关于名师指导的诗句(有关于尊师重道的诗歌)
1.有关于尊师重道的诗歌
爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。
意思是：爱自己的老人，就不敢对别人的老人不好；敬爱自己的老人，就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经。
天子章》 不师者，废学之渐也。 意思是：不向老师学习，这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。
出自《吕衡州文集•与族兄皋请学春秋书》。 国将兴，必贵师而重傅。
意思是：国家想要振兴，必须尊敬教师，重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。
古之学者必有师。 意思是：古来学习的人必须有老师教导。
出自韩愈《韩昌黎集•师说》。 疾学在于尊师。
意思是：要很快学得知识才干，首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋•劝学》。
君子隆师而亲友。 意思是：品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。
出自“《荀子•修身篇》。 君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。
意思是：品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的，并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。
敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。 意思是：重视教育是建国的根本，培养人才是治理国家的首要任务。
出自《朱舜水集•劝兴》。 人不可以不就师矣。
意思是：人不能没有老师指导学习。出自（汉）王符《潜夫论•赞学》。
就：靠近。 人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
意思是：人不是生下来就有知识的，怎能没有疑难问题呢？有了疑问不向老师请教，最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。
人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。 意思是：人希望自己的子孙有作为，却不知道重视老师的作用，这就好比想保养自己的身体。
但又不穿衣，不吃饭似的。出自（清）王卓《今世说》卷一。
冀：希望。敬：重视；人虽有性质美而心辨知，必将求贤师而事之，择良友而友之。
意思是：人即使本质很好，又有聪明才智，但也要向老师学习，这择高尚的朋友互相帮助。出自《荀子•性恶》。
辨：慧。 若要好，问三老。
意思是：要想把事情办好，要向有经验的老年人请教。见于（明）唐海《中山狼》第三出。
师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。
意思是：拜师解答疑难，交友辨析疑难，师、友对做学问很有帮助。出自（清）李惺《西沤外集•冰言补》。
师友贵隆亲，古学当自反。 意思是：师友之间贵在尊敬和亲热，考察古代文化应当反躬自问。
出自（宋）刘过《湖学别苏召叟》。 师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。
意思是：教师得到敬重，然后知识才有较高的地位，百姓才能重视学问。出自（汉）韩婴《韩词外传》。
师者，人之模范也。 意思是；当老师的人，是人们学习的榜样。
出自（汉）杨雄《法言•学行》。 师哉！师哉！桐子之命也。
意思是：老师呀老师，简直是儿童的生命，致力于求学，不如下功夫去找寻好的老师。出自（汉）杨雄《法言•学行》。
师道立则善人多。 意思是：形成尊师重教的风气，则具有良好行为的人就多。
出自《海瑞集•赠陈元山任古田司训序》。 三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。 意思是：三个人同路走，其中一定有可以当我师长的人。
我选择他们的优点加以学习，把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。出自《论语•述而》。
善学者师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。 意思是：善于学习的人，不用老师费大劲就能收到双倍的效果，并感谢老师的功劳；不善于学习的人，老师辛勤地教，结果却事倍功半，他不检查自己，反而埋怨老师。
出自《礼记•学记》。逸：安逸；轻松。
庸：功劳。 为学莫重于尊师。
意思是：学习最主要的是尊重老师。出自（清）谭嗣同《刘阳算学馆增订章程》。
务学不如务求师。 意思是：努力求学不如努力找位好老师。
出自（汉）杨雄《法言•学行篇》。 学贵得师，亦贵得友。
意思是；学习要有老师讲授，也要有朋友间的切磋。出自（明）唐甄《潜书•讲学》。
学莫便乎近其人。 意思是：为学之道，再没有比接近良师更便利的了。
出自《荀子•劝学》。 尊人共客语，侧立在傍听。
莫相前头闹，喧乱作亚鸟鸣。 意思是：长辈同客人说话，应站在旁边听，不要跑到人前去嬉闹喧叫。
出自《全唐诗补逸》卷二（王梵志诗）。 择师，不可不慎也。
意思是：选择老师不可不慎重。出自《礼记•学记》。
2.关于尊师重教的名言警句
1、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解也。
——唐代：韩愈2、师者，所以传道、授业、解惑也。——唐朝·韩愈3、经师易求，人师难得。
——《北周书》4、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——《荀子·劝学》5、举世不师，故道益离。
——柳宗元6、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋·劝学》7、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地和自由地发展。
——罗素8、把完善的教育留给，就是最佳的遗产。——英国：司各特9、教师的职业是一种责任重大的、最光荣的职业。
这一职业的意义和作用必将日益提高和增加。——克鲁普斯卡娅10、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
——韩愈11、尊师是一个民族文明的标志。——曲啸12、师以质疑，友以折疑。
师友者，学问之资也。——李惺《西沤外集·冰言补》13、善者一日不教，则失而入于恶；恶者勤而教之，则可至于善。
——宋朝：欧阳修14、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。——《吕氏春秋》15、应当把我们人民教师提高到从未有过的，在资产阶级社会没有也不可能有的崇高地位，这是用不着证明的真理。
——前：列宁16、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——《荀子》17、学校，王政之本也。
——宋朝：欧阳修扩展资料：“尊师重教”出自《礼记·学记》，是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。是中国古代一部典章制度专著《礼记》中的一篇，写作于战国晚期。
据郭沫若考证，作者为孟子的学生乐正克。尊师重教这个成语出自《后汉书——孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”
可见尊师重道是中华民族的传统美德。
3.感谢老师教导古诗词
1、《蜂》唐·罗隐不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？2、《春夜喜雨》唐·杜甫好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
3、《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。
4、《奉和令公绿野堂种花》唐·白居易绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。
5、《无题》唐·李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。
6、《天净沙六首·源远流长图》欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。半世东奔西忙，今又远航，路遥山高水长。
7、《七绝·师恩难忘》相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。
8、《天净沙六首·逸仙图》胸怀万里世界，放眼无限未来。挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇。
9、《己亥杂诗》清·龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
10、《新竹》清·郑燮新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
11、《酬问师》唐·刘商虚空无处所，仿佛似琉璃。诗境何人到，禅心又过诗。
12、《远师》唐·白居易东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。
13、《寻雍尊师隐居》唐·李白群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚树听流泉。
花暖青牛卧，松高白鹤眠。语来江色暮，独自下寒烟。
14、《师蚕》教子教女，辛勤半辈。满头白发，甘乳一生。
15、《一似梦瑶台》一似梦瑶台，心知玉女来。笙歌人杳渺，花影月徘徊。
笑我闲三径，思君赋七哀。流觞与红叶，诗酒不胜杯。
答：有几个原则习拳者应遵循：要尊师重道。为人诚实无欺。练功架应慎思觉察。要按部就班，不可求多求速成。要虚心恒练。要肯照上述自修法。选择名师指导，千金易求，名师难求，有了名师，练习要合方法，如此没有不成功之理也。问 练武者重武德尤须尊师重道吗？答：现今世风日下人心不古，仁义道德渐...
答：因为没资源可以慢慢耗，要是没有名师指导你修炼路上寸步难行，连个庇护得靠山都没，名师指导，庇护之所就是求道无门的修炼者进去截教最宝贵的最想要的，这也是没办法的，因为截教太多记名弟子了也就只能提供者给记名弟子这两个条件了，而通天教主也比元始天尊更狠心，为了多宝道人成道竟然只保留两个...
答：建校以来,杨东莼、薛暮桥、陈望道、欧阳予倩、林砺儒、陈翰笙、夏征农以及曾作忠、张云莹、谢厚藩、陈伯康、林焕平、钟文典、伍纯道等一大批知名人士和专家学者荟萃学校,秉承“尊师重道、敬业乐群”的校训精神,执教治学,弘文励教,为国家尤其是广西培养了40多万名教师和其他专业人才。2012年,时任中共中央政治局委员、国务...
答：使练习者从开始就养成谦虚、宽容、礼让的高尚品德和尊师重道、讲礼守信、见义勇为的情操,并影响社会。(4)娱乐观赏:跆拳道是一项对抗性很强的运动,比赛中双方选手不仅较力斗勇,而且讲究较技斗智,尤其是跆拳道的精妙高超的腿法,具有极高的观赏价值。它不仅被视为勇敢者的运动,也给人以美的享受,赏心悦目,激发人的...
答：唐代的韩愈说: “举世不师,故道益离”,认为只有尊师重道,整个社会才能按照“道统”的方向顺利发展。宋代的苏轼说:“斯文有传,学者有师”,认为教师对于发展文化,培养人才具有重要的作用。由于历代提倡尊师重教、尊师敬长,古代流传下来这方面的故事许许多多。如,《子贡尊师》、《魏照尊师》、《李世民教子尊师》、《...
答：孔子就这样出名了。孔子成年和一个有婚约的小国公主结了婚。这时他返回鲁国，说要匡扶天下，他在驾车的盛典中曾经受到周王的赏识。有一个坚强的母亲和一个好的老师以及一刻不断奋斗的心。就这样，孔子成为中国文化的导师，六书五经，尊师重道，以礼治国才才使他影响了中国两千多年，谁说不是呢？
