葛洪一生著作有《抱朴子》，其中对于丹道修真养生有着精辟的论述。
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-07
抱朴子回答道：这是什么话呢?他们中没有人不是身背书籍追随师父，勤奋追求，积累功德，蒙受霜雪之冻，冒着生命危险，风吹雨淋，并且亲自洒水扫地，与亲人离散，艰辛劳作，才能让可信的品行显现出来，最终还要被危险困难所测试。
只有性格坚定，行为贞诚，心中没有抱怨，一心修炼的人才能够升堂入室。其中有的人懈怠厌烦而中止；有的人埋怨、忿怒而退缩；有的人被荣誉利益所诱惑，而回过头来做一些世俗的事情；有的人被邪说、流言所吓倒，而丧失了追求淡泊的志向；有的人早上修炼，晚上就想要成功；有的人坐着修炼而站起来就希望有成效。至于那种看见财色而不心动，听到庸俗的言论而意志不沮丧的人一万个人中间有一个就算是多的了。
所以，修炼的人多如牛毛，而得道的只不过是凤毛麟角。拉硬弓的人，力量用在发箭；横渡大河的人，到达彼岸才能保全生命；挖井挖不到泉源，则好比没有去挖；一步没到达，则如同没有前往。长途的劳累，不是一二日所能导致的，高出云霄的高山，并不是一箩筐土所能积累的。
那么，攀登山峰的人最怕的是即将登上山顶时却力气不足，修炼道术的人最怕的弊病是将要成功时而意志不坚。
千仓万箱的粮食，并不是一次耕种的收获；高耸云天的树木并不是十天半月所能生长的；不可测量的深渊，是由小水流积累而成的；陶朱的资产，是千百次积累而来的。
人们都退却而自己前进，是因长生得以修成最高道术的原因。重视结束如同重视开始，使羡门子能招致云雾蛟龙。自己的意志坚定又管其他人怎样呢?
、抱朴子说：凡俗的百姓既不能保养生命，却又尽力伤害生命。有限的物质，不能供给无尽的消耗；江河的流水无法填满无底的容器。凡是利益收入少而花费开销多的人，都不能收支平衡，何况没有丝毫收入，却有成百上千的支出呢?
人不论是长幼，没有人会无病，只是病有轻重而已。而禀受元气各有多少，多的消耗至尽则迟缓，少的耗竭则快速。那些懂得道术的人进行补救，一定要先恢复原来的状态，然后才可追求可衡量的表面收益。若让人服食药物十天，就能够肉体腾飞，导气引体一个月，就能羽翼齐备，则世上就没有不信道术的人了。
令人担心的是一升一勺的收益还未落实，而一钟一石的消耗便接踵而来，草木的根生长还未达到最深，而冰雪霜冻的破坏交相攻击。不知道过错在自己身上，却反而说是学习道术无益，因而抛弃丸散仙丹而中止导引吐纳。
所以说，不是长生困难，而是领会道术困难；不是领会道术困难，而是修行道术困难；不是修行道术困难，而是自始至终困难。
优秀的工匠能教给人运用规矩，却不能让人一定灵巧。高明的教师能传授给人方术的书籍，却不能使人一定施行。修炼道术好比播种谷物，成功好比收割囤积。那田地虽然肥沃，水泽虽然丰美，但若播种失去了合适的时机，松耕锄草又不进行，丰盛的庄稼覆盖到垄上，不割取收获，田亩虽多，犹如没有收获。
凡俗夫子不仅不知道有益的行为会带来收益，还不知道损害的行为会带来损失，损失容易知晓而且迅速，收益难以知晓而且迟缓。
有益的行为如同禾苗的播种繁殖，没有谁发觉却忽然长得茂盛。故保养身体，修养性情，务必注意那些细小的变化，不能认为益处小而不足以重视，从而不修炼，不能认为损害小而不会带来伤害，从而不提防。凡是物质都是聚小才能成大，积一才能达到成亿。若能重视细小的环节，就能取得显著的成就，就接近于懂得道术了。
葛洪哪本著作有记载毛冬青吗或者其他古书中有记载?
答：《抱朴子内篇·仙药》 中对许多药用植物的形态特征、生长习性、主要产地、入药部分及治病作用等，均作了详细的记载和说明。而《肘后备急方》中有毛冬青的记载。葛洪一生著作宏富，自谓有《内篇》二十卷，《外篇》五十卷，《碑颂诗赋》百卷， 《军书檄移章表笺记》三十卷，《神仙传》十卷，《...
历史上葛洪最大的贡献是什么
答：1、葛洪是谁 葛洪是东晋时期著名的道学家和医生，善于医治急性传染病。葛洪一生著作颇丰，最为著名的是肘后方和抱朴子。葛洪作为官宦之后，崇尚神仙黄老之术，对其一生影响至深。他一生主要有三个方面的成就，道教成就，葛洪继承并改造了早期道教的神仙理论，在抱朴子内篇中，他不仅全面总结了晋以前神仙...
东晋时期的道教学者著名炼丹家医药学家是谁?
答：东晋时期的道教学者、著名炼丹家名叫葛洪。葛洪，东晋著名炼丹家、医药学家、道教领袖，字稚川，自号抱朴子，晋丹阳郡句容（今江苏句容县）人，三国方士葛玄之侄孙，世称小仙翁。他曾受封为关内侯，后隐居罗浮山炼丹。葛洪著有《神仙传》、《抱朴子》、《肘后备急方》、《西京杂记》等。其中丹书《...
《抱朴子》作者是谁呢?
答：《抱朴子》作者是葛洪。《抱朴子》的作者是葛洪。葛洪是东晋时期道教理论家，也是著名的炼丹家和医药学家，被人们称为“小仙翁”，其一生著作颇丰，《抱朴子》就是他的代表作。《抱朴子》是一部道教典籍，对后世道教炼丹术的发展具有很大影响。葛洪是东晋时期著名的道教理论家，同时，他也是著名的炼丹家和...
我命由我不由天谁说的
答：所著《抱朴子》继承和发展了东汉以来的炼丹法术，对之后道教炼丹术的发展具有很大影响，为研究中国炼丹史以及古代化学史提供了宝贵的史料。葛洪还撰有医学著作《玉函方》一百卷（已佚），《肘后备急方》三卷，内容包括各科医学，其中有世界上最早治天花等病的记载。葛洪出身江南士族，三国方士葛玄之侄孙。...
炼丹术的起源历史
答：东汉魏伯阳所著《周易参同契》是现存世界上最早的炼丹术理论著作,书中提到当时的炼丹家有《火记》600篇,可见当时火法炼丹已积累了大量经验。晋代炼丹家葛洪的《抱朴子》,对汉晋以来的炼丹术作了详细记载和总结。但真正的炼丹术却起源于秦始皇。 秦始皇终其一生,都对神仙方术抱着疯狂的幻想。《史记》里记载,秦始皇...
抱朴子被道教奉为三大经典之一这部书的作者是
答：葛洪(283—363)，字稚川，自号抱朴子，丹阳郡句容(今江苏句容县)人，东晋道教理论家、著名炼丹家和医药学家，世称小仙翁。所著《抱朴子》继承和发展了东汉以来的炼丹法术，对之后道教炼丹术的发展具有很大影响，为研究中国炼丹史以及古代化学史提供了宝贵的史料。葛洪还撰有医学著作《玉函方》一百卷(已佚...
抱朴子作者是谁
答：抱朴子的作者是葛洪。葛洪是东晋时期道教理论家,也是著名的炼丹家和医药学家,被人们称为小仙翁,其一生著作颇丰,《抱朴子》就是他的代表作。葛洪初名伯虎，字容父，号蟠室，自称蟠室老人，浙江省东阳市南马镇葛府人，后居城内葛宅园。早年师从吕祖谦，吕祖谦改其名为“洪”。宋淳熙十一年（1184年）...
葛洪著作是什么
答：葛洪一生著述颇丰，《抱朴子》是其代表作。另有《碑颂诗赋》百卷，《军书檄移章表笺记》三十卷，《神仙传》十卷，《隐逸传》十卷；又抄五经七史百家之言、兵事方技短杂奇要三百一十卷。另有《金匮药方》百卷，《肘后备急方》四卷。惟多亡佚，《正统道藏》和《万历续道藏》共收其著作十三种...
葛洪是谁?
答：⑦葛洪在《抱朴子内篇·仙药》 中对许多药用植物的形态特征、生长习性、主要产地、入药部分及治病作用等,均作了 详细的记载和说明,对我国后世医药学的发展产生了很大的影响。 葛洪一生著作宏富,自谓有《内篇》二十卷,《外篇》五十卷,《碑颂诗赋》百卷, 《军书檄移章表笺记》三十卷,《神仙传》十卷,《隐逸...
只有性格坚定，行为贞诚，心中没有抱怨，一心修炼的人才能够升堂入室。其中有的人懈怠厌烦而中止；有的人埋怨、忿怒而退缩；有的人被荣誉利益所诱惑，而回过头来做一些世俗的事情；有的人被邪说、流言所吓倒，而丧失了追求淡泊的志向；有的人早上修炼，晚上就想要成功；有的人坐着修炼而站起来就希望有成效。至于那种看见财色而不心动，听到庸俗的言论而意志不沮丧的人一万个人中间有一个就算是多的了。
所以，修炼的人多如牛毛，而得道的只不过是凤毛麟角。拉硬弓的人，力量用在发箭；横渡大河的人，到达彼岸才能保全生命；挖井挖不到泉源，则好比没有去挖；一步没到达，则如同没有前往。长途的劳累，不是一二日所能导致的，高出云霄的高山，并不是一箩筐土所能积累的。
那么，攀登山峰的人最怕的是即将登上山顶时却力气不足，修炼道术的人最怕的弊病是将要成功时而意志不坚。
千仓万箱的粮食，并不是一次耕种的收获；高耸云天的树木并不是十天半月所能生长的；不可测量的深渊，是由小水流积累而成的；陶朱的资产，是千百次积累而来的。
人们都退却而自己前进，是因长生得以修成最高道术的原因。重视结束如同重视开始，使羡门子能招致云雾蛟龙。自己的意志坚定又管其他人怎样呢?
、抱朴子说：凡俗的百姓既不能保养生命，却又尽力伤害生命。有限的物质，不能供给无尽的消耗；江河的流水无法填满无底的容器。凡是利益收入少而花费开销多的人，都不能收支平衡，何况没有丝毫收入，却有成百上千的支出呢?
人不论是长幼，没有人会无病，只是病有轻重而已。而禀受元气各有多少，多的消耗至尽则迟缓，少的耗竭则快速。那些懂得道术的人进行补救，一定要先恢复原来的状态，然后才可追求可衡量的表面收益。若让人服食药物十天，就能够肉体腾飞，导气引体一个月，就能羽翼齐备，则世上就没有不信道术的人了。
令人担心的是一升一勺的收益还未落实，而一钟一石的消耗便接踵而来，草木的根生长还未达到最深，而冰雪霜冻的破坏交相攻击。不知道过错在自己身上，却反而说是学习道术无益，因而抛弃丸散仙丹而中止导引吐纳。
所以说，不是长生困难，而是领会道术困难；不是领会道术困难，而是修行道术困难；不是修行道术困难，而是自始至终困难。
优秀的工匠能教给人运用规矩，却不能让人一定灵巧。高明的教师能传授给人方术的书籍，却不能使人一定施行。修炼道术好比播种谷物，成功好比收割囤积。那田地虽然肥沃，水泽虽然丰美，但若播种失去了合适的时机，松耕锄草又不进行，丰盛的庄稼覆盖到垄上，不割取收获，田亩虽多，犹如没有收获。
凡俗夫子不仅不知道有益的行为会带来收益，还不知道损害的行为会带来损失，损失容易知晓而且迅速，收益难以知晓而且迟缓。
有益的行为如同禾苗的播种繁殖，没有谁发觉却忽然长得茂盛。故保养身体，修养性情，务必注意那些细小的变化，不能认为益处小而不足以重视，从而不修炼，不能认为损害小而不会带来伤害，从而不提防。凡是物质都是聚小才能成大，积一才能达到成亿。若能重视细小的环节，就能取得显著的成就，就接近于懂得道术了。
答：《抱朴子内篇·仙药》 中对许多药用植物的形态特征、生长习性、主要产地、入药部分及治病作用等，均作了详细的记载和说明。而《肘后备急方》中有毛冬青的记载。葛洪一生著作宏富，自谓有《内篇》二十卷，《外篇》五十卷，《碑颂诗赋》百卷， 《军书檄移章表笺记》三十卷，《神仙传》十卷，《...
答：1、葛洪是谁 葛洪是东晋时期著名的道学家和医生，善于医治急性传染病。葛洪一生著作颇丰，最为著名的是肘后方和抱朴子。葛洪作为官宦之后，崇尚神仙黄老之术，对其一生影响至深。他一生主要有三个方面的成就，道教成就，葛洪继承并改造了早期道教的神仙理论，在抱朴子内篇中，他不仅全面总结了晋以前神仙...
答：东晋时期的道教学者、著名炼丹家名叫葛洪。葛洪，东晋著名炼丹家、医药学家、道教领袖，字稚川，自号抱朴子，晋丹阳郡句容（今江苏句容县）人，三国方士葛玄之侄孙，世称小仙翁。他曾受封为关内侯，后隐居罗浮山炼丹。葛洪著有《神仙传》、《抱朴子》、《肘后备急方》、《西京杂记》等。其中丹书《...
答：《抱朴子》作者是葛洪。《抱朴子》的作者是葛洪。葛洪是东晋时期道教理论家，也是著名的炼丹家和医药学家，被人们称为“小仙翁”，其一生著作颇丰，《抱朴子》就是他的代表作。《抱朴子》是一部道教典籍，对后世道教炼丹术的发展具有很大影响。葛洪是东晋时期著名的道教理论家，同时，他也是著名的炼丹家和...
答：所著《抱朴子》继承和发展了东汉以来的炼丹法术，对之后道教炼丹术的发展具有很大影响，为研究中国炼丹史以及古代化学史提供了宝贵的史料。葛洪还撰有医学著作《玉函方》一百卷（已佚），《肘后备急方》三卷，内容包括各科医学，其中有世界上最早治天花等病的记载。葛洪出身江南士族，三国方士葛玄之侄孙。...
答：东汉魏伯阳所著《周易参同契》是现存世界上最早的炼丹术理论著作,书中提到当时的炼丹家有《火记》600篇,可见当时火法炼丹已积累了大量经验。晋代炼丹家葛洪的《抱朴子》,对汉晋以来的炼丹术作了详细记载和总结。但真正的炼丹术却起源于秦始皇。 秦始皇终其一生,都对神仙方术抱着疯狂的幻想。《史记》里记载,秦始皇...
答：葛洪(283—363)，字稚川，自号抱朴子，丹阳郡句容(今江苏句容县)人，东晋道教理论家、著名炼丹家和医药学家，世称小仙翁。所著《抱朴子》继承和发展了东汉以来的炼丹法术，对之后道教炼丹术的发展具有很大影响，为研究中国炼丹史以及古代化学史提供了宝贵的史料。葛洪还撰有医学著作《玉函方》一百卷(已佚...
答：抱朴子的作者是葛洪。葛洪是东晋时期道教理论家,也是著名的炼丹家和医药学家,被人们称为小仙翁,其一生著作颇丰,《抱朴子》就是他的代表作。葛洪初名伯虎，字容父，号蟠室，自称蟠室老人，浙江省东阳市南马镇葛府人，后居城内葛宅园。早年师从吕祖谦，吕祖谦改其名为“洪”。宋淳熙十一年（1184年）...
答：葛洪一生著述颇丰，《抱朴子》是其代表作。另有《碑颂诗赋》百卷，《军书檄移章表笺记》三十卷，《神仙传》十卷，《隐逸传》十卷；又抄五经七史百家之言、兵事方技短杂奇要三百一十卷。另有《金匮药方》百卷，《肘后备急方》四卷。惟多亡佚，《正统道藏》和《万历续道藏》共收其著作十三种...
答：⑦葛洪在《抱朴子内篇·仙药》 中对许多药用植物的形态特征、生长习性、主要产地、入药部分及治病作用等,均作了 详细的记载和说明,对我国后世医药学的发展产生了很大的影响。 葛洪一生著作宏富,自谓有《内篇》二十卷,《外篇》五十卷,《碑颂诗赋》百卷, 《军书檄移章表笺记》三十卷,《神仙传》十卷,《隐逸...
