在婚礼上闹伴娘是不是不好啊？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-31
闹婚礼，是指在婚礼这个特殊的场合上，亲戚朋友和同事邻居闹洞房、闹公婆、闹伴娘等的娱乐节目，图的就是一个喜庆和热闹。但这种“三日无大小”的嬉笑逗乐，却往往在不经意间将新人、公婆和伴娘等置于挑逗和猥琐的尴尬境地。
一、出格离谱的婚礼闹
尽管带有“喜庆”、“热闹”的本意，但在闹的形式和外露上，总是花样翻新，往往不顾及新娘、伴娘的愿望和人、儿童观瞻的感受，很有强迫肆虐的故意，有损害当事人合法愿望的嫌疑。
如广州一伴娘将“多次袭胸”的伴郎告上法庭，梅州市人民法院最近审判的婚礼强奸醉酒伴娘案等等，都让人觉得这种不文明的婚礼闹，很是有违新人及其家庭的美好初衷，太过出格和离谱;所以闹婚礼千万要注意要注意分寸!
二、《婚姻法》第四条规定
夫妻应当互相忠实、互相尊重，维系一种平等和睦文明的婚姻家庭关系。而出格的婚礼闹，往往是在有违新人感受的情况下对其中一员或双方进行众目睽睽之下的挑逗和屈辱，使其应有的独立人格和地位，以及精神和心灵上所应享有的快乐慰藉遭受一定的损害。
三、“婚礼闹”的恶作剧
常常伴有随意或故意地折磨人、摧残人事件，使其在精神上、肉体上遭受损害，这种损害不仅破坏了新人家庭成员间的平等关系，而且直接侵害了新人的身心健康，有违新人在婚姻关系中基本的心理需求。
尽管不合时宜的婚礼闹违背了上述原则，但对于婚礼上到底闹还是不闹，相信在短时期内还难有定论，因为除去还没有相关的法律法规约定外，很大程度上，就如同春节的鞭炮一样，还有着极为广泛的习俗约定和情感需求，让人难以彻底割舍。但只要我们注重对婚礼的文明礼貌宣传，注重对婚礼闹的级别和外延制约，让大家喜庆中不失理智，热闹中不失规范，相信会更能让新人感知到时代的变化和我们的祝福!
结婚闹伴娘是不是不道德?
答：我遇到结婚新人被绑在树上“示众”、新郎被扔进大海、伴娘被胸袭等奇葩婚闹事件屡现网络，层出不穷。不少民众因为传统文化素养的缺失，对婚礼游戏环节缺乏基本的底线观念，对婚礼流程的把控也没有边界意识，导致婚闹现象在传承过程中“泥沙俱下”，被诸多陋习所“侵袭”，衍生出很多粗 暴、低俗的“变 态...
闹伴娘最过分的是什么 没结婚的姑娘却在婚礼上遭受侮辱
答：闹伴娘是中国汉族传统婚礼习俗中非常不好的一种现象，很多人一开始都不知道是从哪里传出来的恶习，等到大家有意识发现的时候，闹伴娘”这种现象已经席卷全国了，这样的不良风俗真的应该禁止，人家一个没有结婚的姑娘来当伴娘，最后却在婚礼上遭到了侮辱性的对待，这种行为肯定会对婚礼产生影响，原本...
可以在婚礼上闹伴娘吗?
答：不可以。这种行为在伦理和道德上都是不被接受的，不仅违背了夫妻之间的忠诚和互相尊重，也涉及到了第三方的权益问题。首先，从伦理角度来看，性行为应该是基于双方自愿、平等和尊重的基础上进行的。在这种情况下，如果有第三方的介入，就很难保证这些条件的满足。而且，这种行为还可能会导致夫妻之间的关系...
聊一聊你对现在的闹伴娘行为有什么感想?
答：真的毫无价值，人家伴娘本来是打扮的美美的去参加自己闺蜜的婚礼，可是在婚礼上却会遭到一群陌生男人的挑衅，心情真的不是美美哒。
如何看待婚礼上的闹伴娘行为?
答：这场事件还在网上引起不小轰动，本来婚礼是喜庆的，如果婚闹没有限度，闹出人命，就是伤人害己的违法事件了。不要脸的婚闹，是打着“庆祝”的口号，公然的性骚扰。最危险的就是伴娘群体了，原本是好心的见证姐妹的幸福，结果差点留下一生的阴影。在佛山顺德，一场恶性婚闹。伴娘被围住，一边挣扎一边被几...
婚礼闹伴娘真的那么可怕嘛?
答：一般的婚闹，都是朋友之间玩一玩，不会做出过分的举动，但是随着后来曝光的一些恶俗婚闹来看，做伴娘还是要留个心眼。
如何看待婚礼上屡次“闹伴娘”的过分行为?
答：柳岩第一次当伴娘就差点被扔到游泳池里去。有些地方的婚闹甚至到了猥亵伴娘的地步。这是我们的国家在尊重女性方面还有待于提高的表现啊。这也是对于法律的无知，即便是披着婚闹的外衣，这也是违法行为。闹伴娘的风俗要从30年以前开始说起，最早的是2005年的一则新闻《伴娘在婚礼上被众男宾扒光衣服画...
你如何看待闹婚习俗?
答：闹婚原本是一件很喜庆的事，这是为新人增添气氛而打破羞涩的一种方式。一场浓重的婚礼，如果缺少了氛围，感觉又少了一份乐趣。然而，那些恶俗的“闹婚”游戏，令人恶心反感的同时，也让更多的新郎新娘惧怕不已，本质意义上的闹婚早已变了味道。
婚礼上闹伴娘是不是不好的行为呀?
答：2. 沟通与协商：在婚礼策划阶段，双方家庭应充分沟通，达成共识，避免婚礼上出现低俗、恶意的婚闹环节。3. 倡导文明婚礼：婚礼主办方应倡导文明婚礼，拒绝恶意婚闹，形成良好的婚礼氛围。4. 尊重与保护：尊重新郎新娘的意愿，保护他们的隐私，避免在婚礼上出现不尊重他人、伤害他人的行为。5. 强化法律意识...
农村常见的结婚玩闹方式
答：农村常见的结婚玩闹方式有，闹洞房，闹伴娘，拦婚车等。闹洞房是我们的传统习俗，举办婚礼前男方要给女方从头到脚置办新衣新鞋。这种风俗在当地还有个好听的名字，叫作“从头礼”。其实“从头礼”这种婚俗还是很好理解的，算是非常正常的风俗习惯。要说关于农村婚礼上的奇葩风俗，那可是不胜枚举。首先，不...
一、出格离谱的婚礼闹
尽管带有“喜庆”、“热闹”的本意，但在闹的形式和外露上，总是花样翻新，往往不顾及新娘、伴娘的愿望和人、儿童观瞻的感受，很有强迫肆虐的故意，有损害当事人合法愿望的嫌疑。
如广州一伴娘将“多次袭胸”的伴郎告上法庭，梅州市人民法院最近审判的婚礼强奸醉酒伴娘案等等，都让人觉得这种不文明的婚礼闹，很是有违新人及其家庭的美好初衷，太过出格和离谱;所以闹婚礼千万要注意要注意分寸!
二、《婚姻法》第四条规定
夫妻应当互相忠实、互相尊重，维系一种平等和睦文明的婚姻家庭关系。而出格的婚礼闹，往往是在有违新人感受的情况下对其中一员或双方进行众目睽睽之下的挑逗和屈辱，使其应有的独立人格和地位，以及精神和心灵上所应享有的快乐慰藉遭受一定的损害。
三、“婚礼闹”的恶作剧
常常伴有随意或故意地折磨人、摧残人事件，使其在精神上、肉体上遭受损害，这种损害不仅破坏了新人家庭成员间的平等关系，而且直接侵害了新人的身心健康，有违新人在婚姻关系中基本的心理需求。
尽管不合时宜的婚礼闹违背了上述原则，但对于婚礼上到底闹还是不闹，相信在短时期内还难有定论，因为除去还没有相关的法律法规约定外，很大程度上，就如同春节的鞭炮一样，还有着极为广泛的习俗约定和情感需求，让人难以彻底割舍。但只要我们注重对婚礼的文明礼貌宣传，注重对婚礼闹的级别和外延制约，让大家喜庆中不失理智，热闹中不失规范，相信会更能让新人感知到时代的变化和我们的祝福!
答：我遇到结婚新人被绑在树上“示众”、新郎被扔进大海、伴娘被胸袭等奇葩婚闹事件屡现网络，层出不穷。不少民众因为传统文化素养的缺失，对婚礼游戏环节缺乏基本的底线观念，对婚礼流程的把控也没有边界意识，导致婚闹现象在传承过程中“泥沙俱下”，被诸多陋习所“侵袭”，衍生出很多粗 暴、低俗的“变 态...
答：闹伴娘是中国汉族传统婚礼习俗中非常不好的一种现象，很多人一开始都不知道是从哪里传出来的恶习，等到大家有意识发现的时候，闹伴娘”这种现象已经席卷全国了，这样的不良风俗真的应该禁止，人家一个没有结婚的姑娘来当伴娘，最后却在婚礼上遭到了侮辱性的对待，这种行为肯定会对婚礼产生影响，原本...
答：不可以。这种行为在伦理和道德上都是不被接受的，不仅违背了夫妻之间的忠诚和互相尊重，也涉及到了第三方的权益问题。首先，从伦理角度来看，性行为应该是基于双方自愿、平等和尊重的基础上进行的。在这种情况下，如果有第三方的介入，就很难保证这些条件的满足。而且，这种行为还可能会导致夫妻之间的关系...
答：真的毫无价值，人家伴娘本来是打扮的美美的去参加自己闺蜜的婚礼，可是在婚礼上却会遭到一群陌生男人的挑衅，心情真的不是美美哒。
答：这场事件还在网上引起不小轰动，本来婚礼是喜庆的，如果婚闹没有限度，闹出人命，就是伤人害己的违法事件了。不要脸的婚闹，是打着“庆祝”的口号，公然的性骚扰。最危险的就是伴娘群体了，原本是好心的见证姐妹的幸福，结果差点留下一生的阴影。在佛山顺德，一场恶性婚闹。伴娘被围住，一边挣扎一边被几...
答：一般的婚闹，都是朋友之间玩一玩，不会做出过分的举动，但是随着后来曝光的一些恶俗婚闹来看，做伴娘还是要留个心眼。
答：柳岩第一次当伴娘就差点被扔到游泳池里去。有些地方的婚闹甚至到了猥亵伴娘的地步。这是我们的国家在尊重女性方面还有待于提高的表现啊。这也是对于法律的无知，即便是披着婚闹的外衣，这也是违法行为。闹伴娘的风俗要从30年以前开始说起，最早的是2005年的一则新闻《伴娘在婚礼上被众男宾扒光衣服画...
答：闹婚原本是一件很喜庆的事，这是为新人增添气氛而打破羞涩的一种方式。一场浓重的婚礼，如果缺少了氛围，感觉又少了一份乐趣。然而，那些恶俗的“闹婚”游戏，令人恶心反感的同时，也让更多的新郎新娘惧怕不已，本质意义上的闹婚早已变了味道。
答：2. 沟通与协商：在婚礼策划阶段，双方家庭应充分沟通，达成共识，避免婚礼上出现低俗、恶意的婚闹环节。3. 倡导文明婚礼：婚礼主办方应倡导文明婚礼，拒绝恶意婚闹，形成良好的婚礼氛围。4. 尊重与保护：尊重新郎新娘的意愿，保护他们的隐私，避免在婚礼上出现不尊重他人、伤害他人的行为。5. 强化法律意识...
答：农村常见的结婚玩闹方式有，闹洞房，闹伴娘，拦婚车等。闹洞房是我们的传统习俗，举办婚礼前男方要给女方从头到脚置办新衣新鞋。这种风俗在当地还有个好听的名字，叫作“从头礼”。其实“从头礼”这种婚俗还是很好理解的，算是非常正常的风俗习惯。要说关于农村婚礼上的奇葩风俗，那可是不胜枚举。首先，不...
