古人为什么设六为阴数九为阳数
在《易经》中，“六”是阴数，“九”是阳数，因为九九的双阳是数中最大的数，具有长寿的意义。重阳节期间，许多组织都组织了敬老活动。易用无正变，九无七，七为正数，九为正变量。固定数包含变量，而变量也包含固定数。固定数和可变数的总体情况保持不变。两个仪器产生四个图像，四个图像产生八卦。
它们一一对应，形成一种终极的象数关系，即名与实的一一对应。连山、贵藏、周易被称为占卜三变。在义赞，郑玄说：“连山的人是连续的。从根的三联图开始，它就像一座连绵不断的山，所以叫连山。
因此，九字的产生就像是对形式的研究（变化是最委屈的），它不同于以金、木、水、火、土五行客观理论为指导的概念论辩证方法。主要讲阴阳卦的对峙。阴变为六，也就是所谓的“六是老阴”，文也是。郑轩在《周礼注》中说：“连山之名，似山出气也。”据顾炎武的《日日律三义》记载，“回山不易。以云仪为例，后人取其名。
据说连山从汉代开始就消失了。根据桓滩新学说，“连山藏于兰台”。北宋邵勇说：“连山野用九七招，以八招为纲，好的和坏的一定不容易。
今天有九个老阳，不能重画成阳，避开了七个邵阳数，所以叫九叶。八为阴数而画阴，现在六为旧阴，不能画阴。因此，如果你付了钱，你可以避免八，并称之为六。
易用变不用正，用九不用七，七为正阳之数，九则为阳之变数。九字的立义，很明显是以究尽义为坐标的，它直接表达易学极变化的义涵，数极于九(十又返还回一)，易穷于变，两者一一相互对应，又构成一终极的象数关联，名与实的一一对应关系，也同样是象与数的原则，象与数的一一对应关系，就如名与实一般。所以九字的制作，象究尽之形(变易是至为委屈的)，正有一种象数回归的意义，因为九为数极。称之为“老阳”
阴变于六，正所谓六为老阴，文而从变者也。与九阳反之，称为“老阴”。
《易乾凿度》云：“垂皇策者牺。”据此诸文，皆是用蓍以求卦。先儒之说，理当然矣。然阳爻称“九”，阴爻称“六”，其说有二：一者《乾》体有三画，《坤》体有六画，阳得兼阴，故其数九，阴不得兼阳，故其数六。二者老阳数九，老阴数六，老阴老阳皆变，《周易》以变者为占，故杜元凯注襄九年《传》遇《艮》之八，及郑康成注《易》，皆称《周易》以变者为占，故称九、称六。所以老阳数九，老阴数六者，以揲蓍之数，九遇揲则得老阳，六遇揲则得老阴，其少阳称七，少阴称八，义亦准此。张氏以为阳数有七有九，阴数有八有六，但七为少阳，八为少阴，质而不变，为爻之本体。九为老阳，六为老阴，文而从变，故为爻之别名。且七既为阳爻，其画已长。今有九之老阳，不可复画为阳，所以重钱，避少阳七数，故称九也。八为阴数而画阴爻，今六为老阴，不可复画阴爻。故交其钱，避八而称六。
以上，希望对你有所帮助。
在中国古代，“六”是阴数，“九”是阳数。阴的合同数量,内向,所以6是最小的,对旧Yin.1 + 3 + 5 = 9,所以9是阳数,2 + 4 = 6,所以6是阴数,12345是五个元素的数目,蓍草卦中的代码行,阴数阳数,古人喜欢阳但不喜欢阴。
河图洛书：
天地之数：河图共有10个数，1，2，3，4，5，6，7，8，9，10。其中1，3，5，7，9，为阳，2、4、6、8、10，为阴。阳数相加为25，阴数相加得30，阴阳相加共为55数。所以古人说：'天地之数五十有五'，即天地之数为55，'以成变化而行鬼神也'。即万物之数皆由天地之数化生而已。
万物生存之数：天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。
一是水的数量，二是火的数量，三是木头的数量，四是金子的数量，五是泥土的数量。水六，火七，木八，金九，土十。万物生而有之，何时生而能生;万物有一个数，何时能成。因此，任何事物都有其存在的数量。
五行之数：五行之数即五行之生数，就是水一、火二、木三、金四、土五，也叫小衍之数。一、三、五、为阳数，其和为九，故九为阳极之数。二、四为阴数，其和为六，故六为阴之极数。阴阳之数合而为15数，故化为洛书则纵横皆15数，乃阴阳五行之数也。
我国古代以“六”为阴数，“九”为阳数，阳数为生发、扩张的，所以九最大为老阳。阴数是收缩、内敛的，所以6最小，为老阴。1+3+5=9 所以9是老阳，2+4=6 所以6是老阴，12345是五行之数，蓍草起卦时动爻便用的老阴老阳，古人喜欢阳而不喜欢阴。
一、三、五、七、九是奇数，均为阳，象征天；二、四、六、八、十是偶数，象征地。阴阳奇偶；互交互感，以成宇宙万物的生化之道。一二三四五为生数，象征万物万事的生发之机，先居于内；六七八九十为成数，后居于外，象征着万事万物的成形。
这不是定数
这跟民俗关系不大,算是哲学范畴的
按中国古代哲学的认识上说,阳属表象,也是文字最初记录事件的意义,即便不知道原因.但阴是相对阳而言的,表象的东西容易被发现,也就是1代表的是表象的先发现记录的,而2也就是由1推理发现定义的.比方说有一天发现应该给太阳起个名字,就用1吧,想到了给太阳起名字,那就引出来了月亮,那月亮就是2吧
至于后来的阴阳,有着太多的演变跟文化的发展的了,但依旧延续了
不知道我说清楚了吗?
还有偶数不仅仅代表阴,你可以看下河图洛书,5之后的偶数都在阳的位置上
古人将一天分成两个十二个时辰，其中白天的十二个时辰为阳时辰，黑夜的十二个时辰为阴时辰，因而六为阴数（白天六个时辰）；九为阳数（黑夜九个时辰）。此外，六为一“奇数”，表示阴气不足；九为一“偶数”，表示阳气充足。所以，六为阴数九为阳数是中国古代哲学和数学思想的体现，表现了阴阳平衡的观念。
禾丰：易经详解阴阳六九深刻含义。
答：“九”:为阳数最高位数，表示阳爻。“六”:为阴数最中位数，表示阴爻。《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》被誉为诸经之首，是中华传统文化的总纲领。含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，...
答：易经中六主阴(三个两短横的坤卦),九主阳(三个一横的乾卦）,阳包括阴。九数是易学中的老阳之数，阳九之数体现了作为高高在上的君王，政体中所用之数要和合天地之道，也就是易道。“九五之尊”是对帝王的称谓，就易学原则而言，一卦中第五爻的位置为尊位，位于五，所以为“九五之尊”。此位...
答：万物有生数，当生之时方能生；万物有成数，能成之时方能成。所以，万物生存皆有其数也。3，五行之数：五行之数即五行之生数，就是水一、火二、木三、金四、土五，也叫小衍之数。一、三、五、为阳数，其和为九，故九为阳极之数。二、四为阴数，其和为六，故六为阴之极数。阴阳之数合而...
答：” 于是就出现阳数三、五、七、九，阴数二、十、八、六。这八个数与八卦相配后，艮为少阳，其数三。坎为中阳，其数五。震为长阳，其数七。乾为老阳，其数九。兑为少阴，其数二。离为中阴，其数十。巽为长阴，其数八。坤为老阴，其数六。乾为阳之极，故乾数九代表阳，坤为阴之极，故坤...
答：单数是阳数。古人认为奇数为阳，偶数为阴。也就是说1和其它奇数是阳数，2和其它偶数是阴数。《周易》六为阴，九为阳，九之所以为极数，因为采用十进制。其说法来自《河图》。河图洛书是中华文化，阴阳五行术数之源。这是由伏羲画天地卦而来的，太极之时天地本无阴阳之分，太极分两仪后就有了阴阳，...
答：中天阴阳比例为50；1，阴快阳慢，所以阴物可以看见即将发生的灾祸，已在阴间循环无数次，为狗义。后天有形物质世界为太极逆行，孕期奇数为阴，孕期偶数为阳。狗为阳，狗义最为明显。 羊六、马八为孕期偶月，通人性。羊性犟，阳数为6.6。马近人，阳数为6.8。人数7，为女子。男...
答：“九”在中国传统文化中之重要和影响，很值得关注的是，“九”植根于岁时节日之中，是人们心目中的吉数，古代传说天有九重，九天是天的最高层。九天指传说中的玉皇大帝居住的地方。后来形容极高极高的天空。皇帝号称九五至尊，九为阳数，《周易》称九为阳爻、六为阴爻，这上下两部书在选取事例时...
答：古人将这些数字赋予了不同的性质，从而区分了阴数和阳数之间的差异。3. 少阴为八，但在某些情况下，老阴却位于少阴之下的六。这种情况下，有人解释说，阴不能超过阳，因此被压制在阳的下方。如果这是正确的，那么为何不说是老阴为八，少阴为六呢？4. 一到十的数字中，一、三、五、七、九是奇数，...
答：约定俗成，也可以这样理解：6789，78居中稳定性多些，代表少阳少阴69在两极，极则变，9为阳极，老阳是变爻，6为阴极，为老阴也是变爻。可以用探水针问一下答案是不是适合。
