日本人到底是不是中国人的后裔
日本人是中国的后裔尚无定论。
在中国的古代典籍特别是《山海经》中有着若干记载。周朝文献《海内北经》记有：“盖国在钜燕南，倭北。倭属燕。”《山海经》的其它篇章则记述着中国人多次向东海诸岛屿迁徙的事迹。
关于日本岛居民的民族来源，学术界通常的说法是，大约从新石器时代日本岛才开始有居民，最早的日本居民是从北方大陆移来的通古斯人，以后有马来人从南方渡海而来，大约从公元前一千纪后半开始，就不断有中国和朝鲜人移居日本。
扩展资料：
日本人主要由和族组成，在日本北海道亦有阿伊努族人居住。日本人通用日语，假名和汉字是日本的通行文字。日本人在古代隋唐时期深受我国汉唐文化的熏陶，不管在朝廷制度、礼仪，还是服饰、茶道等各方面都有着浓厚的华夏元素。
一般在生育、婚姻、节庆等现实生活方面遵照神道教仪式；对丧葬、祭祀、法事等方面则遵照佛教信仰。民间多流行祖先崇拜，信仰多神。基督教于16世纪40年代传入日本，信徒约占全国人口1%。此外还有新兴宗教二、三百种。
参考资料来源：百度百科-日本人
日本人是中国的后裔？为何在日本发现“中国村”？看完才知道原因
现在有很多人认为，日本人是中国人的后裔，这一说法有很多人支持，也有很多人反对，但是都没有明确的证据。从地理、基因、历史的角度来看，日本人是中国人后裔的说法，还是有一定根据的，不过这也没办法完全证明，所有的日本人都是中国人的后裔，只能说是其中有一部分，跟中国有一定的关系。
1、从地理的角度来看
所有人都知道日本是一个岛国，国家的土地就是岛屿组成的。很多地质学家认为，日本的岛屿在数万年前，与东亚大陆是连在一起的。现在最普遍的看法就是，在白垩纪之前日本岛屿是与亚洲大陆连在一起的。从这个角度来说的话，当时的原始居民，很有可能就在那里生存。随着地壳的变化，大陆分成了很多块，日本的岛屿就是其中之一。不过这也不能说明，日本人就是中国人的后裔，只是在地理学界有这么一种可能。毕竟亚洲有很多国家，不止中国一个。
2、从基因的角度来看
其实日本曾经有一个调查节目，里面就有人对日本人的基因进行调查，他们发现日本人的基因分布非常广泛。在其中有个相似的点，那就是绳文人，绳文人可以算是日本文明的先祖。而绳文人在一定程度上来说，有可能来自于东南亚地区。这一观点有很多人都认同，就连日本学界和民间人士也认同这一观点。从基因方面来看的话，日本有部分人的基因，跟中国是有一定联系的。
3、从历史的角度来看
在历史上有很多关于日本的话题，比如说秦始皇时期的徐福、唐朝时期的中日交好等。现在有一种说法，日本人就是徐福带领的寻长生药的队伍，不过这只能算是一种猜测。不过在唐朝的时候，有些人是去往日本的，那么在日本很有可能会有中国人的后裔。
日本主体民族为大和族，另外还有阿伊努、琉球、鄂罗克、尼夫赫、朝鲜族等少数民族，今天我们要讨论的是日本的主体民族大和族是不是中国人的后裔？
现在学术界比较公认的看法是，今天的日本人是绳文人和弥生人的混血民族。
现发现最古老的日本人人骨、大约属于2万年前至3万年前的冰河期时代。一般认为绳文人最早于冰河期时代到达日本列岛。冰河期之前的西伯利亚北部气候比较温暖，有大型动物和草木生长，当然现在的西伯利亚比较寒冷了，人也比较少了。
绳文人是于冰河期由西伯利亚北部经库页岛、北海道、再进入日本列岛居住。冰河时代，库页岛、北海道与日本列岛之间的海峡是可以步行通过的。
同时，由渡过南海而来的南岛语族与越人、西南夷，把中国长江下流域烧垦文化与水稻带到了日本。烧垦文化在学术界叫做照叶树林文化。
所谓的照叶树林文化是指以种植野芋，水稻、食用发酵食物、黑齿、漆器、干栏式建筑、纹身、贯头衣、走婚与养鸬鹚为特色。
这个文化带的范围从喜玛拉雅山南麓开始，直至日本关西，并以中国云南为中心，因为这一文化带的植物是以亚热带常绿阔叶林为主，因此也被称为照叶树林文化。日本的水稻种植与此文化有关。中国的云南也被认为是倭人的发源地。
这就是绳文时代，日本列岛居民的大体情况，简单来说绳文人来自于西伯利亚，倭人来自于中国云南，日本列岛有两拨人，一拨从西伯利亚、库页岛、北海道而来，另一拨从中国西南、东南渡海而来。
绳文时代结束以后，就进入了弥生时代，弥生人是由中国大陆与朝鲜方面移居日本列岛的新蒙古人种。关西一帯日本人多数是弥生人的后代，关东则是绳文人（老蒙古人种）的后裔，他们不断反复混血形成了今天的日本人。大和民族基本的体质与语言是在公元前400年开始形成的。
中国大陆中原民族大量移民到日本，是在秦汉时期。在日本被称为“渡来人”，当然渡来人也包括朝鲜、越南、东南亚等亚洲大陆的海外移民，但多数是中原汉人，这些人喜欢自称是秦始皇或汉高祖的后人，但其实并不是秦始皇和汉高祖的后人，而是中原汉人，他们大多是为躲避战国、秦汉时期的战乱通过朝鲜半岛渡海到达日本。
渡来人到达日本，日本才真正进入文明时代，这些拥有高度文明的渡来人把诸如农耕技术、土木建筑技术，以及烧制陶器、锻铁、纺织等农业文明的技术知识传到日本列岛。日本的稻作文化，虽然在弥生时代和绳纹后期得到一定程度的发展，但是真正普及开了，要等到渡来人到达日本以后。
秦汉以后，中原人移民日本的活动并没有停止，这一过程一直延续到明末清初，直至近代前夕。
这就是日本人与中国人的关系，其中只有渡来人才算得上是真正的汉人的后裔，绳文人属于西伯利亚老蒙古人种，与今天俄罗斯西伯利亚的尼夫赫人、和库页岛、北海道的阿伊努人的关系比较密切。弥生人则和中国东北、内蒙古等地的少数民族的关系比较密切。倭人则和中国云南的少数民族的关系比较密切，这些人至迟在公元前4世纪形成古倭人。公元4世纪以后，中国中原的汉人开始大规模移民日本，日本在秦汉时期开始形成最早的国家，并开始与中国的中央王朝取得联系，一度被纳入朝贡体系，但是在隋唐以后，日本基本游离于中央王朝的朝贡体系之外。
现代日本人的长相和中国人还是有一定区别的，并不完全是中国的后裔。
大约在一千年前左右，大批日本妇女来到宋代中国，遇到宋朝美男子就要而主动献身，目的是生下后代，来给日本改良人种。我只知道这么多了
揭秘日本人的祖先，是不是中国人，真相终于解开了。
不是，日本人是绳文人。
答：日本人口中应该有五分之一是中国人的后裔，这是肯定的，史书上明确记载过，唐朝时，日本非常羡慕大唐的繁华，日本的京都、奈良都是仿照古长安城的模样修建的，日本女人以和唐人结婚为荣，日本女人经常到江浙一带借种，到达杭州后，想尽办法和相貌英俊、学识渊博的男子上床，怀孕后回日本，那个时候的日本...
答：日本人不是中国人迁移过去的。日本人是几千年前马来人迁移过去的，马来人和日本的土著虾夷人进行长达一千年的战争，最后虾夷人战败被迫退到北海道，今天只剩下了2万多人，马来人到达人本后和当地虾夷人发生了少量融合，逐步形成了今天的日本和族。日本人 日本人，一般指拥有日本国籍的人或有和族血统的人...
答：总之，在日本当地也有徐福的生活遗迹，有人说日本的祖先可能是徐福，但因为建设时间晚，可信度不怎么高。科学方式揭开“祖先”秘密随着科技的发展，人体之间的秘密正在用科学的方式解开。有一群科学家就中国人到底是不是日本人的祖先为课题，进行了一项研究。研究人员做了大量的收集，发现中国人染色以O型为...
答：直到今天，日本人还很喜欢在节日里将白布条系在额前。他们大多为黥面纹身的渔民，渔民们认为下海捕鱼时纹身是诱惑鱼的一种好办法。女人们穿的衣服不过是一块在颈部挖了个洞的布，就像墨西哥人的披风。人们性格平和，不会嫉妒。实行的是一夫多妻制，一般一个男人可娶四五个妻子。日本人喜欢喝酒，像马来...
答：不完全是中国人。这要追溯到秦朝，秦始皇在吞并六国后，最大的心愿就是长生不老。公元前219年，徐福来到秦始皇面前，声称自己能够找到长生不老之药，于是徐福携众童男童女东渡为始皇帝寻找长生不老药。但众所周知，徐福东渡的行程有去无回。事实上，在徐福去日本之前，日本就已经有原始居民了。但是，徐福...
答：1. 日本人的起源并非是中国人的后裔。实际上，日本人的祖先主要是几千年前迁移到日本的马来人。2. 马来人和日本土著虾夷人之间进行了长达一千年的战争。最终，虾夷人战败并被迫退至北海道，如今该地区仅有约2万多人。3. 在马来人到达日本并与虾夷人发生少量融合后，逐步形成了今天的日本民族。4. ...
答：这东西肯定不是的呀，毕竟他们也是有他们自己的根源起点的呀
答：其次，从历史的角度来看，日本列岛上的人类历史可以追溯到数万年前。在绳文文化、弥生文化等时期，日本逐渐形成了自己独特的社会结构和文化特征。虽然在中国古代，如秦汉、隋唐时期，中日之间有一定的文化交流和人员往来，但这并不足以证明日本人是中国人的后裔。再者，日本的语言也与汉语存在显著的差异。
答：不能说日本人是中国人的后代，只能说日本人和我们同宗，在中国概念形成之前，我们的先民就已经东渡日本了。根据目前基因研究标明，日本人是和中国人血缘上最接近的种族，日本和中国是同宗同祖，接近的程度要大于中国和朝鲜，87％的朝鲜人是蒙古人的后代。
答：按地理位置说应该是中国人的后裔，有记载的是秦朝渡海过去的，不然一个岛国哪里来的文明哪里来的人
