，不断进取的必然趋势"之哲理。
7、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）
简析：它包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。
8、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）
简析：历经"山重水复"让人怀疑无路可走，却又意外地呈现出光明前景（或：表现感到困惑时，突然见到希望）。 9、少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》
简析：劝勉人们努力珍惜青春年华，世间没有后悔药。有"失去才知可贵"的哲理。 10、谁道人生无再少？门前流水尚能西！（苏轼《浣溪沙?山下兰芽短浸溪》） 简析：表现作者虽处困境，仍力求振作精神。只要主观努力，心理健康，仍然能青春永驻，老当益壮。
1、欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。——苏轼《水调歌头·明月几时有》
2、野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》
3、逢雪宿芙蓉山主人刘长卿日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
4、柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
5、夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》
6、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南《绝句》
7、相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
8、弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。——令狐楚《少年行》
9、大风起兮云飞扬。——刘邦《大风歌》
10、锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。——杜甫《赠花卿》
11、昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。——严武《军城早秋》
12、今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。——柳永《雨霖铃》
13、东风恶，欢情薄，一怀愁绪几年离索。——陆游《钗头凤》
14、道通天地有形外，思入风云变态中。——程颢《秋日》
15、城阙辅三秦，风烟望五津。——王勃《送杜少府之任蜀州》
16、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。——晏殊《蝶恋花》
17、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——贺知章《咏柳》
18、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
19、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。——《史记·刺客列传》
20、古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远《天净沙·秋思》
21、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》
22、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题》
23、却余人物淘难尽，又挟风雪作远游。——梁启超《太平洋遇雨》
24、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》
25、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
26、林暗草惊风，将军夜引弓。——卢纶《塞下曲》()
27、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》
28、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊《登科后》
29、风乍起，吹皱一池春水。——冯延巳《谒金门》
30、津亭杨柳碧毵毵，人立东风酒半酣。——陆娟《代父写诗送行》
古代哲理诗
《过松源晨炊漆公店》
【宋】杨万里
莫言下岭便无难，
赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里，
一山放过一山拦。
【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。
把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。
《雪梅》
【宋】卢梅坡
梅雪争春末肯降，
骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，
雪却输梅一段香。
【哲理】这的确是一首绝妙的哲理诗，无论在理致与笔趣上，都超过了前面提到的那首诗，它既有宋诗工巧细密之所长，又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。"梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香"，评价梅雪，恰如其分。此诗好就好在：它能写出别人诗中所有（雪似梅，梅似雪），又能写出他人笔下所无（梅雪争春，各具特长）。这首咏物诗，没有写景，没有抒情，纯属议论，却写得如此生动，另具一格。
《雪梅》
卢梅坡
有梅无雪不精神，
有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪，
与梅并作十分春。
【哲理】此诗深得梅与雪的天然风韵，且在吟咏之间，寄托了微妙的哲思与理趣。
《题西林壁》
【宋】苏轼
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
【哲理】人们观察事物的立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。
同样为此理的还有王安石的《登飞来峰》——飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
《琴诗》
【宋】苏轼
若言琴上有琴声，
放在匣中何不鸣？
若言声在指头上，
何不于君指上听？
【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。
《观书有感》
【宋】朱熹
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？
为有源头活水来。
【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。
古代哲理诗句
1.陆游《游山西村》: 山重水复疑无路，柳暗花明又一村
2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目，更上一层楼
3.苏轼《题西林壁》:横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
4.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
5.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》:沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
6.杜甫《望岳》:会当凌绝顶，一览众山小。
7.苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
8.王安石《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
9.朱熹《春日》: 等闲识得东风面，万紫千红总是春。
10.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
11.王湾《次北固山下》: 海日生残夜，江春入旧年。
12.白居易《赋得古原草送别》: 野火烧不尽，春风吹又生。
现代哲理诗
泥土（鲁藜）
老是把自己当作珍珠
就时时有被埋没的痛苦
把自己当作泥土吧
让众人把你踩成一条道路
【简析】这首著名的哲理诗，曾经被多少青年人背诵，抄录在自己的案头作为座右铭。可是，历史往往会与一些人开不大不小的玩笑。这样一首曾经影响和激励过整整一代人的诗篇，在今天也会被某些时髦的人物嘲笑，认为这是一种陈腐了的过时观念。据说，只有肯定自己的个人价值的人才是真正懂得人生意义的人。
的确，对于人生意义和生命价值之类的观念，是会随着人们认识的发展而不断变化更新的。犹如对正确的哲学命题人们也常常会作出歪曲的解释一样，对于诗，在感受和理解上的偏颇也难以避免。只要是正确地体会诗的原意，我想绝不是叫人们都去做庸碌之辈，而是勉励和提倡那种献身精神，是在宣扬把个人溶入集体事业的革命观念。
只有人民不朽，只有历史永恒，在不朽和永恒中，个人的作用只能是微乎其微的。“把自己当作泥土”的精神，正是使自己的生命价值获得不朽和永恒的一种追求，岂能对之作歪曲的理解呢?!
土（林希）
附着在大地上
你是土壤
沉浮在空间里
你是尘埃
【简析】此诗与鲁藜那首《泥土》有异曲同工之妙。可以看出它受前者的启迪和影响，但绝非重版，而是写出了新意。
生活中有各种各样的哲理，同一事物也可从不同角度发现其哲理蕴涵。林希笔下的泥土不仅注意到了它具有“土壤”价值的一面，而且还看到了当它“沉浮在空间里”时的轻浮的一面。一旦变成“尘埃”，它不仅无益，而且有害。
人生的价值也是如此。当把生命与理想同一种伟大的集体事业相联系时，人生的价值才会显示出来；而一旦离群索居，孤芳自赏，陷入虚幻的空间，就会成为污染环境的“尘埃”。无论为诗为人，不可不切记也！
观钱塘江潮（余亚飞）
钱塘一望浪波连，
顷刻狂澜横眼前。
看似平常江水里，
蕴藏能量可惊天。
【简析】这是一首现代哲理诗，以钱塘江潮为意象，表现了看似平常的钱塘江浪波下，蕴藏着惊天的能量，顷刻间涌起排山倒海的浪涛。意喻看似平常的人会蕴藏巨大的潜力；看似平常的现象后面会蕴藏巨大的力量。
古代哲理诗
《过松源晨炊漆公店》
【宋】杨万里
莫言下岭便无难，
赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里，
一山放过一山拦。
【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。
把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。
《雪梅》
【宋】卢梅坡
梅雪争春末肯降，
骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，
雪却输梅一段香。
【哲理】这的确是一首绝妙的哲理诗，无论在理致与笔趣上，都超过了前面提到的那首诗，它既有宋诗工巧细密之所长，又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。"梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香"，评价梅雪，恰如其分。此诗好就好在：它能写出别人诗中所有（雪似梅，梅似雪），又能写出他人笔下所无（梅雪争春，各具特长）。这首咏物诗，没有写景，没有抒情，纯属议论，却写得如此生动，另具一格。
《雪梅》
卢梅坡
有梅无雪不精神，
有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪，
与梅并作十分春。
【哲理】此诗深得梅与雪的天然风韵，且在吟咏之间，寄托了微妙的哲思与理趣。
《题西林壁》
【宋】苏轼
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
【哲理】人们观察事物的立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。
同样为此理的还有王安石的《登飞来峰》——飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
《琴诗》
【宋】苏轼
若言琴上有琴声，
放在匣中何不鸣？
若言声在指头上，
何不于君指上听？
【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。
《观书有感》
【宋】朱熹
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？
为有源头活水来。
【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。
人生哲理诗句
1.陆游《游山西村》: 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目，更上一层楼。
3.苏轼《题西林壁》:横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
4.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
5.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》:沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
6.杜甫《望岳》:会当凌绝顶，一览众山小。
7.苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
8.王安石《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
9.朱熹《春日》: 等闲识得东风面，万紫千红总是春。
10.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
11.王湾《次北固山下》: 海日生残夜，江春入旧年。
12.白居易《赋得古原草送别》: 野火烧不尽，春风吹又生。
现代哲理诗
泥土（鲁藜）
老是把自己当作珍珠，
就时时有被埋没的痛苦。
把自己当作泥土吧，
让众人把你踩成一条道路。
【简析】这首著名的哲理诗，曾经被多少青年人背诵，抄录在自己的案头作为座右铭。可是，历史往往会与一些人开不大不小的玩笑。这样一首曾经影响和激励过整整一代人的诗篇，在今天也会被某些时髦的人物嘲笑，认为这是一种陈腐了的过时观念。据说，只有肯定自己的个人价值的人才是真正懂得人生意义的人。
的确，对于人生意义和生命价值之类的观念，是会随着人们认识的发展而不断变化更新的。犹如对正确的哲学命题人们也常常会作出歪曲的解释一样，对于诗，在感受和理解上的偏颇也难以避免。只要是正确地体会诗的原意，我想绝不是叫人们都去做庸碌之辈，而是勉励和提倡那种献身精神，是在宣扬把个人溶入集体事业的革命观念。
只有人民不朽，只有历史永恒，在不朽和永恒中，个人的作用只能是微乎其微的。“把自己当作泥土”的精神，正是使自己的生命价值获得不朽和永恒的一种追求，岂能对之作歪曲的理解呢?!
土（林希）
附着在大地上，
你是土壤。
沉浮在空间里，
你是尘埃。
【简析】此诗与鲁藜那首《泥土》有异曲同工之妙。可以看出它受前者的启迪和影响，但绝非重版，而是写出了新意。
生活中有各种各样的哲理，同一事物也可从不同角度发现其哲理蕴涵。林希笔下的泥土不仅注意到了它具有“土壤”价值的一面，而且还看到了当它“沉浮在空间里”时的轻浮的一面。一旦变成“尘埃”，它不仅无益，而且有害。
人生的价值也是如此。当把生命与理想同一种伟大的集体事业相联系时，人生的价值才会显示出来；而一旦离群索居，孤芳自赏，陷入虚幻的空间，就会成为污染环境的“尘埃”。无论为诗为人，不可不切记也！
观钱塘江潮（余亚飞）
钱塘一望浪波连，
顷刻狂澜横眼前；
看似平常江水里，
蕴藏能量可惊天。
【简析】这是一首现代哲理诗，以钱塘江潮为意象，表现了看似平常的钱塘江浪波下，蕴藏着惊天的能量，顷刻间涌起排山倒海的浪涛。意喻看似平常的人会蕴藏巨大的潜力；看似平常的现象后面会蕴藏巨大的力量。
答：1、 海日生残夜,江春入旧年.（王湾《次北固山下》）简析：蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理.2、 盈缩之期,不但在天；养怡之福,可得永年.（.曹操《龟虽寿》）简析：发挥主观能动性,乐观向上,积极进,将终生有益、无憾.3、 无可奈何花落去,似曾相识燕归来.（晏殊《浣溪沙?一曲新词酒一...
答：看似平常江水里，蕴藏能量可惊天。3、哲理 这是一首现代哲理诗，以钱塘江潮为意象，表现了看似平常的钱塘江浪波下，蕴藏着惊天的能量，顷刻间涌起排山倒海的浪涛。意喻看似平常的人会蕴藏巨大的潜力；看似平常的现象后面会蕴藏巨大的力量。
答：哲理诗句和蕴含的哲理如下：1、陆游的《游山西村》：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。蕴含的哲理：只要我们能够正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，敢于开拓，奋发前进，那么前方呈现给我们的是一个充满光明与希望的崭新境界。2、哲理是关于宇宙人生的根本的原理和智慧。它通常是关于人生问题...
答：沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.——白居易《醉赠刘二十八使君》哲理：新事物终将代替旧事物.横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中——素食《题西林壁》哲理：任何一件事都有两面性.要认清事物的本质,就必须要从大观念来考虑.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺.——苏轼《水调歌...
答：含有哲理的诗句及哲理 1、海曰生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）简析：蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理。3、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙?一曲新词酒一杯》）简析：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时，仍然有美好事物的再生，生活不会...
答：1、 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）2、 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）3、 欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）
答：1、诗句：人生自是有情痴，此恨不关风与月。出自：宋代欧阳修的《玉楼春·尊前拟把归期说》释义：人的多愁善感是与生俱来的，这种情结和风花雪月无关。2、诗句：今人不见古时月，今月曾经照古人。出自：唐代李白的《把酒问月·故人贾淳令予问之》释义：古人与今人如流水般只是匆匆过客，共同看到...
答：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。哲理：任何事物都有两面性，要全面地看问题。问渠哪得清如许，为有源头活水来。哲理：人们必须不断的提高自己，才能跟上社会发展的脚步。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。哲理：反映了发展的实质就是新事物终将取代旧事物。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识...
答：蕴含哲理的诗句大全 1. 人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。2. 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。3. 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。4. 世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。5. 人有悲欢离合，人有阴晴圆缺，此事古难全。6. 老...
答：含有哲理的诗句四年级如下：1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。这两句诗描绘了困境中蕴含着希望的哲理。即使面临重重困难，只要坚持不懈，总会有新的发现和转机。2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。这两句诗告诉我们，观察事物的角度不同，所看到的结果也会有所不同。因此，我们要学会从不同的...
