弗兰西斯·培根著《谈读书》
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-06
读书足以恰情,足以博采,足以长才。
其恰情也,最见于独处幽居之时,其博采也,最见于高谈圆论之中,其长才也,最见于处世判事之际。
练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹全局策划,则舍好学深思者莫属。
读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则娇,全凭条文断事乃学究故态。
读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天下生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接,而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。
有一技之长者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。
读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦不可只为寻章摘句,而应推敲细思。书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。换言之,有只须读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦。
书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸溜,淡而无味矣。
读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确。因此不常作笔记者须记忆特强,不常讨论者须天生聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知。
读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之
学使人善辩:凡有所学,皆成性格。
人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾,射箭利胸肺,慢步利肠胃,骑术利头脑,诸如此类。如智力不集中,可令读数学,盖演题须全神贯注,稍有分散即须重演;如不能辨异,可令读经院哲学,盖是辈皆吹毛求疵之人,如不善求同,不善以一物阐证另一物,可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷,皆有特药可医。
(弗兰西斯·培根著《谈读书》)
培根随笔 读书笔记
答：谈读书-培根 读书能给人乐趣、文雅和能力。人们独具或退隐的时候，最能体会到读书的乐趣；谈话的时候，最能表现出读书的文雅；判断和处理事务的时候，最能发挥由读书而获得的能力。那些有实际经验而没有学识的人，也许能够一一实行或判断某些事物的细枝末节，但对于事业的一般指导、筹划与处理，还是真正...
谈读书?
答：朱光潜:谈读书(一)朱光潜 书是读不尽的,就读尽也是无用,许多书都没有一读的价值。多读...培根,谈读书 这里我愿意再聊聊随笔名家培根的名作《谈读书》。 弗兰西斯·培根生于伦敦一贵族家庭。他天纵奇才...把《谈读书》中的名言警句抄下来,并选出你最喜欢的一条作为... 展开 ...
求“数学使人周密,历史使人聪明...”之后的一系列话还有什么?
答：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。谈读书是《培根随笔》中的一篇重要的文章。1653年发表，收于《培根随笔》一书中。《培根随笔》是英国随笔文学的开山之作，以其简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理、迭出的警句，在...
谈读书:书都不会读,你还想成功!
答：弗兰西斯·培根说,有些书可以浅尝辄止,有些书要生吞活剥,只有少数书是要咀嚼和消化的。阅读可分四个层次,可以针对不同书籍做不同程度的阅读。 1、基础阅读 属于阅读准备阶段,主要解决文字阅读问题,能够通畅读书识字,不存在认字障碍。 说来简单,其实仍有难度,但凡上过初中的人都能正常阅读中文书籍,但外文书籍就不...
培根作品的读后感
答：而面对密密麻麻的书籍,我却抽出由著名的英国十七世纪著名思想家,政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所写的《培根随笔》,在这处处充满哲理的世界里遨游了起来。 在这密密麻麻的文字里读着,一句话便使我深思了起来。话是这样说的,"对于在上的人表示尊敬并不是一种奴气,而是处世应尽的一种责任。假如我们不...
“读史使人明智,读诗使人聪慧。”这句话的原句是什么?
答：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。”出处：英国弗兰西斯·培根《培根随笔》中的论读书。《培根随笔》是英国随笔文学的开山之作，以其简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理、迭出的警句，在世界文学史上占据了非常...
“读书过多”易惰吗?
答：”(《英国诗文选译集)第7页)至此可见,教材疏漏“费时”二字在先,而“教参”误解文义在后。@郑传强$河南濮阳中原化肥厂子弟学校<正> 高中《语文》课本第一册第140页阅读训练中,引了英国哲学家、史学家弗兰西斯·培根的《谈读书》的一节。其中有"读书过多易惰"一语,颇令人生疑:古往今来的先贤...
培根随笔读后感
答：以下是我为大家整理的培根随笔读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。 培根随笔读后感 篇1 《培根随笔》是培根一生的经验总汇,虽然篇幅不大,但内涵丰富,称得上是一部人生小百科。它的作者为弗兰西斯·培根,全书体现了作者的哲学思想和人文主义精神。 弗兰西斯·培根,是英国文艺复兴时期最重要的文学家、哲学家,是西方...
近代实验科学的鼻祖是
答：近代实验科学的鼻祖是弗兰西斯·培根。他提出唯物主义经验论的基本原则，认为感觉是认识的开端，它是完全可靠的，是一切知识的泉源。他重视科学实验在认识中的作用，认为必须借助于实验，才能弥补感官的不足，深入揭露自然的奥秘。他重视归纳法，强调它的作用和意义，认为它是唯一正确的方法，但它否定了演绎...
论读书的名言
答：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。”出处：英国弗兰西斯·培根《培根随笔》中的论读书。《培根随笔》是英国随笔文学的开山之作，以其简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理、迭出的警句，在世界文学史上占据了非常...
其恰情也,最见于独处幽居之时,其博采也,最见于高谈圆论之中,其长才也,最见于处世判事之际。
练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹全局策划,则舍好学深思者莫属。
读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则娇,全凭条文断事乃学究故态。
读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天下生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接,而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。
有一技之长者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。
读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦不可只为寻章摘句,而应推敲细思。书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。换言之,有只须读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦。
书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸溜,淡而无味矣。
读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确。因此不常作笔记者须记忆特强,不常讨论者须天生聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知。
读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之
学使人善辩:凡有所学,皆成性格。
人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾,射箭利胸肺,慢步利肠胃,骑术利头脑,诸如此类。如智力不集中,可令读数学,盖演题须全神贯注,稍有分散即须重演;如不能辨异,可令读经院哲学,盖是辈皆吹毛求疵之人,如不善求同,不善以一物阐证另一物,可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷,皆有特药可医。
(弗兰西斯·培根著《谈读书》)
答：谈读书-培根 读书能给人乐趣、文雅和能力。人们独具或退隐的时候，最能体会到读书的乐趣；谈话的时候，最能表现出读书的文雅；判断和处理事务的时候，最能发挥由读书而获得的能力。那些有实际经验而没有学识的人，也许能够一一实行或判断某些事物的细枝末节，但对于事业的一般指导、筹划与处理，还是真正...
答：朱光潜:谈读书(一)朱光潜 书是读不尽的,就读尽也是无用,许多书都没有一读的价值。多读...培根,谈读书 这里我愿意再聊聊随笔名家培根的名作《谈读书》。 弗兰西斯·培根生于伦敦一贵族家庭。他天纵奇才...把《谈读书》中的名言警句抄下来,并选出你最喜欢的一条作为... 展开 ...
答：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。谈读书是《培根随笔》中的一篇重要的文章。1653年发表，收于《培根随笔》一书中。《培根随笔》是英国随笔文学的开山之作，以其简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理、迭出的警句，在...
答：弗兰西斯·培根说,有些书可以浅尝辄止,有些书要生吞活剥,只有少数书是要咀嚼和消化的。阅读可分四个层次,可以针对不同书籍做不同程度的阅读。 1、基础阅读 属于阅读准备阶段,主要解决文字阅读问题,能够通畅读书识字,不存在认字障碍。 说来简单,其实仍有难度,但凡上过初中的人都能正常阅读中文书籍,但外文书籍就不...
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答：”(《英国诗文选译集)第7页)至此可见,教材疏漏“费时”二字在先,而“教参”误解文义在后。@郑传强$河南濮阳中原化肥厂子弟学校<正> 高中《语文》课本第一册第140页阅读训练中,引了英国哲学家、史学家弗兰西斯·培根的《谈读书》的一节。其中有"读书过多易惰"一语,颇令人生疑:古往今来的先贤...
答：以下是我为大家整理的培根随笔读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。 培根随笔读后感 篇1 《培根随笔》是培根一生的经验总汇,虽然篇幅不大,但内涵丰富,称得上是一部人生小百科。它的作者为弗兰西斯·培根,全书体现了作者的哲学思想和人文主义精神。 弗兰西斯·培根,是英国文艺复兴时期最重要的文学家、哲学家,是西方...
答：近代实验科学的鼻祖是弗兰西斯·培根。他提出唯物主义经验论的基本原则，认为感觉是认识的开端，它是完全可靠的，是一切知识的泉源。他重视科学实验在认识中的作用，认为必须借助于实验，才能弥补感官的不足，深入揭露自然的奥秘。他重视归纳法，强调它的作用和意义，认为它是唯一正确的方法，但它否定了演绎...
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