陈抟睡功十六字诀

来源:kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-07-31

道家养生的睡功如何练?
答:1. 睡功是一种在睡眠中进行的养生修炼方法,源自道家,其中《蛰龙秘诀》被认为是陈抟老祖所传的经典睡功文献。2. 道家养生睡功的练习姿势要求头朝东方侧卧,身体侧躺,模仿犬和龙的姿势。一手弯曲支撑头部,另一手放在丹田(脐眼)位置。一只脚伸直,另一只脚弯曲。在练习时,心神应内敛,气机保持...

怎样练蛰龙睡功
答:睡功采用卧位,与平时睡眠基本相同。一.睡丹总诀:心息相依,大定真空。道教学者陈撄宁先生(1880-1969)最钦仰陈抟(希夷)一派丹法,认为希夷派的要旨在“守中抱一,心息相依”八个字,确是真知灼见。张三丰在《道言浅近》中说:“凝神调息,调息凝神,八个字 就是下手工夫,须一片做去,分...

道家修炼——睡功!
答:道家睡功的精要在于头向东、侧身而卧的姿势,以及手足舒展、心神收敛的要求。修炼之初,从收心养静开始,自然呼吸如微风般轻盈,临醒时则遵循‘先醒眼后醒心’的原则,逐步唤醒全身。源远流长的睡功历史中,上古的‘宴息法’和陈抟老祖的‘蛰龙法’,都是凝定心神、默默数息的修炼法门。它们鼓励现代...

北宋有一奇人,一觉睡100多天,为什么健康活到118岁?
答:后来,陈抟又从武当山搬到了少华山的石洞中,一直在那里修炼。不过,陈抟似乎只修炼出了“睡功”。据《坚瓠续集》记载:周世宗曾把陈抟关在房中,加以考察。谁知一个月以后,陈抟仍在熟睡之中。另外,陈抟本人也在《对御歌》中写道:臣爱睡,臣爱睡,不卧毡,不盖被;片石枕头,蓑衣铺地,震雷掣电...

历史上真有陈传(抟)其人吗?可以给我讲一下关于他的事吗?
答:陈抟长期隐居武当山,致力于内功的研究,练就了著名的睡功:“五龙睡法”。传说他一睡可百天不醒。现在南岩宫墙壁上还有陈抟亲手所书横卧着的“福寿”二字。人称卧“福”睡“寿”。(可惜没有找到图片,下面展示的是蓬莱阁陈抟竖着写的“福寿”。)陈抟讲他的睡和凡人的睡是不同的:世俗之人贪求...

失眠症与王道长的“五秒入睡”法
答:听完道长的高论,顿觉余味无穷,十分佩服。于是我问,道长,那这与道教里头的“陈抟睡功“究竟是何关系呢?道长答曰:儒释道都有睡眠观,而道教与儒释最为不同。陈抟睡功是道教史和养生术史上的一朵奇葩,其与气功又有着千丝万缕的练习。如果有兴趣,下次我们约个时间,我与你细细道来……​

大江西派丹法蛰龙睡功探要
答:若是终日枯坐,心息不依,神驰气乱,不足以言“坐”功。即是张三丰所谓“以神入气穴,坐卧皆有睡功,又何必高枕石头眠哉?” 五、睡丹功诀 睡丹总诀:“心息相依,大定真空”。 道教学者陈撄宁先生(1880-1969)最钦仰陈抟(希夷)一派丹法,认为希夷派的要旨在“守中抱一,心息相依”八个字,确是真知灼见。

陈抟睡功修法怎么练
答:睡功原有的功效是远远比那些麻瓜们说的什么健身。。。无病。。。那些都他妈是很二的。被影藏了的东西,是修真。看你的缘分了

道家睡功三式的睡姿
答:道家睡功三式的睡姿 道家睡功三式的睡姿对睡眠质量至关重要。优质的睡眠是人体得到充分休息的关键方式,而正确的睡姿是确保良好睡眠的基础。以下将详细介绍道家睡功三式的睡姿。 第一式:养丹聚气 养丹聚气强调的是对丹田的培养和气的聚集。丹田位于脐下三指处的气海穴,是生气之源和聚气之所。

睡功睡功溯源
答:陈抟的睡功传承至火龙,再由火龙传至张三丰,张三丰则创作了《蛰龙吟》来纪念这段传承。西派的起源也与陈抟有关,据记载,李涵虚(西月)在峨眉山禅院中,曾与吕祖和丰祖(张三丰)交流,接受了他们的真传。而徐海印在民国时期,通过《天乐集》讲述,李涵虚真人先是遇上了张三丰仙师,随后又遇到了...

网友看法:

蔡种18735535923: 双盘好难请问练功必须要双盘吗?要怎么练才能很快练好?求
朝阳县桂波:: 没必要.练功分行、站、坐、卧、跪等姿式,我因拉伤脚筋,练功一直采用站式.早以通了大小周天.华山老祖陈抟一生专炼睡功,一睡几个月,号称睡仙.王玉阳号称铁脚仙,面朝大海,偏翘一足,单腿站立达九年,未尝昏睡.终成大妙.盘坐也有适应过程,可先散盘,再单盘,最后过度到双盘.

蔡种18735535923: 陈抟睡眠和寝具有什么关系? -
朝阳县桂波:: 陈抟主要是在健康的睡眠环境中睡眠,而伦嘉正是研究这种陈抟睡觉的洞天福地所能提高的环境,如负离子,磁能等.伦嘉寝具能够提供这种洞天福地般的睡眠环境.

蔡种18735535923: 谁被世人誉为“睡仙”?
朝阳县桂波:: 五代宋初著名道教学者陈抟(872〜989),字图南,号“扶摇子”、赐号“希夷先生”(希指视而不见,夷指听而不闻).擅长预测术、黄白术、飞升术,被后世术士推崇为宗师.陈抟继承汉代以来的象数学传统,并把黄老清静无为思想、道教修炼方术和儒家修养、佛教禅观会归一流,对宋代理学有较大影响,后人尊称其为“陈抟老祖”、“希夷祖师”等.他于后晋天福(936〜944)年间曾入蜀,从邛州天师观都威仪何昌一学睡功“锁鼻术”.魏泰谓其“或一睡三年”,更被世人尊为“睡仙”.陈抟有诗云:“我谓浮荣真是幻,醉来舍辔谒高公.因聆玄论冥冥理,转觉尘寰一梦中.”

蔡种18735535923: 佛,道,儒三教有何不同 -
朝阳县桂波:: 南无阿弥陀佛,此三道,皆教人向善.不同的是所证之果.佛是大觉,道是大无为,儒是中庸,南无阿弥陀佛

蔡种18735535923: 请教意思:志量恢弘纳百川,遨游四海结英贤.(元)马致远《陈抟高卧》 -
朝阳县桂波:: 这是形容陈抟的,陈抟是五代宋初著名的道人.他的名字来自于《庄子》首篇《逍遥游》.其中有一句“抟扶摇而上者九万里”,陈抟之名以及他自号的“扶摇子”就来源于此. 陈抟曾经想在仕途上有所发展,进士落榜后绝意于仕途,开始娱情山水.后来曾在武当山隐居,又曾入蜀,认识了很多隐者、道人,甚至传说中的仙人等等.据说他与吕洞宾也曾相交甚好. 知道了这个背景,再来看这句诗就很容易理解了. 字面上就是说陈抟志气和度量都很大,可以容纳百川,又四海遨游,结交了很多英才、贤者.