道家修炼——睡功！
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-09-01
在古老的道家修炼世界中，睡功被赋予了独特的地位，它不仅是休息的手段，更是内修的圣殿。胡孚琛先生揭示了大江西派对睡功的珍视，他们借助听息法入静，通过这种非凡的入睡方式，实现心念的止息与静定。道家睡功的精要在于头向东、侧身而卧的姿势，以及手足舒展、心神收敛的要求。修炼之初，从收心养静开始，自然呼吸如微风般轻盈，临醒时则遵循‘先醒眼后醒心’的原则，逐步唤醒全身。
源远流长的睡功历史中，上古的‘宴息法’和陈抟老祖的‘蛰龙法’，都是凝定心神、默默数息的修炼法门。它们鼓励现代人利用睡眠时光，汲取天地间阴柔之力，从而提升精力。事实上，睡功是内丹学和丹法实践中的实用技巧，其核心在于‘大定真空’，即在静定中寻求无我之境。
睡功的根基深深植根于劳动智慧，孔子的“曲肱而枕”便是其早期形式的生动体现。陈抟以高卧闻名，他的传承延续到张三丰，形成了独特的修炼体系。陈抟派的邋遢道人张丰仙，以及西派始祖李涵虚和吕祖、丰祖在峨眉山的相遇，共同塑造了大江西派的辉煌。李涵虚在张三丰的基础上创立了这一派别，强调‘心息相依’，认为定静是内丹修炼的关键所在。宋代的张紫阳、白玉蟾、李道纯等大师也对此进行了深入阐述，认为在‘定’中修炼内丹，与‘睡’中的修炼殊途同归，两者都能生出定功。
睡功修炼的三个关键阶段：首先，心息相依引导人们进入深度睡眠，将心与息紧密结合；其次，心息相忘使神气合一，达到心静如水的境界；最后，恍然而睡，是进入定境的序曲。通过这些步骤，睡眠不仅成为修炼的通道，还能助人迅速进入定境，提高修炼效率。
睡功的效益显著，它能带来深度无梦的优质睡眠，解决失眠难题，使人心境平和，逐渐迈向‘大定真空’的至高境界。修炼者需掌握心息调和的精髓，如陈希夷、吕祖和张三丰的秘籍所示，心息相依是核心，进入无我之境则是目标。
睡功不仅仅是关于睡眠，它关乎身心的和谐。每个人都会做梦，但真正的睡眠质量取决于如何利用睡眠时间。午睡和夜晚的睡眠规律深奥而重要，正午短暂的休息相当于两小时，而夜晚正子时的短暂睡眠却能带来六小时的效果。阴阳调和的睡眠能赋予我们超凡的精力，失眠者要学会把握正子时的宝贵时间，而避免卯时过度困倦，以免影响白天的精神状态。
总的来说，睡功是道家修炼的艺术，它引导我们穿越梦境，进入深层的静定状态，以达到身心合一的至高境界。通过心息相依，我们不仅提升睡眠质量，更能领悟生命的深度和宇宙的和谐。
道家养生的睡功如何练?
答：睡功要等练到一定程度以后，行走坐卧都在练功，它是最难练的法门，一般人只能做到在睡前准备准备睡觉就放下了。
大江西派丹法蛰龙睡功探要
答：一、丹家修炼的方便法门 道家传统内丹功的基本要求是“致虚极,守静笃”,然後“以观其复”,才能进入到“还丹”、“结丹”、“金液还丹”等层次。 做为现代人,工作繁忙,生活节奏非常快,很难做到专事静功。在传统丹学体系中的“睡功”,为现代人开创了一个大方便法门。 人三分之一时间在睡觉“睡功”的核心...
348岁的修道奇人,精于“睡功”,从明末一直活到上世纪末?
答：枯老精于睡功，很少坐炼，武功超群，剑术尤长。他治病如神，不拘形式，法无定法。饮食杂陈，不忌腥荤，猪肉、羊肉都照吃不误。尤喜甜食，荤菜、素菜都爱加点糖，糕点中最爱软糖。枯老虽功夫高深，武术惊人，但从不与人争斗，总是逆来顺受。他那奇特的医术常人难以理解，遭到「检举揭发」说他搞...
道家睡功四式 自己练会走火入魔吗?
答：没有师傅教导是比较容易走火入魔。还请多与老师交流因为在其修炼过程中会遇到一些幻想、不舒适感等现象，具体是因人而异。如清闻道讲
道教武功
答：丹睡功与锁鼻功 总诀：心息相依，大定真空 第一口诀：心息相依，神定虚空 第二口诀：心息相忘，神气合一 第三口诀：恍然而睡，大定前奏。卧功心法 谁知睡里乾坤大，我爱壶中日月长 ——蛰龙睡功阐义 盛克琦 一．丹家修炼方便法门 道家传统内丹功的基本要求是“致虚极，守静笃”，然后“以观...
东方睡功南云现在何处
答：华山派。南云，道家气功传人，东方睡功创立者，60后，河北人氏，曾担任于华山派第41代掌门披霞道长15年，深得陈抟老祖睡功精髓，博采众长，截止2022年6月30日，南云依旧身处在华山派第41代掌门，没有出山巡游任何地方。
道长什么时间睡觉?因为道家练功是子时至清晨,那就是夜间12点到早上6点...
答：不一定，这个没有统一的时间规定。比如你是一个店小二，每天晚上游戏12点睡觉，不能说所有店小二是统一晚上12点睡觉。听道家研究会的人说，道家练功一般是子时居多，晚12点到凌晨1点。其他时间也可以安排。道家个别门派有睡功就是睡觉中以虚境练功当然要训练才行。不过真修的道士和尚现在都极少了你懂的...
百日筑基筑基法要
答：吐纳法，作为炼气的基础，通过呼吸来培养体内真气，强调祛病延年。早期的修炼通过胎息与生母相连，出生后需调整呼吸，遵循自然法则。对于肾虚者，保气即保生，吐纳功有助于保先天元气，通过选择清新的环境和正确的呼吸方式，如子午卯酉时，配合舌顶上颚、静心听息等，达到身心和谐。站桩和睡功是重要的辅助...
道家,佛家,修养身心,为什么都要盘腿坐,躺着不是更好,更舒服多了吗?_百...
答：盘腿坐可以令人神智清醒但不困乏。修身养心需要做一定的思考，这种思考是需要长时间的。所以一般选用盘腿坐姿，这样既可以保持应有的神智清醒，便于思维，也避免了站立、行走带来的困乏感。而躺着则容易使人昏沉，甚至令人入睡，十分不便于思考。
源远流长的睡功历史中，上古的‘宴息法’和陈抟老祖的‘蛰龙法’，都是凝定心神、默默数息的修炼法门。它们鼓励现代人利用睡眠时光，汲取天地间阴柔之力，从而提升精力。事实上，睡功是内丹学和丹法实践中的实用技巧，其核心在于‘大定真空’，即在静定中寻求无我之境。
睡功的根基深深植根于劳动智慧，孔子的“曲肱而枕”便是其早期形式的生动体现。陈抟以高卧闻名，他的传承延续到张三丰，形成了独特的修炼体系。陈抟派的邋遢道人张丰仙，以及西派始祖李涵虚和吕祖、丰祖在峨眉山的相遇，共同塑造了大江西派的辉煌。李涵虚在张三丰的基础上创立了这一派别，强调‘心息相依’，认为定静是内丹修炼的关键所在。宋代的张紫阳、白玉蟾、李道纯等大师也对此进行了深入阐述，认为在‘定’中修炼内丹，与‘睡’中的修炼殊途同归，两者都能生出定功。
睡功修炼的三个关键阶段：首先，心息相依引导人们进入深度睡眠，将心与息紧密结合；其次，心息相忘使神气合一，达到心静如水的境界；最后，恍然而睡，是进入定境的序曲。通过这些步骤，睡眠不仅成为修炼的通道，还能助人迅速进入定境，提高修炼效率。
睡功的效益显著，它能带来深度无梦的优质睡眠，解决失眠难题，使人心境平和，逐渐迈向‘大定真空’的至高境界。修炼者需掌握心息调和的精髓，如陈希夷、吕祖和张三丰的秘籍所示，心息相依是核心，进入无我之境则是目标。
睡功不仅仅是关于睡眠，它关乎身心的和谐。每个人都会做梦，但真正的睡眠质量取决于如何利用睡眠时间。午睡和夜晚的睡眠规律深奥而重要，正午短暂的休息相当于两小时，而夜晚正子时的短暂睡眠却能带来六小时的效果。阴阳调和的睡眠能赋予我们超凡的精力，失眠者要学会把握正子时的宝贵时间，而避免卯时过度困倦，以免影响白天的精神状态。
总的来说，睡功是道家修炼的艺术，它引导我们穿越梦境，进入深层的静定状态，以达到身心合一的至高境界。通过心息相依，我们不仅提升睡眠质量，更能领悟生命的深度和宇宙的和谐。
答：睡功要等练到一定程度以后，行走坐卧都在练功，它是最难练的法门，一般人只能做到在睡前准备准备睡觉就放下了。
答：一、丹家修炼的方便法门 道家传统内丹功的基本要求是“致虚极,守静笃”,然後“以观其复”,才能进入到“还丹”、“结丹”、“金液还丹”等层次。 做为现代人,工作繁忙,生活节奏非常快,很难做到专事静功。在传统丹学体系中的“睡功”,为现代人开创了一个大方便法门。 人三分之一时间在睡觉“睡功”的核心...
答：枯老精于睡功，很少坐炼，武功超群，剑术尤长。他治病如神，不拘形式，法无定法。饮食杂陈，不忌腥荤，猪肉、羊肉都照吃不误。尤喜甜食，荤菜、素菜都爱加点糖，糕点中最爱软糖。枯老虽功夫高深，武术惊人，但从不与人争斗，总是逆来顺受。他那奇特的医术常人难以理解，遭到「检举揭发」说他搞...
答：没有师傅教导是比较容易走火入魔。还请多与老师交流因为在其修炼过程中会遇到一些幻想、不舒适感等现象，具体是因人而异。如清闻道讲
答：丹睡功与锁鼻功 总诀：心息相依，大定真空 第一口诀：心息相依，神定虚空 第二口诀：心息相忘，神气合一 第三口诀：恍然而睡，大定前奏。卧功心法 谁知睡里乾坤大，我爱壶中日月长 ——蛰龙睡功阐义 盛克琦 一．丹家修炼方便法门 道家传统内丹功的基本要求是“致虚极，守静笃”，然后“以观...
答：华山派。南云，道家气功传人，东方睡功创立者，60后，河北人氏，曾担任于华山派第41代掌门披霞道长15年，深得陈抟老祖睡功精髓，博采众长，截止2022年6月30日，南云依旧身处在华山派第41代掌门，没有出山巡游任何地方。
答：不一定，这个没有统一的时间规定。比如你是一个店小二，每天晚上游戏12点睡觉，不能说所有店小二是统一晚上12点睡觉。听道家研究会的人说，道家练功一般是子时居多，晚12点到凌晨1点。其他时间也可以安排。道家个别门派有睡功就是睡觉中以虚境练功当然要训练才行。不过真修的道士和尚现在都极少了你懂的...
答：吐纳法，作为炼气的基础，通过呼吸来培养体内真气，强调祛病延年。早期的修炼通过胎息与生母相连，出生后需调整呼吸，遵循自然法则。对于肾虚者，保气即保生，吐纳功有助于保先天元气，通过选择清新的环境和正确的呼吸方式，如子午卯酉时，配合舌顶上颚、静心听息等，达到身心和谐。站桩和睡功是重要的辅助...
答：盘腿坐可以令人神智清醒但不困乏。修身养心需要做一定的思考，这种思考是需要长时间的。所以一般选用盘腿坐姿，这样既可以保持应有的神智清醒，便于思维，也避免了站立、行走带来的困乏感。而躺着则容易使人昏沉，甚至令人入睡，十分不便于思考。
