召公谏厉王弭谤重点句子

防民之口甚于防川川壅而溃伤人必多民亦如之翻译
答：防民之口甚于防川川壅而溃伤人必多民亦如之翻译翻译：阻止人民说话的危害超过了堵塞河川的危害。河道因堵塞而造成决口，就会伤害很多人。倘使堵住老百姓的口，后果也将如此。该句出自《召公谏厉王弭谤》，《召公谏厉王弭谤》是春秋时期文学家左丘明创作的一篇散文。《召公谏厉王弭谤》原文召公谏厉王弭谤 ...

召公谏厉王弭谤句式
答：1.失其所与,不知 2.若壅其口,其与能几何 3.秦伯说,与郑人盟 以 1.或以为死,或以为亡(《陈涉世家》)2.以告,则杀之 3.是以事行而不悖 犹 1.民之有口,犹土之有山川也 2.臣之壮也,犹不如人 3.犹得备晨炊(《石壕吏》)流 1.但闻黄河流水鸣溅溅(《木兰诗》)2.三年,乃流王于...

召公谏厉王弭谤 得到什么启示
答：召公谏厉王弭谤 厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。” 召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使...

防民之口甚于防川,川雍而溃的溃告诉执政者怎样一个历史警示?
答：这句话出自出处：先秦时期的《召公谏厉王弭谤》。完整的句子是：“防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。”翻译：阻塞老百姓的嘴，好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤，伤人一定很多，人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通，治民者只能开导他们而让人畅所欲言。

你怎样理解《召公谏厉王弭谤》一文中提出的"防民之口,甚于防川"这一观 ...
答：召公用“防民之口，甚于防川”的比喻，说明厉王弭谤的危害性，江河堵塞不通，就会引起决堤泛滥，受到伤害的人一定很多。而堵塞人民的嘴，不让人民讲话，也必然会引起类似江河决堤泛滥那样的严重后果。这就自然而然地引出结论，也是召公的政治主张：“为川者决之使导，为民者宣之使言。”就是要让老百姓...

国人莫敢言的下一句是什么?
答：这句话的意思是：少师诵读箴言，盲人吟咏诗篇。出处：《召公谏厉王弭谤》选段：故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，朦诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规。译文：所以君王处理政事，让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗，乐师进献民间乐曲，史官进献有借鉴意义的史籍，少师诵读箴言...

“厉王虐,国人谤王”中“谤”是什么意思?
答：国语·邵公谏厉王弭谤》 (原文): 厉王虐,国人谤王,召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。 王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也,防民之口,甚於防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导;为民者宣之使言。

翻译句子 防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者...
答：意思是堵住人们的口，比堵塞河流的后患更为严重。河流被堵塞而决口，伤害的人一定多。百姓也如同河流。因此，治水的人要疏通河道，让水畅流；治民的人应开导他们，让他们畅所欲言。防：阻止；甚：超过。该句子出自《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为...

防民之口甚于防川这句话出自哪里
答：防民之口甚于防川这句话出自召公谏厉王弭谤。成语出处 先秦·左丘明《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。”后世据此典故引申出成语“防民之口，甚于防川”。成语寓意 古语曰：“得民心者得天下，失民心者失天下。

召公谏厉王弭谤中作者如何描绘为广开言路,政通人和的思想的?
答：就扼要记述了召穆公劝谏周厉王停止“卫巫监谤”未成，终致国人起义、厉王被逐这一事件的始末。以生动形象的语言刻画了厉王这个刚愎自用的暴君形象，深刻地指出企图用铁血政策、特务政策去钳制子民之口，其结果必将导致土壅川决的结果，“防民之口，甚于防川。”也给后世人敲响了警句。

网友看法：

颜红17229152587： 召公谏厉王弭谤里的成语有哪些 -
吴中区越颜：: 防民之口,甚于防川 【拼音】 fáng mín zhī kǒu,shèn yú fáng chuān 【释义】 防:阻止;甚:超过.阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重.指不让人民说话,必有大害.【示例】夫心险如山,防民之口,甚于防川,怨怒之情不一,欢谑之言无方. ★南朝·梁·刘勰《文心雕龙·谐隐》 【出处】 《国语·周语上》:“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之.是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言.”

颜红17229152587： 民之有口也,犹土之有山川也,财用于是乎出.怎么翻译 -
吴中区越颜：: 要结合全句理解. 这句话出自《召公谏厉王弭谤》:“民之有口也,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其有原隰衍沃也,衣食于是乎生.口之宣言也,善败于是乎兴.行善而备败,所以阜财用衣食者也.夫民虑之于心,而宣之于口,成而行之...

颜红17229152587： 召公谏厉王弭谤 - 召公谏厉王弭谤里的成语有哪些?召公谏厉王弭谤里的成语有哪些
吴中区越颜：: 召公谏厉王弭谤的成语有“防民之口,甚于防川. 《召公谏厉王弭谤》选自《国语》上篇.故篇名亦作《国语.召公谏厉王弭谤》,题中,召公亦作邵公.《左传》称厉王...

颜红17229152587： <召公谏厉王弭谤>中厉王拒谏之拒谏的原因 在线等~ 快 简单说几句 -
吴中区越颜：: 厉王强禁舆论,采用“监谤”和“杀之”的残忍手段来消除谤言,从而引出召公的劝谏.召公全部谏词的中心论点是:“民言胡可壅?”“为民者宣之使言”.为什么民言不可“壅”而必须“宣”?这是谏词要加以论述的.召公以治水设喻的方...