左边一个单人旁右边一个多少的多念什么字

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-08-21
左边一个单人旁右边一个多是什么字

chǐ
1、 浪费,用财物过度:~糜。奢~。穷奢极~。
2、 夸大:~谈。
3、 邪行:“放辟邪~”。


zhǎng
部首笔画
部首:亻 部外笔画:2 总笔画:4
五笔86:WMN 五笔98:WWN 仓颉:OHN
笔顺编号:3235
四角号码:27210 Unicode:CJK
统一汉字
U+4EC9
基本字义
1.
姓。

zhāng
详细字义
〈名〉
1.
同“掌”
[same
as
“掌”]
仉,古掌字。——《正字通》
2.

该字为“侈”

拼 音 :chǐ  

部 首:亻

笔 画 :8

释义 :

1.浪费,用财物过度:~糜。奢~。穷奢极~。

2.夸大:~谈。

侈言无验,虽丽非经。——左思《三都赋序》

3.邪行:“放辟邪~”。

4.放纵 :~意。~伪。

苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。——《孟子·梁惠王上》

5.扩大 [事物] 。

妇人以众多为侈也。——《公羊传·成公十年》

6.自高自大,盛气凌人:~慢。~满。~傲。

侈兮哆兮。——《诗·小雅·巷伯》

7.过分;过度:~欲。~务。~言。

专淫逸侈靡,不顾国政。——《战国策·楚策》



 所谓相声,最初就是摹仿各种声音,如摹仿人声、鸟声、兽声、风声、水声及其他宇宙间各种声音等。我认为战国时孟尝君的门客学鸡叫以解其危,就是相声的先行者。厥后历代相传,能者辈出,渐形成一种艺术。比及蒲松龄先生《聊斋志异》上《口技》一文中所写的表演者,已具有相声之雏形。再后表演者大部摹仿人声,又在其中掺上故事,于是相声艺术,乃告成功。现在舞台上的相声艺种,有单口、双口之分;后者较易,前者较难。

  相声艺术,北京盛行较早,最初是设一步帐,一人坐于帐内,学兽叫、鸟叫以及各种单独的声音,听众在帐外围听。后来把它综合起来,掺进一个故事,成为较有系统的声音。这叫做“暗相声”。像当时一般流行的《醉鬼还家》、《五子闹学》等,就是最显著的例子。《醉鬼还家》段子表演情况如下:忽听见帐内好像有一人在走动,接着打门声、开门声、小儿哭声、夫妻吵架声、摔碗声、鼾睡声,依次而至。听众捧腹大笑。再后,把帐子去掉,在地上拜一长桌,一人立于桌后,学各省方言以及各行各业的叫卖声。这就叫做“明相声”。

  据我所知,咸丰年间,北京有一朱绍文先生(别号“穷不怕”),是最早说相声的人。他八十多岁时,我才十来岁,犹及得见。他原来是学京戏的,唱小花脸。后来因为照清朝规矩,不是天天能唱戏的,如斋日(祭天、祭地之日)、辰日(皇帝、皇后、太后之忌日),都必须停止动响器,当然更不能唱了。这些日子总算起来,每年多至五、六十天,各戏园就得一律停演。若赶上所谓“国孝”(即皇帝、皇后、太后死了),便要规定二十七个月不准唱戏。我本人赶上过光绪、西太后的国孝,虽说是缩减了,但还须百日不准动响器。百日后,不准化装唱戏,马鞭子只许用青、蓝、白三色,不准用红的。这么一来唱戏的就失业了。朱先生想出一个办法,拿白沙子撒地作字,以吸引观众。等到大家聚拢之后,他就在甬路旁边,手拿竹板(不禁止)两块作响器,唱几段小花脸数板,再说几段小故事,要钱。他还研究好了几个小段子,如:“勃勃名”、“百鸟名”、“百兽名”、“百虫名”、“青菜名”、“京戏名”等。另外,又自己编了五诉功——“胡不剌诉功”、“堆子兵诉功”、“棒子面诉功”、“夏布褂诉功”、“厨子诉功”;两本小书——《千字文》、《百家姓》等。这样他就绘声绘影地说起来了,很受群众欢迎。以后他又把京戏中《背娃入府》、《一匹布》、《打沙锅》等戏的内容,改编成小故事,在街头演唱,生意更加好了。于是每遇见辰、斋等日,他就以相声补缺,到咸丰国孝时,即正式以说相声为生了。国孝后,戏班再邀他去唱戏,均行谢绝。以后又带徒弟,即创出了这一行。

左边一个单人旁右边一个多少的多,写成侈,念chǐ ,意思有三:
1、浪费,用财物过度:例如:侈糜。奢侈。穷奢极侈。
2、夸大:例如:侈谈。
3、邪行:例如:“放辟邪侈”。

侈chǐ 
基本解释
浪费,用财物过度:~糜。奢~。穷奢极~。
夸大:~谈。

侈,拼音:chǐ 浪费,夸大,邪行,放肆,大的意思。

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