我国神话体系中，如来佛祖、玉皇大帝、太上老君，到底谁的官职最大？
按照中国民间的传统神话体系的话，显然是天庭的主宰者昊天玉皇上帝的级别更高。如来，老君等佛道两家的领袖，都是受玉帝调遣的臣子而已；当然，如果按照佛教内部的背景设定的话，当然是佛陀最高，任何神灵都无出其右者。毕竟，“觉悟者”就是佛，已经超越了六道轮回的终极存在。
我们都知道，中国神话源远流长，数千年以来，一直都广泛的为人们所传颂。不论是封神演义，西游记，以及明清时期曾经名噪一时的东游记，西洋记等等神魔小说，都让读者津津乐道。
其中最让人们熟悉的两位大神，莫过于天庭凌霄宝殿中的最高统治者玉皇大帝，以及西天佛门的领袖释迦牟尼如来了。那么， 这两位大能，谁能级别，地位更高呢？单论地位，很明显是玉帝要高出如来一筹。当然，这个结论，是基于民间通俗神话体系来判定的；
神魔小说以及百姓之间的口耳相传，一般都认为玉皇大帝，实际上就是先秦神灵中万物至高无上的主宰神“昊天上帝”。因此，不论是佛门如来，道教太上，都是玉帝呼来喝去的臣子；
有一等最上的:悟彻菩提,灵通造化,道法参天并地,就是玉帝也不敢以势位加他,我佛也不敢以神通压他,此等之仙方可度人度世。
而西游记之后的传统小说，也一般都沿用了西游世界观中：玉帝是三界权柄最大者，如来是三界神通最高者的设定。很多人误以为西游背景中如来只不过是“五方五老”之一，这是一种错误的看法；
西游记所谓的“五方五老”，和“三清四御五老”里那个五方五帝有本质区别。
当然，如果我们按照佛教背景世界观来分析这个问题的话，显然是如来最大。
相信很多看过86版西游记的人，对一张图可能特别熟悉。
这是孙悟空大闹天宫时，手舞金箍棒打到灵霄宝殿，玉皇大帝被吓得躲到桌子下面，赶紧让人到西天请如来佛祖。等到如来到了以后，刚刚还耀武扬威的齐天大圣，立刻被压在五指山下。最后被送到西天路上，十万八千里的拜佛求经。
这样一对比，就显得玉皇大帝比如来要差劲很多。而且还很怂，是一个只会喊救命的玉皇大帝。
但在原著中，画风却有很大的不同。孙悟空大闹天宫时，虽然闹出了非常大的动静，但并没有打到玉皇大帝的跟前。只有一帮神仙跟孙悟空在打，真正厉害的大佬，比如太上老君，并没有出手。等到孙悟空打得越来越热闹，被玉皇大帝听到后，下旨让让两个神仙请如来降伏。
如来听了之后，对其他菩萨说了一句：“汝等在此稳坐法庭，修得乱了禅位，待我炼魔救驾去来。”（原文）
救驾的意思都好理解，就是援救皇帝。事后玉皇大帝表示感谢的时候，如来又回了一句：“老僧承大天尊宣命来此。”这两个词语，都是皇帝跟臣子之间的常用语。这让人很值得相信，如来的身份更接近于玉帝的臣子。
当然，为了更加确定一些，我们接着看下去。如来帮玉皇大帝平定了叛乱，做为答谢，玉皇大帝就请大家吃了一顿饭，也当是补偿蟠桃盛会。
我们都知道，这种吃饭请客的名单都很讲究，里头往往透露着参加宴席人的身份。这张名单是这样的：三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都，千真万圣。而且这张名单出现过很多次，也是这样的顺序。
后面那些不讲，三清说的自然就是：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。这三位的地位非常高，别看平时不大管事。而且印象中，太上老君更像是一个没多大本事的糟老头。但在实际上，太上老君要是来到天宫，玉帝和王母都要亲自出来迎接。
四御是指辅佐玉皇大帝的四位尊神。五老的身份在第五回的时候有过记载，分别是：西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉；南方南极观音；东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁；北方北极玄灵；中央黄极黄角大仙。
也就是说，从这里我们也可以看出，如来的地位其实要低于玉皇大帝，甚至比四御还要低些。当然，这只是西游记里的神仙体系，否则也不会把观音菩萨跟如来佛祖并列。
单论实力的话，两个人很难对比，因为玉皇大帝并没有出手的记录。但我们更倾向于如来的实力要高于玉皇大帝，最起码不会输。而灵山其实更像是一个相对独立的诸侯国，名义上从属天宫，但整体实力可能高于天宫的存在。
玉皇大帝是三人中职位最高的，他统御着三界六道。而太上老君虽然辈分比玉皇大帝高，但是却也听从玉皇大帝的命令。至于如来佛祖法力很高强，但也是需要听玉皇大帝的命令。
在西游记中，对于我们记忆犹新的一幕就是玉帝趴在桌子底下，大声吩咐其他神仙去请如来。就是因为这一幕，可能会有一些人认为如来要比玉帝大。但是其实并不是这样的，佛祖虽然法力高强，但是从地位上来说，还是玉帝的官职比佛祖大。
这是因为在西游记这本书中写的是召如来前来收服妖猴，召这个字完全表明了如来的地位比玉帝低。虽然在西游记中玉帝的法力不是很高，但是他的官职是最高的。如果玉帝的官职没有佛祖那么高，那么孙悟空大闹天宫的时候，如来完全可以不用来。
但是佛祖来了，并且成功的收服了孙悟空。将孙悟空压在了五指山下，解了天庭的危机。如果佛祖是玉帝的上级，那么完全可以不用亲自来，而是派自己的下属来解决问题。但是实际上佛祖却来了，从这里可以看出佛祖的官职比玉帝少。
至于太上老君虽然是道教老祖，但是他的官职依旧低于玉帝。从西游记来看，玉帝和众臣上朝的时候，玉帝高高在上坐在主位上，而太上老君却是站在下面向玉帝汇报。
如果太上老君的官职比玉帝大，那么主位就应该是太上老君去坐，而不会轮到玉帝去做。至于两人官职相同这更不可能，官职相同太上老君就不会站在下面，而是会与玉帝一样有个主位，来彰显自己的地位。
先亮一下答案，如果单论官职的话，最大的是玉皇大帝，其次是太上老君，最后是如来佛祖。
我们就按照《西游记》这部小说来说，毕竟这是将这三位大佬都囊括在内的小说，在《西游记》中，玉皇大帝是天地的主宰，又称“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”、“玉皇大天尊”、“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玄穹高上帝”、“天公”、“老天爷”等等。
玉皇大帝代表着苍天，代表着天庭，在古代的神话体系中，玉皇大帝是天地的主宰，是万物的至尊，是天地间地位最高的，在《西游记》中，玉皇大帝也是如此。
太上老君是公认的道教始祖，即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。太上老君是道教中至高无上的“大道”，总摄一切法门，是不可动摇的信仰。在《西游记》中，太上老君是三清之一，按照官职来说，是不如玉皇大帝的。
关于如来佛祖，很多人有个误区，特别是受86版西游记的影响，认为如来佛祖是神话体系中的大boss，特别是孙悟空大闹天宫的那一段，玉皇大帝吓得钻到桌子下面狂吼“快去请如来佛祖”。
先不说神仙打架，钻桌子下面有没有用，这最关键的是，孙猴子根本就没打到凌霄宝殿啊，而且电视剧中玉帝说的“快去请如来佛祖”，在书上其实是玉帝“传旨”如来前来降伏妖猴，如来“闻诏”而来。
从“传旨”和“闻诏”这二词，就可以充分的显示出，玉皇大帝与如来佛祖的关系是“君和臣”的关系。而并不是像电视剧里演的那样，如来佛祖好像是一方霸主一样。
在我国的神话体系中，天庭有三清四御五方五老六司七元八极，其中太上老君属于三清，而如来佛祖则属于五老，《西游记》第五回中有说到，五老又分五方五老，第一方五老，便是：西方佛老，菩萨、圣僧、罗汉。
从“第一方五老”就能看出，在《西游记》中，起码还有四个人是跟如来佛祖平起平坐的。而且“西天”这个词，并不是指西方的天上，而是地面上的西方，所谓的西天，只不过是灵山而已。
根据唯物主义思想，所有的想象都是有现实基础的，所谓的天庭，只不过对应的是现实中的朝廷，而玉皇大帝也不过是这就跟我们现实中的皇帝一样，虽然本身没什么实力，但权力大。
在道教心里认为，玉帝虽为众神之王，但是在这佛教中修为并不是最高的，确是神权最大的。玉皇大帝除了统领天、地、人三界之外，还管理这宇宙万物的兴隆衰败，吉凶祸福。
传说在人教、阐教、截教曾大战，最后已截教大败而告终，封神榜共封八部正神，这些神仙的成分比较杂乱，有人教、阐教、截教和后来的佛教，这样的群体交由谁来管理，成了难题，这四教的教主分别是：太上老君、元始天尊、通天教主和如来佛祖，虽然辈分相同，法力也都差不多，但是让谁来管理这些神仙都不合适，因此一同商议后，决定找一个德才兼备的普通人。
于是太白金星奉命下凡，伪装成乞丐，四处寻找，后来来到了张家湾，终于发现了张友人。张家湾是几万人的一个大山寨，张友人便是这山寨的寨主，管理这偌大的一个山寨并不容易，张友人还能管理的井井有条，治理得人人谦逊有礼，邻里邻居也非常的和睦有爱。有人询问这张友人是如何做到的，他却只说了一个字“忍”。
“忍”者耐烦也。由于张友人慈悲为怀，百忍为上，又被人称“张百忍”，因此才能够包容这繁杂，以宽得众，可见这张友人海乃百川的胸怀，太白金星认为张友人，正是自己要找之人，因此请他上天。后来经过个个神仙试探，一致同意张友人来管理天庭，因此便做了玉皇大帝。
因此，可以分析出玉皇大帝与各位神仙的关系，太上老君、元始天尊、通天教主和如来佛祖的各种的教主，神仙系统都有他们的弟子，但他们并没有管理这写神仙，而是通过这玉皇大帝来管理。如果把这天庭比作公室，这四位教主和菩提老祖便是这公司的大股东，玉皇大帝则是这公司总经理，五大股东虽有权罢免玉皇大帝，但无权单独做决定。在这大公司中，虽然玉皇大帝管理着天庭和三界中日常工作，但是有重大事件时还是要向个大股东汇报。
但是在这老百姓的心目中，都认为这玉皇大帝才是最大的，毕竟这董事会所有的决定，都是由玉帝这个总经理来执行的。
所以说这玉皇大帝和如来佛祖的关系，就是ceo和股东之间关系，没有直接的上下级关系，各司其职。可以见来神仙的管理权玉皇大帝最大，伦法力还是如来佛祖最大。
玉皇大帝，无始以来，劫数久远，圣人应号，亦复无边。
常住妙有无迹真境中，地位崇高，永处太玄至真上天之上．已证八身：道身、法身、本身、真身、迹身、应身、分身、化身，是道教的基本信仰和最高信仰“道”的神化，被认为是道的本体。
关于玉帝的真面目，我们在知友的协助下总结出三点：
1、非正常人类，至少生活在2.3亿年前。
2、既然化名张坚、张友人、张百忍，那就与这些ID有着千丝万缕的联系。
3、经历过各种物种大灭绝、火星撞地球之类的天灾人祸，躲过了恐龙们的龙口，生命力一定非常顽强，要么是有极大的神通，要么有飞天遁地的逃生本领。
2.3亿年前的，生命力这么顽强，还能存活下来的，大概只有一种小动物，那就是——
这三个人当然是如来佛祖的官职最大了，因为不管是玉皇大帝还是太上老君，见到如来佛祖都是要叩拜的。这个从西游记里边也可以看出来。
答：而玉帝，又称玉皇大帝，是中国传统道教神话中的最高神祇。在道教神话中，玉帝是众神之王，掌管天庭，负责维护天地的秩序。玉帝的形象通常被描述为威严庄重，具有无上的权力和智慧。在道教信仰中，玉帝是众生祈求福祉和安宁的对象。由于如来佛祖和玉帝分别属于不同的宗教神话体系，他们的地位和作用各有侧重，...
答：2. 玉皇大帝与王母娘娘在道教神话中为夫妻关系。玉皇大帝被视为道教中最高的神祇，负责管理天界和人间的事物。而王母娘娘则是他的妻子，一同管理着天界的秩序。3. 如来佛祖与玉皇大帝分别代表着佛教和道教的信仰，他们在宗教体系中各司其职，佛教讲究因果报应和来世，而道教注重修炼今生和道法自然。两者在...
答：如来佛祖是佛教掌管现在的佛祖；玉皇大帝是道教天地人三界的主宰,众仙之帝；太上老君太上老君是道教三清中的道德天尊。两个宗教体系,不可硬是拉一块比较。例如佛教说如来最高,道教还说三清最高。玉皇大帝全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝， 又称“玉皇赦罪天尊”、“昊天通明宫玉皇大帝”、...
答：玉皇大帝和如来佛祖来自不同的神话传说和宗教体系，因此难以直接比较他们的大小或地位高低。首先，玉皇大帝是中国道教中的重要神祇，被视为众神之王，主管天庭和天地间的一切事务。在道教神话中，玉皇大帝拥有极高的地位，被认为是宇宙间最尊贵的神祇之一。他被描绘为一位庄严、威严的神灵，掌管着天地间的...
答：如果按照佛教道教论的话，如来佛祖地位高。如来佛祖无量寿，就是永生。玉皇大帝属于六道轮回，多年以后需要重新投胎做人
答：1. 中国古代神话传说中的神祗众多，每一个都有其独特的传说和故事。2. 盘古开天辟地，女娲炼石补天，这些神话人物在中国古代神话体系中占据着重要地位。3. 玉皇大帝是中国古代神话中的最高神祇，被认为是天界的统治者。4. 如来佛祖是佛教中的主要神祇，被视为佛教的创始人和精神领袖。5. 太上老君是...
答：中国古代的神话里面，我认为特别多，比如说观音菩萨，如来佛祖，还有太白金星等等，最大的也应该是玉皇大帝了。
答：在《西游记》这部文学作品中，玉皇大帝和如来佛祖被赋予了各自的神话色彩，他们的形象和故事被混合在一起，但这并不代表他们在各自的宗教体系中地位相当。在佛教中，如来佛祖的地位显然高于其他所有佛教神祇；而在道教中，玉皇大帝的地位也是至高无上的。这两位神祇在中国的文化传统中各自占有重要的位置，...
答：玉皇大帝和如来佛祖没有大小之分，两者来自不同的神话传说体系，且地位相当，都是各自体系中的至高神祇。玉皇大帝，又称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，是道教神话传说中的天地的主宰。据道教经典记载，玉皇大帝生于混沌未开之前，由无极而太极，由太极而两仪，始有天地。他...
答：在中国神话体系里，玉皇大帝的成仙之路有几个版本，都说他是从凡人开始修炼的，然后一步步才修成了天帝，当然这个过程中他也吃了不少苦，甚至花费了天文数字那么长的修炼时间。比如在《西游记》中，如来佛祖就曾告诉过悟空玉帝的身世，他说玉帝从小修持，吃过1750劫的苦，佛教中1劫等于129600年，从这里...
