“久而不闻其臭”的“臭”是什么意思?

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-05-18
久而不闻其臭的臭是什么意思

原文是,子曰:"商也好与贤己者处,赐也好说不若己者。不知其子视其父,不知其人视其友,不知其君视其所使,不知其地视其草木。故曰与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所与处者焉。"
从上下文来分析,“臭”可以翻译为“鲍鱼身上的臭味”,但是这知识打一个比方而已,你可以根据这个意思引申到很多事物上。

和品行不好的人住在一起,就像进入了放满臭咸鱼的仓库,久而久之就闻不到咸鱼的臭味了,这也是因为你与臭味融为一体了。

【成语】: 如入鲍鱼之肆,久闻不知其臭

【解释】: 鲍鱼:咸鱼;肆:店铺。好像进了卖咸鱼的店,时间长了就闻不到腥味了。比喻环境熏染对人的影响极大。

【出处】: 汉·刘向:“与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”



  • ...如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,这句话究竟出自哪
    答:这句话出自记录孔子及孔门弟子思想言行的著作《孔子家语·六本》。原文如下:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉。译文:和品行优良的人交往,就好像进入了摆满...
  • 久入鲍鱼之肆,不闻其臭。
    答:“久入芝兰之室而不闻其香,久人鲍鱼之肆而不闻其臭”出自《孔子家语·六本》。原文是“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉。“...
  • 鱼边呆的久了闻不到鱼腥味了的古文
    答:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。其中的“入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,”臭,古文中相当于现在的“味儿”,可以是各种味儿,不一定是香臭的臭。
  • 如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭意思?
    答:拼音 rú rù bào yú zhī sì,jiǔ ér bù wén qí chòu 释义 鲍鱼:咸鱼;肆:店铺。如同进入咸鱼店,时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的薰染和影响 成语出处 三国·魏·王肃《孔子家语·六本》:“与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”简体字 如入...
  • 久居鲍鱼之肆不闻其臭,个无恩。是什么意思呢?
    答:久居鲍鱼之肆不闻其臭,个无恩的意思是和素质低劣的人生活在一起,就像进了卖鲍鱼的市场,时间一长,连自己都变臭了,也就不觉得鲍鱼是臭的了。出处:西汉刘向《后汉书》:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。”译文:和道德高尚的人生活在一...
  • 与君子交﹑如入芝兰之室,久而不闻其香。后边那句是什么
    答:与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香;与不善人交,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。全句出自西汉刘向的《后汉书》,和道德高尚的人生活在一起,就像进入充满兰花香气的屋子,时间一长,自己本身因为熏陶也会充满香气,于是就闻不到兰花的香味了;和素质低劣的人生活在一起,就像进了卖鲍鱼的市场,...
  • 久入鲍鱼之肆而不闻其臭是什么意思
    答:久入鲍鱼之肆而不闻其臭的意思是:你就如同长期隐居在卖臭咸鱼的店铺里一样,久而久之闻不到咸鱼的臭味了。这个比喻非常恰当,说明一个人如果长期处于一种低级、庸俗的环境中,会渐渐失去对高雅、健康生活的追求和认知,久而久之就会变得庸俗、平庸。所以,人们应该尽可能地选择良好的生活环境和朋友,...
  • 与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭亦与之化矣 。。是什么意思
    答:意思是:而跟不善的人一起,就如同走入出售鲍鱼的店里,时间久了,也不觉得臭了,因为也被它同化了。原句为:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉。译文:和...
  • 久而不闻其臭
    答:”与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”的意思是和善人在一起,如同进入养育芝兰的花房,时间一久自然就芬芳;若是和恶人在一起,如同进入卖鲍鱼的店铺,时间一久自然就腥臭。”与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久...
  • 与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼...
    答:与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”(三国·魏·王肃《孔子家语·六本》卷四)译文:孔子说:“我死之后,商(子夏)会比以前更有进步,而赐(子贡)会比以前有所退步。”曾子问:“为什么呢?”孔子说:“...