道家的最高境界
道家道教认为人生有三大境界：营魄抱一无离，搏气致柔如婴儿，涤除玄监无疵。自身修养就达到了圣人的境界。人生之境界，在于人之自我创造，创造之目的，在求完成其人生。循一定之规范，求得自我之正确修养，精进不已，自能达到人生修养之最高境界。
一个人的修养，修到纯阳无杂的程度，就会像修道之人所说的“天门开”。到了这样的程度，自然智周万物，神通天地，真正地实现天人合一，仿佛跟天地同呼吸、共进退，立于不败之地。古时的圣人，比如尧、舜等圣明的帝王，都在生命中修养到如此的境界，所以他们能够，谦虚、谨慎、并深藏不露。为而不为，垂拱而治的德业。最后实现了帝位的禅让，自己全身而退。
圣人的品格如天地，所以能生之、畜之。养育万物而不据为己有，不以自己的德业作为骄傲的资本，并不愿久居主宰的帝位。这才是最玄妙的道德。总的来说，一个圣人明白事物的发展规律，能做到“功成，名遂，身退，天之道也”。这与普通人的欲望相反，他们在成功之季，总想更上一层楼，激流勇进，抓住或者得到的更多。却不知道颠峰已过，天道的运行该走下坡路，非人力改变。真是退可修养自身，出可安定、治理天下。等到成功之后，不贪恋荣华富贵，荣誉功名，飘然而去。坦率自然，不犹豫在进退之间。此乃为人生之最高境界也！
传统道教将修真境界分为炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。了却因果后合道成圣，进入混元大罗金仙境界，超凡入圣，万劫不灭，因果不染，无所不知，无所不能，天道不灭，圣人不死。
道家的真谛：以“道”为核心，认为天道无为、主张道法自然，提出无为而治、以雌守雄、以柔克刚、刚柔并济等政治、军事策略，具有朴素的辩证法思想，是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派，存在于中华各文化领域，对中国乃至世界的文化都产生了巨大的影响。大量的中外学者开始注意到与吸取道家的积极思想，故学者说：“道家思想可以看为中国民族伟大的产物。是国民思想的中心，大有‘仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知’的气概。”
你好！很高兴为你解答！
道家的最高境界就是没有最高境界！
“道恒无为而无不为！”
自己慢慢去领悟吧！
很高兴为你解答！
回答完毕！
是与道合真
得道成仙············
“无为”境界是道家的最高境界
道家的无为决不是提倡什么也不做和不为，这里的“无为”境界是道家的最高境界。其深层次内涵是绝不能逆道而为，指的是不要人为的去乱为、胡为，去干预自然大道，甚至不能用未经过很好入静修炼的常人乃至圣人之智去人为干预宇宙大道的运行。
《道德经》中关于无为之境有诸多阐述：处无为之事，行不言之教；为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。
只有彻底领悟了什么是不合道的行为并善于放弃，才能达到无所不为，达到随心所欲合于道的至高境地。透彻的领悟了“无为”的这一深层内涵后，就应当进一步
明了所谓“绝圣弃智、绝仁弃义、绝巧弃利、见素抱朴，少思寡欲” “返朴归真”的深邃内涵，从而通过高度的“致虚极，守静笃”“心斋”“坐忘”的正静定修炼而最终得道，如此便能与宇宙大道全息相应、圆融为一，达到了随心所欲合于道，无所不能为的至地。这就是无为而无不为的精髓要义。
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道教修炼的最高境界是主体与客体有机的融合在一起。
所谓主体是指生命“我”，客体是指客观存在的、宇宙生命最原本的状态和样子——道（融合了宇宙人生的基本原理——对称平衡原理、根本规律——“自空吸引律；自满辐射律；能质互化律；积累突变律；清轻上升（浮）律；浊重下降（沉）律；同类聚集律，同频共振律；同性相斥律，异性吸引律”和能量）。
生命“我”的最佳状态时是无为，所谓无为，就是：无贪无求，无私无欲，无思无虑，无执无著，无人无我，无偏无狭。坦坦荡荡，坦坦然然，自自然然，安安静静，祥祥和和。
“道”是超越色空，远离人我，唯一真实的，无限的、瞬间永恒的能量体。
道教修行者，修炼的最高境界是：“我”道合一，无道无我。唯一真实，超越时空。无边无际，瞬间永恒——永恒瞬间。
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最高境界，无界！
说出来就不成境界！
道可道，非常道！
绝名相！
哲学鼎端
LV.4 2 分钟前
道家的真谛和最高境界是什么？
简言之：“—————就是：“道生一”；“一生二”；“二生三”；“三生万物”。“人法地”；“地法天”；“天法道”；“道法自然”。
道家的真谛和最高境界是什么？
哲言之：“ —————道家的真谛和最高境界就是即：“将其宇宙观化简为道德观；就是将其宇宙万物化简为简单的有无；而又终极到最简终简的一个字的之其“无”－－－→这个“无之无极之宇宙”或之“无之宇宙之无极”的无极宇宙观所派生出来的无数的主观规律主观真理客观规律客观真理的之其可供人类遵循效法的无数的真善美妙的完臻完整的至真至善至美至妙至简至极的至高至尙的道德观的之其天律天规的规律道理来的因果结论的思想理论之其这就是道家的真谛和道家的最高境界”。
答：“无为”境界是道家的最高境界 道家的无为决不是提倡什么也不做和不为，这里的“无为”境界是道家的最高境界。其深层次内涵是绝不能逆道而为，指的是不要人为的去乱为、胡为，去干预自然大道，甚至不能用未经过很好入静修炼的常人乃至圣人之智去人为干预宇宙大道的运行。《道德经》中关于无为之境有...
答：道教认为最高境界是达到“无欲无求，自然之状态”。在道教中，“无欲无求”指的是摆脱物质追求和感官享受，达到内心的完全宁静与平静。“自然之状态”指的是超越人的本性，达到与天地合一的境界。道教认为，达到最高境界后，人可以获得无限的智慧和力量，并能通过修炼达到永生不死的境界。这一境界也被...
答：第九重：忘道（先得道，而后忘道） 第十重：舍道 ；第十一重：成道；第十二重：丹道（金丹大道）；第十三重：人道（欲修仙道，先修人道，凝练婴儿）；第十四重：仙道（散仙道，成为一方散仙）；第十五重：地道（地仙道，已经寿命无穷，能够婴儿离体，遨游寰宇）；第十六重：天道（传说道家修炼的最...
答：道家最高境界的一句话是：人法地，地法天，天法道，道法自然。道家思想，是古代一种思想流派，最早追溯到春秋战国时期，道家用“道”来探究自然、社会、人生之间的关系。道家提倡道法自然，无为而治，与自然和谐相处。清代乾隆年间，主编《四库全书》的著名学者纪晓岚对道家的学术，就下了八个字的评语：...
答：道家最高的境界，我认为就是天人合一，与宇宙万物合一
答：儒家的最高境界是“拿得起”，佛家的最高境界是“放得下”，道家的最高境界是“想得开”。儒家是追求入世、讲究做事的，要求奋发进取、勇于担当、意志坚定。概括为三个字，就是“拿得起”。看这个“儒”字，左边一个“人”，右边一个“需”，合起来就是“人之所需”。人活世上，有各种精神或...
答：道家修道的最高境界是无为清静，无为无不为，无不为无为。道法自然，无为无不为，清静为天地正，是老子的思想精髓。大自然天生无为无不为，大自然天生的清静，人能效法大自然的样子是修道得道，修道成功人就上天人合一的修为中的最高境界。
答：【道】为万物之根本 无，名天地之始 故常无，欲以观其妙 所以 人们要想体认大道有无之际，必须要修养到常无的境界，才能观察、体察到【道】的玄妙。所以要借助【无】去体会【道】故 道家思想的｛最高境界是【无】 最终意识为【道】｝
答：道的最高境界是无为。因为无为是尊重内心的界限、是让各自回归做自己、是顺势人的心理而为，就是不做任何违反自然规律、有损道德规范、违反社会法则，有害众生的事，所以，被称为道的最高境界。但是，无为并不是什么都不做，并不是不为，而是含有不妄为、不乱为、顺应客观态势、尊重自然规律的意思。...
答：道家的最高境界四个字是“无为而治”。这四个字可以说是道家精神凝练的总结。但是就是因为它太精练，使得少有人能够明白它的真正含义。“无为而治”并不是说什么都不做，而是指不妄为，顺自然规律而为。适用范围。治理国家。无为而治是道家的治国策略，所以治国是无为而治的第一应用。为了贯彻无为而...
