生 死 有 命 不 信 命 , 富 贵 在 天 人 为 天什么意思
生死由命，这是事实。由不得你信不信，从内心来讲，世上没有一个人不承认这个事实。因为这是我们无法掌握的事，不管你是唯心还是唯物者，都是肉体凡胎。对于一个事实不需要去口辩，还是来看看后面的话“富贵在天”，我想个类人都有他自己的见解。对于有些人讲的口口是理的人，我不怎么看中他，反而觉得那些人很愚昧。因为“天”不是生物能讲的清楚的，几千年来“老天”在人类面前总有太多解不开的谜，所以别去自以为聪明！还是去尊照古代大圣人的一句话去做：先尽人事，后从天命！
现在有很多人都喜欢断章取义，导致意思就变了很多，再经过流传，直接就变成了另外一种意思。比如说“生死有命，富贵在天”，这句话指的是，生死已经注定了，是无法改变的，现在很多人一消极就说这句话，其实这是鼓励人的，下半句更经典，十人九不知。
俗语“生死有命富贵在天”下半句才是经典
这句话出自《论语-颜渊》，里面有一个叫司马牛的人，他本来是宋国的贵族，衣食无忧，可他的哥哥参加了叛乱，他们家受到了牵连，但后来侥幸逃脱，来到了拜孔子为师。孔子的其中一个弟子叫子夏，孔子很欣赏他，经常与他谈笑风生，与其他的弟子也亲密无间。
司马牛是个有些暴躁的人，他初来乍到，还没有与大家熟识，看到他们有说有笑的，心里很不是滋味，于是说感慨：“人皆有兄弟，我独亡。”意思是说大家都有兄弟，只有自己是孤零零一个人，人在消极的时候总是会发出这样的感慨，于是子夏便开导他。
子夏曰：“商闻之矣:死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”子夏的意思是，生和死虽然是上天注定的，我们无法改变，但是我们可以努力工作，修养自身，待人有礼，自然能得到别人的尊重，那么到时候还怕别人没有兄弟吗？
子夏说的这些话是鼓励司马牛的，而且说的很有道理，比上半句还要经典，简直就是颠覆了我们之前的认知。司马牛听到后受到了很大的启发，在异国他乡给予了他莫大的温暖，可是经过了这么多年的流传就少了一句话，这个意思早就变了。比如说你的朋友患病了，那么你应该说积极治疗，保持乐观的心态，肯定能治好的，而不是说，生死都注定了，我们是改变不了的，听天由命吧。
天灾人祸我们确实无法预料，但生命也是很坚强的，比如说之前的地震中有一个小男孩，被困了15天，没吃没喝，更可怕的是没有希望，但他依旧活下来了，只要自己不放弃希望，谁也打不倒你。如果身边没有朋友就看看自己是不是哪里做得不好，只要你做好自己，那么天下之大，到处都是你的朋友。
“生死有命不信命 , 富贵在天人为天”意思是：人的生死虽然都有天命所定，但是我偏不信命；人的富贵与否靠上天注定，我就是这个天。
这句话表达的意思是：我的命运我自己来掌握，不要让上天来决定，多形容人不向命运低头屈服，有反抗命运的精神，生命的主动权操纵在自己的手中，强调个人的生命，要努力把握着改变自己的命运，能由自我决定，不由天地掌握。
相近意思的词语有：我命由我不由天。
扩展资料：
"生死有命，富贵在天"，出自《论语·颜渊》，旧时指人的生死等一切遭际皆由天命决定。常用作事势所至，人力不可挽回之意。人不能完全控制自己的生死富贵，只能尽力而为。
举例：
1、清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回:"生死有命，富贵在天，也不是人力可强的。"
意思是：生死富贵都靠天定，不能人力可以强求的。
2、墨子曾提出"非命"一说，他反对儒家所说的"生死有命，富贵在天"，认为这种说法"繁饰有命以叫众愚朴之人"墨子看到这种思想对人的创造力的消磨与损伤，所以提出非命。
“非命”是针对儒家"天命"思想和贵贱等差观念而提出的，提倡人定胜天、事在人为的生存态度，鼓励人们强力从事、改变现世中的不平等状态。
生死由命，这是事实。由不得你信不信，从内心来讲，世上没有一个人不承认这个事实。因为这是我们无法掌握的事，不管你是唯心还是唯物者，都是肉体凡胎。对于一个事实不需要去口辩，还是来看看后面的话“富贵在天”，我想个类人都有他自己的见解。对于有些人讲的口口是理的人，我不怎么看中他，反而觉得那些人很愚昧。因为“天”不是生物能讲的清楚的，几千年来“老天”在人类面前总有太多解不开的谜，所以别去自以为聪明！还是去尊照古代大圣人的一句话去做：先尽人事，后从天命！
意思是只要人有心，努力，没有不成的，事在人为，可也不赞同，人有很多限制，还是对大自然保持敬畏的心比较聪明
虽然知道生老病死人都做不了主，但是，还是要努力拼搏，为自己争取更好的生活
天在看，人在看。听天由命，唯命是从。
