诸子百家都有哪些？
诸子百家儒家，是孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成，之后延绵不断，为历代儒客推崇，至今仍有一定生命力的学术流派。儒家原先是先秦诸子百家之一，其创始人是孔子。儒家在先秦时期和诸子百家地位平等。
诸子是指先秦时期各个学术流派或学术思想的代表人物，包括孔子、孟子、老子、庄子、墨子、管子、荀子、尸子、鬼谷子、晏子、列子、韩非子、李悝、商鞅、申不害、许行、告子、杨子、公孙龙、惠子、孙武、孙膑、张仪、苏秦、田骈、慎子、尹文、邹衍、吕不韦、邓析、扁鹊等人，一般带个“子”是代表其在某一个领域有着比较深厚的造诣，自成一家，影响力比较大，当然也有许多不带“子”的也很厉害，他们的某些思想和作为也是自成一派，对后世影响深远。
百家其实不止百家，杂七杂八加起来差不多有上千家，排得上号数得见名字的就有一百八十九家，不过好多家都随着时间的流逝而渐渐失传，流传下来发展壮大的也就几十家，这几十家中流传比较广泛、影响比较深远的有儒家、法家、道家、墨家、阴阳家、名家、农家、杂家、小说家、纵横家、兵家、医家、方技家等十几个主要的大家。
儒家：儒家名气最大，也最广为人知，代表人物有孔子、孟子、荀子，它的思想内容比较丰富，包括仁、义、礼、智、圣（信）、恕、忠、孝、悌，备受后世统治者的推崇。
法家：法家成型最早，但成熟最晚，代表人物有李悝、商鞅、申不害、韩非子、李斯，看到没，这些人除了李斯基本上都是战国时期在各个诸侯国主持变法的那一批，他们主张以法治国，一切国家事务都应标准化、明确化、提倡严刑峻法，可以说法家的思想在战时绝对是改革国家弊症的灵丹妙药，且杀伤力巨大，但是因为太过残酷和僵化，后世的好多朝代都只是有限的保留一部分，并未全部使用。
诸子是指先秦时期各个学术流派或学术思想的代表人物，包括孔子、孟子、老子、庄子、墨子、管子、荀子、尸子、鬼谷子、晏子、列子、韩非子、李悝、商鞅、申不害、许行、告子、杨子、公孙龙、惠子、孙武、孙膑、张仪、苏秦、田骈、慎子、尹文、邹衍、吕不韦、邓析、扁鹊等人，一般带个“子”是代表其在某一个领域有着比较深厚的造诣，自成一家，影响力比较大，当然也有许多不带“子”的也很厉害，他们的某些思想和作为也是自成一派，对后世影响深远。
百家其实不止百家，杂七杂八加起来差不多有上千家，排得上号数得见名字的就有一百八十九家，不过好多家都随着时间的流逝而渐渐失传，流传下来发展壮大的也就几十家，这几十家中流传比较广泛、影响比较深远的有儒家、法家、道家、墨家、阴阳家、名家、农家、杂家、小说家、纵横家、兵家、医家、方技家等十几个主要的大家。
儒家：儒家名气最大，也最广为人知，代表人物有孔子、孟子、荀子，它的思想内容比较丰富，包括仁、义、礼、智、圣（信）、恕、忠、孝、悌，备受后世统治者的推崇。
法家：法家成型最早，但成熟最晚，代表人物有李悝、商鞅、申不害、韩非子、李斯，看到没，这些人除了李斯基本上都是战国时期在各个诸侯国主持变法的那一批，他们主张以法治国，一切国家事务都应标准化、明确化、提倡严刑峻法，可以说法家的思想在战时绝对是改革国家弊症的灵丹妙药，且杀伤力巨大，但是因为太过残酷和僵化，后世的好多朝代都只是有限的保留一部分，并未全部使用。
道家：道家的最随意但也最博大，代表人物有庄子、老子，他们主张顺其自然、无为而治，用现在的话说就是一切随缘吧，因为这种思想太过随意了一般人驾驭不住，所以除了个别乱世之后需要休养生息的朝代用一段时间之外大部分时候处于被冷藏阶段，当然如果你是一个自由唯心的浪漫主义者，可以深入的研究研究，庄子，老子的思想很有意境，尤其是他们的文章气势恢宏，辞藻大气，文章的内容会把你带入一个超凡脱俗的世界。
墨家：墨家主张兼爱、非攻、尚贤、节俭，代表人物墨子，因为墨家的思想主张比较平民化所以备受社会底层的人们青睐，他们拥有严密的组织体系和维护公义的精神领袖，从现在的角度来看更像是一个密布全国的帮派，墨家的弟子拥有着超强的吃苦耐劳精神和说干就干的执行力，但是因为他们的思想有悖于统治阶层的管理理念所以一直未被重用。
阴阳家：阴阳家的思想是基于儒家、六经和周易的进一步深化，其内容包括天文、历法、气象和地理，可以说他们的这一系列思想是中国古代最富哲学味道的理论构想，代表人物有管仲学派、邹衍，后来道教的部分内容也是源自于他们。
名家：名家的思想主要是源于儒家和墨家，盗版的基础上进行了改良，但是很有说服力，很得人心，代表人物有公孙龙和惠施。
农家：农家奉神农为祖师爷，主张劝耕桑，以足衣食，代表人物有许行。
杂家：杂家顾名思义就是知识面比较广，什么都懂一点，但都不是很精通，代表人物有吕不韦、尸佼，他们主张采儒墨之善，撮名法之要。
小说家：小说家所做的事情就是记录民间大街小巷的谈话内容，并呈报上级，他们虽然自成一家，但被视为不入流者，所以有“九流十家”之说。纵横家：纵横家主要从事于战国时期的政治外交活动，他不是指一个学派，而是指战国时期的谋士群体，他们的鼻祖是鬼谷子，代表人物有苏秦、张仪。
兵家：泛指古代的军事家和用兵者，代表人物有孙武、白起。
医家：泛指从医的人，代表人物有扁鹊。
方技家：主要研究养生和医药，以医学为基础，但是研究的范围比医学更加广阔，包括方士、房中、神仙，代表人物有扁鹊、秦和。
一、道家：老子、庄子
二、兵家：孙武
三、墨家：墨子
四、法家：韩非、李斯
五、名家：邓析、惠施、公孙龙和桓团
六、阴阳家：邹衍 无作品
七、纵横家： 苏秦、张仪
八、杂家： 吕不韦 编《吕氏春秋》
现在所谓的诸子百家到底有多少家？分别又有哪些治世理念？
诸子百家是春秋战国时期各学派的总称，诸子百家时期，是中国古代第一个文化大发展大繁荣时期。
诸子百家儒家，是孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成，之后延绵不断，为历代儒客推崇，至今仍有一定生命力的学术流派。儒家原先是先秦诸子百家之一，其创始人是孔子。儒家在先秦时期和诸子百家地位平等。
诸子百家其实上有上千家，流传中最为广泛的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家。
答：“诸子”指的是中国先秦时期管子、老子、孔子、庄子、墨子、孟子、荀子等学术思想的代表人物；“百家”指的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家等学术流派的代表家。“诸子百家”是后世对先秦学术思想人物和派别的总称。1、儒家：代表人物：孔子、孟子、荀卿...
答：4、《孙子兵法》《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，早于克劳塞维茨《战争论》约2300年，被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。《孙子兵法》是中国...
答：“百家”按照“百家姓”的“姓”以“子”为称呼为代表的思想家。主要人物有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、庄子、列子、韩非子、商鞅、申不害、许行、告子、杨子、公孙龙、惠子、孙武、孙膑、张仪、苏秦、田骈、慎子、尹文、邹衍、晏子、吕不韦、管子、鬼谷子等。法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、...
答：诸子百家是对春秋、战国、秦汉时期各种学术派别的总称，涵盖了儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家、医家等学术大家。诸子百家著名学术大家代表人物：（1）儒家：孔子、孟子、荀子，代表作品有《论语》、《孟子》、《荀子》儒家以孔子为师，以六艺为法，崇尚“礼乐”和“仁...
答：纵横家 ；代表人物：苏秦、张仪。创始人：鬼谷子。主要言论传于《战国策》，纵横家是中国战国时以纵横捭阖之策游说诸侯，从事政治、外交活动的谋士。列为诸子百家之一。主要代表人物是苏秦、张仪等。杂家 ；代表人物：吕不韦 。因为黄老道家对诸子百家兼收并蓄，所以呈现出了一种杂的特点，所以在历史上...
答：诸子：以前为称呼指孔子、老子、庄子、荀子,孟子，鬼谷子等； 百家：是“百家姓”的简称, 诸子百家有儒家、道家、墨家、法家等流派。后来对先秦学术思想派别的总称。主要人物有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、庄子、列子、韩非子、商鞅、申不害、许行、告子、杨子、公孙龙、惠子、孙武、孙膑、张仪...
答：于是出现了思想领域里出现了“ 百家争鸣”的局面.参加争鸣的各派,史称“诸子百家”。 诸子中主要的学派有儒、道、墨、法、名、阴阳、兵、纵横、农、 杂等家,在当时思想领域影响最大的是前四家。各家的社会理想、政治思想各不相同, 其中却有一个值得注意的共同之处：即大一统的思想. 各种社会理想...
答：班固在《汉书.艺文志》中袭刘歆,并认为:「诸子十家,其可观者九家而已。」后来,人们去「小说家」,将剩下的九家称为「九流」。自此,中国古代学术界都依从班固,百家就成了「九流」。今人吕思勉在《先秦学术概论》一书中再增「兵、医」,认为:「故论先秦学术,实可分为阴阳、儒、墨、名、法、道、纵横、杂、...
答：纵横家是中国战国时以纵横捭阖之策游说诸侯，从事政治、外交活动的谋士。列为诸子百家之一。主要代表人物是苏秦、张仪等。战国时南与北合为纵，西与东连为横，苏秦力主燕、赵、韩、魏、齐、楚合纵以拒秦，张仪则力破合纵，连横六国分别事秦，纵横家由此得名。他们的活动对于战国时政治、军事格局的...
答：诸子是指先秦时期各个学术流派或学术思想的代表人物，包括孔子、孟子、老子、庄子、墨子、管子、荀子、尸子、鬼谷子、晏子、列子、韩非子、李悝、商鞅、申不害、许行、告子、杨子、公孙龙、惠子、孙武、孙膑、张仪、苏秦、田骈、慎子、尹文、邹衍、吕不韦、邓析、扁鹊等人，一般带个“子”是代表其在某一个...
