为什么“中华人民共和国”简称“中国”？
严格的说，古代“中国”是个形容词，而不是一个专有名词。这就是说，我国古代各个王朝都没有把“中国”作为正式国名。如汉朝的国号是汉，唐朝的国号是唐，以后建立的王朝国号有宋、辽、金、元、明等，清政府与外国签订的条约上签署的国名是“大清”。所以史记上出现的“中国”字样，并不等于我们今天所说所指的中国。
直到辛亥革命以后，才把“中国”作为“中华民国”的简称。全国解放后，我们也把“中国”作为“中华人民共和国”简称。现在世界上只有一个中国，这就是中华人民共和国。
新中国的命名是贯穿于新中国的整个创建过程之中的，它最终以“中华人民共和国”为国名，是我们党关于人民共和国思想与人民民主政权建设实践相结合的产物。这一名称虽无“民主”一词，却无不蕴涵着新中国人民民主的国家本质。 ●在新政协筹备会前夕，“中华人民民主共和国”在新中国命名中暂占上风 建立一个真正的民主共和国，是我们党在新民主主义革命时期始终不渝的追求。从“中华苏维埃共和国”的建立，到“人民共和国”、“民主共和国”口号的相继提出，都是与新民主主义革命不同发展阶段的形势与任务相适应的。不过，我们党关于新中国政权性质和阶级基础的认识并没有发生实质性的变化，这就是“人民民主的共和国”，“这种共和国的彻底完成，只有在无产阶级领导之下才有可能”。这也决定了新中国国名的基本走向。毛泽东在1947年元旦发表新年祝词时指出:“独立、和平、民主的新中国一定要在今后数年内奠定稳固的基础”。 1949年6月15日，新政治协商会议筹备会开幕。关于国名问题，毛泽东在当天的会上发表讲话指出:“过去，中华民国是名不副实的。现在，我们要建立一个名副其实的中华人民民主共和国。”他在讲话结束时高呼的第一个口号就是“中华人民民主共和国万岁！”第二天，筹备会第一次全体会议通过《新政治协商会议筹备会组织条例》，把“提出建立中华人民民主共和国政府之方案”列为筹备会的一项中心任务。当晚，经筹备会常务委员会第一次会议决定，常务委员会下设六个工作小组。其中，第二小组起草新政协会议组织条例，组长谭平山；第三小组起草共同纲领，组长周恩来；第四小组拟定“中华人民民主共和国政府方案”，组长董必武，副组长黄炎培。各工作小组在起草有关文件的初稿时，都沿用了“中华人民民主共和国”的名称。然而，毛泽东在6月30日发表的《论人民民主专政》中，则只使用了“人民共和国”的概念。这表明，尽管当时“中华人民民主共和国”在新中国命名中暂占上风，但国名问题仍然没有解决，处于待定状态。此后关于国名的争论，主要围绕“中华人民民主共和国”这一名称而展开。 ●在新政协筹备会上，张奚若提出:“叫中华人民共和国好。有‘人民’，就可以不要‘民主’二字” 国名问题是新政协筹备会在筹备政协会议期间讨论与协商的一项中心议题。其中，以第四小组为主，在讨论“政府组织法中的基本问题”的过程中，对“中华人民民主共和国”名称问题提出了三种意见。一是“简称中华民国”说。此说针对“中华人民民主共和国”名称过长而提出，认为这一名称可不变，必要时则使用简称。后来的中央人民政府组织法草案中曾有过“中华人民民主共和国简称中华民国”的内容。二是“中华人民民主国”说。持这种意见者以黄炎培、张志让为代表，“两先生曾经写过一个节略，主张用中华人民民主国”。他们认为:“我国国名似可将原拟中华人民民主共和国改为中华人民民主国，简称中华民国或中华民主国。将来进入社会主义阶段即可改称中华社会主义民主国。”“中华人民民主国”节略了“中华人民民主共和国”中的“共和”，而保留了“人民”和“民主”。其词源依据是，汉语中的“共和国”，系译自英文“Republic”，而“Republic”与“Democracy”原无实质区别，也可译为“民主国”，只是前者指民主的国家，后者指民主的政治体制。因此，“民主”与“共和”无并列的必要。三是“中华人民共和国”说。这个意见虽与“简称说”都以为“中华人民民主共和国”名称过长，但解决的办法不是用简称，而是“去掉民主二字”，改为“中华人民共和国”。在筹备会常务委员会第四小组第二次全体会议的讨论中，张奚若说:“我看叫中华人民共和国好。有‘人民’，就可以不要‘民主’二字，焉有人民而不民主哉？”“去掉‘民主’二字，从下面的解释也是很容易明白的:是共和而非专制，是民主而非君主，是人民而非布尔乔亚的国家。”因此，他认为与其用“中华人民民主共和国”、“中华人民民主国”，不如用“中华人民共和国”。 根据上述讨论意见，政府组织法起草委员会先后召开三次会议，并在征求一些专家意见的基础上，写成了政府组织法的草案初稿。8月17日，第四小组第三次全体会议修正通过该组织法草案，其使用的国名为“中华人民共和国”。据董必武后来在中国人民政治协商会议第一届全体会议上所作《中华人民共和国中央人民政府组织法的草拟经过及其基本内容》报告中关于新中国国名问题的说明，之所以采用这个名称，是“因为共和国说明了我们的国体，‘人民’二字在今天新民主主义的中国是指工、农、小资产阶级和民族资产阶级四个阶级及爱国民主分子，它有确定的解释，已经把人民民主专政的意思表达出来，不必再把‘民主’二字重复一次了”。 ●新政协筹备会第二次全体会议正式将新中国国名定为“中华人民共和国” 1949年8月18日，毛泽东为邀请新疆代表参加新政协，在给阿哈买提江的电文中使用的就是“中华人民共和国”的名称。9月2日，新华社发表社论阐述党的性质时指出:“中国共产党是中国工人阶级的政党，是中华人民共和国的领导者。”这里所用国名也是“中华人民共和国”。在中国人民政治协商会议第一届全体会议召开前，周恩来于9月7日向政协代表作了《关于人民政协的几个问题》的报告，其中就国名问题解释说:“在中央人民政府组织法的草案上去掉了中华人民民主共和国的‘民主’二字，去掉的原因是感觉到‘民主’与‘共和’有共同的意义，无须重复，作为国家还是用‘共和’二字比较好。辛亥革命以后，中国的国名是‘中华民国’，有共和的意思，但并不完全，可以作双关的解释，而且令人费解。现在我们应该把旧民主主义和新民主主义区别开来。因为在辛亥革命时期，俄国十月革命尚未成功，那时只能是旧民主主义的。在那以后由不完备的旧民主主义进步到完备的新民主主义。今天，为了使国家的名称合乎国家的本质，所以我们的国名应该是中华人民共和国。我们的国家是属于四个民主阶级的人民民主专政，反动的封建阶级、官僚资产阶级的分子不能列入人民的范围。等到他们彻底悔悟和改造后才能取得人民的资格。中国的少数民族也应该包括在中华人民共和国之内，承认他们的自治权。因此，我们认为中华人民共和国这个国名是很恰当的。”他还特别指出:“我们国家的名称，叫中华人民共和国，而不叫联邦。”由此，新中国在统一的国家内实行民族区域自治的制度也确定下来。9月17日，新政协筹备会举行第二次全体会议，会议正式决定新中国国名为“中华人民共和国”。 从此，伴随新中国成立的步伐，一个伟大而光辉的名字——“中华人民共和国”。
严格地说，古代“中国”是一个形容词，而不是一个专有名词。当然，历史上的“中国”不等于今天“中国”的范围。我国古代各个王朝都没有把“中国”作为正式国名。直到辛亥革命以后，才把“中国”作为“中华民国”的简称。全国解放以后，也把“中国”作为了“中华人民共和国”的简称。中国 zhōng guó 各个历史时间段对中华民族所居住的所有区域总称
在古代，人们所说的“中国”，并不是现在的“中国”。
古代的“中国”，是“中央之城”或“中央之国”的代名词。在我国的文献中，“中国”一词有六种含义：
1. 指皇帝所在的都城。
2. 指天子直接统治的王国。因天子直接统治的王国，一般都处在各诸侯国的中间，所以叫“中国”。后来又发展为凡是皇帝直接统治的地区都叫“中国”。
3. 指中原地区。
4. 指国内、内地。清朝就把内地叫“中国”。
5. 指诸夏族居住的地方。诸夏地区不仅居住着汉人，也住着许多少数民族，人们把这个地区叫“中国”。
6. 指诸夏族或汉族建立的国家。从汉代起，人们常把汉族建立的中原王朝称为“中国”。
历史上“中国”的范围，除了王朝之外，还应包括各民族建立的政权和部落。19世纪以来，“中国”则指我国的全部领土，与古代的不同。
“中国”一词的由来，可以追溯到很早很早以前一个王朝——商朝。由于商朝的国都位于它的东、南、西、北各方诸侯之中，所以人们称这块土地为“中国”，即居住于中间的王国，它同时又是政治、经济中心。
在古代，“中国”没有作为正式的国名出现，因为那时的王朝或政权，只有国号，而没有国名。他们所说的“中国”，是指地域、文化上的概念。
真正以“中国”做为正式国名简称，是从一场近代十分有名的革命——辛亥革命以后，建立的中华民国开始的。从这时起，“中国”才成为具有国家意义的正式名称。今天，“中国”已是中华民族各族人民共同组成的国家了，全称是“中华人民共和国”。
孙中山的“中华民国”就是“中国”的扩写。他所指的是“中华民族”的国家，那是顺从了“三民主义”的思想。而“中华民族”的叫发是从黄帝时期就有了，殊不知“华夏子孙”？而加一个“中”字，则是古人对自己民族的热爱，在几千年的时间里慢慢成为习惯的。后来共产党延续了“中国”的叫法，从而国名改成了“中华人民共和国”。
这个问题百度词典里有解释：
首先，从字面意思上来看。“中华”是“中国”与“华夏”的合称,取其“中央之国”与“华夏民族”两意之和。于地理方面“中华”已经不只是指代中原地区，而是整个中国的疆域；民族方面也不只是指代汉民族，而是生活在中国疆域内的所有民族，还包括生活在海外的华人、华裔。
再者，从历史起源来看，“中华”一词，是公元300年魏晋时期钟信“天人合一”观念的哲人从“中国”和“华夏”两个名称中各取一字复合而成的。“中”侧重自然（天），寓意天下之中；“华”侧重民族（人），寓意为华夏族群（汉族的前身）。古代“中国”是一个形容词，而不是一个专有名词。当然，历史上的“中国”不等于今天“中国”的范围。我国古代各个王朝都没有把“中国”作为正式国名。直到辛亥革命以后，才把“中国”作为“中华民国”的简称。全国解放以后，也把“中国”作为了“中华人民共和国”的简称。
我认为中国古代只有国号，没有国，中国是对我们祖辈生活的地方的统称，外国人说中国的汉代，或者中国的汉朝，说明汉朝只是我们中国的一个朝代，”中国不是中华人民共和国的简称，而是统称！！
中国是来自古代的“中央之国”的简称。
答：PRC是中华人民共和国（People's Republic of China）的缩写词。中华人民共和国（the People's Republic of China），简称“中国”，成立于1949年10月1日，位于亚洲东部，太平洋西岸，是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家；以五星红旗为国旗、《义勇军进行曲》为国歌，国徽内容...
答：可见,“中国”名称的由来,与这“中”字有很大关系。其它如“中原”、“中华”的由来,大抵如此。 谈起这“中”,执“中”、“中”和、“中”正(不“中”则不“正”),素为中国古圣人所推崇!中国之所以不叫“东”国“西”国,其缘由亦大抵在此。 儒学《中庸》开宗明义指出:“不偏之谓中,不易之谓庸;中...
答：严格地说，古代“中国”是一个形容词，而不是一个专有名词。当然，历史上的“中国”不等于今天“中国”的范围。我国古代各个王朝都没有把“中国”作为正式国名。直到辛亥革命以后，才把“中国”作为“中华民国”的简称。全国解放以后，也把“中国”作为了“中华人民共和国”的简称。中国 zhōng guó ...
答：“中国”正式作为国名，始于辛亥革命以后。1912年元旦，中华民国成立，国际上通称Republic of China，简称China（“中国”）。至此，“中国”一名才成为具有近代国家概念的正式名称。1949年成立了伟大的中华人民共和国，又将“中国”概念完善、充实到今天的含义。三、“中国”一词别名 “中国”的别名，除...
答：我们国家全称是“中华人民共和国”秦朝以前，华夏族称自己的祖国为中国，秦以后，逐渐发展成为一个多民族的国家，又有“中华民族”的说法。“中”是中国，“华”是华夏族的指称。中华民族是中国各民族的总称。“人民”二字在今天新民主主义的中国是指工、农、小资产阶级和民族资产阶级四个阶级及爱国民主...
答：中华人民共和国 的简称 中国，古时通常泛指中原地区，与“中华”“中夏”“中土”“中州”含义相同。古代华夏族、汉族建国于黄河流域一带，以为居天下之中，故称中国。后来成为我国的专称。1949年10月1日起，国名全称为中华人民共和国。辛亥革命后，1912年成立“中华民国”简称“中国”，这个称谓才正式...
答：其实很早就有这样的称号，是一种尊称， 中央之国，含有正统、正宗一类的褒义。 例a.如鲜卑人建立的北魏自称“中国”，将南朝叫作“岛夷”；而同时汉族建立的南朝虽然迁离了中原，仍以“中国”自居，称北朝为“索虏”、北魏为“魏虏”。例b.在宋代，辽与北宋、金与南宋彼此都自称“中国”，且互不...
答：中华人民共和国是我国的国名全称。简称中国。中国是世界上文明发达最早的国家之一，有三千多年文字可考的历史。在历史上，我国在科学技术和文化艺术等许多方面，曾处于领先地位，对世界文明做出过重大贡献，只是到了近代，由于帝国主义的侵略，封建统治者和帝国主义者相互勾结，使中国沦为半封建、半殖民地的...
答：中国是简称，全称叫 中华人民共和国， 因为我们中国有56个民族，大家都是华夏儿女，所以是56个民族共同的家园。 另外为了方便，几乎每个国家都有简称，比如美国的全称叫美利坚合众国，法国全称叫法兰西，韩国全称叫大韩民国等等。
答：在19世纪中叶以后，“中国”才专指国家的全部领土，不做他用。辛亥革命后，1912年成立民国，当时合汉、满、蒙、回、藏五个大族为一家，定名为中华，全称为“中华民国”，简称“中国”，这个称谓才正式成为其有近代国家概念的政治名词。1949年10月1日，新中国成立时，定名为“中华人民共和国”，也...
