罗经二十八宿的五行，还有日月是怎么来的？
二十八星宿
亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、
娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。
设计符合我们北半球的罗盘，把时间和天象对应起来，所以还是把玄武七宿放在下北，朱雀七宿放在上南。反过来后，二十八宿的顺序就是逆时针了。从北极往下看，刚好符合地球自转和公转的方向。所以我们老祖宗发明的罗盘对我们北半球是适合的。到了澳洲南半球，罗盘得反着来用了。下面再解释下上文说到的二十八宿的五行问题。为什么按二十八宿次序，五行次序是木金土居前，日月居中，火水居后。
七曜在二十八宿，每宿值一日，一日是二十四小时。二十八宿以东方角木为首。按上图每一时数一曜数下去，就能推算各宿的五行。比如从角木开始从上往下数，数到二十二时回到木，二十四时就到日。这样就表示一天二十四小时结束了。一宿值一日，第二天轮到亢值日，七曜五行继续排，昨天是日，接着下面是金，所以亢属金。
因为木与金隔四位，亢值宿的一天后面要隔四位数，数完二十四小时。比如金、土、日、月、火、水、木，数七回到木，数完二十四后一天结束，第二天再隔四数就到土，氐值日，氐就属土了。这个太复杂，大家知道二十八宿，一宿值一日，有其五行数理就行了。七政刚好七数，利用西方发明的星期来对应记忆就很好，大家可以看第二张图，七曜隔七刚好一星期，又回到原来的五行，就是每个星期几，数相同，五行或日月也同，
按二十四山向来记忆就更方便了。乾坤艮巽属四木，辰戌丑未属四金，乙辛丁癸属四土，子午卯酉日月属君相火，甲庚丙壬属四火，寅申巳亥属四水。大家可以跟第二张图对一对。宿有二十八，向有二十四，因为子午卯酉兼日月了。这就是天星风水用于拨砂立向的五行，必须要记住。
乾坤艮巽属四木，辰戌丑未属四金，乙辛丁癸属四土土，子午卯酉日月属于君相火，贾庚兵仁属于四火，申银海斯属于四水。夜晚的数量是28个，方向的数量是24个，因为子午卯酉兼日月了。抬头看天文学，低头看地理，把一切从远到近。易来自天地的本性。它最初是由圣人和开明的人创造的，用来改造自然。这种人才最有活力，可以代代相传。陈抟《正易心法》表示:黄羲易道，包括万象，应该在实际可行之前知道它落在哪里。他告诉我们，容易陷入实际的境地。
陈抟补充说:易道没有通过，但周和孔通过了。孔伷走自己的路，改变了主意。古代六线画非常清晰、纯净，用图像直接展现给人们。后来，卦画和顺序都不清楚。周和孔把六芒星和六芒星作为一个演讲传递给他们。在研究了这些变化之后，新来者专门研究卦和卦辞，从而失去了卦和卦图的主旨，导致易学出现偏差。
《周易》是周文王为社会工作者推出的。占卜和预言是它的主要功能，因为在商周时期，无论行军、战斗或向农民献祭，都必须占卜。商朝的所有行政和日常事务都需要占卜才能做出决定。因此，每个人都应该知道占卜在《周易》中的意义。
有趣的是，许多易学者现在把占卜和预言视为迷信，与《周易》分开，只留下儒家李逸的空话。教人们如何安定下来并做事不如《论语》好。很多人在卦爻辞里的小巷里游荡。有些人用《易经》的标题写了一堆精神鸡汤。就像前中国研究教授一样，喝太多精神鸡汤是有毒的，没有什么实用价值。
中国文化是孝文化。保持健康和养老是孝顺的儿子和孙子应该做的。养生有中药，死亡有风水。风水和中医并不迷信。《易经》不应该谈论变化的原则，而应该回到自然科学的应用。
罗经二十八宿的五行，还有日月是怎样来的?
答:二十八宿与五行。二十八宿斗丙转，六十花甲安乾坤。天干地支常拥护，九天星斗共微神。从阴阳八卦来说宇宙。二十八星宿上下各分四方为八方界。乾坤艮巽是为天，坎离震兑当四柱。此八方。而运转轨五行金木水火土。此谓之七子掌管。天地人三界(三曹官)五行(五帝执掌)地界七十二部。天界三十六部。运转五行。日月是阴阳眼神。所谓六十花甲安乾坤。以前记载年月日是甲乙丙丁……。六十年为一花甲。以十为计算。六十为一甲。百年为一世。日历的日月计算年月，是为了让人知道有多久，人自废了福田而出的。
日月是通过对于自然现象的一些总结，所以才会得来的。
是古代的人通过观察天象，再凭借一些学术推算出来的吧
答：二、 二十八宿与人盘二十四砂和圆周度数关系 二十八宿与人盘二十四砂关系非常重要，也是拔砂法的最重要部份，初学者必须明白。下面笔者分别将二十八宿与人盘二十四砂和圆周度数关系分析如下。虚九少又名，虚日鼠太阳火，位于罗经人盘，癸方位，圆周度处在360—9度之间。五行属火。女十一又名女士蝠...
答：天盘六十四卦三百八十四爻吉度 这一层以易卦变爻后外三爻配内三爻,合得河图一六、二七、三八、四九或洛书一九、二八、三七、四六者则为吉度,红点便代表这些吉度了。 第十七层 天盘六十四卦六亲爻度。 第十八层宿度五行。 第十九层周天宿度。前贤以二十八宿作为测天的基础,二十八宿是角、亢、氏、房、...
答：天盘六十四卦六亲爻度。 第十八层 宿度五行。 第十九层 周天宿度。先哲以二十八宿作为测天的基础,二十八宿是角、亢、氏、房、尾、箕;斗、牛、女、虚、危、室、壁;奎、娄、胃、昂、毕、觜、参;井、鬼、柳、星、张、翼、轸。它们各按一定度数分布在罗盘上,周长共三百六十五度。 第二十层 地盘分金...
答：寅、申、巳、亥水神当,五行属水。甲、庚、丙、壬真是火,五行属火。子、午、卯、酉火相依,五行属火。辰、戌、丑、未金为局,五行属金。丁、癸、乙、辛土相伤,五行属土。)那么可依二十八宿五行属性用中针人盘消砂。如辰、戌、丑、未方有山峰等就是“泄我文章穷到底”、干、坤、艮、巽方有山峰等...
答：你说的那个鬼什么,柳十三半是周天二十八宿 有心要学的话自然就会有人教你, 但是就你这个问题可以看出你门都没入,自己先打好基础是第一位的你基础不牢固的话,就算有名师愿意指导你,你也不知道人家在说什么。 本回答由提问者推荐 举报| 答案纠错 | 评论(2) 51 3 其他回答 罗盘的使用和实战技巧罗盘的...
答：甲、庚、丙、壬真是火,五行属火。子、午、卯、酉火相依,五行属火。辰、戌、丑、未金为局,五行属金。丁、癸、乙、辛土相伤,五行属土。)那么可依二十八宿五行属性用中针人盘消砂。如辰、戌、丑、未方有山峰等就是“泄我文章穷到底”。乾、坤、艮、巽方有山峰等就是“克我七煞最难当”。甲、庚、...
答：后来宋代赖布衣引进二十八宿天星五行,增设了人盘,专用与消砂出煞。人盘的二十四山比地盘二十四山逆时针镟转了7.5度。人盘又叫做“赖盘” 风水罗盘的选购 工具的质量好坏关系到测量的精度,并直接影响立向布局的准确性。所以,要作好风水,必须知道什么样的罗盘才能在实际上使用。 罗盘是由海底、内盘、外盘三大部件...
答：赖布衣在杨公天、地二盘的基础上,引入二十八宿天星五行,增设了人盘专用于消砂。中国的风水罗盘从此天地人“三才”皆备。地盘(挨星)格龙、立向,人盘消砂出煞,天盘双山纳水,各得其所。在立向方法上主张舍刃就禄,《催官篇》即其代表作。 ⑸、正五行三合风水术:由明代的徐善继、徐世颜所创导。徐善继的《...
答：第22层:浑天星度五行,此层二十八宿中每宿之内有五行之分,以配六十甲子,金十二,木十三,水十二,火十二,土十二,共六十一位,与盈缩纳音相为体用。如甲子纳音属金,管室宿,五六七八九十共六度,亦属金,谓之体比和,则为旺吉。第23层:浑天星度吉凶,“凡二十四山分界,干支缝中一线为小空之,八干四维当中一线为...
