头七这一天为什么带眼镜的要回避?
根据传统习俗,头七是中国的一种祭奠仪式,是指在人去世后的第七天,家人和亲友进行祭奠活动,以表达对逝者的怀念和哀思。在头七这一天,有一些习俗和禁忌,其中之一就是戴眼镜的人需要回避。
不过,现代社会中戴眼镜的人已经比较普遍了,特别是年轻人,如果因为戴眼镜而不能参加亲友的祭奠活动,难免会感到遗憾和无助。因此,一些地方对这一传统习俗也做出了一些变通和解释。
一些地方认为,戴眼镜的人主要是为了避免与逝者直接接触,以免给家人和亲友带来不必要的心理压力和不适。因此,在头七这一天,戴眼镜的人可以选择在远处观察祭奠仪式,或者在仪式开始前将眼镜取下,以示尊重逝者和家人的意愿。
此外,一些地方还认为,戴眼镜的人在头七这一天需要特别注意自己的言行举止,尤其是要注意避免说一些不恰当的话或做一些不合适的事情,以免影响家人的情绪和祭奠仪式的氛围。
总之,对于戴眼镜的人在头七这一天的行为和表现,应该根据当地的风俗习惯和家人亲友的意愿进行适当的调整和处理。
“头七”是指人去世之后的第七天,烧“头七”纸,就是指“头七”这一天,为逝去的亲人烧一些纸钱。各地“头七”的习俗比较多,说法也很多,但是一般都认为,死者的魂魄会在逝去的第七天回家,所以趁着逝者回归之时,给逝者烧一些纸钱。“头七”这一天的忌讳比较多,简单举几个例子。
①逝者故去之后,传说七天之内,并不知道自己已经死亡,所以也谈不上称之为“鬼魂”,在“头七”归家之时,家人绝对不能其口舌之争。如果“头七”之日,家内有口舌,逝者会感觉悲伤,希望家中安宁,从而留在家中,不可离去,使得其投胎之期推迟,从而成为孤魂野鬼。
②“头七”烧纸钱之时,要在家里摆好酒席,而且越丰盛越好,毕竟“头七”这天,是多位阴间的官员押送逝者回到家中,而这些阴间的官员口味也不相同,所以尽量搞的丰盛一些,以使得这些阴间官员吃饱喝足,不在畏难逝者。
③“头七”这天不要去坟地祭祀,毕竟这一天逝者是要回家的,并不在坟地,所以要在家中祭祀;同时家中坐月子的女人,戴眼镜的人,都不能在家,都要出门回避,以免冲撞到逝者和各路阴间的官员,因为过了“头七”之后,逝者就要开始黄泉路了,将一去不复返了。
以上说法都属于传说,并不是确有其事,而且各地风俗不一,很多地方特别注重“头七”烧纸,而部分地区根本都没有“头七”这一说。“头七”习俗源于宗教,大约在东汉之后,南北朝时期才开始兴起,之所以定“七”为忌日,就是源于六道轮回说,所以宗教影响甚远的地方,“头七”讲究就比较多;宗教影响相对差的地方,“头七”讲究也就相对差一些。
那么啥是“头七”呢?
也就是说一般死人之后,逝世的第七天,就是头七,就这样往后推,共有7个这样的忌日,每隔7天是一个逝去死者的忌日。
头七当天晚上的子时到亥时,叫做还魂夜,这里边是有很多忌讳的。
第一,头七的时候,逝去的死者还不知道自己真正的死去了,他们的“灵”觉得自己还“活着”,所以说,他们还称不上传统意义上的“鬼”。
所以如果是自己家里有先人去世,一定不要吵架,这是为了不让逝者留恋尘世,不愿离去。
第二,头七的时候,会有牛头马面和大小二鬼来接收魂魄,所以如果在死者的棺材旁摆供品时一定不要摆牛肉,马肉,狗肉,而且你得荤素搭配,就是为了犒劳他们,不让死者在去阴间的路上被他们纠缠和为难。
第三,一般要是在农村,如果家里有人去世,得在家门口放一碗白开水,和一碗五谷杂粮。
水是为了让逝者洗去尘埃,而五谷杂粮则是为了辟邪驱霉。等到头七亥时的时候就可以把这些倒了,但是不可以吃,因为相传我们村就有这么个事,一个流浪汉吃了死人的贡品,第二天得了失心疯,边唱边跳,边流口水,没过几天,这个流浪汉就莫名的失踪了。后来在一片荒树林里发现了他的尸体。
第四点也值得注意,头七这一天,大家伙是不能去坟头祭祀的,因为这一天阴气很重,会让死者的“灵”感到眷恋尘世,不愿散去,二来也是害怕冲撞阴间的鬼神。
最后一点也是很关键的,如果家中有坐月子的人或者戴眼镜的人在头七这一天梦到了死者,或者发生幻觉看到了死者,没必要大惊小怪,只需要平复心情,安心让死者上路就好。
当年我姑老爷去世的时候,头七那天晚上,我一直也没睡着,就在那躺着。
隔壁屋子睡的是我姑姑,她虽然已有3个月的身孕,但仍旧在给姑老爷守灵,不一会儿,听到了姑姑说话的声音。
她仿佛在跟一个人对话,从她的听话内容来看,不是在说梦话,她是带有情绪很有逻辑地在说。
她一直在说不要让姑老爷离开她,她还是很想念他的,而且我还听到了哭泣的声音。
后来第二天我跟姑姑聊起来这个事,姑姑说她看到了姑老爷,一直想挽留,但怎么也抓不住,就急的哭了。
后来我跟姑姑说,姑姑你也没必要太过伤感,毕竟姑老爷在天之灵也不希望看到你这么伤心,你说对吧?
姑姑看着我,点了点头。
因为去世的亲人不喜欢戴眼镜的,看到戴眼镜的要发火,所以戴眼镜的要回避。
答:1. 在“头七”烧纸钱时,家里要摆好酒席,越丰盛越好。因为“头七”是阴间官员押送逝者回家的日子,这些官员口味各异,所以酒席要尽量丰盛,让他们吃饱喝足,以示对逝者的尊重。不要去坟地祭祀,因为逝者要回家,所以要在家中祭祀。同时,家中坐月子的女人和戴眼镜的人都要出门回避,以免冲撞到逝者和...
答:5. 祭祀时应避免过早进行,情绪也不应过度悲伤。专家建议,祭祀时间最好在10点以后。过早祭祀可能会影响身体健康。6. 在头七这一天,家中的孕妇和戴眼镜的人应避免参与祭祀,以免冲撞到逝者和阴间的差役。7. 对于突然去世的逝者,他们可能会在头七这一天给家人托梦,告知一些事情。如果家人在梦中或家中...
答:2. 在回煞这一天,家属通常会举行仪式,如设灵位、烧纸、诵经等,以表达对逝者的纪念和祈福。3. 头七回煞有一些传统禁忌。家属在这一天应保持和睦,避免争吵,以免让逝者不安。4. 传统上,头七回煞日,家中有坐月子的人或戴眼镜的人应尽量回避,以防冲撞逝者灵魂。5. 民间传说,逝者在头七可能会托梦...
答:③“头七”这天不要去坟地祭祀,毕竟这一天逝者是要回家的,并不在坟地,所以要在家中祭祀;同时家中坐月子的女人,戴眼镜的人,都不能在家,都要出门回避,以免冲撞到逝者和各路阴间的官员,因为过了“头七”之后,逝者就要开始黄泉路了,将一去不复返了。以上说法都属于传说,并不是确有其事,而且...
答:“断七”以后,丧殡才算结束。5、头七”这天不要去坟地祭祀,毕竟这一天逝者是要回家的,并不在坟地,所以要在家中祭祀;同时家中坐月子的女人,戴眼镜的人,都不能在家,都要出门回避,以免冲撞到逝者和各路阴间的官员,因为过了“头七”之后,逝者就要开始黄泉路了,将一去不复返了。
答:头七”这天不要去坟地祭祀,毕竟这一天逝者是要回家的,并不在坟地,所以要在家中祭祀;同时家中坐月子的女人,戴眼镜的人,都不能在家,都要出门回避,以免冲撞到逝者和各路阴间的官员,因为过了“头七”之后,逝者就要开始了,将一去不复返了。回煞:民间还有一个“回煞”(又名“回殃”、“出煞...
答:4. 萨满仙门中,头七不宜去坟地祭祀,因为这一天的祭祀可能会影响家庙神和逝者,也容易遭遇煞神。5. 在头七这天,家中的孕妇和戴眼镜的人应避免与逝者及其阴兵接触,以防冲撞。对于突逝者,他们可能会在头七这天向亲人托梦,告知一些事情。家属若在梦中或家中见到逝者,不应惊慌,而应平静应对,帮助逝者...
答:4. 在“头七”烧纸钱时,家中应摆设丰盛的酒席,以款待陪伴逝者回家的阴间官员,这被认为能够确保他们满意而归,不再为难逝者。5. 在“头七”这天,人们通常不会去坟地祭祀,因为这一天逝者回家,不在坟地。家中若有坐月子的妇女或戴眼镜的人,应避免留在家中,以免冲撞到逝者和阴间官员。6. “头七”...
答:4. 在头七这天,家属不应去坟地祭祀。因为这一天逝者回家,而不是留在坟地。家中坐月子的妇女和戴眼镜的人应该回避,以免冲撞到逝者和阴间官员。过了头七,逝者将开始黄泉之旅,不再返回。这些习俗和忌讳都是基于传说,并非确凿的事实。各地的风俗习惯不同,有些地方非常重视头七烧纸,而有些地方则没有...
答:俗称鸡脚神),让死者鬼魂在家里多待一会儿。这时,一家老少躲得远远的,待规定的时间过去之后,先将一串爆竹丢进屋内,爆完才可以进家。头七”这天不要去坟地祭祀,毕竟这一天逝者是要回家的,并不在坟地,所以要在家中祭祀;同时家中坐月子的女人,戴眼镜的人,都不能在家,都要出门回避 ...