老不学下句是什么
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-06-01
老不学下一句是什么
出自《三字经》：“子”，是为人之子。“ 不学”，是不肯读书。“非所宜”，是不宜 应如此。“幼”，是黑发年少之时。“老”， 是白发衰迈之时。“何为”， 言不能行也 。上是责父师之过，此是勉人子之学。为 人子者，若终日不学， 自然痴蠢愚庸。 入而在家，则事亲事长而不知孝弟之道； 出而在外，则交朋处友而不知 周旋之礼 。又道自学者，则庶民之子为公卿；不学 者，则公卿之子为庶民。学者如禾如稻， 不学者如蒿如草。如禾如稻兮，乃国家之 栋梁，世之大宝， 如蒿如草兮，乃耕者 僧嫌，商者烦恼。他日面墙，悔之已晚。 日月逝矣，岁 不我与。呜呼老矣，是谁 之愆？诗云：“三更灯火五更鸡，正是男 儿立志时。 黑发不知勤学早，白头方悔 读书迟。”
三字经里有：幼不学，老何为。
老不学后面是什么
答：老不学非所宜
老不学下一句是什么
答：子不学，非所宜。幼不学，老何为。解释 小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？
"子不学,非所宜,老不学"下一句是什么?
答："子不学，非所宜，老不学"下一句是“老何为”。“子不学，非所宜，幼不学，老何为。”出自三大国学中的《三字经》。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、朗朗上口，千百年来，家喻户晓。其独特的思想价值和文化魅力为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。它的核心思想包括了“仁，...
"子不学,非所宜,老不学"下一句是什么?
答：子不学,非所宜。幼不学,老何为。意思是：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？玉不琢,不成器,人不学不知义。意思是：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
老不学后一句
答：亲，你记错了吧？没有你说的“老不学”，应该是：子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器,人不学不知义。
“老不学”下一句是什么?
答：没有老不学这句话，而是子不学。原句为：“子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器，人不学不知义。”——《三字经》解释：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在...
老不学后面是什么
答：老不学后面是少不嬉
老不学下句是什么
答：“ 不学”，是不肯读书。“非所宜”，是不宜 应如此。“幼”，是黑发年少之时。“老”， 是白发衰迈之时。“何为”， 言不能行也 。上是责父师之过，此是勉人子之学。为 人子者，若终日不学， 自然痴蠢愚庸。 入而在家，则事亲事长而不知孝弟之道； 出而在外，则交朋处友而不知 ...
老不学下一句是什么
答：不是老不学，而是子不学。下一句是：子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器，人不学不知义。出自：《三字经》解释：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不...
老不学艺上一句是什么
答：就是老了不学技术。原句是：三十不学艺，四十不改行。人到三十岁之后，就很难再去学一门手艺或者转行学新的手艺，因为这个时候，基本上有家有子，再去学习新的东西都有所牵绊和顾忌，而且年龄也摆在那里，人的精力和冲劲都没有年轻时候强烈。人过三十不学艺”，是说自己年纪大了，学东西已经不是...
没有老不学这句话，而是子不学。原句为：“子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器，人不学不知义。”——《三字经》解释：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？
《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
参考资料
王应麟.《三字经》.北京：人民教育出版社，,2009/02
子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器,人不学不知义。
意思：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？
玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
出自《三字经》：“子”，是为人之子。“ 不学”，是不肯读书。“非所宜”，是不宜 应如此。“幼”，是黑发年少之时。“老”， 是白发衰迈之时。“何为”， 言不能行也 。上是责父师之过，此是勉人子之学。为 人子者，若终日不学， 自然痴蠢愚庸。 入而在家，则事亲事长而不知孝弟之道； 出而在外，则交朋处友而不知 周旋之礼 。又道自学者，则庶民之子为公卿；不学 者，则公卿之子为庶民。学者如禾如稻， 不学者如蒿如草。如禾如稻兮，乃国家之 栋梁，世之大宝， 如蒿如草兮，乃耕者 僧嫌，商者烦恼。他日面墙，悔之已晚。 日月逝矣，岁 不我与。呜呼老矣，是谁 之愆？诗云：“三更灯火五更鸡，正是男 儿立志时。 黑发不知勤学早，白头方悔 读书迟。”
三字经里有：幼不学，老何为。
答：老不学非所宜
答：子不学，非所宜。幼不学，老何为。解释 小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？
答："子不学，非所宜，老不学"下一句是“老何为”。“子不学，非所宜，幼不学，老何为。”出自三大国学中的《三字经》。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、朗朗上口，千百年来，家喻户晓。其独特的思想价值和文化魅力为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。它的核心思想包括了“仁，...
答：子不学,非所宜。幼不学,老何为。意思是：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？玉不琢,不成器,人不学不知义。意思是：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
答：亲，你记错了吧？没有你说的“老不学”，应该是：子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器,人不学不知义。
答：没有老不学这句话，而是子不学。原句为：“子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器，人不学不知义。”——《三字经》解释：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在...
答：老不学后面是少不嬉
答：“ 不学”，是不肯读书。“非所宜”，是不宜 应如此。“幼”，是黑发年少之时。“老”， 是白发衰迈之时。“何为”， 言不能行也 。上是责父师之过，此是勉人子之学。为 人子者，若终日不学， 自然痴蠢愚庸。 入而在家，则事亲事长而不知孝弟之道； 出而在外，则交朋处友而不知 ...
答：不是老不学，而是子不学。下一句是：子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器，人不学不知义。出自：《三字经》解释：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不...
答：就是老了不学技术。原句是：三十不学艺，四十不改行。人到三十岁之后，就很难再去学一门手艺或者转行学新的手艺，因为这个时候，基本上有家有子，再去学习新的东西都有所牵绊和顾忌，而且年龄也摆在那里，人的精力和冲劲都没有年轻时候强烈。人过三十不学艺”，是说自己年纪大了，学东西已经不是...
