佛门养生桩

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-09-10
『佛门养生桩』

南无药师会上佛菩萨

南无善名称吉祥王如来

南无宝月智严光音自在王如来

南无金色宝光妙行成就如来

南无无忧最胜吉祥如来

南无法海雷音如来

南无法海胜慧游戏神通如来

南无药师琉璃光如来

南无日光遍照菩萨

南无月光遍照菩萨

奉请

宫毗罗大将

伐折罗大将

迷企罗大将

安底罗大将

頞你罗大将

珊底罗大将

因达罗大将

波夷罗大将

摩虎罗大将

真达罗大将

招杜罗大将

毗羯罗大将

上师四身雪山源,弟子信日未升起,

不流加持甘露水,是故感恩虔祈请。

诸佛正法贤圣僧,直至菩提永皈依,

以我所修诸善根,为利众生愿成佛。

佛门养生桩的要领是具足三妙法,皈依发心前行妙:那摩上师、那摩佛、那摩法、那摩僧,为度化遍虚空一切如母有情先我成佛而发无上菩提心,无缘正行妙:具足智慧专心修法,念诵佛号咒语等,回向善根结行妙:愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。文殊师利勇猛智,普贤慧行亦复然,我今回向诸善根,随彼一切常修学。三世诸佛所称叹,如是最胜诸大愿,我今回向诸善根,为得普贤殊胜行。早上念诵佛事咒七遍:嗡舍贝莫哈热德夏呢吽呸、塔蓝南、嗡那它者。(能令一天所作皆为佛事)。睡前念诵变亿咒七遍:嗡,舍贝玛呢德,夏冉吽吽呸,哈奴巴霞、巴冉,舍达。(能令一天所念诵功德增加一亿倍)。

佛门养生桩要诀略述:

(1)站桩要诀:

具足三殊胜:前行皈依发心、正行观想佛菩萨持咒念佛号等、结行回向善根功德。修法的动机非为强身健体,而是为了遍虚空如母有情先我成佛,如此发心而修习,站桩时不断修诵或默念咒语佛号等,此为佛门养生桩之关键要领。

(2)站桩手式:

于头顶环抱式(或合掌式)、于胸前作环抱式(或合掌式)、于小腹前作抱式、结手印式、双手平行状掌心朝天或朝地、双手向前平伸、向前伸掌依次扳动手指(先扳动大拇指、再食指、中指、无名指、小指等)、握拳置腰间、自然垂放体侧式、拍打经络穴位、抱球旋转式、拉气式、旋转全身关节、捧气贯全身、配合动作等。

(3)站桩脚式:

低桩式(马步即大腿与小腿呈现九十度)、外八字式、内八字式、平行式、单脚立式(如禽鸟休息状)、脚尖着地式、脚跟着地式、金刚立式等。

(4)站桩呼吸:

不管呼吸顺其自然、数观气息、毛孔呼吸、呼吸配合提肛(比如吸气提肛呼气放松,缓缓吸气默念嗡音、提肛默念阿音、呼气放松前后阴默念吽音),呼吸配合咒语与佛号、气咒合一长诵咒语、呼吸配合自他相换菩提心修法、腹部呼吸、劳宫呼吸、涌泉呼吸、会阴呼吸(又称杵道呼吸)、肚脐呼吸、梵穴呼吸等。

(5)站桩观想:

不作任何观想保持空静、意守身体穴位(如印堂、肚脐神阙穴、命门穴、小腹丹田之莲花等)、聆听水声鸟声海涛等或轻音乐而入静、依照时辰而意守穴位与经络、观想颜色与光芒、观想水流沐浴、或者观想动物植物等、或者观想日月星辰等、或者观想树木等五行之物、或者观想骷髅,或者默念九宫数字,或观想佛菩萨并默念其心咒及佛号、或默念佛经、或观数气息出入、或吸入众生痛苦呼出幸福的菩提心观修法等等。

(6)站桩觉受:

肌肉跳动、气贯全身感轻飘飘、感身气上浮下沉、梦中飞翔于虚空中(乃表清气上升、浊气下降)、梦沐浴洗澡(表清净罪障)等。

(7)站桩时间:

饭后四十分钟内不站桩、极劳累时不站桩、时间长短依照自己实际情况而定,若有时间要在一天内长时间站桩、则可采用消耗体力较小的站桩式,若一天内站桩的时间短、则可采用强度大的站桩。四季:春主肝、夏主心脏、秋主肺、冬主肾、四立前十八天主脾胃。

(8)站桩方位:

面朝东方(调肝气)、南方(调心气)、西方(调肺气)、北方(调肾气)、西南方(调脾胃气)。

(9)站桩本尊:

依照各人疾病而观想相应颜色的本尊以及念诵其心咒,肝胆病等观想绿色之本尊(如绿度母、持杨柳枝观音)放射绿光或绿甘露冲洗加持自身,心脏病等观想红色之本尊(如马头明王、长寿佛)放射红光或红甘露冲洗加持自身,脾胃病等观想黄色之本尊(如地藏菩萨、黄文殊、黄财神)放射黄光或黄甘露冲洗加持自身,喉咙肺病等观想白色之本尊(如金刚萨埵、白度母、莲花生)放射白光或白甘露冲洗加持自身,生殖泌尿膀胱肾病等观想蓝色之本尊(如药师佛、金刚铠甲)放射蓝光或蓝甘露加持自身。

(一)自然桩:

采用自然站立式,身要:双手自然下垂,闭目养神、舌头抵住上颚,呼吸自然缓慢细长,双脚等肩宽,双膝微弯状,语要:默念嗡阿吽等佛咒佛号,意要:自然放松,放下一切精神负担,观想佛菩萨放光或降甘露加持。体重由双脚支撑,仅此要领即能起到浊气下降、清气上升之功用,“百练不如一站”,站桩强身健体之效果极好,站立式乃表示菩萨随时随地、疾速救度众生之意义,面所朝之方向可根据自己之疾病而定:肝胆病者朝向东方、肺病者朝向西方、脾胃病者朝向西北方、心脏病者朝向南方、肾脏病者朝向北方。

(二)六字真言修诵法:

皈依发心后,念诵变亿咒七遍:嗡玛呢贝美那冉达夏吽。自然站立、舌抵上颚,默念六字真言并徐徐吸气入下腹部,同时双掌缓缓提起,至体侧水平状时,掌心反转朝向天空。双掌盖向顶门时念“嗡ong”,顶轮直至喉轮时念“玛ma”,喉轮直至心轮念“呢ne”,心轮直至脐轮念“贝bei”,脐轮直至密轮念“美mei”,双手提起由头顶直推下去长诵“吽hong”,观想观音菩萨放射五色光芒及降下甘露冲刷自身,将一切疾病魔障冲洗干净,观想病魔罪障呈现为脓血、黑脏水、黑烟状等,排入大地深处,无余焚烧于地心炽燃熔岩中,如此反复修习。

(三)环抱桩:

皈依发心后,闭目养神或半睁半闭,舌抵上颚,脸上似笑非笑状,双手于胸前(或于小腹前)作环抱式,五指自然放松、指头相对,双脚等肩宽、呈现内八字式而站立,即双脚掌外侧着地,全身重量都压在双脚掌外侧,脚掌涌泉穴为空虚状,吸气时上提前后阴,呼气时放松前后阴(即放松肛门与生殖器),如此似尿非尿状而站立。心中不断默念嗡阿吽等佛咒佛号,观想头顶上方虚空诸佛菩萨圣众,射放佛光与降下甘露冲刷全身,病障罪过呈现出黑烟脓血状冲入地下。

(四)金刚诵要诀:

自然站立,双腿等同肩宽,膝盖微弯以利气血畅通,闭目状或半闭半睁,舌抵上颚,双掌缓缓于体侧拉上,不断默念“嗡阿吽”,水平状时双掌翻转、掌心朝天,双掌朝向梵顶盖过去,同时长诵“嗡”字,观想头顶上方莲师等诸佛菩萨放射代表诸佛身之加持光,顺时针螺旋状白色光芒冲刷全身,消除我等众生身业与脉障,获得宝瓶灌顶;由顶轮直至心间时,长诵“阿”字,观想诸佛菩萨射放代表诸佛语之加持光,螺旋漩涡红色光芒冲刷全身,消除语业与气障,获得秘密灌顶;由心轮直至脐下时,长诵“吽”字,观想莲师等诸佛菩萨放出代表诸佛意之加持光,如螺旋漩涡状蓝色光团冲刷全身,消除意业与明点障,获得智慧灌顶;双掌向下推尽时,观想一切罪业变成黑水黑烟状,被冲入宇宙黑洞消除于法界中。如此反复修诵观想,动作柔和缓慢,念诵长嗡字捧气贯顶下盖至头顶时,观想螺旋顺时针漩涡白色光团直灌入全身,刷洗一切病毒病魔,消除我等众生身障,阿字红光消除我等众生语障,吽字蓝光消除我等众生意障,对诸佛菩萨具足信心,对芸芸众生具足悲心,咒语、气息、观想三者合为一,身体自然放松,喉轮长诵嗡阿吽,以此要领精进修习。

站桩等强身健体的方法是属于引入佛门之善巧方便,有生终必有死,生老病死、花开花谢,这是自然定律,养生保健与念死无常,‘生与死’即为‘阴与阳’之妙道,愚者为生而忙碌,智者为死而准备,沉溺轮回苦海之芸芸众生不悟真谛,是故以祛病健身为台阶,最终令其登上了悟无常圣谛之法界真如宫殿。——塔巴坚赞编写。

文殊师利勇猛智,普贤慧行亦复然,

我今回向诸善根,随彼一切常修学。

三世诸佛所称叹,如是最胜诸大愿,

我今回向诸善根,为得普贤殊胜行。

一切吉祥之吉祥,十方吉祥诸天尊,

吉祥义利前敬礼,恒常吉祥愿繁荣。

万物本净天然成,安住十方吉祥刹,

三宝圣众佛法僧,我等遍礼愿吉祥。

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