台湾四大高僧是谁？回答者附上他们的简介哩。
你问的是近代的四个高僧吧？？
分别是：弘一、太虚、圆瑛、虚云
弘一法师，俗姓李，名文涛，又名广侯，字息霜，亦称惜霜，别号叔同
太虚法师，俗姓吕，名淦森，法名唯心，别号悲华。浙江崇德（今并入桐乡）人
圆瑛法师，俗姓吴，法名宏悟，号韬光，又号一吼堂主人、三求堂主人、灵源行者、离垢子等。福建古田县平湖端上村人。
虚云法师，俗姓萧，初名古岩，字德清，别号幻游。原籍湖南湘乡，因其父在福建做官，故出生于福建泉州。
台湾武侠的“四大天王”司马翎、卧龙生、诸葛青云、古龙
“三剑客”司马翎、卧龙生、诸葛青云
司马翎
本名吴思明（1933----1989），广东汕头人，台湾“综艺侠情派”武侠小说代表作家, “四大天王”及“三剑客”之一。将门之后。自幼受到良好教育，文艺基础深厚。1947年举家移居香港。1957年到台湾，就读于台湾政治大学政治系，而始终不能忘情于武侠小说，大二时试作《关洛风云录》一举成名。接着休学一年，同时撰写多部小说在港台报刊连载，一时声誉鹊起。毕业后曾任《民族晚报》记者、《新生报》编辑，仍以武侠著称。1983年于《联合报》连载最后一部作品《飞羽天关》，1985年其作品被腰斩而辍笔。1989年7月中旬病逝于汕头故居。
卧龙生
台湾武侠“四大天王”及“三剑客”之一，在古龙之前被称为“武侠泰斗”。原名牛鹤亭，1930年生于河南南阳县镇平镇。少年时就读于卧龙书院，后投身文学，逐以此为笔名。1958年发表第一部武侠小说，从此一发而不可收，至今已写了39部武侠小说。 卧龙生早在六十年代就是台湾的“武侠泰斗”，名列“台湾十大武侠小说家”之首。其代表作有《飞燕惊龙》、《玉钗盟》、《无名萧》、《金剑雕翎》、《岳小钗》等。
诸葛青云
诸葛青云，本名张建新（1929—1996年），山西解县人。台北行政专科学校（即中兴大学法商学院前身）毕业，曾任“总统府第一局”科员。在台湾早期的武侠小说界，与古龙、司马翎、卧龙生并称台湾武侠四大家。其著作有《紫电青霜》、《夺魂旗》、《傲笑江湖》等，深受武侠迷的喜爱。
古龙，原名熊耀华，著名武侠小说家，新派武侠小说泰斗和宗师。他在1969年创作了一部先有剧本后有小说的武林奇书《萧十一郎》，赢得读者的广泛赞赏。古龙与金庸、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。他的武侠小说创作理念是“求新求变”，不受传统拘束，将中外经典镕铸一炉，他为“武侠美学”理念的形成与“武侠文化”的推广作出了巨大贡献。古龙为人豪气干云，侠骨盖世，才华惊人，他以丰富无比的创作力，留下了70多部精彩绝伦、风行天下的武侠巨作，影响巨大，开创了近代武侠小说新纪元，将武侠文学推上了一个新的高峰。
圣严法师、星云法师、证严法师、惟觉法师
1、圣严法师（1930-2009），佛学大师、教育家、佛教弘法大师、日本立正大学博士，也是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、台湾法鼓山的创办人。
1930年出生于中国江苏省南通县（今南通市），后去台。13岁出家，青年时期留学日本，1975年获日本立正大学文学博士学位。
回台湾后，法师历任台湾地区中国文化大学教授、中华学术院佛学研究所所长、美国佛教会副会长及译经院院长，创办中华佛学研究所，发行佛学学报及佛学研究年刊，为辅大、政大、文大博士及硕士研究生担任论文指导。
2、星云法师，俗名李国深，农历七月廿二日生于江苏省江都县，父李公讳成保，母亲刘玉英。排行第三，上有一兄一姐，下有一弟。民国二○年，开始随信佛的外祖母茹素，8岁，入私塾读书。民国后廿六年，其父亲至南京行商失踪，后随母至南京寻父，后于栖霞山寺，礼志开上人披剃出家。
法名悟彻，号今觉。祖庭为宜兴大觉寺，为临济宗第四十八代传人。剃度后，即进入栖霞律学院修学佛法。先后在栖霞山寺乞受具足大戒，在常州天宁寺参学，民国三四年进入焦山佛学院就读。于民国三六年返宜兴白塔山大觉寺礼祖，受命任当家。又任白塔国民小学校长，开始接触社会。
3、证严法师，俗名景云，1937年出生于台中，因父亲早逝、母亲多病，悟人生之无常而出家。1966年，在花莲山上清修的证严法师，偶然在地上看到“一滩血”，得知一个难产的山地妇人因交不起保证金而被医院拒于门外，遂发下宏愿，要建造一所专门给穷人看病的医院。
当时，要建一所医院起码需要8亿新台币，对一个清修的比丘尼来说无疑是天文数字，然而她后来不仅在花莲建成了第一所慈济医院，还把慈济志业扩展到全球。
4、 惟觉法师，1928年，生于四川省营山县，俗姓刘，家庭殷实。年少聪慧。学养丰富。惟觉法师 1963年，在台湾省基隆市十方大觉寺，从灵源法师剃度出家，赐法名知安，字惟觉。后于南港县（今属台北）普门寺、宜兰县吉祥寺、新竹县圆明寺，以及香港大屿山茅棚等多处闭关苦修。
扩展资料
圣严法师以其深厚的禅修经验、正确的禅修观念和方法指导东、西方人士修行，每年在亚、美、欧洲等地主持禅七、佛七，为国际知名禅师。
尤其着重以现代人的语言和观点普传佛法，陆续提出「心灵环保」、「四种环保」、「心五四运动」、「心六伦」等社会运动，提供现代人具体可行的人生观念与方法。
法师是一位卓越的教育家，除了于1989年创建法鼓山文教禅修体系之外，又相继创办「中华佛学研究所」、「僧伽大学」、「法鼓佛教学院」，更积极筹建「法鼓大学」。
目前第一阶段「法鼓人文社会学院」已于2014年5月正式成立，并于2014年8月与「法鼓佛教学院」完成合并，命名为「法鼓文理学院」。
此外，圣严法师也是国际佛教学术界知名学者，经常应邀出席各项有关的国际学术会议。自1990年起，每二至三年召开一次中华国际佛学会议，以「佛教传统与现代社会」为永久主题，集合世界各国杰出的佛学学者集思广益，务求将佛法应用在现代社会中。
圣严法师除了是备受推崇的宗教家，更是一位思想家、作家，曾获台湾《天下》杂志遴选为「四百年来台湾最具影响力的五十位人士」之一。
著作丰富，至今已有中、英、日文著作百余种，其中部分禅修著作已被翻译成数十种语文，通行国际；此外，更先后获颁中山文艺奖、中山学术奖、总统文化奖及社会各界诸多奖项的肯定。
参考资料来源：百度百科-圣严法师
参考资料来源：百度百科-释星云
参考资料来源：百度百科-释证严
参考资料来源：百度百科-释惟觉
忏云法师，释忏云（1915年10月18日－2009年3月7日），俗姓曹，法名成空，东北人。精持戒律，宣扬净宗，创建莲因寺。是台湾佛教界享誉盛名的法师，信众皆尊称他为“忏公”。
创建斋戒学会
1966年，以中部地区大专学生求法之因缘，始办斋戒学会，提倡丛林生活，着重五堂功课，教学天台唯识，行归持戒念佛，由此培育正信青年无数。一九八○年代中叶以降，每年依例于男女两众斋戒学会之后举办佛七，开示透辟，机理双契，闻者莫不深信切愿，道心弥坚。若在平日，祈求消灾解厄者，多如过江之鲫，上人慈悲接引，方便度化。数十年间，深受启发而矢志出家绍隆佛种者，法门龙象辈出；而在家学佛者，亦以居士身成为人群表率，影响社会风气，贡献良多。
斋戒学会每年寒暑假各开办八关斋戒一次，暑期每次两届，寒假一届。在莲因寺办完两次以后，再移他寺续办，嘉义义德寺，新竹翠壁岩寺，中坜元光寺都曾办过八关斋戒。忏云法师持律甚严，每日四时以后，莲因寺不留女众、亦不能过夜。因此斋戒学会女众部委托南投县竹山镇德山寺、嘉义县竹崎乡香光寺、南投县埔里镇南林寺等寺协办八关斋戒活动。在桃园龟山寺亦有一斋戒会道场、“莲因北部斋戒学会静修道场”。与各大专学院的佛学社密切交流，定期举办佛七。
与诸法师
上人与广钦老和尚之因缘，向来为教界佳话，无论领众前往土城承天禅寺请益，或为求老和尚住世而主持佛七，两位长者相会，禅机默契非外人所能测。又与道源老法师同为慈舟大师门下高足，来台之后，时有联系，共同研究教理，交换心得。西藏佛教方面，曾与卡卢仁波切、贝诺仁波切、创古仁波切、措嘎仁波切等德学具足之高僧晤谈，深达显密圆通之理。
海外弘法
至若海外弘法之因缘，于莲因寺念佛堂建筑完成后，曾游历新加坡、马来西亚、泰国等地；一九七三至一九九七年间，辄赴北美地区弘法多次，足迹遍履华盛顿、洛杉矶、旧金山、纽约、迈阿密、达拉斯、温哥华、西雅图等地，于众多寺院道场、学会及善信居士住处领众念佛，揭示佛法要义。
台湾四大高僧分别是：
1. 圣严法师（1930-2009），俗名张保康，江苏南通人。民国二十二年（1933年）生，十三岁在狼山广教禅寺出家，曾在南京大学修学佛法，获得日本立正大学文学博士学位，是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、台湾法鼓山的创办人。
2. 星云大师，俗名李国深，1927年生于江苏扬州，12岁于南京栖霞寺礼志开上人出家，是临济宗第48代传人。
3. 证严法师，俗名王锦云，法名「证严」，字「慧璋」，台湾台中县清水镇人，慈济基金会创办人，依止印顺长老为师，秉持师命「为佛教，为众生」，於花莲创立功德会。
4. 惟觉法师，1928年出生于四川省营山县，17岁在成都昭觉寺依止清定法师出家，是临济宗的传人。
以上四位大师都是台湾佛教中的重要人物，他们各自在不同的方面为社会做出了贡献。
答：本回答被提问者和网友采纳 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 小荷出尘 2006-06-21 · TA获得超过452个赞 知道小有建树答主 回答量:144 采纳率:0% 帮助的人:0 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 此四大高僧已在西方极乐世界,属上上品往生。看过一本某人游历西方的经历一...
答：明朝万历年间以后，佛教复兴，高僧众多，如云起于洪、白子甄克、寒山德清、茫崖徐志，被称为晚明四大高僧，在晚明社会影响深远。云起花红戚华洪，本名佛慧，别号莲池，浙江杭州仁和人。盛年科举失意，妻子病死，于是在嘉靖四十五年出家。在隆庆建安五年，游到杭州樊村，在古云栖寺旧址建了一间小屋，取名...
答：台湾四大高僧是谁?回答者附上他们的简介哩。 圣严法师(1930-2009),佛学大师、教育家、佛教弘法大师、日本立正大学博士,也是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、台湾法鼓山的创办人。 1930年出生于中国江苏省南通县(今南通市),后去台。13岁出家,青年时期留学日本,1975年获日本立正大学文学博士学位...
答：近代四大高僧：弘一法师，俗姓李，名文涛，又名广侯，字息霜，亦称惜霜，别号叔同 太虚法师，俗姓吕，名淦森，法名唯心，别号悲华。浙江崇德（今并入桐乡）人 圆瑛法师，俗姓吴，法名宏悟，号韬光，又号一吼堂主人、三求堂主人、灵源行者、离垢子等。福建古田县平湖端上村人。虚云法师，俗姓萧，初...
答：宣化上人是虚云老和尚弟子啊。而且 你现在说的四位祖师都是宣化上人之前的，他们有些都圆寂了，宣化上人才在美国将佛法发扬光大。而且这四位多是中国祖师，而宣化上人准确说是为了将禅宗弘扬西方国家出生的，所以被号称是美国版得 “菩提达摩”。楼主师兄觉得能一样吗？
答：回答量:127 采纳率:75% 帮助的人:88.4万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 这四位高僧指的是云栖祩宏、紫柏真可、憨山德清、藕益智旭。其中云栖祩宏(1535-1615)被认为是明代中兴净土的宗师,而藕益智旭则在佛学理论方面作出了极有影响的发展。 中国佛教至明代已呈颓废之态,佛门各宗到此时后继乏人...
答：紫柏真可（公元1543—1603），明代四大高僧之一，晚号紫柏。吴江（江苏）人。明代南直苏州人，俗姓沈，法名达观，中年后改名为真可，号紫柏老人，后世尊称他为紫柏尊者，为明末四大高僧之一，因为陷入东林党争，在第二次妖书案中，被东厂拷打，伤重圆寂。3、憨山德清 憨山德清（1546年11月15日－1623...
答：与紫柏、憨山、蕅益并称明代四大高僧。 莲池大师是明朝末年的一位开悟圣僧,他是杭州人,俗姓沈,字佛慧,号莲池,他是净土宗第八代祖师。他尚未出家前,常听到左邻右舍在念佛,因此勾引出他多生累劫的善根因缘,并有强烈出世之心,然后他便专心安住在净土法门当中,他曾经写四个字-「生死事大」,放在书桌上用来警策...
答：藕益智旭，号蕅益，吴县木渎人，俗姓钟。他是明末四大高僧中最晚也是影响最大的，被尊为中国净土宗第九代祖师。智旭大师在灵峰创建寺院，提倡净土宗，其思想和著作对后世影响巨大。晚明佛教丛林在理论上与道教展开辩论，特别针对全真道的性命双修展开思想论辩。佛教强调性本论的性命不二与道教的气本论的...
答：2、玄奘唐朝著名的三藏法师，汉传佛教历史上最伟大的译师。俗姓陈，本名祎（yi），出生于河南洛阳洛州缑氏县（今河南省偃师市南境），佛教法相宗创始人。高僧，佛教学者、旅行家，与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家，唯识宗的创始者之一。4.鉴真唐代律宗僧人。俗姓淳于，扬州江阳县（今江苏扬州...
