侗族春节的风俗习惯

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-08-10
春节的风俗习惯

民俗二三事

  侗族春节的民风民俗:
  广西三江侗族的奇特风俗数也数不清,侗族人过的“侗年”跟我们的时间不同。正好新年临近,小编也已经提早在三江过了一次年了,值此,就顺道让我们去探探这个神秘的民族的奇特过年方式。把新年的喜庆提前散播开来,沾染一下少数民族的红色侗年气氛,回味我们已经遗失的新年热闹。
  回忆小时候,过年是件多少重大的事情
,新年前一个多月开始。家里就着手准备着年货,一家人一起做糖环,油角,边炸还边吃,外婆早早就买好桔子,祭祀的水果吊上窗角。回想起当时,每天偷偷地爬上窗台偷吃桔子的时光,无比的欢乐。每年的年三十夜晚一定睡不着,反复试穿着外婆准备好的新衣服,算计着过年能拿多少红包。甚至还计划好红包应该买些什么吃的,可是不知道从哪时开始,这份热闹,这份期待已经慢慢遗失了,热闹的年味也只别处寻。
  今年非常幸运来到广西三江找回了这份热闹,我们新年虽然还没到,可是侗族人们已经抢先一步过侗年了,侗族人过年跟我们不同的是,而是各村各寨轮流过。侗族这个神秘的少数民族千的奇特文化真是一步一故事。侗族的侗年始于每年的农历十月到十二月初,这时正是粮食收成的时候,为了庆祝丰收的快乐,侗族人各家各户把亲朋好友请到家里作客。侗族人称冬至这天为“吃冬”可是他们并不是都在同一天过节,而是村寨间轮流过年,而且这年一过就过两个月,“吃冬”的意思就是这段期间每天就吃喝玩乐,看来侗族人民比我们会过日子多了。
  多嘎多耶过侗年
非常有幸在这期间来到三江,而且还碰上了多耶节的开幕式,狠狠过了一把“侗年”瘾。在这期间不仅尝遍了侗族过年的各种好玩,好吃,也深度体验了他们有趣的过年习俗。开幕式是侗族过年风俗的浓缩,旅游局为了宣扬侗族文化,让游客走进三江花了不少心思开展了各项活动。让我们能更快地了解侗族的奇特文化。
  领导讲话少不了,盛大庆典的开幕式当然少不了领导讲话,素素还是第一回看见穿着少数民族装扮的领导,旅行的有趣之处是让眼界不断开阔。
  侗族大歌彻云宵,被列入侗族三宝的侗族大歌一唱起,犹如天籁之音绕梁三日。
  这个有着2500年的文化瑰宝据传起源于战国时期,这段从远古飘来的悦耳旋律一起,惊动了盛世风华。
  侗族歌舞停不了,芦笙舞原来是祭祀的一种重要仪式,为祈求风调雨顺,国泰民安,或庆祝丰收而跳的。
  跟侗族大歌一样,这种古老乐器已经恒久存在数千年,相传远古时候芦笙奏起,能让田里的稻谷长得茂盛,因以一直相传至今。
  多耶舞也是一样,原来是用途祭祀而跳,但现在已经成为了增进人与人之间交流的一种重要舞蹈,当围成一个圆圈手拉手,肩搭肩的时候,人与人之间的隔膜马上打破。
  来碗打油茶一定少不了,打油茶是侗族人们的重要饮食文化之一,制作过程有一道特定的工艺。
  打油茶材料一般用油炸糯米,花生,或黄豆玉米和茶叶泡制,最后洒上葱花,制成后香气四溢,醒人心神,让闻者垂涎欲滴,也是侗族人们的第二主食。
  重阳酒敬起来躲不了,重阳酒原来是为重阳节而准备的。现在,热情的侗族人们准备了香醇的重阳酒用来招待来自远方的贵客,所以对被敬酒者是莫大的敬意。
  有时逐渐恐惧我们中华民族的数千年文化就这样一点一点地流失,就如同握住手内的沙子,越想抓住却越是滑落,又或许现在的每刻也将成为未来的传统就如已经逝去千万载文化的转变交融,一点一滴也将成为千万年后的故事和传统。
  除了以上这些,之前写过的百家宴也是侗年间的主要招待客人方式,侗族文化源远流长,虽然已经写了不少,可是我相信还有更多不为人知的风俗或故事,也有更多等待我们探索的原住侗寨村落,希望有一天能再次带着亲们深入侗寨,发现更多隐藏的神秘文化及美丽景点。

侗族春节有吃“年更饭”,“年茶”,抢“头水”,“祭拜祖先”,“行年”等风俗。

侗族生活在湘、桂、黔边境,他们过春节,有大年和小年之分。

侗族称农历十二月二十九日为小年,又叫“姑婆年”,是纪念姑婆的节日,意思是祖宗各代的姐妹出嫁后,年边要回家探亲团圆。

农历三十过大年,除夕晚上,送旧迎新,灯火通宵,高高兴兴吃“年更饭”。这晚村村寨寨的青年男女在本村寨互相串门、吃“年茶”。

吃“年茶”是很有趣的,那是各家的姑娘(或妇女),挑水桶到井旁,等老人家敬并以后(意思是吃水不忘掘井人),姑娘们便一起拿勺子舀水,舀到井里有白泡沫为最吉祥。姑娘们用这一担水给客人和家里的人煮上香喷喷的油茶,这就叫做吃“年茶”。

新年初一凌晨,要抢“头水”当全寨响起一片迎春接福的鞭炮声时,后生们就飞快地挑起水桶,手举火把,冲向井台,打上一担水飞速地挑回家。因这是新年的第一担水,所以叫“头水”。侗族人把抢来的“头水”奉为吉祥圣洁之物,家家户户都遵守古老的习俗只抢一担水。

挑回来的“头水”,要专门贮放,不能用来洗东西。只能做饭、炒菜,姑娘、媳妇们把“头水”煮沸,冲上糯米酿制的糟酒加荷包蛋,泡上芳香的侗家油茶,款待贵客。据传:吃了头水煮的饭、炒的菜、泡的油茶,能消病去灾。

新年初一这一天,侗家首先是拜祭祖先。姑娘们开门的头件事,便是相邀女伴,同到山崖水畔,去采摘映山红,采回家中,把一枝最美丽的映山红插到鸡笼上,献给雄鸡,以示报答雄鸡啼叫司晨之恩。

春节期间,侗族要走村串寨拜年做客,叫“行年”又叫“乡客”,是别的民族所没有的独特年俗。



侗年(侗族过年)简介
侗族传统节日。流行于贵州锦屏县九寨区一带。每年农历十一月三十日举行。当地传说,很久以前,有个德高望重的族首,因为拒绝向汉人进贡,汉人带人包围村寨。族首为了维护民族尊严和乡亲的安全,挺身而出,被汉人充军戍边。后来这位族首获准从边疆还乡,此时正是农历十一月三十日。当地人吹芦笙,弹琵琶,敲锣打鼓去看望这位族首。后人便把这一天成为侗年。节日里,除打糍粑外,各家还杀猪宰羊表示庆贺。过年之晚,人们以肉食为主,忌食蔬菜。煮的米饭多于平常,以示“吃剩有余”.晚饭前,老人们在神龛和“祖宗角”摆上祭品,烧香焚纸,以祭祀祖先,招请祖宗来过年,并包有全家发达幸福。然后全家欢宴。出嫁的姑娘及亲友也在侗年是前来祝贺。节日当天的主要娱乐活动是斗牛,晚上鸣炮宴请胜者。青年男女通过玩山、对歌、跳芦笙等活动,寻找伴侣。同时还演出侗戏。这些节日活动一直要延续到春节。

春节
受汉族影响, 各地侗族也过春节, 并且十分隆重。农历年
底, 侗族村寨一片喜气洋洋的景象, 家家忙着打年粑、酿年酒、
杀年猪、张贴春联、打扫卫生。侗族的“ 春节” 和汉族一样也俗
称“ 过年”, 有大小年之分, 但与汉族的小年不完全相同, 汉族
过小年是农历十二月二十三日, 相传是敬灶神。侗族农历十二月
二十九日为小年, 又叫“ 姑婆年”, 是纪念姑婆的节日, 意思是
祖宗各代的姐妹出嫁后, 过年快结束时回家探亲团圆。这天, 除
过年的食品外, 侗家还用几个粑粑夹着酸肉敬奉姑婆, 作为“ 飨
年”, 并用甜酒祭奠, 说是有的姑婆、姑母不会喝烧酒, 就饮甜
酒, 反映了侗族人家具有尊重妇女的传统美德。
各地侗族的春节活动既有相同内容, 又有地方性的特点。
三江侗族农历三十过大年, 除夕当天宰猪杀鸡鸭祭祀祖先,
又用酸汤煮鱼祭莫一大王。初一的清晨用烧肉和酸肉祭祖。同乐
地区的杨姓侗族初一除用酸肉外, 还以甜酒祭祖, 到达摩娘娘庙
(萨堂、圣母祠) 去祭祀, 同乐独峒一带的侗族放鞭炮驱逐“ 野
鬼”。马胖一带的吴姓侗族不设祖宗神龛, 除夕这天, 杀猪宰鹅,
首先去祭祀飞山庙杨公祠, 然后祭祀土地庙和“ 萨坛”, 最后在
火塘边烧香摆饭桌吃晚饭, 在饭桌前说几句请祖宗一起过大年的
话。初二后, 亲朋好友之间互相请吃油茶或喝酒, 寨上吹芦笙,
唱侗戏, 进行“ 月也” 集体交游。
榕江侗族称“ 春节” 为“ 达年”, 是一年中最大的节日。从
农历十二月中旬就开始打年粑、酿酒、打扫卫生。喂牛的人家要
为牛备足年料。农历十二月二十七、二十八日杀年猪, 农历十二
月三十日贴春联、门神。小伙子给未婚妻送礼, 新郎迎接新娘回
来共度佳节( 因侗族新娘有不落夫家之俗) 。除夕之夜, 家家燃
香点烛, 摆设供品敬祭祖先。大年初一零时, 鸣炮辞旧迎新。初
一早上用茶水祭祖, 传说此时是祖先的“ 斋时”, 晚上才供奉酒
肉。当天不往屋外倒水和垃圾, 表示全年财喜不外出。初一饭菜
均吃前一天做好的, 意为上年剩下的, 以示年年有余。除夕晚上
和初一整天不请客。初二这天, 寨上妇女到萨堂祭祀“ 萨岁” 祈
求保佑, 兄弟请已出嫁的姐妹回来吃饭, 同时亲友也可以互请。
初三以后寨中开始玩龙舞狮、演侗戏、“多耶”、“行歌坐月”、芦
笙会、唱大歌等, 节日期间充满了欢乐气氛, 直至正月十五把龙
送下海, 春节结束。

□过侗年
流行于榕江、通道、三江等地。内容是缅怀祖先, 祭祀农
耕。相传侗族祖先从远道而来, 原以打猎为主, 后学会开荒种
田, 从事农耕而获丰收, 秋后举行欢庆活动, 从此世代相传为侗
年。也有的地方相传杨姓祖先是一位将军, 因被派远征, 担心在
春节前不能回家团圆, 族人商议, 决定在他出征前提前过年。侗
年的时间, 不同地区不一致。榕江瑞里、本里、保里一带选在摘
禾后的十月, 俗称过禾蔸年( 侗话“ 记年高棒”) 。榕江往里选在
农历十一月二十日后的辰、戌两日, 如先遇上辰日即以辰日为年
(即大年初一) , 卯日为年三十。如遇戌日则以戌日为年。过侗年
一般为7 天左右。榕江县七十二寨除过侗年外, 还过春节, 俗称
陪年, 侗语称“ 记年卡”, 即过汉年。新年前, 家家打扫房前屋
后, 杀年猪、打年粑等。新年期间, 寨上举行大规模的踩堂对
歌、跳芦笙和斗牛活动。
通道“侗年”, 节日的主要内容是“ 吃冻”, 即以吃冻鱼为
主, 其他美酒佳肴也应有尽有, 有如过春节, 所以称为过侗年。

吃冻的日期各地不同, 李姓、杨姓是农历十一月十一日。相传杨
姓祖先有八兄妹依次各吃一天。青年去做客可以村连村、寨连寨
地吃去, 一路吃鱼冻, 一路唱歌。吃冻鱼也有一些禁忌。有的地
方禁吃黄鳝, 传说因古代侗族在迁徙中要躲避官兵, 恰好官兵看
黄鳝打架去了, 人们才得以逃生, 故把黄鳝当作救命恩人。

还有侗族 贵州、湖南一带的侗族同胞,春节期间盛行一种“打侗年”(又叫芦笙会)的群众活动。这种活动类似汉族的“团拜”,只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈。这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛。这时两个村庄的观众,伴随着乐曲,翩翩起舞,尽情地欢乐。

早上起床祭拜祖先,中午吃糯米饭,一定要吃母鸡,晚饭吃公鸡~~~~~~~~~

其实和汉族的差不多。但是没有压岁钱拿。。

侗族 贵州、湖南一带的侗族同胞,春节期间盛行一种“打侗年”(又叫芦笙会)的群众活动。这种活动类似汉族的“团拜”,只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈。这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛。这时两个村庄的观众,伴随着乐曲,翩翩起舞,尽情地欢乐。

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