道家修炼——睡功!
kuaidi.ping-jia.net 作者:佚名 更新日期:2024-09-01
在古老的道家修炼世界中,睡功被赋予了独特的地位,它不仅是休息的手段,更是内修的圣殿。胡孚琛先生揭示了大江西派对睡功的珍视,他们借助听息法入静,通过这种非凡的入睡方式,实现心念的止息与静定。道家睡功的精要在于头向东、侧身而卧的姿势,以及手足舒展、心神收敛的要求。修炼之初,从收心养静开始,自然呼吸如微风般轻盈,临醒时则遵循‘先醒眼后醒心’的原则,逐步唤醒全身。
源远流长的睡功历史中,上古的‘宴息法’和陈抟老祖的‘蛰龙法’,都是凝定心神、默默数息的修炼法门。它们鼓励现代人利用睡眠时光,汲取天地间阴柔之力,从而提升精力。事实上,睡功是内丹学和丹法实践中的实用技巧,其核心在于‘大定真空’,即在静定中寻求无我之境。
睡功的根基深深植根于劳动智慧,孔子的“曲肱而枕”便是其早期形式的生动体现。陈抟以高卧闻名,他的传承延续到张三丰,形成了独特的修炼体系。陈抟派的邋遢道人张丰仙,以及西派始祖李涵虚和吕祖、丰祖在峨眉山的相遇,共同塑造了大江西派的辉煌。李涵虚在张三丰的基础上创立了这一派别,强调‘心息相依’,认为定静是内丹修炼的关键所在。宋代的张紫阳、白玉蟾、李道纯等大师也对此进行了深入阐述,认为在‘定’中修炼内丹,与‘睡’中的修炼殊途同归,两者都能生出定功。
睡功修炼的三个关键阶段:首先,心息相依引导人们进入深度睡眠,将心与息紧密结合;其次,心息相忘使神气合一,达到心静如水的境界;最后,恍然而睡,是进入定境的序曲。通过这些步骤,睡眠不仅成为修炼的通道,还能助人迅速进入定境,提高修炼效率。
睡功的效益显著,它能带来深度无梦的优质睡眠,解决失眠难题,使人心境平和,逐渐迈向‘大定真空’的至高境界。修炼者需掌握心息调和的精髓,如陈希夷、吕祖和张三丰的秘籍所示,心息相依是核心,进入无我之境则是目标。
睡功不仅仅是关于睡眠,它关乎身心的和谐。每个人都会做梦,但真正的睡眠质量取决于如何利用睡眠时间。午睡和夜晚的睡眠规律深奥而重要,正午短暂的休息相当于两小时,而夜晚正子时的短暂睡眠却能带来六小时的效果。阴阳调和的睡眠能赋予我们超凡的精力,失眠者要学会把握正子时的宝贵时间,而避免卯时过度困倦,以免影响白天的精神状态。
总的来说,睡功是道家修炼的艺术,它引导我们穿越梦境,进入深层的静定状态,以达到身心合一的至高境界。通过心息相依,我们不仅提升睡眠质量,更能领悟生命的深度和宇宙的和谐。
道家养生的睡功如何练?
答:睡功要等练到一定程度以后,行走坐卧都在练功,它是最难练的法门,一般人只能做到在睡前准备准备睡觉就放下了。
大江西派丹法蛰龙睡功探要
答:一、丹家修炼的方便法门 道家传统内丹功的基本要求是“致虚极,守静笃”,然後“以观其复”,才能进入到“还丹”、“结丹”、“金液还丹”等层次。 做为现代人,工作繁忙,生活节奏非常快,很难做到专事静功。在传统丹学体系中的“睡功”,为现代人开创了一个大方便法门。 人三分之一时间在睡觉“睡功”的核心...
348岁的修道奇人,精于“睡功”,从明末一直活到上世纪末?
答:枯老精于睡功,很少坐炼,武功超群,剑术尤长。他治病如神,不拘形式,法无定法。饮食杂陈,不忌腥荤,猪肉、羊肉都照吃不误。尤喜甜食,荤菜、素菜都爱加点糖,糕点中最爱软糖。枯老虽功夫高深,武术惊人,但从不与人争斗,总是逆来顺受。他那奇特的医术常人难以理解,遭到「检举揭发」说他搞...
道家睡功四式 自己练会走火入魔吗?
答:没有师傅教导是比较容易走火入魔。还请多与老师交流因为在其修炼过程中会遇到一些幻想、不舒适感等现象,具体是因人而异。如清闻道讲
道教武功
答:丹睡功与锁鼻功 总诀:心息相依,大定真空 第一口诀:心息相依,神定虚空 第二口诀:心息相忘,神气合一 第三口诀:恍然而睡,大定前奏。卧功心法 谁知睡里乾坤大,我爱壶中日月长 ——蛰龙睡功阐义 盛克琦 一.丹家修炼方便法门 道家传统内丹功的基本要求是“致虚极,守静笃”,然后“以观...
东方睡功南云现在何处
答:华山派。南云,道家气功传人,东方睡功创立者,60后,河北人氏,曾担任于华山派第41代掌门披霞道长15年,深得陈抟老祖睡功精髓,博采众长,截止2022年6月30日,南云依旧身处在华山派第41代掌门,没有出山巡游任何地方。
道长什么时间睡觉?因为道家练功是子时至清晨,那就是夜间12点到早上6点...
答:不一定,这个没有统一的时间规定。比如你是一个店小二,每天晚上游戏12点睡觉,不能说所有店小二是统一晚上12点睡觉。听道家研究会的人说,道家练功一般是子时居多,晚12点到凌晨1点。其他时间也可以安排。道家个别门派有睡功就是睡觉中以虚境练功当然要训练才行。不过真修的道士和尚现在都极少了你懂的...
百日筑基筑基法要
答:吐纳法,作为炼气的基础,通过呼吸来培养体内真气,强调祛病延年。早期的修炼通过胎息与生母相连,出生后需调整呼吸,遵循自然法则。对于肾虚者,保气即保生,吐纳功有助于保先天元气,通过选择清新的环境和正确的呼吸方式,如子午卯酉时,配合舌顶上颚、静心听息等,达到身心和谐。站桩和睡功是重要的辅助...
道家,佛家,修养身心,为什么都要盘腿坐,躺着不是更好,更舒服多了吗?_百...
答:盘腿坐可以令人神智清醒但不困乏。修身养心需要做一定的思考,这种思考是需要长时间的。所以一般选用盘腿坐姿,这样既可以保持应有的神智清醒,便于思维,也避免了站立、行走带来的困乏感。而躺着则容易使人昏沉,甚至令人入睡,十分不便于思考。
源远流长的睡功历史中,上古的‘宴息法’和陈抟老祖的‘蛰龙法’,都是凝定心神、默默数息的修炼法门。它们鼓励现代人利用睡眠时光,汲取天地间阴柔之力,从而提升精力。事实上,睡功是内丹学和丹法实践中的实用技巧,其核心在于‘大定真空’,即在静定中寻求无我之境。
睡功的根基深深植根于劳动智慧,孔子的“曲肱而枕”便是其早期形式的生动体现。陈抟以高卧闻名,他的传承延续到张三丰,形成了独特的修炼体系。陈抟派的邋遢道人张丰仙,以及西派始祖李涵虚和吕祖、丰祖在峨眉山的相遇,共同塑造了大江西派的辉煌。李涵虚在张三丰的基础上创立了这一派别,强调‘心息相依’,认为定静是内丹修炼的关键所在。宋代的张紫阳、白玉蟾、李道纯等大师也对此进行了深入阐述,认为在‘定’中修炼内丹,与‘睡’中的修炼殊途同归,两者都能生出定功。
睡功修炼的三个关键阶段:首先,心息相依引导人们进入深度睡眠,将心与息紧密结合;其次,心息相忘使神气合一,达到心静如水的境界;最后,恍然而睡,是进入定境的序曲。通过这些步骤,睡眠不仅成为修炼的通道,还能助人迅速进入定境,提高修炼效率。
睡功的效益显著,它能带来深度无梦的优质睡眠,解决失眠难题,使人心境平和,逐渐迈向‘大定真空’的至高境界。修炼者需掌握心息调和的精髓,如陈希夷、吕祖和张三丰的秘籍所示,心息相依是核心,进入无我之境则是目标。
睡功不仅仅是关于睡眠,它关乎身心的和谐。每个人都会做梦,但真正的睡眠质量取决于如何利用睡眠时间。午睡和夜晚的睡眠规律深奥而重要,正午短暂的休息相当于两小时,而夜晚正子时的短暂睡眠却能带来六小时的效果。阴阳调和的睡眠能赋予我们超凡的精力,失眠者要学会把握正子时的宝贵时间,而避免卯时过度困倦,以免影响白天的精神状态。
总的来说,睡功是道家修炼的艺术,它引导我们穿越梦境,进入深层的静定状态,以达到身心合一的至高境界。通过心息相依,我们不仅提升睡眠质量,更能领悟生命的深度和宇宙的和谐。
答:睡功要等练到一定程度以后,行走坐卧都在练功,它是最难练的法门,一般人只能做到在睡前准备准备睡觉就放下了。
答:一、丹家修炼的方便法门 道家传统内丹功的基本要求是“致虚极,守静笃”,然後“以观其复”,才能进入到“还丹”、“结丹”、“金液还丹”等层次。 做为现代人,工作繁忙,生活节奏非常快,很难做到专事静功。在传统丹学体系中的“睡功”,为现代人开创了一个大方便法门。 人三分之一时间在睡觉“睡功”的核心...
答:枯老精于睡功,很少坐炼,武功超群,剑术尤长。他治病如神,不拘形式,法无定法。饮食杂陈,不忌腥荤,猪肉、羊肉都照吃不误。尤喜甜食,荤菜、素菜都爱加点糖,糕点中最爱软糖。枯老虽功夫高深,武术惊人,但从不与人争斗,总是逆来顺受。他那奇特的医术常人难以理解,遭到「检举揭发」说他搞...
答:没有师傅教导是比较容易走火入魔。还请多与老师交流因为在其修炼过程中会遇到一些幻想、不舒适感等现象,具体是因人而异。如清闻道讲
答:丹睡功与锁鼻功 总诀:心息相依,大定真空 第一口诀:心息相依,神定虚空 第二口诀:心息相忘,神气合一 第三口诀:恍然而睡,大定前奏。卧功心法 谁知睡里乾坤大,我爱壶中日月长 ——蛰龙睡功阐义 盛克琦 一.丹家修炼方便法门 道家传统内丹功的基本要求是“致虚极,守静笃”,然后“以观...
答:华山派。南云,道家气功传人,东方睡功创立者,60后,河北人氏,曾担任于华山派第41代掌门披霞道长15年,深得陈抟老祖睡功精髓,博采众长,截止2022年6月30日,南云依旧身处在华山派第41代掌门,没有出山巡游任何地方。
答:不一定,这个没有统一的时间规定。比如你是一个店小二,每天晚上游戏12点睡觉,不能说所有店小二是统一晚上12点睡觉。听道家研究会的人说,道家练功一般是子时居多,晚12点到凌晨1点。其他时间也可以安排。道家个别门派有睡功就是睡觉中以虚境练功当然要训练才行。不过真修的道士和尚现在都极少了你懂的...
答:吐纳法,作为炼气的基础,通过呼吸来培养体内真气,强调祛病延年。早期的修炼通过胎息与生母相连,出生后需调整呼吸,遵循自然法则。对于肾虚者,保气即保生,吐纳功有助于保先天元气,通过选择清新的环境和正确的呼吸方式,如子午卯酉时,配合舌顶上颚、静心听息等,达到身心和谐。站桩和睡功是重要的辅助...
答:盘腿坐可以令人神智清醒但不困乏。修身养心需要做一定的思考,这种思考是需要长时间的。所以一般选用盘腿坐姿,这样既可以保持应有的神智清醒,便于思维,也避免了站立、行走带来的困乏感。而躺着则容易使人昏沉,甚至令人入睡,十分不便于思考。