佛为什么要经历磨难才能有好的下辈子?

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-08-04
1. 佛教中的因果观念认为,个体的经历和未来的境遇与其过去的行为(业力)紧密相关。如果一个人在过去生中表现勇敢、善良、无私,救助了他人而不求回报,那么他今生甚至未来多世都可能享有大福报,甚至可能升天。
2. 一个人当前的磨难并不直接决定他未来的福祉,但如果他能在困境中保持善良和无私,那么他未来的境遇可能会更加顺利。此外,如果一个人能够心甘情愿地为他人承担苦难,如同耶稣为人类赎罪,那么他可能不需要经历任何磨难。
3. 佛教强调,吃苦可以视为消除过去罪业的过程。通过忍受苦楚,个体的罪业得以减轻,这是积极的事情,因为每个人都必须还清自己的业力。早期偿还业力通常是更好的选择,避免将来的更大苦果。
4. 福报的真正种子在于利他,即为他人着想的行为。如果错误地认为仅仅通过吃苦就能得到更好的来世,那就是误解了佛教的教义。例如,一个外道错误地认为通过模仿牛的苦行可以升天,却不知牛之所以升天是因为它为众生做出了贡献。
5. 大乘佛法并不追求来世的福报,而是鼓励人们实践菩萨道,放弃个人福报,追求更大的自我成就。了解和修行无上的佛法可以帮助人们结下佛缘,为所有众生创造福祉。

  • 佛说贵人降世必遭磨难贵人下凡磨难多?
    答:3. 磨难是一种锻炼,它能够给人带来经验和勇气。正如鲁迅所言,真正的勇士,敢于直面人生的艰难困苦,敢于正视生活的残酷现实。4. 现代社会中,许多二代人物出生即享有一定的地位和财富,而那些能在逆境中坚持并最终取得成功的人,才真正值得我们敬佩。5. 佛教并没有直接说过“贵人降世必遭磨难”这样...
  • ...而好人成佛却要经历九九八十一难,这是为什么呢?
    答:“千万亿劫,求出无期”;而在觉悟之后,受完恶报,会转生三善道,逐渐变好,最终走向成佛之路。这才是“放下屠刀立地成佛”后面真正蕴含的意义。所以,正确的理解是:1、好人,经历九九八十一难,方可成佛;2、坏人,先经历业报,还完业债,修炼成好人,再经历九九八十一难,方可成佛;...
  • 人要想修炼成佛为什么要经历苦难和磨难呢?
    答:这个当然是要历经千辛万苦了,百炼才能成钢呢
  • 为什么要历经磨难才能成佛?
    答:你自然就能够成佛了。像西游记讲的就是成佛的经历,他也要经过九九八十一难,这样子才能够成佛,所以要想要成佛就必须吃苦,就必须经历磨难,你看电视连续剧佛陀,他也是经历了非常多的磨难才能够成佛的,即使他再怎么天资聪颖,他也要去经历人世间的磨难,才能够成佛。所以成佛必须要经历磨难。
  • 佛说善有善报,为何一心向善却还要经历许多磨难?
    答:磨难只是因果循环的过程不是结果。不要为了善报而去行善,不要为了结果而去做事。那样你会很累,也不是真善。
  • 佛法:佛教中福不可享尽,苦难却要受尽,这种说法对吗?
    答:这句话原本的意思应该是:福不可享尽,苦却可受尽。其实对于这种说法我是比较认同的。一个人在其出生之后就注定一生都要与苦难作伴,没有人能够脱离出来,唯有苦难才能使得一个人得到磨炼,从而成长为一个有用之才,在这时候,我们才有资格去说享福。并经历风雨,怎么见彩虹,这是我们每个人从小到大...
  • 为什么有的人注定要经历磨难,而有的人生下来就是幸福,人真的有因果吗...
    答:《易经》:积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。善恶因果,自作自受,如影随形,逃脱不掉
  • 为何恶人放下屠刀立地成佛,而十世修行的好人还要经历苦难才能成佛?
    答:佛因为看见的是人性本善,所以,没有不可以原谅的人,甚至是根本就没有坏的人,这个意思,不学佛的人很难体会。人的善恶不能只看一生或是一件事,相对于长劫的轮回,一生都是短暂的一瞬间。成佛需要机缘成熟,把眼光放远,放下屠刀就能成佛的人,绝对不比经历九九八十一难才成就的人更坏。所以,先...
  • 佛说贵人降世必遭磨难 贵人下凡磨难多?
    答:贵人,过去一般是指显贵的人,如今释义应该是指人品好、悟性好、气质好、心地好且乐于助人的人。我们每个人在人生道路上,难免经历风雨,经历坎坷,经历磨难。除了靠自己的智慧聪明去进行奋力拼搏、克难攻坚外,总会遇到一个或几个贵人的鼎力相助,才能在某一方面(或几个方面)走得比较顺。佛说贵人降世...
  • 佛教为什么对待坏人那么好,让他们放下屠刀,就能成佛?而对好人这样,必须...
    答:放在心上,只会让自己更加痛苦。放下了反而感觉轻松自在。修行路上,谁都不是一帆风顺的,就连如来佛祖 观音菩萨,他们也是凡人修成佛的,没有谁一开始就是佛的,也曾经历很多磨难,还有唐僧与徒弟们,经历了九九八十一难后 终于见到了佛祖,取得真经,修成正果,这就是先苦后甜。所谓(命里有时终须...