头七这一天为什么带眼镜的要回避？
根据传统习俗，头七是中国的一种祭奠仪式，是指在人去世后的第七天，家人和亲友进行祭奠活动，以表达对逝者的怀念和哀思。在头七这一天，有一些习俗和禁忌，其中之一就是戴眼镜的人需要回避。
不过，现代社会中戴眼镜的人已经比较普遍了，特别是年轻人，如果因为戴眼镜而不能参加亲友的祭奠活动，难免会感到遗憾和无助。因此，一些地方对这一传统习俗也做出了一些变通和解释。
一些地方认为，戴眼镜的人主要是为了避免与逝者直接接触，以免给家人和亲友带来不必要的心理压力和不适。因此，在头七这一天，戴眼镜的人可以选择在远处观察祭奠仪式，或者在仪式开始前将眼镜取下，以示尊重逝者和家人的意愿。
此外，一些地方还认为，戴眼镜的人在头七这一天需要特别注意自己的言行举止，尤其是要注意避免说一些不恰当的话或做一些不合适的事情，以免影响家人的情绪和祭奠仪式的氛围。
总之，对于戴眼镜的人在头七这一天的行为和表现，应该根据当地的风俗习惯和家人亲友的意愿进行适当的调整和处理。
“头七”是指人去世之后的第七天，烧“头七”纸，就是指“头七”这一天，为逝去的亲人烧一些纸钱。各地“头七”的习俗比较多，说法也很多，但是一般都认为，死者的魂魄会在逝去的第七天回家，所以趁着逝者回归之时，给逝者烧一些纸钱。“头七”这一天的忌讳比较多，简单举几个例子。
①逝者故去之后，传说七天之内，并不知道自己已经死亡，所以也谈不上称之为“鬼魂”，在“头七”归家之时，家人绝对不能其口舌之争。如果“头七”之日，家内有口舌，逝者会感觉悲伤，希望家中安宁，从而留在家中，不可离去，使得其投胎之期推迟，从而成为孤魂野鬼。
②“头七”烧纸钱之时，要在家里摆好酒席，而且越丰盛越好，毕竟“头七”这天，是多位阴间的官员押送逝者回到家中，而这些阴间的官员口味也不相同，所以尽量搞的丰盛一些，以使得这些阴间官员吃饱喝足，不在畏难逝者。
③“头七”这天不要去坟地祭祀，毕竟这一天逝者是要回家的，并不在坟地，所以要在家中祭祀；同时家中坐月子的女人，戴眼镜的人，都不能在家，都要出门回避，以免冲撞到逝者和各路阴间的官员，因为过了“头七”之后，逝者就要开始黄泉路了，将一去不复返了。
以上说法都属于传说，并不是确有其事，而且各地风俗不一，很多地方特别注重“头七”烧纸，而部分地区根本都没有“头七”这一说。“头七”习俗源于宗教，大约在东汉之后，南北朝时期才开始兴起，之所以定“七”为忌日，就是源于六道轮回说，所以宗教影响甚远的地方，“头七”讲究就比较多；宗教影响相对差的地方，“头七”讲究也就相对差一些。
那么啥是“头七”呢？
也就是说一般死人之后，逝世的第七天，就是头七，就这样往后推，共有7个这样的忌日，每隔7天是一个逝去死者的忌日。
头七当天晚上的子时到亥时，叫做还魂夜，这里边是有很多忌讳的。
第一，头七的时候，逝去的死者还不知道自己真正的死去了，他们的“灵”觉得自己还“活着”，所以说，他们还称不上传统意义上的“鬼”。
所以如果是自己家里有先人去世，一定不要吵架，这是为了不让逝者留恋尘世，不愿离去。
第二，头七的时候，会有牛头马面和大小二鬼来接收魂魄，所以如果在死者的棺材旁摆供品时一定不要摆牛肉，马肉，狗肉，而且你得荤素搭配，就是为了犒劳他们，不让死者在去阴间的路上被他们纠缠和为难。
第三，一般要是在农村，如果家里有人去世，得在家门口放一碗白开水，和一碗五谷杂粮。
水是为了让逝者洗去尘埃，而五谷杂粮则是为了辟邪驱霉。等到头七亥时的时候就可以把这些倒了，但是不可以吃，因为相传我们村就有这么个事，一个流浪汉吃了死人的贡品，第二天得了失心疯，边唱边跳，边流口水，没过几天，这个流浪汉就莫名的失踪了。后来在一片荒树林里发现了他的尸体。
第四点也值得注意，头七这一天，大家伙是不能去坟头祭祀的，因为这一天阴气很重，会让死者的“灵”感到眷恋尘世，不愿散去，二来也是害怕冲撞阴间的鬼神。
最后一点也是很关键的，如果家中有坐月子的人或者戴眼镜的人在头七这一天梦到了死者，或者发生幻觉看到了死者，没必要大惊小怪，只需要平复心情，安心让死者上路就好。
当年我姑老爷去世的时候，头七那天晚上，我一直也没睡着，就在那躺着。
隔壁屋子睡的是我姑姑，她虽然已有3个月的身孕，但仍旧在给姑老爷守灵，不一会儿，听到了姑姑说话的声音。
她仿佛在跟一个人对话，从她的听话内容来看，不是在说梦话，她是带有情绪很有逻辑地在说。
她一直在说不要让姑老爷离开她，她还是很想念他的，而且我还听到了哭泣的声音。
后来第二天我跟姑姑聊起来这个事，姑姑说她看到了姑老爷，一直想挽留，但怎么也抓不住，就急的哭了。
后来我跟姑姑说，姑姑你也没必要太过伤感，毕竟姑老爷在天之灵也不希望看到你这么伤心，你说对吧？
姑姑看着我，点了点头。
因为去世的亲人不喜欢戴眼镜的，看到戴眼镜的要发火，所以戴眼镜的要回避。
答：1. 在“头七”烧纸钱时，家里要摆好酒席，越丰盛越好。因为“头七”是阴间官员押送逝者回家的日子，这些官员口味各异，所以酒席要尽量丰盛，让他们吃饱喝足，以示对逝者的尊重。不要去坟地祭祀，因为逝者要回家，所以要在家中祭祀。同时，家中坐月子的女人和戴眼镜的人都要出门回避，以免冲撞到逝者和...
答：5. 祭祀时应避免过早进行，情绪也不应过度悲伤。专家建议，祭祀时间最好在10点以后。过早祭祀可能会影响身体健康。6. 在头七这一天，家中的孕妇和戴眼镜的人应避免参与祭祀，以免冲撞到逝者和阴间的差役。7. 对于突然去世的逝者，他们可能会在头七这一天给家人托梦，告知一些事情。如果家人在梦中或家中...
答：2. 在回煞这一天，家属通常会举行仪式，如设灵位、烧纸、诵经等，以表达对逝者的纪念和祈福。3. 头七回煞有一些传统禁忌。家属在这一天应保持和睦，避免争吵，以免让逝者不安。4. 传统上，头七回煞日，家中有坐月子的人或戴眼镜的人应尽量回避，以防冲撞逝者灵魂。5. 民间传说，逝者在头七可能会托梦...
答：③“头七”这天不要去坟地祭祀，毕竟这一天逝者是要回家的，并不在坟地，所以要在家中祭祀；同时家中坐月子的女人，戴眼镜的人，都不能在家，都要出门回避，以免冲撞到逝者和各路阴间的官员，因为过了“头七”之后，逝者就要开始黄泉路了，将一去不复返了。以上说法都属于传说，并不是确有其事，而且...
答：“断七”以后，丧殡才算结束。5、头七”这天不要去坟地祭祀，毕竟这一天逝者是要回家的，并不在坟地，所以要在家中祭祀；同时家中坐月子的女人，戴眼镜的人，都不能在家，都要出门回避，以免冲撞到逝者和各路阴间的官员，因为过了“头七”之后，逝者就要开始黄泉路了，将一去不复返了。
答：头七”这天不要去坟地祭祀，毕竟这一天逝者是要回家的，并不在坟地，所以要在家中祭祀；同时家中坐月子的女人，戴眼镜的人，都不能在家，都要出门回避，以免冲撞到逝者和各路阴间的官员，因为过了“头七”之后，逝者就要开始了，将一去不复返了。回煞：民间还有一个“回煞”（又名“回殃”、“出煞...
答：4. 萨满仙门中，头七不宜去坟地祭祀，因为这一天的祭祀可能会影响家庙神和逝者，也容易遭遇煞神。5. 在头七这天，家中的孕妇和戴眼镜的人应避免与逝者及其阴兵接触，以防冲撞。对于突逝者，他们可能会在头七这天向亲人托梦，告知一些事情。家属若在梦中或家中见到逝者，不应惊慌，而应平静应对，帮助逝者...
答：4. 在“头七”烧纸钱时，家中应摆设丰盛的酒席，以款待陪伴逝者回家的阴间官员，这被认为能够确保他们满意而归，不再为难逝者。5. 在“头七”这天，人们通常不会去坟地祭祀，因为这一天逝者回家，不在坟地。家中若有坐月子的妇女或戴眼镜的人，应避免留在家中，以免冲撞到逝者和阴间官员。6. “头七”...
答：4. 在头七这天，家属不应去坟地祭祀。因为这一天逝者回家，而不是留在坟地。家中坐月子的妇女和戴眼镜的人应该回避，以免冲撞到逝者和阴间官员。过了头七，逝者将开始黄泉之旅，不再返回。这些习俗和忌讳都是基于传说，并非确凿的事实。各地的风俗习惯不同，有些地方非常重视头七烧纸，而有些地方则没有...
答：俗称鸡脚神），让死者鬼魂在家里多待一会儿。这时，一家老少躲得远远的，待规定的时间过去之后，先将一串爆竹丢进屋内，爆完才可以进家。头七”这天不要去坟地祭祀，毕竟这一天逝者是要回家的，并不在坟地，所以要在家中祭祀；同时家中坐月子的女人，戴眼镜的人，都不能在家，都要出门回避 ...
