经典禅意的语录

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-07-01
  太多的时候,我们烦恼、郁闷、忧愁,都是因为太看重手中的杯子,而忘了杯中的茶香。人生逆境时,忍耐;顺境时,收敛;得意时,看淡;失意时,随缘;愉悦时,沉潜;苦恼时,修炼。清净之中见真境,淡泊之中识本然。千江有水千江月,万里无云万里天。以下是我为大家推荐的禅意的语录75条,供各位参考。

1、人的心灵,若能如莲花如日月,超然物外,无分别心、取舍心、爱憎心、得失心,便能获得自在与安详。

2、走在生活里,活着自己的命运,走进别人的故事,不能左右的故事情节,还有那些不得不承受的委曲求全,遭遇许多擦肩而过,最恼人的是现实和理想的距离,甚至比天壤之别还要遥远。荣枯总无意,一切需随缘,活好自己这一趟行程,心安才安。

3、佛曰:若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。

4、提升个人能量,净化能量场。不求有钱,但求值钱,只要值钱,就会有钱!有钱是有限,值钱是无限!有钱是暂时,值钱是永远!追钱的人一定是在钱的后面,而值钱的人一定是走在钱的前面,被钱追!财富不是求来的,是由自身能量感召而来的。一如磁铁效应:你磁性的大小决定了你吸引铁块的大小。

5、有句话说:"情不重,不生婆娑。"在佛教用语中,婆娑指堪于忍受诸苦恼而不肯出离,为三恶五趣杂会之所。这句话的意思是说,情重而生出各种各样的人欲。正由于此,佛教里才称人为"有情众生",而佛也同样深情对待世人,不惜损毁自身,普度众生。

6、任何职位都无所谓高下尊卑,尽责就是对自己负责。惟有负责的生命才是真正有救的生命。一个人,责任感越大,成就就越大。责任心强的人,不管做什么,都不会被埋没。如果没有责任心,本职工作都做不好,即使担负更高的职位,只能像镀上金的粪土,仍然一文不值。

7、多原谅人一次,就多造一次福。把量放大,福就大。

8、人生不如意事占了十之八九,生活要能事事如意、不受外界干扰,实在很不容易!既然人世间有这么多不如意的环境要面对,不如先自我净化,把内心的世界清净,这也就是修心要下的功夫。我们在生活中如果好好用心、反观自性,就能自我净化心地,则无处不感到清净!

9、我们在处事时,切不可半途起心动念,也不要投机取巧,那是很危险的 行径。而且,"待人要退一步,爱人要宽一寸"。若能够时时宽心待人,凡事都能让一步,在人生道路上就可以过得很快乐、自在!

10、吃尽了苦,苦尽甘来;享尽了福,福尽悲来。

11、"心中装满自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。"心总是满着,这不是宇宙之道。宇宙是空,有空才有包容,所以空是非空,无中生有的道理就在这里。

12、若诸菩萨安住菩萨净戒律仪,善权方便,为利他故,于诸性罪,少分现行,由是因缘,于菩萨戒无所违犯,生多功德。《菩萨戒本》

13、一个人无论是和自己过不去还是和他人过不去,最终受伤的都是自己,因为习惯了把自己囚禁在自设的牢狱里,别人毫发无伤,而自己却早已干疮百孔。所以,当你终于能够用宽广的心胸接纳自己,并与自己握手言和,同时以一颗怜恤和悲悯之心理解和原谅人性中的诸多瑕疵与缺陷的时候,才能对这个世界和他人不再抱持诸多的指摘与敌意。一个人对自己的悦纳有多深,就对世界和人生的热爱有多浓。(荠麦青青)

14、朋友,就是住在你的优点里,厮守着你气息的那些人。他们也不是看不到你的缺点。只是那些缺点,像屋外的寒风,有一阵没一阵地来,也就不在意了。倘若有一天,朋友离开了,那一定是他们的心被寒风吹彻,在你身上再觅不到半点阳光和温度。

15、凡夫众生就像照相机:它能记录很多影像,还可以通过调整焦距与闪光灯等方法拍摄远近大小明暗不同的照片,却唯独拍不到它自己——照相机。同样,凡夫能感知地球上的信息,也能研究上至太空下至地壳的现象,却唯独不清楚自己,不知道自己从哪里来、往哪里去,更不知道自己的本来面目。

16、人生富足之道,不在于物质,而在于自心。

17、善用其心用心养花,花花皆是芬芳;用心烧菜,菜菜皆是美味;用心作人,人人皆是好人;用心交友,友友皆是贵人;用心爱人,人人皆是亲人;用心做事,事事皆是好事;用心念佛,念念皆是功德;用心学法,法法皆可明心;用心参禅,禅禅皆可见性。降伏自心,心魔皆可净除;善用其心,无心却也有心。

18、忧患时喜悦,落魄时洒脱富足不是外在的身份,不是金钱的雉砌,也不是以物质衡量的价值,而是一种身心的状态。

19、世间万物,各有其貌,才显得缤纷多样,异彩纷呈,人亦是如此。

20、只要甘愿、乐观,人生没有过不去的苦。

21、"入时观自在",因为心无障碍,所以不论看什么,都可以看得很透彻,自然就能很好地驾驭自己的心,将它修炼成一面墙,不论做什么用途,都能够保持不动;同时又能像仓库一样,不管储藏了多少东西,都既不会成为自己的负担,也不会成为会引发傲慢情绪的引子。

22、常怀平淡之心的人,待人处世宽严相济,方圆得体,厚德载物,雅量 过人,心中有春风杨柳之随和,胸中经天行地之豁达。

23、"水"的柔弱自不必说,谁都能想象得到。然而"水滴穿石"的现象又印证了水的"刚强"超过坚硬的"石头"。究竟是什么原因让原本"柔弱"的水变得如此"刚强"的呢?这里面蕴藏着一种巨大的力量,那就是——坚持!水的不懈坚持可以把石头滴穿。也就是说,简单的事情只要你能坚持不懈地去做,就能得到一个伟大的结果。

24、唯有一事能报佛恩,何谓为一?常以慈心,以其所解一切善法,展转开化,乃至一人,令其信心成就智慧,展转教化,无有穷尽,譬如一灯燃无量灯。

25、天灾出自人祸,人祸源自人心。

26、菩萨摩诃萨行般若波罗蜜布施时,以慧方便力故,能具足檀那波罗蜜、尸罗波罗蜜、孱提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅那波罗蜜、般若波罗蜜。

27、无论处在人生的哪个阶段,无论处在什么样的境地,都要警惕自己的虚荣心。虚荣心是缺乏经验的年轻人失足的陷阱,做任何事情都要克服虚荣心,人一旦让虚荣的欲望弥漫在心中,就可能误入人生的歧途。再说,如果你具备许多的优点,不必炫耀,别人自会发现的。

28、如果以达观的心态面对死亡,就不会看到令人恐惧的无常鬼。看见无常鬼的人,是因为他仍未觉悟,心中装着无常鬼。明白了生死的真谛,就能以一种达观的心态面对生死。若能由生到死都无忧无惧,无牵无虑,这样的人生将是何等潇洒啊!

29、实实在在的道不是看来的,也不是听来的,而是要真正去做——确切去实践,才能表达出真道。

30、欲望使人失败,无私令人成就;烦恼使人痛苦,觉醒令人快乐;执著使人束缚,放下令人解脱;无明使人迷惑,智慧令人证悟。

31、诸菩萨非己所安,不加于物。若诸菩萨守护此法,即是能持诸佛如来一切禁戒。何以故?自爱身命,不应杀生;自重资财,不应偷盗;自护妻室,不应侵他。如是等行,皆名一法。

32、所有人置身于鱼缸里,每个人对环境的破坏都会害人害己。

33、戒度无极如金刚,不毁不犯无漏失,持心护戒如坏瓶,此名戒度不应弃。《增一阿含经》卷一,序品

34、人们常说,知足常乐。知足是一种处世态度,常乐是一种释然的情怀。知足常乐,贵在珍惜,珍惜自己所拥有的一切,不抱怨不贪求。知足能让我们看清自己所拥有的真正财富,也能帮助我们找到近在眼前的幸福。

35、我们自以为懂得很多的时候,实际上什么都没有弄懂。

36、或称扬彼德,开善举之门,或赞叹其名,发荐贤之路。成人之美,助发勇心,喜他之乐,同兴好事。

37、在红尘中,不必要活得那样累,为了名为了利为了不必要的那些得失而苦恼而沮丧,过一种禅意的,那才是的上品。努力的,在滚滚红尘中,慢慢修炼成一枝花。

38、有一句话说得好:观念决定行为。人的意念活动虽然隐晦难明,别人看不见,却是行为的指南针,身业、口业的造作,无不与意业有关。所以,应该好好守护自己的意念,多往好处想,别让邪思妄念爬上心头。

39、预防天灾的最好方法,就是净化人心。

40、心如镜。虽外在景物不断转变,镜面却不会转动,此E口境转而心不转。心随镜转,动转不息,则人我是非皆成昏扰,不能自己。

41、幸福源自知足,源自珍惜,源自内心的简约。大凡简洁而执著的人常有幸福的人生。因为简约,才能在纷乱错杂中找到幸福的身影。

42、修行的人要有平等心、慈悲心.恭敬心,恭敬修善法。与一切境界绝 无分别执著,这是心真得到清净平等了,自他分别执著都没有了。所以行 愿完全相同,就成佛了。

43、世间万事心已懒,唯有念佛乐无穷。

44、每个人,既是众生,也是佛。在凡夫眼里,现众生相;在佛眼里,现佛的庄严相。人生是一场修行,修的是自己的心。修到无心时,宇宙就在心里,看山还是山,看水还是水,观世界还是世界,只不过这一切,都是清静的,干净的。

45、自性无非,无痴无乱,念念般若观照。

46、我们苦苦地追逐财富,却不知道善良才是这个世间最为珍贵的宝物,是一笔无价的财富,也只有善良才是我们心灵真正的归宿。善良,在我们每个人的内心深处,即便是罪孽深重者,穿过灵魂的缝隙,也总能寻到一丝善的光芒。当我们自以为失败,甚至一无所有时,至少还有时间和未来;当我们自以为贫穷,甚至一文不值时,至少还有微笑和善良。善良是广阔无垠、包容一切的'胸怀;善良是没有得失的计较、没有对错的分辨、没有好坏的执着的一种大气;善良,是一种看不见、摸不着的美丽;善良是一种至尊的、高贵的气质。生命会因为善良而闪烁瑰丽的光芒。

47、温和地对待下人而不加体罚。

48、看见老弱病残者,怜悯他们,帮助他们,要真心实意,而不是假心假意。

49、怀着虔诚知足的心,乘着健康的身体好好去把握短暂的生命和宝贵的时间,为自己的人生去书写不一样的历史。

50、一切为天下,建立大慈意,修仁安众生,是为最吉祥。——《法句经·吉祥品》

51、随忙随闲不离弥陀名号,顺境逆境不忘往生西方;末学合十,向同参道友恭祝新年快乐日日精进!

52、为别人服务不是一件吃亏的事情,因为我们的福报要从众生身上获得。

53、春天来了,花自然会开。秋天到了,叶自然会落。不用炫耀一时的得意,心持一份凝重,路才走的稳妥。

54、人生的四种境遇:从黑暗走向黑暗、从黑暗走向光明、从光明走向黑暗、从光明走向光明。

55、永远不要浪费你的一分一秒。

56、贤而得财,则损其志,最好得财后更为贤能。

57、佛曰:往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

58、佛曰:佛前有花,名优昙花,一千年出芽,一千年生苞,一千年开花,弹指即谢,刹那芳华。

59、修行用功,贵在一心。

60、心是心,物是物,心物合一,心物是一。

61、认认真真学佛,老老实实修行,这就是最殊胜,最圆满的供养和布施。

62、不见一法存无见,大似浮云遮日面。

63、在这个世界上,永远不可用仇恨,仇恨只可以慈爱来止息,这是一个永恒的真理。

64、宁静求自内心,勿向外寻求!

65、人生的许多寻找,不在于千山万水,而在于咫尺之间。

66、问曰:"为何人有善恶之分?" 佛曰:"人无善恶,善恶存乎尔心。"

67、佛陀卧于恒河畔,不进食不沐浴,想透过肉体痛苦悟道。终无果,终明白:肉体修行仍将受困于肉体,执于一念,也受困于一念。

68、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

69、默默的体贴与祝福他人,那是一种无形的布施。

70、佛为增上慢人,说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者,佛说淫怒痴性,即是解脱。

71、禅诗·《好鸟关关知我意》:午窗定起书沉沉,触目虚拟一片心。好鸟关关知我意,尽情啼破绿杨阴。——大歇仲谦

72、释迦牟尼佛应世说法是要教化世间、净化世间,使这个有着缺陷和烦恼的世间变成美满、清净的人间净土。——净慧法师

73、所谓看开人生,决不是悲观,而是积极乐观;不是看破,而是看透;并非什么都不做,而是及时去做;也不是什么都没有,而是什么都知足。

74、只要有天空的地方,就有众生; 只要有众生的地方,就有业和烦恼; 只要有烦恼的地方,就有我的慈悲和祈愿。 快乐时,将我的快乐回向给众生,愿幸福与快乐遍满一切虚空!痛苦时,愿一切众生的苦由我来承担,愿苦难的大海全然干枯!

75、迷时师度,悟时自度,只合自性自度。听法顿中渐,悟法渐中顿,修行顿中渐,证果渐中顿。

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