为什么说《乡土中国》是中国社会学的开山之作？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-01
夫妻二人看麦片毛毛虫，或许是一种感性的经历。他们看到了自然中微小的变化，对生命的敬畏和对生态的关注，这是人类文明发展至今仍保持的重要品质。麦片毛毛虫，相信很多人都见过，它是麦田里的一种害虫，但它在自然界中也有着它的生存意义。
对这个世界和生命的敬畏，正是人类对农业文明错误认知的纠正。人们想象农民是个粗鄙而无知、心计极低、智商极差的形象。事实上，农民是最接近自然、了解万物的群体之一。他们是农业文明的代表，维系着国家的粮食安全。农民每天都会面对风霜雨雪，而他们所从事的工作，是一项需要细致、耐心、判断力和简单创意的学问。从小摸着泥巴长大的农民，对于自然中的种种生灵都有一份敬畏之心。他们知道麦片毛毛虫对庄稼的危害，却也知道它作为生命的存在是重要的。
如今，随着城市化的发展，大量生命和自然资源被浪费。而围城的城墙渐渐高起来，城市生活把许多生命压缩在狭小的范围内。城市居民很少有机会与自然产生直接接触，他们看到的是只关注自我发展的高楼大厦、车水马龙的街道和冷冰冰的现代设施。敬畏自然和生态保护开始逐渐淡化。因此，夫妻二人看到麦片毛毛虫的瞬间，算是唤醒我们这些城市人的一种信仰和思考方式。每一件微小的事，都是对繁华世界的反思和规劝。
如何理解乡土中国中的社会学?
答：那样的社会是熟人社会，村规民约，风俗，构成了社会的主要规则。而法律并不是人们的行为准则，更不是判断是非对错的主要标准，比如秋菊打官司就经典的反应了乡土中国中社会人际关系和交往准则。秋菊打官司就是为了要个说法，至于这个说法是什么？绝对不是现在打官司要赔偿，或者要出口气。秋菊要的说法是...
乡土中国第5章主要内容
答：作者强调了这种不平等对乡土社会的影响。由于男女不平等，家庭和社会的地位和权力都集中在男性手中，女性的作用往往被忽视或被低估。这不仅会对女性的发展和权益造成影响，也会对家庭和社会的发展产生负面影响。《乡土中国》的评价：1、本书开创了中国社会学的研究先河 在《乡土中国》中，费孝通运用社会学...
乡土中国重要意义
答：创作背景：从具体的社区研究到对整个中国社会整体把握是费孝通在大瑶山对瑶族进行的田野调查中与王同惠女士一起确立的认识中国社会的目标。《乡土中国》这本小册子是费孝通从西南联大回到清华园给研究生讲授《乡村社会学》的讲稿汇集。为了讲授这门课，他先是使用美国教材做参考书，后来觉得美国教材不能表达...
《乡土中国》的社会价值与其现实意义
答：《乡土中国》的社会价值与其现实意义 费孝通先生的《乡土中国》出版于1947年，收录的是他在上世纪四十年代后期根据自己在西南联大和云南大学所讲授“乡村社会学”的内容，提炼而成的十四篇文章。《乡土中国》深刻地剖析了前现代中国社会的国情，提出了差序格局，礼俗秩序等等概念，是中国国情、乡情、民情的...
乡土中国读后感
答：《乡土中国》读后感 ——从社会学的角度看中国的乡村社会 我怀着对社会学极大的热情读了这本费老的《乡土中国》读罢感触颇深 。正如费老所说这本书是一种尝试尝试回答了“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”这个问题。 这里讲的乡土中国并不是具体的中国社会的素描而是包含在具体的中国基层传统社会...
凡人读书笔记 —— 《乡土中国》
答：费孝通的实地考察与理论洞察，如《行行重行行》、《学术自述与反思》等，为中国社会学的发展做出了不可磨灭的贡献，他被誉为社会学和人类学的奠基人。揭示差序格局的智慧</ 在《乡土中国》中，费孝通提出了“差序格局”这一核心概念，犹如一颗石子投入平静水面，描绘出人际关系的层层递进。他以“...
如何理解乡土中国中的社会学
答：这句话像刺青一样，深深地刺在了我的心底。总结的来说，一般来说，每个人都不得不面对这些问题。在面对这种问题时，佩特罗尼乌斯在不经意间这样说过，友情即良药；我们都是彼此的医生。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题：可是，即使是这样，理解乡土中国的社会学的出现仍然代表了一定的...
乡土中国中社会学的历史和学科特点是什么?
答：主要著作有《江村经拼朱《民族与社会》、《生育制卿》、《行行重行行》等。著名社会学家费孝通教授,一生行行重行行,实地调查和考察总结中国农村经济发展的各种模式,写下了诸多不朽篇章。本书推出的是学界共认的中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的代表作《乡土中国》、《生育制度》、《乡土重建》...
乡土中国费老社会分析法的特点
答：作者在书中所指的“乡土中国”，并不是对农村社会进行一场全景式的素描，而是从具体社会中提炼出概念，作为对中国“乡土社会”特点的概括，这或许也是它与《江村经济》等调查报告形式的著作最大的不同。中国社会的基层即是乡土社会，它支配着社会生活的各个方面，费老通过从社会结构、精神支撑、治理模式...
如何理解乡土中国中的社会学
答：中国的乡间文化各具特色。社会文学层次非常鲜明。
对这个世界和生命的敬畏，正是人类对农业文明错误认知的纠正。人们想象农民是个粗鄙而无知、心计极低、智商极差的形象。事实上，农民是最接近自然、了解万物的群体之一。他们是农业文明的代表，维系着国家的粮食安全。农民每天都会面对风霜雨雪，而他们所从事的工作，是一项需要细致、耐心、判断力和简单创意的学问。从小摸着泥巴长大的农民，对于自然中的种种生灵都有一份敬畏之心。他们知道麦片毛毛虫对庄稼的危害，却也知道它作为生命的存在是重要的。
如今，随着城市化的发展，大量生命和自然资源被浪费。而围城的城墙渐渐高起来，城市生活把许多生命压缩在狭小的范围内。城市居民很少有机会与自然产生直接接触，他们看到的是只关注自我发展的高楼大厦、车水马龙的街道和冷冰冰的现代设施。敬畏自然和生态保护开始逐渐淡化。因此，夫妻二人看到麦片毛毛虫的瞬间，算是唤醒我们这些城市人的一种信仰和思考方式。每一件微小的事，都是对繁华世界的反思和规劝。
答：那样的社会是熟人社会，村规民约，风俗，构成了社会的主要规则。而法律并不是人们的行为准则，更不是判断是非对错的主要标准，比如秋菊打官司就经典的反应了乡土中国中社会人际关系和交往准则。秋菊打官司就是为了要个说法，至于这个说法是什么？绝对不是现在打官司要赔偿，或者要出口气。秋菊要的说法是...
答：作者强调了这种不平等对乡土社会的影响。由于男女不平等，家庭和社会的地位和权力都集中在男性手中，女性的作用往往被忽视或被低估。这不仅会对女性的发展和权益造成影响，也会对家庭和社会的发展产生负面影响。《乡土中国》的评价：1、本书开创了中国社会学的研究先河 在《乡土中国》中，费孝通运用社会学...
答：创作背景：从具体的社区研究到对整个中国社会整体把握是费孝通在大瑶山对瑶族进行的田野调查中与王同惠女士一起确立的认识中国社会的目标。《乡土中国》这本小册子是费孝通从西南联大回到清华园给研究生讲授《乡村社会学》的讲稿汇集。为了讲授这门课，他先是使用美国教材做参考书，后来觉得美国教材不能表达...
答：《乡土中国》的社会价值与其现实意义 费孝通先生的《乡土中国》出版于1947年，收录的是他在上世纪四十年代后期根据自己在西南联大和云南大学所讲授“乡村社会学”的内容，提炼而成的十四篇文章。《乡土中国》深刻地剖析了前现代中国社会的国情，提出了差序格局，礼俗秩序等等概念，是中国国情、乡情、民情的...
答：《乡土中国》读后感 ——从社会学的角度看中国的乡村社会 我怀着对社会学极大的热情读了这本费老的《乡土中国》读罢感触颇深 。正如费老所说这本书是一种尝试尝试回答了“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”这个问题。 这里讲的乡土中国并不是具体的中国社会的素描而是包含在具体的中国基层传统社会...
答：费孝通的实地考察与理论洞察，如《行行重行行》、《学术自述与反思》等，为中国社会学的发展做出了不可磨灭的贡献，他被誉为社会学和人类学的奠基人。揭示差序格局的智慧</ 在《乡土中国》中，费孝通提出了“差序格局”这一核心概念，犹如一颗石子投入平静水面，描绘出人际关系的层层递进。他以“...
答：这句话像刺青一样，深深地刺在了我的心底。总结的来说，一般来说，每个人都不得不面对这些问题。在面对这种问题时，佩特罗尼乌斯在不经意间这样说过，友情即良药；我们都是彼此的医生。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题：可是，即使是这样，理解乡土中国的社会学的出现仍然代表了一定的...
答：主要著作有《江村经拼朱《民族与社会》、《生育制卿》、《行行重行行》等。著名社会学家费孝通教授,一生行行重行行,实地调查和考察总结中国农村经济发展的各种模式,写下了诸多不朽篇章。本书推出的是学界共认的中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的代表作《乡土中国》、《生育制度》、《乡土重建》...
答：作者在书中所指的“乡土中国”，并不是对农村社会进行一场全景式的素描，而是从具体社会中提炼出概念，作为对中国“乡土社会”特点的概括，这或许也是它与《江村经济》等调查报告形式的著作最大的不同。中国社会的基层即是乡土社会，它支配着社会生活的各个方面，费老通过从社会结构、精神支撑、治理模式...
答：中国的乡间文化各具特色。社会文学层次非常鲜明。
