如何练站桩功
站桩功的正确练法如下：一、太极桩：行功姿势：身体自然站立，两脚横开与肩同宽，成11字形。头正身直，二目垂帘向前下方斜视，从头到脚，进行周身放松。两手自然下垂，贴于大腿两侧。舌抵门牙牙龈。二、心法：身体放松后观想自身与茫茫宇宙混然合为一体进入忘我境界。三、太极桩：1、两脚横开，比肩略宽一脚，两脚成11型站立，从头到脚依次放松，然后两腿微屈，成高马桩，有圆裆之意。含胸拔背。两臂慢慢抬起与肩平，肘略低于肩，两肩胛骨用力贴向前胸，两臂在胸前成环形。（以身体感觉舒适为度）。2、两手十指自然张开，弯曲，形似虎爪，两手相距2寸，手心向内，距胸前一尺三寸左右，成扁圆状。3、头项不偏不斜，项部直立，以头部舒适为度。4、两眼开目平视两手间（也可平视远处一定目标）。眼不可睁太大。四、太极桩（收式）：行功姿势：由原式起，两手由身体两侧向小腹丹田处抱合，双手重叠一处，左手内劳宫扣于右手外劳宫，扣于丹田处，头正体直，目视前方。
正确站桩的方法：
两脚与肩同宽，默立，调心调息调身，放松身体，平稳呼吸，心态平和。
稍微屈膝似蹲似坐，双手上拉抱球，两手与肩同宽，五指撑开，手心向内，略向内旋腕。内抱外撑，脚似扎根。
沉肩坠肘，含胸拔背。上吊百会，下坠会阴。
肩膀要放松，不要耸起来。肘大概低肩膀三指宽，也可以与肩同高对拔。
目视前方，以一念代万念。
去除杂念。
站桩即身体如木桩站立不动，目的在于如木桩有根稳定，而非不动傻站。是中国武术体系中的一个重要组成部分。在历代武术流派中受到武者的重视，如马步桩，在少林武术和一些南派拳种，就将其作为一种基础性训练。
所谓“未习拳，先蹲三年桩”，在内家拳中坚形意拳中，有“万法源于三体式”之说，而在一些年轻的拳种如大成拳、卢式结构中，更是将站桩推到了无以复加的地位。
具体要领
三条线要一条一条地体认，逐步累加，不要妄图一下子同时具备。
发力位置
下盘是根基，三线对争应首先由下盘入手体认。下盘的对争要领是：开臀提胯，敛阴裆，前蹬后踩，裆胯圆张，起不敢起，坐不敢坐，进不敢进，退不敢退。具体地说，就是前脚微微用力往后蹬，后脚同样稍用力往前蹬，两股力方向相反，相互顶住，感觉象要把脚下大地从中间撕开，前膝微前顶略有上提之意（所谓前脚跟稍抬起即是由前膝稍上提自然带起的），后胯后挣，形成膝胯互争之意，后膝略有下跪之意，后大腿稍向内裹，注意前后对争并非两腿各自独立的前蹬后踩，而要将这两股劲以胯、裆为枢纽汇集，使两腿形成内在的贯通，此时必然形成裆胯圆张，敛阴吊裆的状态，感觉如同一个有弹性的气球将裆胯撑圆一样（图3）。那么，下盘的整体状态是什么样的呢？打个比方，好比一张弓，弓的两端落在地上，两个脚就好似弓的两端，两腿就如同弓身，处处保持崩劲撑起，形成一个无棱角的内在贯通整体状态。下盘的对争体认得很清晰的时候，即可加上躯干（脊椎）的对争。
脊椎对争
脊椎对争的总体要求是：坐臀提身，领颈拔背、节节拉长、通脊贯顶。感觉如同“隔墙视彼物，牛拉重车行”，伸长脖子拉长腰。
脊椎对争首先应找出沉坠之力，即尾椎沉坠，所谓“屁股一抬，重新再来”，沉坠之力一失，往往发力时上体与下盘脱节、断劲、上下难以贯通，易被对方拔根。尾椎沉坠，具体的感觉是在下盘对争的基础上，身体微微压下，又被稍稍顶起，既有沉坠之势又不失弹性。另外一个重要之处就是命门顶起。正常人的腰椎有一个向内的生理曲线，用手一摸便知，站桩状态中，就要将这个生理曲线拉直、填平。具体方法就是在尾椎内扣下坐同时，命门穴有意识向后顶起，可以这么体验一下：整个后背贴在墙上，然后将后腰凹陷处也向后顶起，贴在墙上，就是这么一个感觉。记住，然后在站桩时把这个感觉找出来。这里要注意一点，就是命门顶起能够将后腰弯曲处自然填平即可，不要刻意、过分地向后顶，否则会造成驼背、折腹，这就是错误的桩态。
上肢对争
在下盘对争、脊椎对争均求得后，这时可以加上上肢的对争。
上肢对争的要领总要求是：扯肩拢肘，拔臂探手，骨挣肉坠，通臂贯梢。 具体地讲，就是在基本功架之上，双臂曲抱，如同抱一棵大树，抱不住硬抱，注意这句话，“抱不住硬抱”，双臂是向前抱，而不是向里合抱，同时双臂内侧以至胸腹，是被撑圆了而不是有棱有角的。在这种状态下，可以检验一下大臂和腋下，腋下可以摸到一条大筋被绷起，握一下大臂，大臂的肌肉是被很有弹性地纵向拉大，而不是象健美那样鼓起个大大的块。
三线就位
人体结构上肢连通为一条线，下肢连通为一条线，脊椎连通为一条线，三条线组合在一起形成了千差百异的人体大形。三线就位就是基本功架的练习，具体要领为：两脚前后成纵步，左右间隔一条线，前后约一脚半至两脚的距离，以双脚能随时较为自如地提起为宜，前脚尖指向正前方，踝、膝、胯这三弯约为120度，前脚跟微抬起，后脚全脚掌落地，脚尖外撇约60度左右，后腿半蹲膝弯约120度，身体自然正直，不偏不斜，重心前四后六或前三后七。双手提起，抱于身前，手心相对，指尖斜口指向前方。手的高度大约在肩与眉这段空间内，自行调整。双手之间距离与肩大致相同。两肘低于手，斜口指向下方，前臂肘弯约在120度左右，后臂肘弯约在100度左右（图1、2）。按以上标准站好，练习即可。
三线就位同时也是一种医学桩功，如果能轻松站上20—30分钟，会觉得全身凝然如一，气血流畅，神清气爽，可以当作一种养生功法来练习，对一些慢性病有一定疗效。
三线对争
三线对争是三线就位的强化，如果说三线就位摆好了三张弓，那么三线对争就是给弓拉紧弦。三线对争是桩功的核心所在，具备三线对争状态，也就形成了整体不空的状态，武术界一些流行说法如“六面争力”、“浑圆力”、“抟气状态”，也即大抵类似于此，真理往往是简单的，越是贴近本质的东西，也往往是非常近似的，虽然在理论和语言的表达上不同。
三线贯通
三线贯通就是在三线对争的基础上导入轨迹运动，也就是在不空状态下运动的拳学模式，通过这部分训练，可以使形值在运动状态下更加稳定；轨迹复合更加合理；层次传导更加准确；使人体力量得到空前的发挥，建立拳学运动所需要的用力习惯。这在其它一些拳种又称作试力、横劲，这是拳学运动最重要最基本的形式。
三线贯通功法总的要求是：以腰为点，对角连线，实处张弓，虚处拉弦；以脊为轴，一呼百应，对位拧缠，自律卷纵。简单一点说，就是在不空状态下进行各种轨迹运动。
三线贯通主要有三种模式：1、推拉式——前后贯通。2、提按式——上下贯通。3、拧缠式——交叉贯通。下面以推拉式为例对具体练习方法进行阐述。
练三线贯通时，眼光不可散乱，气势要足，目光似乎看穿到天际极远的地方，即做出“虎视”的要求。功架掌握后，精神意识要放长、放远，手上虽然微微一动，但意识上要感觉似乎推到极远处，同样微微一拉，要感觉到似乎拉得极近，这是对神经系统一个极好的锻炼。
三线贯通练到什么程度算达标？随着练习进展的不同会有不同层次的体会，一般而言，如果能做到轨迹复合圆润，整体浑然一体而动，“手上一动，身上也就有了”，是逐渐入门了。
练功歌诀
双手撑抱在身前，参天大树立荒原。
间架得当似弓满，大形充盈见浑圆。
精神提起复坦然，周身鼓荡乱回环。
其中“不空”两个字，万两黄金不轻传。
健身作用
不空状态
所谓不空状态，就是身体处处具备不定向支持力，具体表现为打不坏、拆不散的高稳定间架结构。
贯通状态
使力量传导畅通无阻，以形成轨迹复合运动所造就的“势”的极大限度的发挥。
培养精气神
通过站桩，养成一种如虎扑食、高度戒备、如临大敌、一触即发的精神气势。
参考资料
百度百科：https://baike.baidu.com/item/%E7%AB%99%E6%A1%A9/9991415?fr=aladdin
一、太极桩：
行功姿势：身体自然站立，两脚横开与肩同宽，成11字形。头正身直，二目垂帘向前下方斜视，从头到脚，进行周身放松。两手自然下垂，贴于大腿两侧。舌抵门牙牙龈。
二、心法：身体放松后观想自身与茫茫宇宙混然合为一体进入忘我境界。
三、太极桩：
1、两脚横开，比肩略宽一脚，两脚成11型站立，从头到脚依次放松，然后两腿微屈，成高马桩，有圆裆之意。含胸拔背。
两臂慢慢抬起与肩平，肘略低于肩，两肩胛骨用力贴向前胸，两臂在胸前成环形。（以身体感觉舒适为度）。
2、两手十指自然张开，弯曲，形似虎爪，两手相距2寸，手心向内，距胸前一尺三寸左右，成扁圆状。
3、头项不偏不斜，项部直立，以头部舒适为度。
4、两眼开目平视两手间（也可平视远处一定目标）。眼不可睁太大。
四、太极桩（收式）：
行功姿势：由原式起，两手由身体两侧向小腹丹田处抱合，双手重叠一处，左手内劳宫扣于右手外劳宫，扣于丹田处，头正体直，目视前方。
站桩 首先要心静体松，只有松得开，才能沉得下；只有沉得下，沉至脚底涌泉穴贴地，才能产生反座力蹬撑起来，象千斤顶力撑汽车底盘一样。站桩动作要领：两脚平行站立，与肩同宽，头正、身直、沉肩、垂肘、虚腋。眼平视(视而不见)或微合,口微闭,舌舐上腭,面带笑容,自然呼吸。周身自然放松，脚尖一般平伸或外扬,年老体弱者,脚尖可内扣,膝微屈,体壮者可蹲马步,同时双臂自然平伸,双手朝内,均量体而为。随其心中杂念,任其自然心平气和。每次站桩时间控制在20分钟左右，一天可站2～3次，且饭后半小时内不站，清晨日出前不站。每次站桩以腿部感到酸胀烧热为宜。如此往复循环，必会使习拳者收益颇深。
站桩，教你重新塑造自我
能站就站、能坐就坐、以站为主、坐卧为辅。对于健康、长寿、发挥整体生命作用，站桩从开始到结束，这中间有一段漫长的过程，不站桩难懂得其中的道理。
开始是不舒服阶段，有的三五天，有的几个月、三五年。什么道理？这是思想不适应，是心不适应，而不是身体不适应。
万法归于心，身体是根据心的变化而变化的。心适应了，身体就适应了，怎么才能适应呢？万法归于心，万心归于静。一会儿想这，一会儿想那，不适应是必然的。在静中“形神合一”，“一”是在静中求取的。“独立守神，抱圆守一”，是在静中守“一”，不习惯阶段是反复性的，有的几十年也习惯不了，这是没有深入之故。
从不习惯阶段过渡到习惯阶段，越站越舒服，一天不站就不舒服，就难受。
不管是先天的还是后天的内伤、外伤，在站桩的过程中都会反映出来。有的学员怀疑自己是否走火入魔、出偏了，其实这些都是正常的疾病反应。疾病反应这一关最难过，然而这是黎明前的黑暗，是好的预兆。
通则不痛，痛则不通。只有疾病消失了，反应才会结束，疾病不消失就会有反应，只是有轻有重，有快有慢。在此阶段思想不能动摇，要坚持，不能怕痛怕苦。如果太痛了，可以减少站桩时间，或者配以药物缓解疼痛。
然后到健康舒适阶段，不要求舒要自然，舒适过度就会跑气，跑气多了就像脱水一样，厉害的有如大病一场。小喜可以，不大喜，有一点舒适就行了，不要再体会了，再体会就跑气了。
答：站桩的正确方法：两脚分开，与肩同宽。调整身心，放松身体，平稳呼吸，心态平和。稍屈膝，似蹲似站，双手合抱，两手高度在胸腹之间，五指撑开，两手心相对，两手距离以舒服为度，呈抱球状。站桩的最佳时间段：站桩最基础的时间要求，必须保证四十分钟，如果低于四十分钟是没有效果的。另外根据不同需求，时...
答：站桩功的正确练法如下：一、太极桩：行功姿势：身体自然站立，两脚横开与肩同宽，成11字形。头正身直，二目垂帘向前下方斜视，从头到脚，进行周身放松。两手自然下垂，贴于大腿两侧。舌抵门牙牙龈。二、心法：身体放松后观想自身与茫茫宇宙混然合为一体进入忘我境界。三、太极桩：1、两脚横开，比肩略...
答：在练习站桩功之前，需要找到一个相对安静无干扰的场地；选择宽大的衣服，方便进行伸展和呼吸。3.站姿 双脚分开约与肩同宽，向外旋转15度；曲膝下沉，臀部稍微后倾，以令下颌微微后收，有助于脊柱的拉伸放松。4.呼吸 在站立时，应该全神贯注，且呼吸自如；呼吸应当尽可能平稳，并保持较长时间的练习，...
答：1、双重基本式：是两脚平均着力的姿势。2、单重基本式：是两脚交成85度，一前一后斜向错开，前脚着力轻，后脚着力重。3、休息式：是站桩功里身体支撑力最轻的姿势，体势高度比身高约低半拳。练功者按其身体支撑量的程度，可选轻靠休息式、双扶休息式、单扶休息式、贴腰休息式等。4、高位式：...
答：你好。站桩的练习方法并不难，但要掌握却需要长期的坚持。如何练习站桩功？核心要领：自然站立，双腿自然微屈，膝盖尖以不超过脚掌的涌泉穴为准，两手在小腹前成抱球状，感觉有个圆球抱着就对了，两手心与下丹田（小腹处）相对。这样很轻松就可以导引内气到下丹田。上半身自然保持正直就可以，眼睛平视，...
答：站桩功的正确练法如下：一、太极桩：行功姿势：身体自然站立，两脚横开与肩同宽，成11字形。头正身直，二目垂帘向前下方斜视，从头到脚，进行周身放松。两手自然下垂，贴于大腿两侧。舌抵门牙牙龈。二、心法：身体放松后观想自身与茫茫宇宙混然合为一体进入忘我境界。三、太极桩：1、两脚横开，比肩略...
答：肩部放松，肩膀要很自然地下沉，肘往外往下坠。在练习站桩前要活动一下肩膀，放松地前后转一转。8.身体 身体正直，挺胸拔背， 直腰收腹 。胯部往前翻，屁股微微往下坐（想像屁股后面有虚空的椅子，只做到椅子前沿的1/3），会阴上提，尾闾下垂指向地面。 站桩的地点随处都行...
答：太极拳站桩功练习方法，内容如下：1、脚：两脚分开与肩同宽，双脚平行，不可外八或内八站立。两脚如吸盘一样站着，不可刻意用力，放松自然即可，两小腿像树一样扎根。2、膝：膝盖微屈，膝盖尖与涌泉相照，不能过足尖，以防沉力压迫膝盖造成损伤。3、胯：胯部回收，裆部撑圆，屁股像后面有个高凳...
答：你好。站桩的要领不复杂，整体就是要保持身体的中正松直就可以了。基本要领如下：练习站桩功需要有个相对安静地环境，这样才能养神，有利于亚健康的恢复。1、双脚平行，与肩同宽；2、膝盖微屈，不要超过脚尖；3、臀部微微向后下方坐下，头部微微上提，形成一下一上的对拉感；4、上身自然中正；5、...
答：按以上标准站好，练习即可。三线就位同时也是一种医学桩功，如果能轻松站上20—30分钟，会觉得全身凝然如一，气血流畅，神清气爽，可以当作一种养生功法来练习，对一些慢性病有一定疗效。三线对争 三线对争是三线就位的强化，如果说三线就位摆好了三张弓，那么三线对争就是给弓拉紧弦。三线对争是桩功...
