当时慈禧为讨好八国联军,说了一句量中华之物力,结与国为欢心,这句话怎么解释

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-05-17
人文历史和历史文化是一个概念吗

人文的概念和历史

广义

人文是指人类社会的各种社会现象。从大的方面讲可以指社会的精神面貌和道德修养,从小的方面讲可指人对自身精神世界的一个感悟和认知。人文知识是人类认识、改造自身和社会的经验总结;人文精神则是人文知识化育而成的内在于主体的精神成果,它蕴含于人的内心世界,见之于人的行为动作及其结果。
人文是一个动态的概念。我国《辞海》中这样写道:“人文指人类社会的各种文化现象”。我们知道,文化是人类或者一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范。符号是文化的基础,价值观是文化的核心,而规范,包括习惯规范、道德规范和法律规范则是文化主要内容。人文是指人类文化中的先进的,科学的,优秀的,健康的部分。而且,其核心是指先进的价值观,其主要内容则是指先进的规范,对于社会而言,尤其是先进的法律和制度规范,对于社会成员而言尤其是先进的道德和习惯规范,对于青少年来说,首先体现在养成良好的习惯规范。从文艺复兴的历史看,人文应该是重视人的文化。
狭义

概念上讲,可以这样认为,人文就是人类文化中的先进部分和核心部分,即先进的价值观及其规范。其集中体现是,重视人,尊重人,关心人爱护人。简而言之,人文,即重视人的文化。

人文,作为人类文化的一种基因,作为一种朴素的习惯和意识,古已有之,无论是西方还是东方,无论是中国还是外国。但是,作为一种社会潮流,作为一种普遍的文化,即更多的人、更大的人群共同具有并更为稳定的价值观及其规范,则始于15、16世纪的文艺复兴时期,形成于17、18世纪的约翰"洛克、亚当"斯密和法国启蒙运动,以及美国的独立宣言和法国的人权宣言时期,反思于19、20世纪初的马克思、尼采、罗素所处的反思期,发展于20世纪中后期的现代时期。在发展期,联合国的两个人权宣言则是人文走向法制化、国际化的标志,而马斯洛的需求层次论和自我价值的实现,则是现代人文思想最杰出的代表。

人文从字面上的意思是以人为本。 在中世纪时期这个术语与宗教相对立。它所指称的内容现代叫古典学。当时很多大学都开设和讲授这门学科。后来从事人文学科的学者一般是用评判、猜测、分析的观点去研究这方面的问题。
人文与历史也是密切相关的 。这从文艺复兴以来可以看出,但是也有明显的区别。
人文学科包括:历史学、文学、哲学、人类学、语言学。这些学科一般是采取比较研究的方法而不是实验的方法。
历史学科研究的对象是过去发生的时间或者是人。其实西方社会一直以来认为,历史研究的对象是古代希腊、罗马时代的历史。很多人都采取传统的方法去研究,但是随着时代的发展。这个观点被后现代主义学者所挑战。

真相是,一个早就入主中土华夏的侵略者,在当地殖民了三百年之久,然后再与其他八个国家的殖民者商量用自己殖民的土地上的物资和财富来让大家都满意。因为慈禧自己也无奈,他们民族的殖民后那样愚民政策导致华夏族彻底丧失了民族灵魂,无论物质、科技、军事、经济、文化等都在大倒退或者停滞中,因为这样他们满清才能坐稳殖民江山。等到其他殖民者的坚船利炮入侵后,他们才发现自己保护不了自己的殖民地了,于是只好妥协,所以以慈禧为代表的满清殖民者们说了这句话。

衡量中国所有的物资与人力,用来与贵国结交换取贵国的欢心
此语句请不要用现代词汇去理解,其含义不完全是“讨欢心”的意思,慈禧说此话是在清朝军队连战连败,割地赔款的前提下说的,按照现在的语言就是说:花些钱,大家就别闹了。

尽中华之一切力量 让贵国得到优待与欢愉 记得第二次鸦片战争之后慈禧回北京是向过城门的外国人鞠躬,甚至向外交官的孩子们都鞠躬。求和之心可见一斑。

就是说:“只要是中国有的(包括可以买到的),都可以拿来给外国人(这里特指八国联军),以求他们高兴了,不在来威胁自己的统治。”

尽中华之一切人力物力财力,讨各国欢心
比如慈禧帮助帝国主义镇压义和团运动

  • 慈禧太后为什么要说"量中华之物力 结与国之欢心 "这句话?
    答:1900年5月,慈禧太后向11国宣战。11国中的8个国家随即组成联军,发起侵华战争。清军和义和团一触即溃。慈禧太后见势不妙,立即将两广总督李鸿章改任直隶总督,前来北京与各国议和。然而,八国联军没有停止进攻,按照自己的节奏一路逼近北京。慈禧太后慌了,正式任命李鸿章为全权议和大臣,火速来京议和...
  • 慈禧太后为什么说“量中华之物力,结与国之欢心”,这句话什么意思?
    答:量中华之物力,结与国之欢心,当时腐败的清朝政府,正在和外国人签订卖国协议,这句话其实是在说,要考量中国的国力,以尽量少的损失,让两国都能欢喜接受,其实这是清朝政府软弱无能一味退让的表现!清朝末期,慈禧太后掌权,很多外国侵略者开始想霸占我们中国的领土,清朝政府十分腐败落后,不堪一击,...
  • “量中华之物力,结与国之欢心”是什么意思?
    答:“量中华之物力,结与国之欢心”的意思:考虑、考量中华现有的国力,在能承受的前提下,尽量让外国人满意。在1900年,慈禧向列强宣战,战败。下“诏书”说:“量中华之物力,结与国之欢心。”字面意思就是:衡量中国的物力财力,能给就给,只要能讨得各国的欢心。可见其内心惶恐,表示愿满足侵略军的...
  • 慈禧太后说:量中华之物力,讨列强之欢心。反应了什么?
    答:反应了慈禧太后不惜出卖主权和加重人民负担也要让封建政权苟延残喘。这句话在现在看来完全是为了一己之私而置整个民族的安全与老百姓的生活于不顾的行为
  • 说量中华之物力,结与国之欢心的慈禧,怎么会说这句话?
    答:因此,就在北京城破之时,眼见大局不妙的慈禧,顾不得什么“天子守社稷”,带着光绪帝西逃,一直逃到了西安,才算歇了脚。慈禧惴惴不安,倒不是因为八国联军攻进北京城后,大肆烧杀抢掠,屠戮百姓,而是害怕列强会找她算账。为了能保住手中的政权,慈禧再次任命庆亲王奕劻、大学士李鸿章为...
  • 慈禧太后“量中华之物力,结与国之欢心”的结果是签订了《马关条约...
    答:错 试题分析: 本题主要考查《辛丑条约》的签订。题文中慈禧太后的“量中华之物力,结与国之欢心”是在《辛丑条约》签订之后说的,其结果不是签订《马关条约》。1901年,由清政府在八国联军侵华战争中战败,被迫同列强签订了丧权辱国的《辛丑条约》,赔款列强4.5亿两白银,分39年还清,连同利息...
  • 宁与洋人,不与家奴!! 出处哪里
    答:宁与洋人,不与家奴!清末民初,慈禧曾经说过一句话很有名的话:“宁与洋人,不与家奴”,在这一中心思想的指导下,与洋人签定了大量不平等条约。当年八国联军攻入北京,慈禧狼狈逃窜西安,惶惶不可终日。为维持摇摇欲坠的满清政权,慈禧急命谈判大臣并训示:量中华之物力,结于国之欢心。口谕:宁于...
  • 八国联军攻陷北京后,慈禧太后批准了《议和大纲》,说要“量中华之物力...
    答:D
  • 慈禧太后对列强表示,今后要“量中华之物力,结与国之欢心”。这是在哪...
    答:D
  • 慈禧说过的一句名言
    答:慈禧太后曾说过不少名言,其中比较有名的有:1、"古人云:师傅领进门,修行在个人。"这句话是慈禧太后说给她的侄子、清朝最后一位皇帝溥仪的,意思是老师只能引导你进门,修行还是要靠自己。2、"和平最有利于国家的繁荣,动乱只会带来灾难。"这句话是慈禧太后在处理八国联军侵华事宜时说的,强调了...