大国崛起第七集日本百年维新的观后感

哪里有大国崛起第七集百年维新的影评？

士有魂兮商有才——看《大国崛起之百年维新(日本)》有感

今晚看《大国崛起之百年维新(日本)》，其中讲到：引领日本从封建帝国、从战败国的废墟中，高速走上现代化发展之路的内在驱动力，就是那影响深远的百年维新。在明治维新中，除了大久保利通、伊藤博文等政治领袖的英名，还有一个人的名字应该被记住。



因为它不但在明治维新历史上不可或缺，而且还将作为日本现代企业的精神灵魂，影响着今天和今后日本乃至亚洲企业文化建设；更重要的，它将作为一种文化符号，见证中国儒家文化与现代商业文化相结合的卓越力量。这个让中国的《论语》跨越时代、跨越国界、跨越思想与行为的分野，直接用于指导实践的人，名字叫色泽容一。



色泽容一，作为第一个有机会留学欧洲的日本人，带着一肚子四书、五经，饱览了西洋现代化之盛况。新与旧、先进与落后、东方和西方两种文化，对他形成了极大的冲击。使得他在回国后，在33岁那年，正出任政府要员期间，毅然弃政从商。这对当时日本人职业价值观念，形成一次巨大的冲击。大家突然发现，原来，作个商人也是非常体面的。



作为日本现代企业制度即株式会社的创始人，色泽一生创办或管理过500多家大企业，后被誉为“日本企业之父”、“日本近代经济的领路人”。他一边向西方学习现代商业技术，一边不忘熟谙于胸的“四书五经”，提出：《论语》才是“工商之本”，是“商业之圣经”。



他在专著《论语加算盘》中说：《论语》讲究忠、孝、仁、义，算盘则言商求利，二者并不矛盾，关键是要做到“见利思义”。还提出了“士魂商才”。“士魂”是以家国天下为己任的崇尚道义之精神，“商才”是指儒者应具备的商业才干。所以在他去世后，人们为他竖立起一手持《论语》、一手持算盘的铜像。



就这样，色泽容一以自己的实践和理论，在日本现代化商业发展刚刚起步的时候，成功塑造了一代商人的楷模。这个商人楷模标示了商人应有的形象、诠释了商人的标准人格。榜样的作用是巨大的，它会让人有种归属感，让越来越多的从商者有可效仿，这就是为日本现代化商业发展奠定了一块不朽的基石。



对比而言，我们中国直到今天，商人形象还是相对错乱，商人人格含混不清。虽然在历史上有过“儒商”、“晋商”、“徽商”、“红顶商”（官商）等案例，但新形势发展又融进去一些更复杂的变化。比如，80年代的倒爷、乡镇企业家；90年代的股民、官倒；新世纪的网络暴发户、名人从商、艺人从商、教授从商…….这些让商人队伍日趋复杂化，让商人阶层成了一个暧昧不明的中间派。似乎除了“有钱”可以被认定之外，其他一切都可以归入“可疑”之列，甚至“奸商”影子还在人们思想中或隐或现。



这些现象，对于今天我们商业化的发展，不能不说是一个非常不利的因素。不仅如此，而且还直接关系对下一代的教育问题。比如一个小孩子，他长大想要“挣大钱”，作个“商人”，那么除了学比尔·盖茨，还能向谁学呢？难道就没有一个我们本土的仿效标本？



今天科技发展迅速，信息化、网络化、知识化、创意化……让社会对人才有了不同的要求。我们需要新的商人形象和商人人格。比较当年色泽容一提出的“利义兼顾”，今天要变成“利、义、空间”；而“士魂商才”，要变成“士魂商才艺术”，才能适应社会的进步。



有利有义，还要有想象空间；

士魂商才，更需要艺术之道；

论语算盘，再加上美感创造！



总之，日本现代化商业进步之快，跟色泽容一早期建立的商人形象和商人人格，有密不可分的关系。而我们今天，到了该思考构建本土化的新的商人形象和商人人格的时候了。就象政府倡导构建的“和谐社会价值体系”一样，几千年来，“商人”这个排在“士、农、工”后面的小兵，早该有一个堂堂正正的位置了。这实是当前商界乃至全社会发展的一大中枢！



百年维新，百年树人。企业打造百年基业，国家建设百年大计......一切的一切还要从教育形象开始。

《大国崛起》观后感——日本

通过观看《大国崛起》，我更加清楚地看到了发达国家一步一步走向现代化的过程，意识到了一个民族为建立一个现代化的发达国家应该具有的历史使命，同时我也清醒地发现了自己民族和国家的缺点和历史经验的不足。为了更加清楚地做出比较，我选取深深影响中国历史进程的日本来举例，浅谈其近现代的发展历程。

明治维新是日本走向近代化的起点，明治政府大力推行资本主义的新政策，极大地促进了社会的发展，而此同时，中国也在进行轰轰烈烈的戊戌变法，却遭遇失败。历史为什么会造成两种不同的结果呢？

从内部条件和社会背景上。第一，日本实现近代化的条件优于中国。由于社会生产力和商品经济的发展，两国封建社会内部都已孕育着资本主义的萌芽。但在19世纪中叶，这两个国家都还不具备进行资产阶级革命的充分的社会经济前提。只是由于遭到西方国家的殖民侵略，日中两国才被迫将“采用资产阶级的生产方式”的任务提上自己的历史议事日程。由于日本经济发展的普遍水平略高于中国，因此它实现近代化的条件也比中国更有利一些。第二，日本幕府统治与清朝统治虽然同样面临严重的危机，但情况有所不同。在明治维新前，日本幕府统治已成为众矢之的。其危机主要体现在：一是日本存在着猛烈而持续的农民起义和市民暴动，它有力地冲击着幕府的统治和腐朽的封建制度。二是统治阶级内部的斗争和分化也日益激烈。旧的统治阶级——武士等级，不仅在其上层存在着尖锐复杂的矛盾，日益贫困化的广大下级武士对上层的不满情绪也发展到“恨主如仇”的严重程度，一部分武士甚至向资产阶级转化，这就使幕府陷入极端孤立的地位。此外，强藩的离心倾向也越来越大。1864、1865年幕府两次发兵征讨长州藩，标志着幕府与强藩的矛盾也已公开化。而日本封建制度因其僵化的土地所有制和封闭式的社会结构，不但无法调节这些矛盾，本身也陷于瓦解。而中国戊戌维新时却没有出现这样的形势。自从1864年欺骗利用。在统治阶级内部，掌握清政府大权的满族贵族，对外向外国侵略势力投降妥协，勾结起来共同绞杀中国人民革命；对内则向汉族地主实行让步，依靠曾国藩、李鸿章为首的军阀官僚镇压农民起义，办理国防外交，使清朝封建政权暂时得以维持。统治阶级内部虽然有洋务派、顽固派以及帝党、后党之争，但总的说来守旧势力还很强大。
从力量对比上。在资本主义和资产阶级尚不成熟的条件下，能否实现近代的社会变革，在很大程度上取决于在旧的统治阶级营垒中是否能分化出一支革新的力量以及这支力量的实力情况。在日本明治维新时，幕府的势力已经十分脆弱，陷于极端孤立的境地。维新势力以中下级武士为核心，抬出天皇为旗帜，与反幕府的强藩相结合，既有基地，又有军队，广大农民和市民也积极参加和支持反幕武装，因此组成了强大的维新阵营，一举推翻了幕府旧政权。中国的情况则不然。由地主、商人、高利贷者和官僚结成的“四位一体”，同现存的经济和政治制度有着密切的利害关系，传统文化的核心——儒学又是它们的共同思想准则。而且，这股反动势力还有强大的外国侵略势力的支持。因此，在这个具有特殊凝聚力的统治营垒中是很难分化出与之相对抗的革新势力的。如中国的维新势力仅以有资产阶级倾向的士大夫知识分子为核心，依靠没有实权的皇帝，联合少数官僚。既没有基地，也无兵权、财权，“与守旧党比，不过千与一之比，其数极小”。因此，守旧势力一反扑，维新势力顷刻瓦解。
从政策措施的实施上。日本幕府统治被推翻后，明治政府发布命令，采取了一系列除旧布新的改革措施，如奉还版籍、废藩置县、改革封建身份、废除封建俸禄、地税改革、教育改革、殖产兴业、修改不平等条约，最后制定宪法、召开国会，使日本成为君主立宪制的资本主义国家。在中国的“百日维新”中，尽管光绪帝也颁布了一系列涉及政治、经济、军事、文化等方面的变法诏书，但由于资产阶级维新势力并未掌握政权以及守旧势力的强大，根本不可能实施。
明治维新后日本经济苏迅速增长，为了获得更大的利益，日本政府开始对外发动侵略战争，并且参加了第一次和第二次世界大战，都以失败告终，并且第二次世界大战给于日本毁灭性的打击，但是战后日本却以惊人的速度崛起。我认为主要包含一下主要原因：

1．得益于重视教育和重视人才的培养，日本前文部大臣荒木万夫曾经指出：“从明治以来，一直到今天，我国社会和经济的发展，特别是战后经济的发展非常惊人，为世界所重视，造成比情况的重要原因，可归结为教育的普及和发展。”美国著名发展经济学家舒尔茨说：“战后日本物质资本存量几乎荡然无存，但其国家财富中的重要部分——具有知识水平的人还大量存在。” 日本重视教育的历史可上溯到明治维新时代，日本是世界上最早在全国范围内普及义务教育的国家，比美国早4年，比法国早10年。正如日本前内阁总理大臣福田赳夫在一次施政演说中所说的："人是我国的财富，教育是国政的根本。"这应该是日本崛起奇迹的根源。

2．得益于追求至善、精益求精。日本民族真正利害之处，便是那种追求至善、追求完美的专业精神。无论做什么，皆力求最好，心无旁骛，精益求精。此种精神之背后是异常谦逊的学习态度，永远不懈吸取他人长处之开放胸怀。盛田昭夫说："日本企业之所以能在短期内取得飞跃进步，奥妙就在于企业经营者始终认为日本在一切领域中都落后于他人，从而产生一种紧迫感。他们情愿以欧美各国的学生自居，坚持交学费，学习经营手法，吸引新技术。""在日本，人们始终不懈地追求效率和生产率的提高，即使是对螺丝刀这样简单的工具也毫不例外。从设计到加工，无不精心考虑，仔细研究。"


结论： 大国的崛起靠的是科技，国与国之间的较量说到底就是国民素质的较量，是人才的较量。不客气地说，中国由于难以接受别人的教育思想，国民整体素质与发达国家的相比都不是一个等级。 一个居安思危的国家才有资格谈论谁是第一，所以我们要做的基本的也是作重要的就是努力提高我们的国民素质。

看过大国崛起之日本百年维新，感想颇深。知道原来自己是那么不了解日本的历史，尤其是近代史。就在不远的一百五年前日本还曾把中国奉为老师来学习效仿，然而到底是什么让日本在短短百年的历史舞台上就发生了如此的巨变呢？正如片子里所讲今天我们应该去了解分析的是到底是什么在主宰这个国家的激荡如海潮的命运呢？到底是什么让日本民族由原来的被侵略统治转而经历了自主，扩张战争再到因战败而生灵涂炭进而再度崛起？ 在1853年，美国为了打开东方市场派出舰队去侵略日本，而当时的日本正在经历着200多年以来的闭关锁国，当他们看到了一直奉为老师的中国也一样被西方列强所打败，他们就认识到了对手的强大从而以不加任何干预的欢迎态度让美国打开了自己的国门。此后西方的先进技术给日本民族带来了巨大的冲击，使得他们意识了到自己国家的发展跟国际社会的发展有着巨大的差距。15年以后，日本内部发生变革，实权落到天皇手中，开始了明治维新的时代，是日本实行现代化的一个起点，新政府出台实行了了许多重大的财政政策。继而就在1871年，政府出资让几乎一半的政府高层人员组成代表团出访欧美各国，此次出行的行为改变了整个日本的思想甚至是日本国的发展。为了支撑这次庞大的出行，成立刚刚三年的明治政府甚至拿出了当年财政收入的2%。在一年多的时间里，他们考察了欧美12个国家。写下了长达百卷的考察实录。此次出行的最高领导阶层甚至下决心要学习西方一系列的文物制度，要使日本跟西方一样。他们由此认识到了商业对西方国家的重要性，并且下定决心要向德国学习他们的发展模式——由国家来主导工业发展。待到回国以后日本最先开始官办缫丝场从国外进口了缫丝设备，还重金聘请了技师。并且想了办法让招来日本的工人来进厂工作并且制成了日本第一件进入国际市场的商品。接着而来的是德国式的矿山冶炼厂，英国式的军工厂。除了购买机械，政府还聘请了大量国外技师。工资均比政府官员高许多倍。当时明治政府财政支出的五分之一，都投入到了兴办企业当中。在开办国营工厂的同时，政府还着力扶植民间企业，其中代表有很著名的三菱企业。 除此之外，日本不仅仅向西方学习先进技术 也开始了模仿他们的生活方式 还在东京的银座建起了西化一条街，仿照欧美街市。然而就在此时，如此简单而便捷迅速的拿来主义的改革也带来不公平的弊端，使本已存在的社会矛盾更加激化。就在1889年02月11日伊藤博文起草的《大日本帝国宪法》的颁布实施，一个宪法表面上的多党制，而实际上的天皇制的宪法决定了日本在崛起初期将要对外扩张、对内宣扬的军国主义的走向。在当时这个宪法使得日本经济快速发展，极端西化的做法被慢慢遏制。 经过这一系列的思想冲击以及变革，日本开始普及教育，到1910年的时候日本95%以上的男子，90%以上的女子都接受过教育。而在交通方面，日本和英国的铁路里程差距从明治维新初期的一千倍缩小为不到四倍。但是日本不仅仅是要迅速的发展本国的工商业成为经济崛起国之一，他们并且想要去用最快的速度去赶超目标成为世界强国。就在19世纪末，日本著名的思想家提出了“我国不可犹疑，与其坐待邻国之进步而与之共同复兴东亚，不如脱其行伍，而与西洋各文明国家共进退。”日本加入了西方列强的无力掠夺的行列。整个的国家的强国战略就从维新变革而变成了对外的扩张，从战争中获取利益促进自己国的发展。连年的对外武力侵占与掠夺，大量的资源和赔款流入日本国内。日本也正如此前和此后所有迷信武力争霸的国家一样，在给别的国家带来灾难的同时，也给自己带来了毁灭性的打击。从明治维新开始近八十年来积累的物质成果，在战火中几乎化为灰烬。然而在看似毁灭的同时，没人会料到，日本竟会在短短的20多年的时间里就实现了经济的再次崛起，连续20年里国民生产总值增长率均9%以上。就其根本原因，战败后的日本虽然环境恶劣，物质匮乏，但是经过了百年的维新变革，他们留下了许多的科学技术和大量的科技人才，这是我们不得不承认的日本在疯狂的向西方学习的同时也给自己国家的软实力打下了坚实的基础。然而越是这样物质的匮乏就越是能够激发日本人富强本国的意志与精神。 正是在明治维新一百周年之际，日本成为仅次于美国和苏联的世界第三大经济强国。从历史中我们可以看出对于今天任何一个国家的崛起，可以称道的是正如片子中所讲：对内，不仅仅要给自己的人民带来幸福；对外，也要给世界带去和平和安全的福祉。但是我们不得不承认的是日本人身上具有的优秀品质。经过百年的沉浮他们表现出了相当惊人的坚韧，他们的不放弃，不甘落于人后的上进精神，以及永远相信自己的自信，还有他们民族所具有的出色的模仿能力和精益求精的认真精神，是永远值得全世界包括中国在内的我们值得肯定跟学习的。当我们感叹这个面积只有37万平方公里的小岛国，当我们中的大多数人以偏概全的只顾着批评日本的军国主义以及侵略扩展的罪行累累的时候，我们是不是真正的去分析了使日本真正崛起的内在原因，同样在我们身上所缺少的是不是正是他们所表现出来的那些品质呢。虽然我们做不到某些日本人盲目的崇拜西方进步的精神，像他们那样甚至提议都去和西方人通婚，达到改变整个儿民族的人种和基因，我们做不到极端到几乎摒弃本国传统文化的膜拜西方，因为我们有着我们自己国家的五千载历史，我们有着我们自己的民族文化自信心，我们不会做出完全否定自己文化否定自己的方向甚至去否定历史过去的事情，但是他们取长补短极力迅速发展自己完善自身的精神是绝对值得我们去肯定的，甚至在种程度上我们要以他们为老师去学习他们身上的团结跟进取。 此外，我认为一个国家的财政支出比例就可以大致的看出一个国家的重视方向，日本为了普及本国的文化教育，付出了很多成本，当然很大程度上我们也都看到了他们的成果。在大国之崛起中无论是西方大国的崛起，还是德国、日本在战败后的迅速复原，很大部分都是得益于教育基础的雄厚。曾经日本的领导人在一次讲说中说道，日本国土小掌握的资源少，所能开发跟利用的只有人脑，智慧是他们的无限财富。日本人自我要求非常高，做事情精益求精，他们认为只要别人能做到的事情，他们可以更快的去做得和他们一样好，他们身上的那种上进的精神和永远的危机感是身为邻国的我们需要自叹不如的。但是另外一方面，在肯定日本崛起的同时，我们也要分析其中的利弊以及看到发展前景。正如一位研究日本文化的学家所说，看到日本的发展历史，不难发现，其实日本文化就是类似洋葱头的文化，当我们试图去发现探索日本文化内核的时候，我们一层一层的去拨开他们表面上学习引进的外国文化，最终洋葱的每一层都不是他具有本身特色的属于自己民族文化核心，最终剥掉洋葱头的外皮其实质什么都不剩下了。我们都知道日本人的模仿学习能力无容置疑的出色，但是我认为在当今科技高度发达的今天更加越加重视的是一种创新意识，只有创新才可以争取到更大的利润，知识产权才是真正重要的无形资产，我们不去盲目的肯定日本国的崛起，我们不去提倡盲目学习模仿，我们不去做许多没有经过自己分析创造的事情，因为单纯进口来的拿来主义，迟早会在附加到我们自己身上的时候显现出来水土不服。 看大国的崛起，不仅仅是要知道了解到那段过去的历史，丰富我们的知识，更要从历史中学习到现实的意义，将知识运用到实际。我们身为当代的大学生是祖国未来发展的主要的推动力量，我们不仅仅要常常鞭策自己督促自己完善自己，更要适时的了解世界的政治和经济变动格局，在世界变迁的浪潮中找到自身所处的位置，不断的开发自己，不断的超越自己的目标，国家的兴盛落在我们每个人的肩头，努力提高自身素质，摒弃落后错误的思想，继承发扬本国优良传统文化，保持清醒的头脑和辨别能力，我们做好踏实稳定的准备，我们泱泱大国不会在一朝一夕之间变得不一样，所以我们可以做的还有很多，并且这些我们可以做到的才是一个大国真正能够实现提高发展的基础根本。我们每个大学生都不仅仅要为个人的理想人生而去努力，并且要为整儿民族的进步而去挖掘自身最大的潜能，而去勤勉奋斗！

看完之后，给我印象最深的是，日本人真正做到了“放眼世界，胸怀祖国”。他们先求知于世界，尔后把教育作为立国之本。
1871年12月，日本新政权对外派遣“欧美使节团”。他们考察研究了欧美国家的政治、经济、法律、教育等，把对自己国家有益的都进行研究。

岩仓使节团的出访出动了当时日本新政权的主要成员，共51人，而这些人都是掌管具体实务的新政权骨干，可以说，这次出访相当于日本行政部门的全体出动。日本政府对“求知识于世界”的重视可见一斑。

岩仓一行的出访使他们获得了前所未有、前所未见的知识。这次出访对日本政府的主要成员作了一次有效的“洗脑”，认识到当时自己国家的文明不是真正的文明，并开始准备想欧美国家学习。岩仓使节团的出访让日本新政权的主要成员大大地开拓了眼界，增长了见识。

在历时良久的考察中，学校教育是最使岩仓一行感到惊叹的。所以，日本新政权在明治初年就把“重视教育”作为大课题。伊藤博文最先提出兴办近代教育，希望通过教育来谋求国家的“长治久安”。任何文化落后的民族，民智未开的国家，都是难以进入近代社会的。这种积极主张兴办近代教育的思想，为近代日本教育的兴起拉开了战略性的序幕。

教育是国家的基本职能之一，也是社会生产力发展的标志。日本明治维新得以成功的原因，可以说是得力于教育。日本把教育作为国家之本，在发展资本主义的成长提供了必要的人才。一直到现在，日本仍然是一个高度重视国民教育的国家。

教育对一个国家的发展来说是非常重要的。我们中国要谋求中国的繁荣昌盛，也应学习日本高度重视教育事业。沈钧儒在《家庭新论》中说道，“要把十年以后的中国变成什么样子，就看十年前的青年和儿童受的是什么教训。“可以说，一个国家的发展状况取决于教育。

日本和中国，只有一水之隔，它从封建、落后的“蕞尔小国”变成了现今令人瞩目的“经济大国”，其过人之处让人佩服。惊叹之余，不仅感慨我们中国也应该放眼世界，汲取先进国家的科学技术和物质文明。借鉴古今中外有益的经验和教训，以谋求国家的强盛。

日本和中国,只有一水之隔,它从封建、落后的“蕞尔小国”变成了现今令人瞩目的“经济大国”,其过人之处让人佩服.惊叹之余,不仅感慨我们中国也应该放眼世界,汲取先进国家的科学技术和物质文明.借鉴古今中外有益的经验和教训,以谋求国家的强盛.

大国崛起读后感
答：个人根据各自情况选择三本书的任一本进行精读，做好读书笔记 二业务学习书籍税收征管法及其实施细则税收管理员操作实务征管工作流程县地方税；看过大国崛起之日本百年维新，感想颇深知道原来自己是那么不了解日本的历史，尤其是近代史就在不远的一百五年前日本还曾把中国奉为老师来学习效仿，然而到底是什么...

大国崛起的观后感
答：《大国崛起》描述了自15世纪开始500年的时间里，葡萄牙、西班牙、荷兰、英国等九个国家相继称霸世界，并日益成为超级强国的历程，从政治、经济、思想、宗教、艺术、军事、外交等多个角度分析大国兴衰的成败得失。这些不同篇章的文字和片段留给我的是深深的震撼……放眼位于欧洲伊比利亚半岛西南部的葡萄牙，这...

求《大国崛起》就其中四集写四篇观后感
答：时间地站在王者的位置上;德意志则用第一次与第二次世界大战的失败更加深刻地证实了法兰西的教训并且告诉我们只有统一完整的国家才能走上强国之路;日本告诉了我们:要使国家崛起就需要不停地学习,扬长避短,不停地完善自己;前苏联的兴衰告诉我们:伟大的社会变革不仅需要勇气还需要智慧;美利坚合众国告诉我们:寻找最适合...

大国崛起第七集百年维新对日本的影响?
答：1，日本摆脱沦为半殖民地半封建的危机，走上了发展资本主义的道路，成为亚洲的强国。2，日本强大后，走上军国主义发展道路，对外进行侵略扩张。

求大国崛起第7,8,9集的知识点谢谢
答：第7集 百年维新（日本）[br/] 　150多年前，在四艘美国黑船的胁迫下，长期闭关锁国的岛国日本选择了不战而开国。外部压力成为国家内部变革的动力，黑船来航15年后的1868年，明治维新正式开始。在“求知识于世界”的维新纲领指导下，日本派出由政府高官组成的岩仓使节团到欧美各国考察。此后，日本开始...

求《大国崛起》共12集的每集主要事件内容+每件事情的启示 每篇不少于300...
答：第 二 集 小国大业(荷兰) 查看内容提要 第 三 集 走向现代(英国•上) 查看内容提要 第 四 集 工业先声(英国•下) 查看内容提要 第 五 集 激情岁月(法国) 查看内容提要 第 六 集 帝国春秋(德国) 查看内容提要 第 七 集 百年维新(日本) 查看内容提要 第 八 集 寻道图强(沙俄...

大国崛起每集写50~100字简单记录
答：用30多年的时间超过英国，成为欧洲第一、世界第二大经济强国。但是，随后德国却很快成为两次世界大战的策源地。二战后，德国再次分裂。通过对战争的深刻反省，德国最终以和平的方式完成了国家的再次统一（1990年10月3日0时）。7百年维新（日本）150多年前，在四艘美国黑船的胁迫下 ...

《大国崛起》主要内容
答：在近现代以来的世界舞台上，有九个国家在不同的历史时期先后登场，对人类社会发展产生了重大影响。它们是：葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国。该片解读了15世纪以来9个世界性大国崛起的历史，探究其兴盛背后的原因，分别诠释了各大国500年的兴起史，为中国的现代化发展进一步...

我想问一下《大国崛起》的主要内容
答：第七集「百年维新」：明治维新成为日本现代化的起点，大久保利通以自己的生命推动改革，加强教育，推行国家资本主义；伊藤博文起草的《大日本帝国宪法》巩固了明治维新的成果，也把日本推向了对外扩张、对内高压的军国主义路向。第八集「寻道图强」：俄国彼得大帝雷厉风行改革，但遭遇强烈抵抗，女皇叶卡捷...

<<大国的崛起>>这本书好吗
答：《大国崛起》全片共12集,每集50分钟,以九国崛起的大致时间为序。 分别为: 第一集 海洋时代(开篇暨葡萄牙·西班牙) 第二集 小国大业(荷兰) 第三集 走向现代(英国·上) 第四集 工业先声(英国·下) 第五集 激情岁月(法国) 第六集 帝国春秋(德国) 第七集 百年维新(日本) 第八集 寻道图...