武术是谁创造的

武术是由谁发明的

古人武术，是一种以踢、打、摔、拿、绊、跌等技击为主要内容的民族传统体育项目。它是中华民族传统文化中的瑰宝，源远流长。几千年悠久的历史，武术这一运动历尽了数不清的坎坷，始终顽强地繁衍在中国这片广阔的土地上。原始社会时期，人们为了获取生活资料，逐渐学会了使用拳打、脚踢、绊摔、擒拿等动作“手格猛兽”。尤其是私有制萌芽后，部落间的战争使人与人之间格斗的技术不断发展，从西汉时期的储具园雕《格斗》上看，就生动地展现了徒手相搏的场景。激烈的生存搏斗，要求人们掌握一定的攻防格斗技能，这就是武术的萌芽。武术发展史虽然与战争的发展史不同，但武术的发展却和战争发展过程中兵器使用的演变和攻防格斗技术的不断提高分不开，它是由战争发展的历史长河中派生出来的。春秋旧中国时期，战争逐渐由车战向步骑过渡，作战用的兵器由长戟、短矛、长矛、殳、戈（称之为“车之五兵”）过渡到刀、剑等花样繁多的短兵器。为了适应战争的需要，各国都崇尚武功，提倡“拳勇”、“技击”。相搏取胜，除了技术，在《荀子·议兵篇》中还记载了战术的运用。“若手臂之捍头目，而覆胸腹也，诈而袭之与先惊而后击之”从中可以看出徒手相搏已有惊上取下、佯攻巧打的战术运用。为了使武艺得以交流，每春秋两季，天下武艺高手云集在一起进行较量。《管子·七法》记述了当时的情景：“春秋角试……收天下之豪杰，有天下之骏雄”，“故举之如飞鸟，动之如雷电，发之如风雨，莫扫其前，莫害其后，独出独入，莫敢禁围”。秦始皇统一天下后，收缴了天下兵器，从客观上来讲，在某种程度上限制了民间的练武活动。但士兵毕竟是出自民间，一定时期后又回到民间。士兵服役期间练武，解甲归田后，对于民间习武之风仍有影响，特别是其中杀伤性不太强的徒手的攻防技术，经过加工提炼后仍发展起来。其中，“角抵戏”就是个从春秋战国时的“相搏”中分化出来的项目之一。汉初，农兵不分，也促进了群众练武活动。同时，为了抗击匈奴的侵扰，汉初统治者一直鼓励边民习武，对民间练武起了推动作用。由于练武活动的盛行，民间曾涌现不少武术家以及不同技术风格的流派。两晋南北朝战乱频繁，民族迁徙杂居，促进了各种武艺的相互交流和吸收，南朝时始见“武术”一词。民间武术活动已有口诀要求，已能用较精练的语言把技击精华要点加以概述，对传授武艺起了积极作用。但当时由于儒、道、佛日趋合流，玄学盛行，官僚贵族信奉宗教，追求长生不老之术，其影响渗透到社会各阶层的生活中，如视剑为具有神秘色彩的法器，甚至以木剑代刀剑，用荒诞无稽之说取代练武，这在一定程度上又阻碍了武术的发展。隋唐五代时期，手搏、角抵备受重视。隋唐都实行“府兵制”，武则天又开创武举，倡导练武，促进了群众的练武活动。手搏与角抵发展较快，比赛几乎形成制度，在正月十五及七月中元节之际，多有手搏、角抵比赛。一比就是几天，甚至“终月而罢”。两宋时期，由于内受封建军阀统治，外受强敌契丹、西夏和女真的侵扰，战乱频繁，尚武风气促进了武术的发展。统治者把武术当作统治人民，维护其统治的手段，而人民则把武术人民作为防身抗暴、防止外族侵略的工具。因此民间练武活动如雨后春笋般发展扩大，特别是练武组织“社”的出现，大大促进了武艺交流，使武艺在民间扎了根。同时由于商业的繁荣，在城市中，街头巷尾出现了打场练武，热闹非凡。表演的武艺有角抵、使拳、踢脚、使棒、弄棍、舞杖、舞刀枪、舞剑及打弹、射弩等。对练叫“打套子”，有“枪对牌”、“剑对牌”等。集体项目也发展较快。对抗性的攻防技术，由于受到宋理学说倡导“主静”之说的影响，却逐渐走向衰微。元代，传统武艺受到较大摧残。元人来自游牧部落，其统治阶层对中国固有的武艺并不赞赏，又由于为维护其统治，生怕人民起来选择所以不但严禁百姓习武练艺，连私藏兵器、出猎都要治罪。武艺多以秘密家传方式冒着生命危险暗中传授。由于戏曲对武艺的需要，戏剧中的套路技术仍有所保留。同时，青海省会武的民间艺人，为求生计转而把武艺也带到戏班中去了。“十八般武艺”这个名称，最早出现于元代的戏剧中。套路演练技术被舞台艺术化了，手到、眼到，手眼相随的配合，身法以及套路演练技巧都有所发展提高。明代，武术从元代奄奄一息的状态逐步恢复生机，因为当时已开始孕育着资本主义萌芽，新兴工商业城镇不断兴起，文化交流不断发展。不少武术家寻师访友，磋商技艺，并出现了不少武术专著，流派林立，不同风格拳术、器械都得到了发展。最早套路的完整形成，明代始有记载。套路中有势、有法、有歌诀、有招式的动作图，也有动与静的运动路线图，便于学习领会交流，并对手、眼、身法、步、劲力、精神、技法等诸方法都有要求。套路便于传授、观看、交流，吸引了更多人练习武艺，因此套路成了练武的主要内容。总之，明代是武艺集大成、大发展时期。清代统治者和历代一样，一方面加强军队的武艺训练，另一方面严禁民间练武。但由于清代农民起义频繁，练武的组织以“社”、“馆”的形式大量出现。“社”、“馆”把练武活动作为重要内容，使武艺在“社”、“馆”的内部有机会得到交流、传授和发展。但由于迷信保守，有的秘不公开，以至不少武艺辗转传闻乃至失实。总的来说，清代武术发展由于民众基础浓厚而远远超过前代。人们利用各种形式传授武艺，所以太极拳、八卦掌、形意拳、劈挂拳等多在清代形成。并且整体观的武术技术理论已经形成，各有自己的理论体系。近代，由于热兵器的盛行，武术已经从战争舞台上退了下来。民国初期，习武开禁，拳技之风蓬勃一时。各种私立拳社广泛发展。到新中国成立后，党和政府将武术作为优秀的民族文化遗产加以继承和发展，使武术彻底沦为一项集表演、健身、竞技为一身的体育运动。随着影视明星李小龙、成龙、李连杰等杰出的武术家在国际影坛的活跃，使许多外国人来到中国习武。中国武术开始走向国际舞台。可以说，现在是武术再次兴盛的黄金时代……
参考资料：资料来源于广西人民出版社出版发行的《神奇的武术》一书

武术：打拳和使用兵器的技术，是我国传统的体育项目。（《现代汉语词典》） 又称国术或武艺﹐中国传统体育项目。其内容是把踢﹑打﹑摔﹑拿﹑跌﹑击﹑劈﹑刺等动作按照一定规律组成徒手的和器械的各种攻防格斗功夫﹑套路和单势练习。武术具有极其广泛的群众基础﹐是中国人民在长期的社会实践中不断积累和丰富起来的一项宝贵的文化遗产。 武术的起源可以追溯到原始社会。那时﹐人类即已开始用棍棒等原始工具作武器同野兽进行斗争﹐一是为了自卫﹐一是为了猎取生活资料﹐后来人们为了互相争夺财富﹐进而制造了更具有杀伤力的武器。如《山海经大荒北经》就有“蚩尤作兵伐黄帝”的记载。这样﹐人类通过战斗﹐不仅制造了兵器﹐而且逐渐积累了具有一定的攻防格斗意义的技能。 在殷商时期﹐青铜业发展﹐以车战为主﹐出现了一些铜制武器﹐如矛﹑戈﹑戟﹑斧﹑钺﹑刀﹑剑等。同时﹐也出现了这类武器的用法﹐如劈﹑扎﹑刺﹑砍等技术。为了提高战斗力﹐这时已有了比赛的形式。如《礼记王制》所载“凡执技论力﹐适四方﹐裸股肱﹐决射御”﹐意即较量武艺高低。 春秋战国时期﹐铁器出现﹐步骑兵兴起﹐为了在步骑战中发挥作用﹐长柄武器变短﹐短柄武器(特别是剑身)变长﹐这样﹐武器的内容就更加丰富了﹐武术的技击性进一步突出﹐同时武术的健身作用也受到重视。这时比试武艺的形式已广泛出现﹐更加推动了武艺的发展。据《管子七法》载﹐当时每年有“春秋角试。”据《庄子人间世》和《荀子议兵》所载﹐当时比试武艺已非常讲究技巧﹐拳术打法有进攻﹑防守﹑反攻﹑佯攻等。 秦时盛行角抵和手搏﹐比赛时有裁判﹐有赛场﹐有一定的服装。1975年湖北省江陵县凤凰山秦墓出土的一件木篦背面上就彩画了当时一场比赛的盛况﹕台前有帷幕飘带﹐台上 3个上身赤裸的男子﹐只穿短裤﹐腰部系带﹐足穿翘头鞋﹐2人在比赛﹐1人双手前伸作裁判。 汉时﹐有了剑舞﹑刀舞﹑双戟舞﹑钺舞等。这都说明﹐汉时的武舞已有明显的技击性﹐有招法﹐又多以套路的形式出现。汉时是武术大发展的时期﹐已形成了多种技术风格的流派。如《汉书 .艺文志》收入的“兵技巧”类就有13家﹑199篇﹐都是论述“习手足﹐便器械﹐积机关﹐以立攻守之胜”的武术专著。 两晋南北朝时期﹐战乱频繁﹐官僚贵族或耽于宴乐或追求长生不老之术﹐其影响也渗透到社会各阶层的生活中﹐如视剑为具有神秘色彩的法器﹐甚至以木剑代刀剑﹐用荒诞无稽的邪说取代练武﹐致使武艺停滞不前。 隋唐五代时期﹐随著封建社会经济的发展和繁荣﹐武术重新兴起﹐唐朝开始实行武举制﹐并用考试办法授与武艺出众者以相应称号﹐如“猛殷之士”﹑“矫捷之士”﹑“技术之士”﹑“疾足之士”﹐获得每个称号都有具体标准。如“猛殷之士”要“有引五石之弓﹐矢贯五扎﹐戈矛剑戟便于利用……”(《武备志太白阴经选士篇第十六》)。这一通过考试选拔人才的制度﹐促进了社会上的练武活动。 随著步骑战的发展﹐在战场上﹐戈﹑戟逐渐被淘汰﹐剑作为军事技术多被刀所代替﹐但作为套路的演练仍在发展。 宋代出现了民间练武组织﹐见于记载的有“锦标社”(射弩)﹑“英略社”(使棒)﹑“角抵社”(相扑)等。这些社团因陋就简﹐“自置裹头无刃枪﹑竹标排﹑木弓刀﹑蒿矢等习武技”(《宋史》卷 191)。在城市中﹐据《栋亭十二种都城记胜》所载﹐在街头巷尾打场演武﹐十分热闹。表演的武艺有角抵﹑使拳﹑踢腿﹑使棒﹑弄棍﹑舞刀枪﹑舞剑以及打弹﹑射弩等﹐对练叫“打套子”﹐有“枪对牌”﹑“剑对牌”等﹐这时﹐集体项目也发展较快﹐例如﹐《东京梦华录》卷 7载:“两人出阵对舞如击刺之状……出场凡五七对﹐或以枪对牌﹑剑对牌之类。”但对抗性的攻防技术由于受了宋理学家倡导“主静”的影响﹐都逐渐走向衰微。 元代统治者对民间“……二十人之上不许聚众围猎”(《元典章》卷 3﹐赈饥贫)﹐连民间私藏武器也属犯罪。武艺多以秘密家传的方式冒著生命危险进行传授。 明代是武艺大发展的时期﹐出现了不同风格的技术流派﹐拳术﹑器械都得到了发展﹐特别是在理论上总结了过去的练武经验﹐具有代表性的著作有《纪效新书》﹑《武篇》﹑《耕馀剩技》等。这些著作不同程度地记载了拳术﹑器械的流派﹑沿革﹑动作名称﹑特徵﹑运动方法和技术理论等﹐有的还附有歌诀及动作图解﹐为后世研究武术提供了重要依据。 清代统治者禁止练武﹐民间则以“社”﹑“馆”的秘密结社形式传授武艺﹐其中著名的拳种﹐如太极拳﹑八卦掌﹑形意拳﹑八极拳﹑劈挂拳等﹐多在清代形成。 民国期间﹐社会上存在著各种形式的拳社﹐对传播和发展武术起了积极作用。 中华人民共和国成立后﹐武术被作为优秀民族遗产加以继承﹑整理和提高﹐成立了各级武术协会﹐国家设有专门机构负责开展武术运动﹐将武术列为正式比赛项目。1953年﹐举行了第1届全国民族形式体育表演竞赛大会﹐接著又举行多次全国性武术比赛或表演大会。为了推动武术的普及和提高﹐国家组织创编了比赛规定套路﹐编制了群众武术活动所需要的初级套路和简化太极拳等﹐出版武术书籍和挂图﹐拍摄武术影片和录象。为探讨武术运动锻炼的价值﹐还组织有关生理的测定和研究﹐使其逐步科学化。此外﹐各体育学院﹑体育系相继设立武术课和武术专业班﹐大中小学也把武术列为体育课教学内容﹐青少年业馀体校也建立武术班﹐各地武术协会设立各种形式的武术辅导站﹐吸引著大批武术爱好者习武健身疗病。 过去﹐武术分类有以地区划分的﹐有以山脉﹑河流划分的﹐有以姓氏或内外家划分的﹐也有按技术特点划分的。现代一般按其内容分为5类； 经常坚持武术锻炼能有效地增强体质。武术中的各种拳法﹑腿法对爆发力及柔韧性要求较高﹐特别是各关节活动范围较大﹐对肌肉韧带都有很好的锻炼作用﹐武术包含多种拧转﹑俯仰﹑收放﹑摺叠等身法动作﹐要求“手到眼到”﹐“手眼相随”﹐“步随身行﹑身到步到”﹐对协调性有较高的要求﹔整套动作往往由几十个动作组成﹐并在一定时间内完成﹐所以能使身体各个器官系统得到全面发展。练习柔和﹑缓慢﹑轻灵的拳术﹐如太极拳﹐强调以意引导动作﹐配合均匀深沉的呼吸﹐可使周身血脉流通﹐适合于慢性病患者作为医疗手段坚持锻炼﹐有较明显的疗效。 对抗性的散手﹑推手﹑武术短兵﹑武术长兵等竞技项目﹐运动激烈﹐除能增强体质外﹐还能培养勇敢﹑机智﹑敏捷等优良性格

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中国武术，是中华民族创造和发展起来的，具有健身、护体、防敌、制胜的作用，被称为中国四大国粹之一，为各族人民所喜闻乐见。 武术在中国具有悠久的历史。武术的起源可以追溯到原始社会，原始人使用棍捧、石器等同野兽搏斗。学会了一些基本的格斗和搏杀技能。原始战争的出现，单人应战技能得以完善。先秦时期，各国诸侯都非常重视培养和训练将士们的搏击技术，剑术得到发展。汉代，带有搏击性质的“角抵”已有广泛的基础，还发明了铁兵器，出现了编排起来的攻防连续套路。到了晋代，练武活动已有“口决要术”，武术初见雏形。唐代，是中国武术的兴盛时期，唐武则天开武举，不少武术人才脱颖而出，天下闻名的少林武术的最早记载也起于唐朝初年。宋代，中国武术走向成熟。健身练武已成为志士仁人生活的重要内容。而且，在民间还组成了研习武艺的组织——“社”，开始出现武术的一些流派。元代出现了某些以传授武艺为主要内容的武馆。明清时期，民间习武更为广泛，门派林立，出现了数百种武术套路，武术流派趋于定型。 中国武术具有独特的风采。武术的主要内容由拳术和器械的套路组成。根据拳种和类别的不同，套路有长有短，有刚有柔，有单练，有对练，风格不同，表现各异。但共同的要求是动作连贯、往返多变、起伏转折、快速敏捷、节奏鲜明。在武术的动作和练法中，都具有攻防的作用，如踢、打、摔、拿、击、刺等动作，是组成武术套路运动的主要因素，它们都有着不同的演练特点和攻防规律。中国武术具有形神兼备、内外合一的神韵，由于武术动作是从格斗攻防技术中提炼出来的，因此要求手到眼到，手疾眼快；手脚相随，上下协调；意领身随，以气催力；意识、呼吸、动作必须和谐一致。在中国武术的长期发展中，逐渐演化出十八般武艺或十八般兵器。通常认为十八般兵器包括：“刀枪剑戟、斧钺钩叉、棍槊棒、鞭锏锤抓、拐子流星”。中国古代的兵器远不止这18种，平常所说的十八般兵器或武艺只不过是一种泛称。 中国武术文化底蕴丰富，门类众多。按流行地区分类，划分为南拳、太极拳；按山脉、庙宇分类，可划分为少林拳、武当拳、峨眉拳；按形象分类，可划分为蛇拳、猴拳、螳螂拳等；按技术内容分类，划分为拳术类、器械类、气功类、摔跤类等。拳术类包括长拳、太极拳、南拳、形意拳、八卦拳、通臂拳等。器械类包括刀术、剑术、枪术、棍术四大主要形式。气功类包括禅家、道家、儒家、医家和拳家五大派别。摔跤起源于中国古代的角力和相扑，现称为中国式摔跤。 在中国武术发展史上，最为著名的武术流派是少林派、武当派和峨眉派。 （1）少林武术。发源于河南嵩山少林寺。少林武术内容极为丰富，其中少林拳的精华被称为“少林五拳”，系指龙拳、虎拳、豹拳、蛇拳和鹤拳，分为小洪拳、大洪拳、罗汉拳、梅花桩炮捶等几十种少林拳法，还有刀、枪、剑、铲、棒等器械的技击法，并创造出少林易筋功、小武功、阴阳功、混元一气功等气功。少林拳在一千多年的发展中，逐渐分为北派少林拳和南派少林拳。 （2）武当武术。因发源于湖北均县境内的武当山而得名。武当武术起源于元末明初，盛行于明末清初。武当拳的风格特点是以静制动，以柔克刚，以短见长，以慢击快，以意运空，以气运身。武当派拳术有无极拳、鹞子长拳、猿猴伏地拳、六岁散手和五当太乙五行拳等。武当兵器有武当剑、白虹剑、六合枪、六合刀、松溪棍等。太权拳属武当著名拳种，影响极大。太极拳在长期流传中，演变出许多支派，其中流传最广、影响最大的太极拳有陈式太极拳、杨式太极拳、吴式太极拳、武式太极拳和孙式太极拳。后经提炼整理，又出现简化太极拳、四十八式太极拳、八十八式太极拳等套路。 （3）峨眉武术。发祥于四川峨眉山，形成于明代。峨眉拳集众家之长，形成了独特的技法与风格。它的主要技击特点是动作小，变化大，以柔克刚，借力打力，以静制动和以动制静并用，攻防时多顺势前钻，借力反击，以快取胜。峨眉拳术有僧门、岳门、杜门、赵门四大家和洪门、化门、字门、慧门四小家，还分为黄林、点易、青城、铁佛、青牛五大门派。 此外，气功与摔跤也在中国武术中占有一席之地。 气功是一种祛病健身、益寿延年的养生术和自我身心锻炼方法。气功 在发展中，逐渐与各学说流派相结合。儒家养气，旨在修身。武术拳家养气，旨在积气。医家养气，旨在治疾健身。佛家养气，旨在排除杂念，达到禅定。气功门派众多，尤以道家气功见长。 中国武术自唐宋后，就逐渐传向国外。日本、朝鲜、越南及东南亚国家习武者不少，并形成一些武术门派。在欧美国家，中国武术的影响也非常深远，称中国武术为“功夫”。很多西方人认识中国文化首先是从了解中国武术开始的。中国武术是中国人民对世界文化的重要贡献

达摩 先来到了中国建立了少林寺，然后看着鸭子 猴子 老虎 等，编出了猴拳，鸭子步，虎拳，等等，动物的拳法套路，然后套路里面的动作抽出来简化成散打！

不是达摩哦~~~~
最早的武术谁创造的已不可考。
战国之前就有。
已知最早。。。。可能是轩辕黄帝吧。。。。

天生之也，锻炼体魄，陶冶情操，众人结余乎！

少林寺方丈

武术是谁创造的?
答：确切的回答：是人创造的。具体点说：是中国人创造的。这么一个大的系统工程，一个人创造得了吗？这是集体的智慧，是历代人的心血，经历了不断产生和完善的过程。

武术追源:谁创造了武术套路
答：中华武术是从伏羲开始的,是伏羲创造的,伏羲就是武术的创始人

少林武术的创始人是谁?
答：少林功夫的创始人在传说中是达摩所创。北魏孝明帝孝昌三年（公元五二七年），印度高僧达摩来到嵩山少林寺传授佛教的禅宗，面壁九年，静坐修心，被尊为中国佛教禅宗的初祖。在修行过程中，他创出一套健身、强身、防身为于一体的武术。但这只是传说。少林武功并非一人所创，而是凝结了千百万人民的心血。少林...

谁创造了武术?
答：由于明代的文武全才之风,使武术家著书立说达到鼎盛,而且图文并茂,保留了珍贵的武学遗产,为后世研究武术提供了重要依据。据统计,除戚继光的《纪效新书》外,重要的专著还有唐顺之的《武编》、俞大猷的《正气堂集》、郑若曾的《江南经略》、程宗猷的《耕余剩技》、何良臣的《阵记》、茅元仪的《武备志》、吴朵的《...

中国功夫的创史人是谁?
答：所以我们认为，我国武术是从伏羲开始的，是伏羲创造的，伏羲就是武术的创始人。尽管我国的武术按地理分布有南拳、北拳；按山岳门派区别分成长拳、短拳等几百种拳法，它们的始祖都应该是伏羲。因为所有的拳法无不讲究阴阳、虚实、神气、意力、起落、进退、动静、张驰、伸缩、吞吐、仰附、开合，...

中国武术谁创立的?
答：如果追溯根源，没法考究的，武术是古人们在日常生活和决斗中长期积累的一些搏斗技巧。积累的多了慢慢形成了武术。拒史料记载当数少林‘达摩祖师’的。

武术的创始人
答：跆拳道的创始人是：崔泓熙 极真空手道的创始人是：大山倍达 截拳道的创始人是：李小龙 合气道的创始人是：植芝盛平 泰拳的创始人是：乃克侬东 太极拳的创始人是：张三丰

谁能告诉我武术的创始人是谁吗?
答：说起武术，亚洲最为代表，日本的柔道，泰国的泰拳，韩国的跆拳道，而在我们中国，武术的分支最为丰富。足足五大门派：少林派、武当派、峨嵋派、崆峒派、昆仑派，而中国武术又分棍法、拳法等等，可以说，中国武术博大精深。追根究底，中国如此丰富的武术到底是谁创造的？那只有一人——远古时期的伏羲。&#...

中国武术是谁发明的?
答：起源于中国的老子所创造的“五禽戏”，也就是模仿几种动物的动作，最出目的是为了锻炼身体，后来由此演变出了猴、蛇、虎、螳螂、等各种拳法和门派，经后代发展形成中国武术

武术是谁创造的?
答：少林寺普照和尚创三皇炮捶，李洛能创形意拳，燕青创燕青拳，岳飞创岳家拳，张明之侠士创六合拳，韩姓道人创劈挂拳，回族将领滑宗皎创滑拳，广东新会人陈享创蔡李佛拳，林世荣创虎鹤 双形拳，严三娘创永春拳 ，方七娘创白鹤拳，福建汀州巫必达创巫家拳 ，河南苌乃周创编“苌家拳”，赵道新创心会掌。